作者簡介：靳靖（1986-），女，漢族，遼寧大連人，碩士研究生，贛南衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院助教，研究方向：思想政治教育、中國近現(xiàn)代史基本問題。

摘 要：目前文化教育問題已成為國家建設(shè)的關(guān)鍵。而新中國成立初期的文化教育在贛南鄉(xiāng)村革命進(jìn)程中占據(jù)舉足輕重的歷史地位，它的發(fā)展到全面普及為贛南這片紅色大地播種下農(nóng)民文化翻身的火種。新中國成立初期，贛南鄉(xiāng)村普遍得到解放，鄉(xiāng)政府著手開始建立新政權(quán)，但贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村新組織起來的基層政權(quán)還不穩(wěn)固，經(jīng)濟(jì)依然蕭條、農(nóng)民思想觀念落后，要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)首要任務(wù)是要改變農(nóng)民落后的思想觀念，引導(dǎo)農(nóng)民積極投身政治和生產(chǎn)當(dāng)中，由此，贛南縣委縣政府根據(jù)中央農(nóng)民教育的大政方針，因地制宜地結(jié)合實際情況，開始積極動員群眾，開展廣大農(nóng)民的教育工作。本文總結(jié)新中國成立初期贛南原蘇區(qū)農(nóng)民文化教育模式，對當(dāng)前鄉(xiāng)村文化教育發(fā)展有重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：新中國成立初期;贛南原蘇區(qū);農(nóng)民;文化教育

中圖分類號：F2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.11.011

新中國成立初期，贛南鄉(xiāng)村的農(nóng)民教育隨著政策的改進(jìn)和學(xué)校的發(fā)展隨之蓬勃發(fā)展起來。新中國成立前反動派對贛南勞動人民采取愚民政策，給農(nóng)民灌輸他們是“天生奴才”的思想，勞動人民根本沒有受教育的機(jī)會。新中國成立后，中共中央對農(nóng)民的教育給予了極大的關(guān)注。1950年開始，鄉(xiāng)村里開展了冬學(xué)運(yùn)動，僅南康縣1950年就“動員了五萬人參加學(xué)習(xí)”，1951年增加到十二萬人。各鄉(xiāng)村的冬學(xué)都結(jié)合了土地改革教育，有效提高了農(nóng)民的階級覺悟和學(xué)習(xí)熱情。

民校的建立為貧雇農(nóng)、婦女、青年積極分子提供了另一種學(xué)習(xí)機(jī)會。1951年，南康縣就有三萬多人農(nóng)民參加了民校，并轉(zhuǎn)到參加常年學(xué)習(xí)。除此，還設(shè)立了速成識字班，農(nóng)民通過在速成識字班學(xué)習(xí)極大程度的消減了文盲。冬學(xué)、民校、速成識字班都是農(nóng)民翻身的武器，這三大模式下的文化教育主要由時事政策教育、愛國主義教育、職業(yè)技能教育、集體主義教育、婦女問題教育組成，除此之外，贛南鄉(xiāng)村還設(shè)立了文化館、文化站、農(nóng)村圖書館和農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)，這些都影響原蘇區(qū)鄉(xiāng)村農(nóng)民的文化教育。

1 時事政策教育的開展

贛南原蘇區(qū)在未開展土改前，農(nóng)民群眾的覺悟不高，學(xué)習(xí)要求低，即使參加學(xué)習(xí)農(nóng)民群眾思想顧慮也較多，怕因?qū)W習(xí)而耽誤生產(chǎn)，認(rèn)為還是吃飯要緊。有的農(nóng)民認(rèn)為“過去幾十年都沒有學(xué)習(xí)都過去了?！庇械霓r(nóng)民認(rèn)為“政府規(guī)定的，不得不學(xué)?！庇行┼l(xiāng)干部說：“中心工作忙，無時間學(xué)習(xí)?！边@正是缺乏對時事政策的了解。因此，1950年在贛南鄉(xiāng)村開始了以貫徹“時事政治教育為主，文化學(xué)習(xí)為輔”的冬學(xué)教育。

