孔衛(wèi)豐

（濟源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濟源 459000）

茶文化將中國傳統(tǒng)文化作為核心內(nèi)容，可以潛移默化提高人的修養(yǎng)，達(dá)到修養(yǎng)效果。如果在大學(xué)生思想教育中加入茶文化，可以有效提高教育效果，讓學(xué)生浸染在良好學(xué)習(xí)環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量。而且，茶文化可以調(diào)動課堂氣氛，逐步引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而提升思想政治水平，強化道德修養(yǎng)，成為對社會發(fā)展有促進作用的專業(yè)人員，成為國家建設(shè)的一員。

1 大學(xué)生思想教育現(xiàn)存若干問題

雖然各類高校對于思想教育額外重視，也為大學(xué)生成長起到有效助力。可是在實際教學(xué)中，卻存在許多大學(xué)生并不能對思想教育產(chǎn)生足夠?qū)W習(xí)興趣的現(xiàn)實問題，學(xué)生難以理解教學(xué)內(nèi)容，思想教育自然無法轉(zhuǎn)化為大學(xué)生成長的動力?？梢詫F(xiàn)存問題整理為以下幾點：首先，內(nèi)容存在過強理論性，學(xué)生在理解內(nèi)容時存在吃力現(xiàn)象。雖然大學(xué)生對于新鮮事物有良好接受能力，也可以理解許多復(fù)雜內(nèi)容，對于未知事物也有一定探索精神。可是，思想教育核心內(nèi)容擁有過強理論性，遠(yuǎn)超過大學(xué)生所擁有的理解能力，導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)時普遍覺得思想教育難，并難以對其提起足夠興趣探索，無法有效提高學(xué)習(xí)效果。其次，教學(xué)內(nèi)容多是以課本為主，難以有效融合課外素材。部分教師，尤其是年輕教師，對于思想教育理解效果一般，在向?qū)W生教授知識時，多是以課本內(nèi)容為主，很少涉及到課外延伸內(nèi)容。即便是有教師會利用新媒體輔助教學(xué)，也只是將原本板書內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)镻PT形式，本質(zhì)內(nèi)容并沒有發(fā)生過大變化。教師在教學(xué)中缺少足夠新鮮感，難以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最后，互動模式相對單一，無法充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。在當(dāng)前教學(xué)理念中，師生互動是課堂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。而且教師要將學(xué)生作為教學(xué)主體，讓其從原本被動學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變成對未知事物的求知與探索，教師僅是作為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的“引路人”?？墒?，部分教師缺少在這一點的教學(xué)改革能力，仍以“填鴨式”教育傳輸知識，讓大量理論內(nèi)容填充到學(xué)生的思維當(dāng)中，而不考慮學(xué)生是否可以及時吸收，無法讓學(xué)生真正成長。面對這種問題，有必要采用合適手段改進當(dāng)前思想教育，讓學(xué)生重回課堂教學(xué)，從而為學(xué)生以后個人發(fā)展做好充足準(zhǔn)備。

