⊙謝琦 ［韓瑞大學(xué)，韓國(guó) 31962］

世界各國(guó)動(dòng)畫都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，美國(guó)動(dòng)畫注重娛樂性，人物造型設(shè)計(jì)規(guī)范，符合大多數(shù)人的審美；歐洲動(dòng)畫注重表達(dá)豐富的感情和哲學(xué)思想，畫面追求簡(jiǎn)約和懷舊，致力于實(shí)驗(yàn)和探索；中國(guó)動(dòng)畫注重教化意義，堅(jiān)持民族繪畫傳統(tǒng)；日本動(dòng)畫片辨別度高,風(fēng)格多樣,具有創(chuàng)意性。在“二戰(zhàn)”之后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化市場(chǎng)的需求日益增強(qiáng)，日本的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了手冢治蟲、宮崎駿等優(yōu)秀的動(dòng)畫大師，他們不僅是導(dǎo)演，還是制作者，通過動(dòng)畫這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳達(dá)自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。手冢治蟲作為日本動(dòng)畫的開拓者，把漫畫變成動(dòng)畫，開創(chuàng)了日本商業(yè)動(dòng)畫的制作體系。宮崎駿作為日本動(dòng)畫大師，提高了日本動(dòng)畫的制作水準(zhǔn)，讓日本動(dòng)畫走向世界。湯淺政明作為日本動(dòng)畫界鬼才導(dǎo)演，作畫風(fēng)格大膽，作品主題獨(dú)樹一幟，在創(chuàng)作中一直堅(jiān)持奇特、粗獷，甚至惡趣的畫風(fēng)。作為新一代動(dòng)畫導(dǎo)演的湯淺政明，在作品數(shù)量和影響力方面與手冢治蟲和宮崎駿等老前輩們無法比肩。但從文化發(fā)展的角度看，日本商業(yè)動(dòng)畫片長(zhǎng)期以制作清純、美麗的人物為主，使觀眾產(chǎn)生了視覺疲勞，鑒于多媒體的普及和日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，眾多個(gè)性作品出現(xiàn)在觀眾面前，湯淺政明導(dǎo)演以獨(dú)特的風(fēng)格俘獲了大量的關(guān)注，并成為日本作家主義導(dǎo)演代表之一，為日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的力量。目前學(xué)術(shù)界鮮有關(guān)于湯淺政明導(dǎo)演的學(xué)術(shù)資料，作為極具風(fēng)格和人氣的作家主義導(dǎo)演，他是不可忽視的存在。

一、湯淺政明導(dǎo)演的作家主義特征

湯淺政明出生于推崇個(gè)性展示和宣揚(yáng)自我表現(xiàn)的20 世紀(jì)六七十年代，在創(chuàng)作理念上深受時(shí)代影響，追求個(gè)性和多樣的藝術(shù)風(fēng)格。湯淺政明在畫面風(fēng)格上做了不少實(shí)驗(yàn)，比如有后現(xiàn)代主義風(fēng)格的《心靈游戲》、象征主義風(fēng)格的《獸爪》、超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的《海馬》、抽象主義風(fēng)格的《四疊半神話大系》?！霸陔S性的畫風(fēng)下，帶有古典感的寫實(shí)情懷，這就是湯淺政明的動(dòng)畫理念”。湯淺政明的作品在主題的選擇上很少有明確的情節(jié)和線索，多是選擇淡化故事線和主題，用看似隨意的方式表達(dá)。例如《心理游戲》中，雖然故事是主角找尋自我的老一套主題，但卻在愛情和追求自由的元素中加入了對(duì)死亡命題的探討。在動(dòng)畫中，用蒙太奇的手法把新奇的視覺風(fēng)格連接在一起，畫面看似混亂但卻明確地表達(dá)了觀點(diǎn)：“Your life is result of your own decision”，傳達(dá)出積極的人生觀。在敘事方法上，湯淺政明采用藝術(shù)電影中常見的非線性敘事。例如《心理游戲》中采用的“回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)”，就是不用因果關(guān)系來決定事件發(fā)展的順序，而是從不同角度對(duì)發(fā)生的事件進(jìn)行反復(fù)敘述，用多重時(shí)間的往復(fù)來表達(dá)事件的多重可能性，從而體現(xiàn)“敘事”本身的重要性和深層含義。湯淺政明畫中的角色幾乎找不到細(xì)節(jié)的描繪，僅僅用簡(jiǎn)單的線條畫出形體結(jié)構(gòu)，一個(gè)角色又有多種形態(tài)變化。湯淺政明的電影化風(fēng)格非常成熟，把視覺空間里的俯視、光腳、遠(yuǎn)景、特寫鏡頭運(yùn)用得十分靈活。他尤其注重線條的畸變運(yùn)動(dòng)，喜用廣角拉伸、扭曲，常用仰角的拍攝手法來表達(dá)角色的情緒變化。湯淺政明尤其擅長(zhǎng)運(yùn)用線條、拼色和色塊來直接表達(dá)劇情內(nèi)容，在《露之歌》中，用藍(lán)色的立方體來表現(xiàn)人魚使用水的超能力，給水賦予了形狀；在《春宵苦短，前進(jìn)吧少女！》中，感冒之神侵襲京都時(shí)的灰暗背景與女主角亮紅色的裙子；在《心靈游戲》中，描寫性愛的鏡頭用不斷變化的色彩和夸張扭曲色塊進(jìn)行概括。在強(qiáng)烈的色彩對(duì)比中，可以看到一種與蒙德里安（Mondriaan，Pieter Cornelis）相似的抽象派意味。湯淺政明作為新生代的作家主義動(dòng)畫導(dǎo)演，在動(dòng)畫中追尋個(gè)性，讓日本動(dòng)畫的風(fēng)格更加多元，也為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展奉獻(xiàn)了自己的力量。

