摘要：在中國的55個少數(shù)民族中，朝鮮族是人口在百萬以上的18個民族之一。朝鮮族擁有本民族的語言和文字。中國朝鮮族的語言受到了朝鮮和韓國的影響，但因生活在中國也受到了漢語的影響，獨自形成了自己的語言體系，這也反映在親戚稱謂中。本文分析了中國朝鮮族方言中的親戚稱謂，這將可以成為世界朝鮮民族親戚稱謂語的參考資料。

關(guān)鍵詞：朝鮮族 方言 親戚稱謂

隨著全球化的發(fā)展，我國與國外的交流越來越頻繁、越來越活躍。在全球化的過程中，語言發(fā)揮著不可替代的作用。朝鮮語不僅是中國重要的少數(shù)民族語言，而且作為一門外語在語言學(xué)方面成為一個不可缺少的領(lǐng)域。

一、親戚稱謂的重要性

親戚稱謂語在朝鮮民族日常語言生活中占重要的比重，據(jù)韓國著名語言學(xué)家黃炳淳（ 2002）教授的觀點，很久以前朝鮮民族以男性為中心，在特定地域構(gòu)成了集團(tuán)，形成了獨特的文化，這可以說明親戚文化的特征就是朝鮮民族的文化特征。近年來，國內(nèi)外的許多專家對親屬及親族的稱謂進(jìn)行了研究，在諸多方面取得了一定的成果。語言學(xué)家伍鐵平（ 1980）把有標(biāo)志范疇和無標(biāo)志范疇看作語言的一種普遍現(xiàn)象，認(rèn)為血親的名稱為無標(biāo)志范疇，姻親的名稱為有標(biāo)志范疇。石秀珍等（ 2010）主要對比了漢英日常生活中對親屬（長輩、平輩和晚輩）的稱呼語的差異，并從跨文化的角度分析造成差異的原因，以促進(jìn)對英漢稱呼語的了解和跨文化的順利交流。堂子恒（ 2008）對中韓現(xiàn)代親屬稱謂語進(jìn)行了研究，對漢韓親屬稱謂語構(gòu)詞、簡化和泛化、異同表現(xiàn)的語言和文化等進(jìn)行了具體的研究。王登云（ 2008）從言語行為、情感表達(dá)、話題發(fā)展和交際情境四個方面考察了稱呼語的語用功能。張春芳（ 2005）對中韓相似的稱呼語進(jìn)行了比較。

親戚稱謂語跟一般詞匯不同，是與文化狀態(tài)最密切相關(guān)的詞匯領(lǐng)域。親戚稱謂語系統(tǒng)地反映了親屬組織的語言現(xiàn)象。朝鮮民族的親戚稱謂語以多樣而復(fù)雜的形態(tài)出現(xiàn)，中國朝鮮族的一部分是韓國移民的后代，還有一部分是朝鮮移民的后代，他們大部分受到父母及祖父母的影響，使用韓國或朝鮮的語言和文字，還受到了中國的影響，所以他們使用的語言與韓國或朝鮮有不同之處，這也反映在親戚稱謂語中。

二、方言

語言會隨著集體向遠(yuǎn)方遷移，或者跟異族文化發(fā)生接觸，逐漸地發(fā)生分化，產(chǎn)生了分布在不同地域上的方言。根據(jù)性質(zhì)，方言可分為地域方言和社會方言。地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語言在不同地域上的分支.是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會方言是同一地域的社會成員因為職業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而形成的不同的社會變體。

朝鮮族主要以移民構(gòu)成，大部分定居在中國的東北，其中吉林省朝鮮族占全國朝鮮族總?cè)丝诘?0%。部分朝鮮族是朝鮮遷入的，部分朝鮮族是韓國遷入的，三至四代生活在中國，慢慢形成了獨特的語言體系，可以說吉林省的親戚稱謂方言既是社會方言也是地域方言。

二、親戚稱謂體系

親戚稱謂可分為親族親戚稱謂和戚族親戚稱謂。親族是由血緣關(guān)系發(fā)展出血親，姻緣關(guān)系發(fā)展出姻親，也稱為父系親族稱謂。戚族分為內(nèi)戚（母系親族稱謂）、外戚（夫系親族稱謂）和妻戚（妻系親族稱謂）。

母系親戚稱謂是指嫁到親族的祖母或母親的親族，也可稱為外家系親戚詞匯。

女人結(jié)婚以后，成為婆家的一員。夫系親戚稱謂是指丈夫親族的詞匯。

妻系戚族稱謂是男人結(jié)婚以后形成的關(guān)系稱謂。

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