冬學(xué)教育過程中，除了學(xué)習(xí)冬學(xué)課本內(nèi)容，課前還安排半小時讀報時間用于及時了解時事政策，同時冬學(xué)教師針對讀報內(nèi)容以講故事的方式進(jìn)行講解。通過冬學(xué)期間時事政策的學(xué)習(xí)，提高了農(nóng)民學(xué)員的政治覺悟，大部分學(xué)員懂得了為什么要抗美援朝、為什么要土地改革、為什么要增產(chǎn)節(jié)約，為什么要鎮(zhèn)壓反革命的道理，使廣大贛南農(nóng)民在土改、支前、反鎮(zhèn)、征糧等工作上起到了帶頭作用。

在時事政策宣傳當(dāng)中主要運(yùn)用了四種宣傳方式，有黑板報宣傳，大字報宣傳、圖片展覽宣傳和幻燈放映宣傳。1951年在贛南鄉(xiāng)村基層干部培訓(xùn)班中許多鄉(xiāng)村利用學(xué)習(xí)墻報進(jìn)行了時事政策教育宣傳，1952年10月南康唐江成立了黑板報委員會，“逢墟日出刊，全年計劃出刊58次”，光南康全鄉(xiāng)鎮(zhèn)就共有38塊黑板報，用于刊登最新形勢政策與通俗的時事材料。每逢紀(jì)念節(jié)日以及中心任務(wù)，贛南各鄉(xiāng)村會針對節(jié)日和主要任務(wù)進(jìn)行專項時事政策宣傳。同時，通過全年開展大小型展覽對村民進(jìn)行教育宣傳，僅“南康1951年共展出文字圖片十一次，受教育農(nóng)村對象達(dá)9278人?！蓖瑫r還利用農(nóng)民閑暇時間放映時事政策類幻燈片直觀地增強(qiáng)了時事政策教育，南康全年“放映了十八次，受教育的鄉(xiāng)民達(dá)6200余人?！倍鄻忧邑S富多彩的時事政策教育使老人、兒童、婦女、干部都積極融入學(xué)習(xí)的氛圍當(dāng)中，通過文化教育進(jìn)行了“文化翻身”。

2 愛國主義教育的開展

就在贛南人民熱火朝天地進(jìn)行土改和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時，朝鮮戰(zhàn)爭于1950年6月爆發(fā)了，殃及我國東北邊境，為此中共中央于當(dāng)年8月做出了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)略決策。富有光榮革命傳統(tǒng)的原蘇區(qū)贛南農(nóng)民積極響應(yīng)號召，大力開展抗美援朝運(yùn)動。但是仍然有些農(nóng)民、干部看不清當(dāng)前形勢，對抗美援朝沒有信心，深表懷疑，“有些群眾卻還有很多顧慮，怕三次大戰(zhàn)，怕美國的飛機(jī)、原子彈、怕動員參軍”。在這緊要關(guān)頭，如何喚醒贛南鄉(xiāng)村農(nóng)民的愛國熱情，組織農(nóng)民群眾開展抗美援朝運(yùn)動成為贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村維護(hù)政權(quán)的重要任務(wù)。

江西省政府按照中共中央愛國主義教育理論，迅速在贛南各鄉(xiāng)村建立宣傳網(wǎng)，指出“堅持消滅親美的反動思想和恐美的錯誤心理，普遍養(yǎng)成美帝國主義的仇視、鄙視和蔑視的態(tài)度?！贝藭r，愛國主義教育呼之欲出，主要表現(xiàn)在以下方面：

第一，鼓勵號召贛南各縣、區(qū)、鄉(xiāng)踴躍參軍參戰(zhàn)，始終堅持“抗美援朝，保家衛(wèi)國”主旨，各鄉(xiāng)村干部利用廣播向農(nóng)民宣傳英雄事跡、黨的方針政策等，激發(fā)農(nóng)民的愛國情懷，使其積極投入?yún)④婈犖?。就贛縣各鄉(xiāng)參軍報名人數(shù)超過農(nóng)民總?cè)藬?shù)的90%，規(guī)模之壯大。同時，贛南鄉(xiāng)村顯現(xiàn)出一批“送子參軍的妻子和母親”，這些都突顯了贛南鄉(xiāng)村愛國教育宣傳力度的時效性和執(zhí)行力。

