曾月飛

摘要：現(xiàn)階段，中國(guó)雜技早已不再像傳統(tǒng)雜技那般僅靠高難度動(dòng)作“取勝”，吸引觀眾的注意力。如今已經(jīng)褪去了“單一技巧表演”的外衣，將傳統(tǒng)的文化加以升華，由此展現(xiàn)中國(guó)人民勞動(dòng)技能和其藝術(shù)表現(xiàn)能力。中國(guó)當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)極為清晰，并且在發(fā)展的過(guò)程中也取得了一定的成果。本文主要是通過(guò)闡述分析當(dāng)代雜技藝術(shù)所承載的思想內(nèi)涵，并分析本體的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)，給予相應(yīng)的建議，助力我國(guó)當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代雜技藝術(shù);思想內(nèi)涵;發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)代雜技藝術(shù)具有較強(qiáng)的文化思想內(nèi)涵，尤其是在創(chuàng)新層面注入了許多民族文化精神的特質(zhì)。當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)為多種形態(tài)、多個(gè)流派的源流，雜技創(chuàng)作者們對(duì)于當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)作主要是從我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，將其注入當(dāng)代雜技藝術(shù)當(dāng)中。當(dāng)代雜技藝術(shù)對(duì)創(chuàng)作內(nèi)容的廣泛挖掘，催生了極富生命力的競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)。而當(dāng)代雜技創(chuàng)作者也更為清晰的了解到只有民族的才是世界的。

1、當(dāng)代雜技藝術(shù)思想內(nèi)涵

雜技藝術(shù)帶給人的始終是“思想極為貧瘠”的印象，對(duì)于技藝的堅(jiān)守削弱了對(duì)思想藝術(shù)的追求，進(jìn)而淡薄了思想內(nèi)涵的挖掘。而隨著傳統(tǒng)雜技藝術(shù)觀念逐漸轉(zhuǎn)變，當(dāng)代雜技藝術(shù)突破了狹義的雜技表演范疇，從單一的技藝的呈現(xiàn)到現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)的追求，使其也承擔(dān)了一部分的社會(huì)功能。在當(dāng)代雜技藝術(shù)表演過(guò)程中，融入了詮釋人性、呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的創(chuàng)作理念。

以“玄光”為例，雜技表演者用虛幻的手法，通過(guò)自己的藝術(shù)表現(xiàn)力詮釋了老莊哲學(xué)中的“虛無(wú)、不可知”以及佛家的“頓悟”。當(dāng)代雜技藝術(shù)不再是高難度動(dòng)作的堆砌，而是增加了一種藝術(shù)思想的審美情趣。我們通過(guò)對(duì)當(dāng)代雜技藝術(shù)思想內(nèi)涵的解讀，由此也可以獲得一種審美的愉悅和內(nèi)心的滿(mǎn)足。

雜技本身承載了許多的思想內(nèi)涵，既可以滿(mǎn)足受眾審美的需求，同時(shí)還可以承擔(dān)起文藝表演中的社會(huì)功能需要?，F(xiàn)如今，我們所處的當(dāng)代社會(huì)恰逢思想改革轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想浪潮的互相激蕩，呈現(xiàn)出了多元化的價(jià)值體系，顛覆了傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)的思想。而作為藝術(shù)門(mén)類(lèi)中的一種，其受眾較廣，當(dāng)代雜技藝術(shù)必須要承擔(dān)起一定的社會(huì)功能。

許多學(xué)者都在分析當(dāng)代雜技藝術(shù)的思想內(nèi)涵就是什么，其實(shí)無(wú)外乎是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種折射，對(duì)當(dāng)代道德、倫理思想的反饋。如果當(dāng)代雜技藝術(shù)中失去了思想內(nèi)涵，它便只能成為一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，讓受眾獲取視聽(tīng)的享受，卻取法獲得審美的愉悅。

2、當(dāng)代雜技藝術(shù)特點(diǎn)

2.1 當(dāng)代雜技藝術(shù)的本體特點(diǎn)

當(dāng)代雜技藝術(shù)是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷的突破理念、技藝，由此成為了當(dāng)代雜技藝術(shù)。而雜技藝術(shù)之所以依舊能夠保持其獨(dú)有的魅力，主要是在動(dòng)作編排、音樂(lè)與燈光選擇等多個(gè)方面不斷的轉(zhuǎn)換，使其能夠與當(dāng)代社會(huì)加以融合。

