顧現(xiàn)朋

[摘 要]深入實(shí)施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”是新時(shí)代黨和國家的一項(xiàng)重要任務(wù)?！扒嗄犟R克思主義者培養(yǎng)工程”應(yīng)培養(yǎng)堅(jiān)持、傳承和發(fā)展馬克思主義，用馬克思主義科學(xué)理論武裝的新時(shí)代青年?！扒嗄犟R克思主義者培養(yǎng)工程”應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注讓其培養(yǎng)對象對馬克思主義有正確認(rèn)識(shí)、政治認(rèn)同以及對馬克思主義思想方法能夠加以正確掌握和運(yùn)用，從根本上讓青年馬克思主義者更為堅(jiān)定而純粹地信仰馬克思主義。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;青年馬克思主義者;青年馬克思主義者培養(yǎng)工程（“青馬工程”）;馬克思主義信仰

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2022）03-0145-03

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)重要講話中指出：“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是全黨的共同政治責(zé)任。”[1]中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代必然會(huì)為“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”（簡稱“青馬工程”）注入新內(nèi)容、新要求和新使命。2007年，共青團(tuán)中央提出實(shí)施“青馬工程”;2017年，中共中央、國務(wù)院在《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》中明確將“青馬工程”列為青年工作的首個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目?？梢哉f，新時(shí)代合格的青年馬克思主義者作為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者和重要生力軍，肩負(fù)著更多社會(huì)責(zé)任，黨和國家的發(fā)展對青年馬克思主義者的需求更大、培養(yǎng)力度更大。目前關(guān)于青年馬克思主義者的相關(guān)研究成果，呈現(xiàn)出“青馬工程”的培養(yǎng)對象對馬克思主義信仰的認(rèn)知與情感認(rèn)同不夠，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去分析和解決問題的能力不夠，對青年馬克思主義者不同發(fā)展階段和特殊社會(huì)角色認(rèn)識(shí)不夠等特點(diǎn)。黨和國家對青年馬克思主義者有許多要求，比如提高青年馬克思主義者的政治理論素養(yǎng)，強(qiáng)化青年馬克思主義者的社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代使命感，拓寬青年馬克思主義者的國際視野，將青年馬克思主義者培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。與中國特色社會(huì)主義事業(yè)共同成長的新時(shí)代青年馬克思主義者，作為一個(gè)共同信仰馬克思主義的先進(jìn)青年群體，最重要的是要自覺地將馬克思主義內(nèi)化為畢生的信仰追求，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè)、奮斗終生。