第二，教育農(nóng)民積極投入愛國增產(chǎn)捐獻(xiàn)運(yùn)動中。在贛南各鄉(xiāng)村組建的宣傳隊中，宣傳員根據(jù)中共中央要求認(rèn)真做好對農(nóng)民的愛國主義教育，并帶頭一起進(jìn)行愛國生產(chǎn)運(yùn)動。宣傳員利用口頭宣傳、文字宣傳、采茶戲、山歌、黑板報等方式宣傳愛國主義教育，他們宣講簡單易懂，能把宣傳資料揭示清楚，農(nóng)民群眾不但接受得快而且能相信。如“瑞金九堡的15個鄉(xiāng)有13個鄉(xiāng)建立宣傳員、宣傳小組，宣傳員112人（男84人、女28人），凡報紙《江西日報》《贛西南日報》有重要消息，區(qū)宣傳員就召集各鄉(xiāng)村宣傳員統(tǒng)一布置，由鄉(xiāng)村宣傳員回去領(lǐng)導(dǎo)讀報、講解，收效很大。”在愛國捐獻(xiàn)中，婦女老少都參與進(jìn)來，婦女的愛國意識空前高漲，積極開展捐獻(xiàn)活動。如茅店區(qū)田心鄉(xiāng)婦代主任郭華英，捐出了自己做嫁妝的兩塊銀圓;桃江區(qū)王母鄉(xiāng)萬淑珍，捐獻(xiàn)了一只金戒指。

第三，開展和平簽名、游行示威、訂立愛國公約。在1950年，贛南各鄉(xiāng)村就陸續(xù)開展和平簽名運(yùn)動，通過簽名營造愛國氛圍，深化生產(chǎn)愛國的思想教育。運(yùn)動中通過民校重點宣傳中韓關(guān)系，進(jìn)行愛國主義教育，舉行大小控訴會激發(fā)了農(nóng)民的仇恨心理并加強(qiáng)抗美援朝的決心。不僅如此贛南不少鄉(xiāng)村還組織了游行示威，控訴美日蔣的罪行活動，并在各鄉(xiāng)村學(xué)校、工商團(tuán)體訂立“愛國公約”，其中公約內(nèi)容多半是“不買美國貨”。

圍繞抗美援朝在贛南鄉(xiāng)村開展的愛國主義教育是成功的，贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村人民的愛國民族自尊心和建設(shè)家園的熱情更加高漲，這對各鄉(xiāng)農(nóng)民積極投身土地革命、恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、鞏固新生的人民政權(quán)起到極大的推動作用。

3 職業(yè)技能教育的開展

就全國而言，新中國成立初期各地紛紛成立了各類農(nóng)業(yè)研究機(jī)構(gòu)和技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)，并且組建了很多農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究和推廣隊伍。農(nóng)業(yè)合作化開始后，合作社內(nèi)部普遍在農(nóng)民教育中設(shè)置了農(nóng)業(yè)技術(shù)技能的相關(guān)課程。毛澤東建議在農(nóng)業(yè)合作社內(nèi)部加強(qiáng)技術(shù)技能培訓(xùn)，并將學(xué)習(xí)技術(shù)技能和掃盲工作統(tǒng)一起來進(jìn)行。同時，在每年的冬學(xué)教育中也有農(nóng)業(yè)技術(shù)技能課程。

為了改變贛南農(nóng)民職業(yè)技能的匱乏，縣委縣政府根據(jù)中央要求逐步開展了對農(nóng)民的職業(yè)技能培訓(xùn)。在1951年召開的全國農(nóng)業(yè)工作會議中提到，“要求有計劃地訓(xùn)練縣、區(qū)、村三級干部，使他們在掌握農(nóng)業(yè)技術(shù)的前提下領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時，組織技術(shù)座談會、技術(shù)研究會、技術(shù)推廣網(wǎng)等，使農(nóng)民相互交流，傳授技術(shù)?！壁M南鄉(xiāng)村中通過冬學(xué)“幫助少技術(shù)的婦女學(xué)習(xí)技術(shù)，使他們具備參加勞動教育生產(chǎn)和社會工作的條件。”在勞動互助中，對農(nóng)民開展了生產(chǎn)技術(shù)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。土地改革期間，贛南鄉(xiāng)村內(nèi)的學(xué)習(xí)熱度逐步高漲，農(nóng)民學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的愿望更加迫切，通過學(xué)習(xí)在農(nóng)作物的耕作、栽培，保護(hù)牲畜，改良農(nóng)具及品種，如何增加肥料，預(yù)防水旱災(zāi)害和病蟲害，如何興修水利的技能上都大有提升，提升了農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和田間作業(yè)的質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化運(yùn)動進(jìn)一步的發(fā)展，逐步改變了贛南農(nóng)民靠天吃飯的封建思想。