2 將茶文化與思想教學(xué)相互融合作用

部分高校在展開思想教學(xué)時，會把思想教育與知識教育混為一談，造成部分年輕教師在教學(xué)時過多關(guān)注知識內(nèi)容的講解，而將思想教育無意中忽略。這種行為會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種錯覺，即知識十分重要，但是思想教育一般重要，在未來學(xué)習(xí)中會對理論知識和思想教育進行取舍，即關(guān)注前者，拋棄后者，難以讓思想教育成為學(xué)生未來成長的有效助力。而且，部分教師也存在過于保守教學(xué)，沒有將豐富素材融入教學(xué)當(dāng)中，造成教學(xué)過程十分枯燥，無法成為吸引學(xué)生主動參與到教學(xué)的有效策略。而將茶文化與思想教學(xué)進行融合，會讓教學(xué)效果有很大突破?？梢詫⑷诤献饔谜頌橐韵聨c：首先，強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。民族發(fā)展是以文化傳承作為基礎(chǔ)，尤其是大學(xué)生這種未來會參與到社會建設(shè)的群體，更是文化傳承的主力角色。如果沒有全面理解傳統(tǒng)文化，對于一些內(nèi)容很難轉(zhuǎn)換思維，就無法真正傳承傳統(tǒng)文化，難以支撐我國未來文化領(lǐng)域的長遠(yuǎn)發(fā)展。例如茶文化這種理解門檻較低的文化都無法得到有效傳播。尤其是在當(dāng)前以歐美等國傳播的思想文化已經(jīng)影響眾多大學(xué)生認(rèn)知能力，甚至影響了大學(xué)生價值觀，這讓傳播傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為迫在眉睫的重要內(nèi)容。茶文化不僅擁有深遠(yuǎn)歷史，在發(fā)展中也積極融合各個時代優(yōu)秀思想，這讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時極大降低學(xué)習(xí)門檻，有助于繼承傳統(tǒng)文化，也可以讓學(xué)生通過品茶、鑒茶，成為茶文化傳播的一員。其次，也可以讓學(xué)生參與到實踐當(dāng)中。對于多數(shù)大學(xué)生，雖然對理論知識擁有豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗，但是在動手能力方面卻有所欠缺，造成學(xué)生理論能力強于實踐操作。雖然在學(xué)生時代可以將其作為一種榜樣宣傳，但是在進入工作崗位中卻會造成學(xué)生眼高手低問題，無法讓學(xué)生健康成長，也會讓其在工作崗位中遇到各類問題，需要花費更多時間才能理解自己的問題。而茶文化主推實踐，是要求學(xué)習(xí)者參與到動手環(huán)節(jié)。教師在教授茶文化內(nèi)容時，借助一些教學(xué)工具，讓學(xué)生參與到茶的沖泡、賞鑒工作中，感悟茶香、觀看茶的形態(tài)變化。這就可以讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化時，逐漸培養(yǎng)動手習(xí)慣，讓大學(xué)生在面對問題時，可以通過實踐分析問題，并積極摸索解決對策，從而為培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展做好基礎(chǔ)。最后，茶文化可以讓大學(xué)生用理性思維看待東西方文化差異。在改革開放的當(dāng)下，各國之間的文化交流也在逐漸加強。但是相較于茶文化一類的傳統(tǒng)文化，大學(xué)生更喜歡以歐美等國為代表的西方文化，導(dǎo)致本國傳統(tǒng)文化被差異對待。我國傳統(tǒng)文化擁有悠久歷史，并經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，融合各個時代的優(yōu)秀人物思想，擁有更為持久的影響力，但是在現(xiàn)代社會卻面臨文化斷層的風(fēng)險，實在是過于可惜。尤其茶文化，是將各類茶作為載體，將歷朝歷代的文化進行傳承，既可以達(dá)到品茶功效，也能夠做到推廣文化。所以，需要借助茶文化這一渠道，讓大學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，并在學(xué)習(xí)中逐漸改變以往思考模式，以正確視角分析東西方文化差異，讓大學(xué)生成為傳播茶文化與傳統(tǒng)文化的一員。