二、《春宵苦短，前進(jìn)吧少女！》的作家主義考察

動(dòng)畫電影《春宵苦短》上映于2017 年。故事改編自日本炙手可熱的新銳作家森見登美彥(Morimi Tomihiko)的同名小說。原著里講述的是一場(chǎng)貫穿春夏秋冬四季的愛情故事，動(dòng)畫電影里則將其全部匯聚在一個(gè)夜晚。在短發(fā)少女踏上旅途、學(xué)長(zhǎng)為幫少女尋找兒時(shí)繪本而開展征途的兩條敘事線下，從當(dāng)天華燈初上到次日黎明將至，兩條敘事線平行交織，將所有的美好與荒誕都整合在短短的十二個(gè)小時(shí)之內(nèi)，使得故事更加具有象征主義特征，更加貼合片名“春宵苦短”之意。影片中漫畫式的角色設(shè)計(jì)、流動(dòng)的動(dòng)作表現(xiàn)、畫面構(gòu)成的特征和色彩表現(xiàn)都體現(xiàn)出了湯淺政明導(dǎo)演獨(dú)特的作家主義風(fēng)格。充滿創(chuàng)意的影像組織能力與導(dǎo)演曾經(jīng)為兒童創(chuàng)作動(dòng)畫的經(jīng)歷有關(guān)，兒童題材的動(dòng)畫非常重視視覺的新鮮感，在畫面上使用多變的風(fēng)格來吸引兒童觀眾的注意力，這對(duì)湯淺政明的設(shè)計(jì)思路產(chǎn)生了一定的影響。傳統(tǒng)二維動(dòng)畫已誕生百余年，技法與形式都日趨僵化，研究湯淺政明導(dǎo)演的作品對(duì)如何從日本民族文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，從影像設(shè)計(jì)上尋求突破，找回動(dòng)畫的美學(xué)特質(zhì)，對(duì)近來頗為沉寂的二維動(dòng)畫有重要的意義。

（一）角色設(shè)計(jì)

1.傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

卡西爾（Ernst Cassirer）在《語言和神話》中指出：“藝術(shù)大概與神話的產(chǎn)生和起源不可分割，之后才慢慢脫離出來，盡管如此，神話和宗教思想仍舊對(duì)藝術(shù)有很大的影響。”神道教既是日本原始文化的關(guān)鍵，也是日本社會(huì)發(fā)展的思想基礎(chǔ)，深深地影響著日本的政治文化、民俗文化和精神文化。日本的廣大民眾普遍受到崇尚自然的神道教的影響，在日本的動(dòng)畫創(chuàng)作中高頻率的出現(xiàn)日本宗教神道教的思想蹤跡。動(dòng)畫是最適合表達(dá)神靈、魔幻這種超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形式。在湯淺政明《春宵苦短》中也頻頻出現(xiàn)。尋找李白斗酒的妖怪、古書市場(chǎng)的書神、侵襲京都的感冒之神等，都體現(xiàn)了神道教中的“萬物有靈（animism）”思想。除此之外還加入了不少具有代表性的日本文化元素，并將其巧妙地融合在動(dòng)畫里。如達(dá)摩不倒翁形象的酒罐和會(huì)演時(shí)的不倒翁公主、類似櫻花壓紋的街道、古典木質(zhì)框架的日式房屋、日式丸橫骨燈籠，這些都營(yíng)造了在那個(gè)不眠長(zhǎng)夜里以現(xiàn)實(shí)為原型的先斗町。