4 集體主義教育的開展

新中國成立初期，轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動拉開帷幕。農(nóng)民既是生產(chǎn)者又是私有者，因此，動員農(nóng)民走合作化道路，必須克服它們作為私有者的小生產(chǎn)分散經(jīng)營的思想觀念，樹立社會主義集體化觀念。而為了使農(nóng)民樹立這一觀念，展開了針對農(nóng)民的集體化教育。首先，向農(nóng)民進(jìn)行新舊兩條道路的教育，使農(nóng)民群眾提高對組織合作互助的思想認(rèn)識，明確農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。其次，開展愛國主義增產(chǎn)競賽運(yùn)動，通過這個運(yùn)動對農(nóng)民進(jìn)行愛國主義和集體主義教育。再次，召開互助組代表會議，舉辦互助組骨干培訓(xùn)班，接受集體化的有關(guān)理論和知識。

在贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村，集體化教育也如火如荼地展開，如愛國主義增產(chǎn)競賽運(yùn)動，贛南地區(qū)就有多個互助組和合作社參與了這項運(yùn)動，通過競賽評比，充分顯示出組織起來生產(chǎn)比單干的優(yōu)越性，使農(nóng)民受到直接的教育和啟發(fā)。而且，贛南還出現(xiàn)了不少信用合作社和消費(fèi)合作社。這些合作社提高了農(nóng)民的組織程度，也使集體、合作的觀念進(jìn)一步滲透到農(nóng)民的生產(chǎn)和生活實際之中。的確，贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村的集體主義教育，使農(nóng)民群眾逐漸沖破了封建小農(nóng)意識的束縛，開始形成初步的集體意識和合作觀念。

5 婦女問題教育的開展

1949年前夕，贛南鄉(xiāng)村同樣對婦女宣傳教育工作開展的極少，對社會上歧視、束縛、迫害婦女的思想批判不夠，除了對反抗政府男女平等政策法令的行為沒有大膽進(jìn)行批判外，對婦女本身內(nèi)心存在的封建思想也缺少批判。這極大程度的說明對婦女問題的重視性不夠以及對婦女宣傳教育工作的戰(zhàn)斗性不強(qiáng)。新中國成立初期，國家重新宣布婦女的相關(guān)政策法令，江西省委響應(yīng)號召在各縣、各鄉(xiāng)積極加強(qiáng)對婦女的教育，其中文化教育最為突出。由于鄉(xiāng)村婦女群眾文盲多且文化水平不高，起初在進(jìn)行文化教育時多采用通俗易懂的形式宣教，如“字大、圖多、故事性強(qiáng)、切合實際生活”的方式，同時為了提高農(nóng)村婦女的文化素質(zhì)，贛南農(nóng)村婦女聯(lián)合會開始了掃盲運(yùn)動，借助各代表大會、座談會、學(xué)習(xí)小組、冬學(xué)、民校、速成識字班組織婦女農(nóng)民積極參加，特別是識字班和夜校，勞動婦女全部在晚上和農(nóng)閑時間組織一起學(xué)習(xí)認(rèn)字，婦女參加學(xué)習(xí)的熱情一直不減，掃盲運(yùn)動的開展使贛南鄉(xiāng)村婦女眼界開闊了、胸襟寬廣，使她們從室內(nèi)走向室外，從柴米油鹽走向萬千世界，高漲了生產(chǎn)和生活的熱情，打破了“婦女不行”的錯誤觀點。