3 茶文化融入大學(xué)生思想教育價值

3.1 利用文化思想規(guī)范大學(xué)生行為

茶文化是將茶作為承載文化思想的工具，并經(jīng)歷千年的歷史沉淀，前人思想已經(jīng)融合進茶文化中，導(dǎo)致其擁有多種思想，各類理念也可以從茶文化中得到體現(xiàn)，這是一般文化教育無法比擬的優(yōu)勢。尤其是現(xiàn)在大學(xué)生過于追求短期享樂，導(dǎo)致文化沉淀一般，對于以后成長會造成嚴(yán)重影響。將茶文化融入思想教育，可以為大學(xué)生健康成長有效助力。首先，泡茶這一動作蘊含著“靜”的理念，通過觀察熱氣在空氣中的上升與消散，觀察茶葉在水面浮動與下沉，可以讓大學(xué)生在思考的同時，對于周邊事物保持冷靜態(tài)度，強化對茶文化的理解效果。在以后進入工作崗位后，面對浮躁的社會風(fēng)氣時，依舊可以保持淡然的心理，以平心靜氣對待事物的發(fā)展，如同好茶在水中的狀態(tài)一樣，茶葉沉穩(wěn)、茶水清香，獨善其身。而不是被周邊環(huán)境影響情緒，造成心浮氣躁，以茶文化的淡然面對生活；其次，茶文化是一種潛移默化的影響方法，并不是采用直接教育，明確道路的直白方法?？梢宰屓嗽诶斫獠栉幕耐瑫r，逐漸對自己行為進行思考，從而不斷規(guī)范，做到“嚴(yán)于律己”的修行效果，并讓大學(xué)生認(rèn)識到在同他人交流時要以“寬以待人”為標(biāo)準(zhǔn)，從而打磨自己的脾氣秉性，以茶文化一樣的自然情緒面對他人，并用積極態(tài)度面對社會發(fā)生的事情，對生活保持樂觀態(tài)度，和茶文化內(nèi)容一樣，感悟如同茶一般的寧靜。而且，大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化后，面對問題時也可以擁有良好心態(tài)，勇敢面對問題，不逃避、不退縮，從細(xì)節(jié)逐步處理問題，最后解決問題，而不是單純逃避問題，這點對于學(xué)習(xí)門檻較難、問題深度較深的思想教育學(xué)習(xí)具有重要意義。而教師通過將茶文化與思想教育進行融合，可以極大改善過去內(nèi)容單調(diào)、知識點乏味的教學(xué)模式。教師可以利用茶文化部分典故，吸引學(xué)生注意力，讓其以飽滿精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，降低注意力不集中的課堂學(xué)習(xí)問題，從而將原本學(xué)生被動吸收知識，轉(zhuǎn)變成主動獲取有關(guān)茶文化與思想教育知識，極大增強學(xué)生主觀能動性，有效提高教學(xué)效率，這是茶文化超過思想文化的優(yōu)勢，需要在未來教育中充分利用。教師也要在實踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，通過完善自己教學(xué)方案，調(diào)整茶文化與思想教育的融合方法，自行探索最佳結(jié)合對策，讓更多學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)茶文化和思想教育，實現(xiàn)健康成長。

3.2 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

茶文化不僅承載著古人的思想，更是作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工具存在。這些內(nèi)容是當(dāng)前社會無法給予的寶貴東西，即便是高校教學(xué)也無法如此立體為學(xué)生講述這些內(nèi)容，尤其現(xiàn)在社會普遍人心浮躁，這一點對學(xué)生教育具有額外意義。所以，大學(xué)生應(yīng)該積極學(xué)習(xí)茶文化表現(xiàn)出的各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為提升自己專業(yè)素質(zhì)的工具，做到靈活應(yīng)用，讓茶文化成為自己思想的一部分。對于教師而言，可以利用茶文化含有的傳統(tǒng)文化，逐步培養(yǎng)大學(xué)生價值觀，從而影響其思考模式，規(guī)范其行為，為以后個人成長做好基礎(chǔ)工作。尤其是過去思想教學(xué)因缺少足夠素材與條件，造成在教學(xué)時過分關(guān)注課本上理論知識，忽略學(xué)生是否在學(xué)習(xí)、生活是否出現(xiàn)問題等一系列問題。通過茶文化，可以讓教師對學(xué)生達(dá)到全方位關(guān)注，使之不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)具有重要價值，乃至未來的工作都能夠讓學(xué)生有效利用。尤其是部分教師對于知識實用性有所忽略，會造成學(xué)生在完成當(dāng)前計劃學(xué)習(xí)后，缺少以后學(xué)習(xí)目標(biāo)，反而對未來成長會產(chǎn)生一定影響。而通過將茶文化帶入思想教育課堂上，可以有效補充教學(xué)內(nèi)容單調(diào)性，讓大學(xué)生可以在茶文化的豐富內(nèi)容中提高學(xué)習(xí)能力。也可以讓茶文化作為一種濃縮的傳統(tǒng)文化，為學(xué)生打開全新學(xué)習(xí)模式，開拓學(xué)生事業(yè)，更利于學(xué)生接受新鮮事物，理解思想教育的知識內(nèi)容。教師可以通過茶文化作為教學(xué)引導(dǎo)工具，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中對包括茶文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化加深印象，對于知識學(xué)習(xí)更為有利。而且，在學(xué)習(xí)中提高茶文化教學(xué)效果，也可以逐漸讓學(xué)生從當(dāng)在混合式教學(xué)方法的不理解、不認(rèn)可，轉(zhuǎn)變?yōu)橘澩?、認(rèn)同，最后變成積極擁護、主動傳播茶文化，構(gòu)成教學(xué)方面的良性發(fā)展，讓學(xué)生可以通過茶文化，產(chǎn)生學(xué)習(xí)其他文化內(nèi)容的欲望，并以此作為以后學(xué)生成長的契機，為以后學(xué)習(xí)、成長做好充足鋪墊。而且，茶文化也是作為提高學(xué)生個人價值觀的工具。以思想教育作為教學(xué)的邏輯框架，將茶文化作為教學(xué)的內(nèi)在構(gòu)成，利用茶文化逐漸對學(xué)生思想進行調(diào)整，可以讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中緩慢培養(yǎng)正確三觀，為以后成長積累充足動力。這種行為也是為更多人走向幸福、美滿的生活鋪墊道路，引導(dǎo)其追求幸福、創(chuàng)造幸福，從而享受茶文化營造的幸福生活。