一、堅(jiān)定馬克思主義信仰必須準(zhǔn)確理性地認(rèn)識(shí)馬克思主義

具有較好的馬克思主義素養(yǎng)與堅(jiān)定的馬克思主義信仰是青年馬克思主義者的最根本的特質(zhì)，也是新時(shí)代青年馬克思主義者與普通青年最本質(zhì)的區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)生活中，“青馬工程”培養(yǎng)對象對馬克思主義科學(xué)理論存在一定程度的模糊理解與認(rèn)知偏差，對新時(shí)代馬克思主義的信仰的自覺性和堅(jiān)定性有待提升。只有正確掌握馬克思主義基本理論，才有可能做新時(shí)代學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的堅(jiān)定不移的傳承者和發(fā)展者。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上?！盵2]對馬克思主義的信仰需要建立在扎實(shí)的理性思辨的科學(xué)基礎(chǔ)上。新時(shí)代真正的馬克思主義者無不是通過堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論和積極參加馬克思主義社會(huì)實(shí)踐而具有馬克思主義素養(yǎng)與堅(jiān)定馬克思主義信仰的。由于大多數(shù)甚至絕大多數(shù)“青馬工程”的培養(yǎng)對象不具備思想政治教育學(xué)科背景，因此要充分利用數(shù)字媒體營造研讀馬克思主義經(jīng)典著作的支持性環(huán)境。作為新時(shí)代的青年馬克思主義者，更要勤于學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，善于結(jié)合社會(huì)生活進(jìn)行全面觀察和辯證思考，通過對馬克思主義理論的本質(zhì)、特征及思維邏輯的正確認(rèn)知與把握，了解馬克思主義理論是“實(shí)踐性與科學(xué)性、階級性與人民性、批判性與革命性”的有機(jī)統(tǒng)一，對馬克思主義信仰由感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，找到馬克思主義理論支撐中所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值立場、思想方法論，完整、準(zhǔn)確地感悟和把握馬克思主義的內(nèi)涵與本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對馬克思主義價(jià)值觀和方法論的深度認(rèn)知，從內(nèi)心深處逐漸堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。習(xí)近平總書記通過學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作而確立了對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，“那時(shí)候我讀了一些馬列著作，15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實(shí)是真理……這種通過自己思考、認(rèn)識(shí)得出的結(jié)論，就會(huì)堅(jiān)定不移”[3]。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義發(fā)展的最新理論成果，是馬克思主義中國化的最新成果，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是學(xué)習(xí)馬克思主義。學(xué)習(xí)馬克思主義，要敏于從中共黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)中，學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想的“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的理論意義和思想內(nèi)涵一以貫之地體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，彰顯了馬克思主義的真理性、現(xiàn)實(shí)性，是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。這就決定了青年馬克思主義者應(yīng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果，增強(qiáng)對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的政治、思想、理論和情感認(rèn)同，正確認(rèn)識(shí)馬克思主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，不斷加強(qiáng)對馬克思主義的領(lǐng)悟、傳播和踐行，從而更有定力、更有自信地堅(jiān)定馬克思主義信仰。這是“青馬工程”所要堅(jiān)守的總原則，也是馬克思主義信仰教育的價(jià)值和魅力所在。

二、堅(jiān)定馬克思主義信仰必須增強(qiáng)對馬克思主義的政治認(rèn)同

馬克思主義運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的道路，并把實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展作為未來社會(huì)追求的崇高理想和奮斗目標(biāo)。從1848年世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，第一次向全世界公開闡明了科學(xué)社會(huì)主義及其馬克思主義政黨的價(jià)值觀起，不管是馬克思、恩格斯還是其后繼者，都是以為人民大眾謀利益、為全人類謀解放為己任。如同《共產(chǎn)黨宣言》所指出的那樣，“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[4]。

馬克思主義深刻改變了中國的命運(yùn)。近百年來，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民深刻改變了中國的歷史面貌，創(chuàng)建了社會(huì)主義發(fā)展新模式，創(chuàng)造了人類歷史上的發(fā)展奇跡，充分印證了馬克思主義真理的偉大力量和強(qiáng)大生命力。馬克思主義始終是中國特色社會(huì)主義最鮮亮的底色，正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上所指出的，“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起”[5]。

“青馬工程”的核心目標(biāo)就是堅(jiān)定青年馬克思主義者的理想信念?！丁扒嗄犟R克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》指出，培養(yǎng)青年馬克思主義者就是在廣大青年中著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化的最新成果武裝的馬克思主義者，使他們堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念[6]。新時(shí)代青年馬克思主義者作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要把馬克思主義作為自己的政治信仰，緊密結(jié)合當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際，明確自己的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

為了實(shí)現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，需要通過思想引領(lǐng)開展有意義的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。新時(shí)代青年馬克思主義者在正確認(rèn)識(shí)中國革命建設(shè)、改革的國情以及時(shí)代特征中，要了解中國共產(chǎn)黨的政治本色和精神特質(zhì)，清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨從1921年建黨開始就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，作為一切思想和行動(dòng)的指南，堅(jiān)持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。同時(shí)，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大事業(yè)，新時(shí)代青年馬克思主義者在對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”“中國道路”以及中國共產(chǎn)黨高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上，要保持一份清醒和定力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者。

三、堅(jiān)定馬克思主義信仰必須正確掌握和科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的思想方法