起初，婦女學(xué)習(xí)有顧慮，且自身存在封建思想和舊有習(xí)俗，怕學(xué)不會、怕自己的孩子沒人帶而影響學(xué)習(xí)。在冬學(xué)、民校中鼓勵鄉(xiāng)村婦女開展文化訴苦，打破婦女的封建傳統(tǒng)思想，激發(fā)婦女的學(xué)習(xí)情緒。教師用通俗化的形式教學(xué)，幫助不識字的婦女識字，通過學(xué)習(xí)識字水平大大提高，“在文化程度上，一般參加了冬學(xué)的男女學(xué)員能認(rèn)得一百多個字，唱十五首以上的紅色歌曲，有的能認(rèn)三百個字，唱三十幾首歌，并能寫信看報?！背酥猓M南鄉(xiāng)村勞動婦女還利用業(yè)余時間上“速成識字班”，南康縣第七區(qū)太和鄉(xiāng)七村四組速成識字班學(xué)員袁鳳英學(xué)習(xí)后能讀能寫，在給李縣長寫的信中能體會到她因讀書獲得思想和文化上的翻身無比激動喜悅的心情。

親愛的李縣長，我給您一封信

您的身體健康嗎？您的工作很忙嗎？我來告訴您，共產(chǎn)黨和毛主席來解放我們，大家過好日子，又提高了我們的文化水平，過去女人沒有書讀，受了很多的痛苦，大小字都不認(rèn)識當(dāng)了多年文盲。

現(xiàn)在毛主席領(lǐng)導(dǎo)男女平等，又發(fā)展了速成識字法，真好的?，F(xiàn)在我村里辦了速成識字班，最好的很快進(jìn)步了。我也參加了，老師最有決心，教我們大家要思想集中，才能學(xué)好，我們聽了就學(xué)到很多字，可以讀了4冊的書本，看報也能懂得，國家的事情也能搞懂，我現(xiàn)在真高興，我夢里都不曾想到現(xiàn)實有這好的機(jī)會來學(xué)好文化，我今后爭取更加努力，學(xué)好文化，替國家干工作，為人民服務(wù)來感謝共產(chǎn)黨和毛主席。

此致 敬禮

學(xué)員 袁鳳英

結(jié)合“婚姻法、家庭民主、婦女衛(wèi)生、兒童福利”等特殊教育的學(xué)習(xí)，明確婦女必須參加勞動生產(chǎn)和政治、社會活動。對于有文化的婦女則要求進(jìn)一步提高，鄉(xiāng)里“與出版社商定出一些適合婦女的各種通俗讀物和課本。有關(guān)婦女問題理論、婦女政策、婦女史料、國際婦女等通俗著作”。贛南原蘇區(qū)各鄉(xiāng)村在文娛活動中以輕松愉悅的方式解決了婦女問題教育，無形中激發(fā)了婦女的解放意識。如某劇團(tuán)編排了舞臺劇，其中包含了關(guān)于結(jié)婚、美滿婚姻、選郎的內(nèi)容，對婦女深受影響，鼓勵廣大鄉(xiāng)村婦女正視封建制度下的陋俗，做一名勇于與舊思想作斗爭的新知識鄉(xiāng)村婦女。

6 結(jié)論

總之，新中國成立初期贛南鄉(xiāng)村農(nóng)民文化教育模式已呈現(xiàn)多樣化，不但創(chuàng)新了農(nóng)村教育的新樣態(tài)，更是打破了封建思想和傳統(tǒng)道德束縛，激發(fā)了贛南農(nóng)民的革命意識，提高了他們的勞動意識，培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)方法，總體提升了贛南農(nóng)村文化水平。隨著贛南原蘇區(qū)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展，社會風(fēng)氣和傳統(tǒng)習(xí)俗也隨之發(fā)生改變，新中國成立后的贛南鄉(xiāng)村煥然一新。當(dāng)前，新時代鄉(xiāng)村建設(shè)下更應(yīng)該借鑒歷史經(jīng)驗，時刻以人民為中心，維護(hù)勞動人民的利益，了解鄉(xiāng)村農(nóng)民真正所需，正如馬克思利益論中提道：“人們對利益的追求是一切社會活動的動因，也是社會發(fā)展的動力”。因此，在新時代鄉(xiāng)村發(fā)展中，也需與滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要下，充分調(diào)動其積極性，因地適宜的尋求創(chuàng)新文化教育模式來探索新的教育理念，“口袋富起來很重要，腦袋富起來更為關(guān)鍵”，在新時代背景下的贛南鄉(xiāng)村中逐漸形成以愛國主義主題教育與技能教育相結(jié)合的鄉(xiāng)村教育模式，助力鄉(xiāng)村振興，為新農(nóng)村建設(shè)注入新鮮活力。

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