3.3 培養(yǎng)健全價值觀

雖然思想教育作為大學(xué)生教學(xué)的重要一環(huán)，各地高校都對其投入較大教學(xué)資源，希望為學(xué)生未來成長打造良好教學(xué)環(huán)境?？墒牵徊糠纸處煷嬖谠谒枷虢虒W(xué)中思維過于僵化，沒有考慮到當(dāng)前社會發(fā)展對教育的沖擊，對于教育行業(yè)變革缺少足夠敏銳性。這種行為造成教學(xué)僅是傳授理論知識，做到最基本的“教書”程度，而學(xué)生也僅僅是學(xué)習(xí)某一門課程的基本內(nèi)容，對于更深層次思想與內(nèi)涵知之甚少，沒有讓思想教育作為一種有效工具，無法成為提升學(xué)生思想深度的手段。其在培養(yǎng)學(xué)生探索式學(xué)習(xí)思維方面也有所缺失，無法獲得“育人”效果。而且，教師不重視思想教育價值，很容易讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生錯誤理解，忽略思想教育所有內(nèi)容，在以后個人發(fā)展中需要花費更長時間才能認(rèn)識到思想教育的意義。而把茶文化作為教學(xué)工具，通過合理方式引入思想教育課堂，可以讓學(xué)生在認(rèn)識茶文化的同時，學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)，借助茶文化豐富個人內(nèi)涵。并讓學(xué)生從自身實際出發(fā)，將未來發(fā)展需求同茶文化進行自我融合，從而樹立正確三觀，為以后個人發(fā)展打下扎實基礎(chǔ)。通過這種茶文化教學(xué)方法，教師可以協(xié)助大學(xué)生構(gòu)建健康價值觀，進而完成思想教育根本目的，利用茶文化培育社會人才。茶文化也可以讓大學(xué)生以后步入工作崗位后，可以用理性思維看待問題，并以健康價值觀對待身邊的人與事，為構(gòu)建和諧社會貢獻一份力量。而這種教學(xué)理念是可以在學(xué)生以后工作、學(xué)習(xí)中得到有效繼承，并讓學(xué)生以自己的話語重新演繹教學(xué)理念，成為我國未來發(fā)展的有效助力，讓學(xué)生成為傳統(tǒng)茶文化的一員。

茶文化對于思想教育而言是提升教學(xué)能力的有效方法，高校教師應(yīng)該將其作為提升教學(xué)質(zhì)量的手段，積極探索兩者融合方法，利用傳統(tǒng)文化的底蘊，使之成為吸引學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)的工具。同時，要讓大學(xué)生在接受思想教育的同時，承擔(dān)起傳播以茶文化為代表的中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任，為中國發(fā)展貢獻力量。