馬克思認(rèn)為“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性”[7]。毛澤東也說過：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！盵8]對青年馬克思主義者而言，對馬克思主義的最終接受是在實(shí)踐的層面。只有讓馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行動(dòng)態(tài)交融，才能在此基礎(chǔ)上理性地認(rèn)知馬克思主義，積極接受馬克思主義信仰教育，逐漸地堅(jiān)定、踐行馬克思主義信仰。

從現(xiàn)實(shí)性維度來看，馬克思主義始終隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷得到豐富和發(fā)展。我們黨和國家一系列治國理政的新思想、新觀點(diǎn)和新戰(zhàn)略，都是伴隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和解決中國實(shí)際問題而分階段提出的。從這個(gè)角度來說，“青馬工程”是一個(gè)發(fā)展的概念，隨著時(shí)代主題的變化與我國社會(huì)的發(fā)展而具有不同的時(shí)代內(nèi)涵。“青馬工程”要在新時(shí)代的發(fā)展實(shí)踐中，準(zhǔn)確把握新時(shí)代青年和青年工作的新特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)地培養(yǎng)馬克思主義的忠實(shí)信仰者以及中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

“青馬工程”的實(shí)施過程是運(yùn)用馬克思主義中國化的最新成果走近青年、武裝教育青年的過程，也是青年馬克思主義者在實(shí)踐中繼承、積極傳播和不斷創(chuàng)新馬克思主義的過程。新時(shí)代青年馬克思主義者在接受馬克思主義的學(xué)習(xí)熏陶與指引中，已經(jīng)感受領(lǐng)會(huì)到馬克思主義是他們觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問題的重要思想武器。馬克思主義為青年馬克思主義者認(rèn)識(shí)世界與改造世界提供了科學(xué)的具體方法指導(dǎo)。他們要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，就國家發(fā)展、社會(huì)民生等現(xiàn)實(shí)問題，深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層一線廣泛開展研究與解決實(shí)際問題，結(jié)合寒暑假社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)踐行馬克思主義，加強(qiáng)對馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解，強(qiáng)化對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，進(jìn)一步使馬克思主義顯現(xiàn)出新的生機(jī)活力并得到新的豐富和發(fā)展。

每個(gè)青年馬克思主義者都必須認(rèn)清一個(gè)基本問題，即堅(jiān)持馬克思主義信仰是一生的事情。堅(jiān)定馬克思主義信仰需要長時(shí)間的學(xué)習(xí)積累，是學(xué)習(xí)主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性對客觀世界不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程。青年馬克思主義者的青年特質(zhì)決定了青年馬克思主義者在思想和行為方面會(huì)有相對不成熟的一面，他們還處在“小麥的灌漿期”，本身也需要繼續(xù)通過實(shí)踐，從一個(gè)馬克思主義的學(xué)習(xí)者逐步轉(zhuǎn)變成長為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。新時(shí)代青年馬克思主義者要像《習(xí)近平的七年知青歲月》一書中的青年習(xí)近平那樣，在積極參與到中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中來認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長，提高對馬克思主義信仰的認(rèn)知能力、吸收程度并增強(qiáng)政治定力，真正完成從思想觀念覺悟到實(shí)際行動(dòng)自覺的過程，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的知行統(tǒng)一。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[EB/OL].

（2019-04-30）[2020-08-02].http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2019-04/30/c_1124440193.htm.

[2] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2016-07-02（2）.

[3] 習(xí)近平的青年說[EB/OL].（2018-05-03）[2020-08-02].http：//news.cyol.com/content/2018-05/03/content_1715405

8.htm.

[4] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：42.

[5] 習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2018-05-05（2）.

[6] 共青團(tuán)中央. 關(guān)于印發(fā)《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實(shí)施綱要》的通知[EB/OL].[2020-08-02]. https：//www.gqt.org.cn/documents/zqf/200710/t20071024_48674.htm.

[7] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：58.

[8] 毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：815.

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