2.漫畫體的角色設(shè)計(jì)

湯淺政明最早是以《櫻桃小丸子》的美術(shù)設(shè)計(jì)身份踏入業(yè)界的，也曾在《蠟筆小新》的制作中擔(dān)任過原畫、分鏡、作畫監(jiān)督等多個(gè)職位。這些兒童動(dòng)畫的制作經(jīng)歷對(duì)于湯淺政明的漫畫體角色創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。在《春宵苦短》中，為了獲得純粹的動(dòng)態(tài)視覺體驗(yàn)，導(dǎo)演不惜放棄對(duì)造型、色彩、場(chǎng)景層次這些動(dòng)畫基礎(chǔ)視覺元素的雕琢。尤其是角色造型被處理得極其平面，五官特征大幅削弱，部分角色甚至放棄了細(xì)節(jié)刻畫，通過降低造型復(fù)雜度給角色的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出更大的自由發(fā)揮空間。片中的角色形體輪廓線非常概括，動(dòng)畫師僅通過極少的線條就完成形體描繪。這種漫畫體的繪畫風(fēng)格好處在于它能夠突破傳統(tǒng)形體對(duì)人物動(dòng)態(tài)的限制，能夠更加自由地發(fā)揮動(dòng)畫的可塑性，以達(dá)到更強(qiáng)的表現(xiàn)力，容易進(jìn)入觀眾的心理，與觀眾產(chǎn)生共鳴。

3.流動(dòng)的動(dòng)作表現(xiàn)

現(xiàn)如今，寫實(shí)性的動(dòng)畫作品有很多，但是像《春宵苦短》一樣，畫面談不上漂亮，造型與透視空間的表達(dá)也頗為隨性的寫實(shí)性影片卻很少?？梢哉f，影片犧牲了美術(shù)上的追求，從而成全了對(duì)“動(dòng)”的表達(dá)。在寫實(shí)性的日本動(dòng)畫中，夸張是使用得比較節(jié)制的演出作畫技法，許多寫實(shí)型的日本動(dòng)畫為了表現(xiàn)夸張，甚至?xí)趯憣?shí)角色外另準(zhǔn)備一套卡通化的對(duì)應(yīng)角色，比如動(dòng)畫《灌籃高手》就采用了兩套差異極大的造型方案，寫實(shí)用于推進(jìn)劇情敘事，Q 版則專用搞怪。而像湯淺政明導(dǎo)演在動(dòng)畫作品中這樣大膽直接地將夸張放進(jìn)寫實(shí)型角色的動(dòng)作表演設(shè)計(jì)中，不僅日本動(dòng)畫中很少見，連以夸張著稱的歐美動(dòng)畫作品中也不常見。這種為了刻意展示動(dòng)畫效果所進(jìn)行的動(dòng)作設(shè)計(jì)貫穿《春宵苦短》全片，形成了獨(dú)特的表演風(fēng)格，令整部作品中的角色動(dòng)作總顯出在刻意與真實(shí)之間拉開距離，這其中最為典型的莫過于本片中多次出現(xiàn)的“詭辯舞”，鏡頭中的角色動(dòng)作無具體含義，角色身體被動(dòng)畫師擺弄到只有繪畫才能呈現(xiàn)出的不真實(shí)狀態(tài)，表情顯得極其認(rèn)真嚴(yán)肅，給這段舞蹈增加了幾分詼諧之感。通過逐幀分析“詭辯舞”可以發(fā)現(xiàn)，動(dòng)畫師對(duì)動(dòng)效的控制非常講究，不少原畫之間甚至不用動(dòng)畫補(bǔ)間來填充，只是通過調(diào)整每個(gè)幀的停頓時(shí)長(zhǎng)來增加原畫的節(jié)奏感與力度，這種采用全限制動(dòng)畫 (Full Limited Animation)進(jìn)行的動(dòng)作表達(dá)，雖然在動(dòng)作的銜接上稍顯生硬，但也給畫面帶來了動(dòng)畫所特有的節(jié)奏感，這種打破真實(shí)表演后重新構(gòu)建起來的時(shí)機(jī)與節(jié)奏，在寫實(shí)系動(dòng)畫或真人影像的角色表演中很難見到。