首先，當(dāng)代雜技藝術(shù)不僅注重動(dòng)作的難度，同時(shí)對(duì)于技巧的協(xié)調(diào)性也更為關(guān)注。記憶的難度已經(jīng)不再是當(dāng)代雜技藝術(shù)表演的首要目標(biāo)，而是希望能夠通過(guò)表演給觀眾帶來(lái)更好的體驗(yàn)。其次，當(dāng)代雜技藝術(shù)的種類(lèi)繁多，我們還需要注重保持當(dāng)代雜技藝術(shù)本身的豐富特點(diǎn)，使其能夠通過(guò)精品的表演來(lái)吸引觀眾，同時(shí)還可以展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)格。第三，當(dāng)代雜技藝術(shù)是根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際需求以及受眾的審美品味，對(duì)所表演的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，將雜技藝術(shù)更好地推進(jìn)市場(chǎng)。第四，當(dāng)代雜技藝術(shù)是從傳統(tǒng)雜技藝術(shù)演變而來(lái)，具有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)，因此在表演的過(guò)程中，可以帶給觀眾較為濃厚的民族文化特點(diǎn)。

2.2 雜技藝術(shù)創(chuàng)新特征

現(xiàn)階段，大眾的審美不斷的提升，世界雜技藝術(shù)也隨著改變。因此，當(dāng)代雜技藝術(shù)需要在滿(mǎn)足大眾審美的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)其精神需求，增加其藝術(shù)表現(xiàn)能力。當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新，主要是源于傳統(tǒng)文化對(duì)于美學(xué)的追求。借由表演者高難度的動(dòng)作，通過(guò)舞蹈形式的融入，進(jìn)而體現(xiàn)出雜技藝術(shù)的審美特征。當(dāng)代雜技藝術(shù)更為注重的是情節(jié)與意向方面的創(chuàng)新，從技術(shù)轉(zhuǎn)入到藝術(shù)，進(jìn)而使得表演呈現(xiàn)出新的光彩。

3、當(dāng)代雜技藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

最大限度的滿(mǎn)足觀眾的審美需求，是當(dāng)代雜技藝術(shù)的最大特點(diǎn)。我國(guó)的雜技藝術(shù)近些年來(lái)逐漸趨向于國(guó)際化。從藝術(shù)形態(tài)和結(jié)構(gòu)上面所能展現(xiàn)的藝術(shù)空間逐漸擴(kuò)大，并且在創(chuàng)作手法上也符合了當(dāng)代的需求，無(wú)論是創(chuàng)作的內(nèi)容還是時(shí)段均有所創(chuàng)新。當(dāng)代雜技藝術(shù)是在傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的基礎(chǔ)上演變而來(lái)，但同時(shí)也融入了先進(jìn)的理論指導(dǎo)，既保留了傳統(tǒng)雜技藝術(shù)中精華的部分，同時(shí)又加入了極為現(xiàn)代的藝術(shù)元素。通過(guò)兼收并蓄的方法，傳統(tǒng)與現(xiàn)代加以融合，是雜技與秘書(shū)進(jìn)行融合，由此形成當(dāng)代雜技藝術(shù)特色。

4、當(dāng)代雜技藝術(shù)發(fā)展建議

4.1 建立完整的管理機(jī)制

為了能夠促進(jìn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的快速發(fā)展，我們需要形成科學(xué)化的雜技發(fā)展路徑。而是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們首先就應(yīng)該清楚當(dāng)代雜技藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中所面臨的難題，并對(duì)其加以解析，了解其發(fā)展過(guò)程中可能遭遇的風(fēng)險(xiǎn)，由此降低風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的概率。然后還需要?jiǎng)?chuàng)立當(dāng)代雜技藝術(shù)品牌，將當(dāng)代雜技藝術(shù)推向市場(chǎng)，提高其同其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)力。

4.2 廣泛培養(yǎng)雜技人才

培養(yǎng)雜技人才是促進(jìn)當(dāng)代雜技藝術(shù)發(fā)展的根基。基于此，首先應(yīng)當(dāng)完善的是雜技教育的工作，發(fā)展我國(guó)雜技事業(yè)的儲(chǔ)備人才。是對(duì)雜技陪團(tuán)管理方法進(jìn)行改革，不斷提高其自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。除此之外，還需要加強(qiáng)對(duì)雜技從業(yè)人員技能方面的培訓(xùn)，不僅提升其技藝的能力，同時(shí)還需要提升其審美能力，由此打造出一支極為專(zhuān)業(yè)的當(dāng)代雜技藝術(shù)團(tuán)隊(duì)。

4.3 充分彰顯當(dāng)代雜技藝術(shù)特點(diǎn)

與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)不同，當(dāng)代雜技藝術(shù)突出藝術(shù)的特點(diǎn)，在體現(xiàn)技巧方面的同時(shí)，還能夠讓受眾得到審美方面的愉悅。除此之外，在發(fā)展過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點(diǎn)，使其走出具有當(dāng)代藝術(shù)特色的發(fā)展道路，與其他的藝術(shù)門(mén)類(lèi)形成迥異的特征。

5、結(jié)語(yǔ)

總而言之，當(dāng)代雜技藝術(shù)發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，而在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，我們也不得不面臨新的發(fā)展選擇，在保留傳統(tǒng)雜技藝術(shù)精華的同時(shí)，采用先進(jìn)的雜技藝術(shù)的手段，由此促進(jìn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的全面發(fā)展。

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