劉少奇

我們黨的干部應(yīng)該重視理論工作。今天，黨需要你們?nèi)プ鲅芯坷碚摰墓ぷ?，并且決定給你們一些實際問題去研究處理，看是否能運用已學(xué)得的理論，這對你們是很好的。一般來講，你們學(xué)習(xí)較長的時間后，能夠?qū)W到一些理論知識，將來出去工作，就可以運用掌握了的馬列主義理論去觀察、解釋、處理實際問題。運用理論觀察、解釋、處理實際問題，這就是目的。為了達(dá)到這個目的，就需要你們學(xué)習(xí)許多東西，學(xué)習(xí)馬列主義基本知識，學(xué)習(xí)毛澤東著作和其他一些知識。

但是，僅僅讀了幾本書，有了一些理論知識，并不等于就有了理論。讀了書，增加了一點理論知識，這只是有了運用理論的可能，而處理實際問題不是單靠書本所能解決的。有些人只知道翻書本，中國的外國的他都知道，你說到什么問題，他可以馬上把書翻出來。但碰到實際問題，馬克思沒有講過，列寧也沒有講過，他自己就不知道怎樣分析、處理，這就是不懂得用馬列主義的立場、觀點和方法處理問題。中國的教條主義者就是這樣。我們學(xué)習(xí)馬列主義，要學(xué)習(xí)它的立場、觀點、方法，不要把馬列主義變成教條。你們以后所遇到的、所要處理的問題都是新的問題，許多是馬克思、恩格斯、列寧沒有講到的。比如湖南、廣東如何土改，他們沒有講過，怎樣來處理呢？就得靠你們用所學(xué)到的馬列主義的立場、觀點、方法，去觀察、分析、處理，并且要處理得不錯。這樣才叫做有了一些理論，才算在馬列學(xué)院學(xué)到了理論。土地問題、農(nóng)民問題的一些基本觀點，馬克思、列寧講過了，但是要處理中國的土地、農(nóng)民問題還要靠我們創(chuàng)造，還要根據(jù)中國的實際情況，提出具體的解決辦法。如富農(nóng)問題，過去是把富農(nóng)多余的土地財產(chǎn)征收了，分給貧雇農(nóng)，現(xiàn)在要保存富農(nóng)經(jīng)濟。那末，過去的處理是否不對呢？不。過去分富農(nóng)的土地對，現(xiàn)在不分也對。現(xiàn)在不保存富農(nóng)經(jīng)濟就是錯誤的，因為情況變了。當(dāng)然富農(nóng)本身并沒有改變。如果說有改變，那是政治態(tài)度有了改變。在戰(zhàn)爭當(dāng)中，富農(nóng)同地主站在一起，反對土改，是不能爭取的。今天中國革命勝利了，就有可能爭取他們。時間不同了，條件不同了，他們周圍的環(huán)境改變了?？谷諔?zhàn)爭時期不搞土改，只搞減租，解放戰(zhàn)爭中征收富農(nóng)多余的土地和財產(chǎn)分給農(nóng)民，今天則是保存富農(nóng)經(jīng)濟，這是整個革命形勢決定我們這樣做的。在戰(zhàn)爭緊張的時候，即使不那樣做，富農(nóng)也不會擁護(hù)我們，也不會站到我們一邊。今天戰(zhàn)爭勝利了，要恢復(fù)生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)，就要保存富農(nóng)經(jīng)濟。對這個問題，雖然有些農(nóng)民目前不十分滿意，但隨著生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)民是會滿意的。這就是具體情況具體分析，這是馬克思主義的精華。有些人學(xué)習(xí)了兩年，知道了許多理論知識，但沒有真正學(xué)到什么馬列主義，這是可能的。學(xué)習(xí)了馬列主義的思想方法，還必須對客觀材料和實際情況加以分析、整理，才能形成正確的思想。做事情也好，寫文章也好，都是這樣。當(dāng)然，書還是要讀的，知識總是多一點好，但不能說，只要書讀得多就好。多了還要善于運用。書讀得多，理論知識多，又能運用，這才是真好。