（二）視覺表現(xiàn)

1.畫面構(gòu)成

在《春宵苦短》作品中，廣角透視構(gòu)圖高頻率的出現(xiàn)，其效果不僅能夠容括更多的空間，對(duì)于展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景也非常便利。廣角透視所帶來的視覺畸變與湯淺政明的畫風(fēng)非常契合，不論是空間的扭曲，還是人物動(dòng)作的夸大，廣角的表現(xiàn)力都是很有效的。拼貼也是湯淺政明常用的構(gòu)圖方式之一，拼貼是海報(bào)的設(shè)計(jì)技巧，用來分割畫面，讓觀眾在固定的時(shí)間維度里了解多個(gè)空間中的信息，或讓不同時(shí)間點(diǎn)的內(nèi)容呈現(xiàn)在同一空間中增加敘事性，從而豐富靜態(tài)海報(bào)的視覺形式。常規(guī)的分屏技法其實(shí)并不少見，但都比較規(guī)整，且以強(qiáng)調(diào)人物關(guān)系和事件之間的關(guān)聯(lián)性為主。湯淺政明將漫畫分鏡形式融入動(dòng)畫中，用不規(guī)則的多個(gè)分屏來表現(xiàn)對(duì)同一個(gè)事件的不同反應(yīng)，縮減多余的空間而集中表現(xiàn)人物，每個(gè)分屏中只給出表現(xiàn)力最強(qiáng)的那一個(gè)特寫，以一種極簡(jiǎn)的方式完成了敘事，并給人一種干凈利落的觀感。湯淺政明不僅把拼貼技法運(yùn)用在動(dòng)畫中，使動(dòng)態(tài)畫面更具有設(shè)計(jì)感，甚至令同一畫面的各個(gè)拼貼元素形成了蒙太奇效果，提高了畫面的豐富程度。導(dǎo)演還在動(dòng)畫中加入了波普元素，《春宵苦短》的圖形動(dòng)畫中，極少使用裝飾，色彩選擇上力求簡(jiǎn)潔，與大眾審美保持高度一致，重復(fù)排列、波 點(diǎn)、堆砌等。廣角透視和拼貼這兩種方法都是在豐富動(dòng)畫平面的表現(xiàn)空間，廣角透視是橫向地在平面內(nèi)進(jìn)行拓展，拼貼則是縱向的讓平面相疊加，由此能容納更多的時(shí)空。在現(xiàn)實(shí)時(shí)空之外，湯淺政明樂于表現(xiàn)人物內(nèi)心的意識(shí)世界，所以這些開辟出來的有余空間一點(diǎn)都不會(huì)被浪費(fèi)，而是極大地豐富了他的作品容量，讓人眼花繚亂。

2.色彩表現(xiàn)

一直以來，動(dòng)畫電影被視為動(dòng)畫行業(yè)的藝術(shù)標(biāo)桿，對(duì)畫面的造型、顏色及氣氛表達(dá)要求苛刻，比如湯姆·摩爾（Tomm Moore）的動(dòng)畫 《海洋之歌》、米歇爾·歐斯洛（Michel Ocelot）的動(dòng)畫《夜幕下的故事》等，追求畫面設(shè)計(jì)上的高格調(diào)視覺裝飾感，體現(xiàn)出繪畫藝術(shù)的精英傳統(tǒng)。然而湯淺政明導(dǎo)演的動(dòng)畫則不見這種高深冷漠，在湯淺政明的作品中，色彩運(yùn)用得非常夸張，對(duì)比度很高，常常鋪滿整個(gè)畫面用以烘托氛圍，有時(shí)只用抽象的色塊來表達(dá)情緒與想象。在《春宵苦短》中，角色進(jìn)入某種強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)時(shí)，就一定會(huì)通過對(duì)比強(qiáng)烈的色彩設(shè)計(jì)以及復(fù)雜多變的構(gòu)圖去完整表現(xiàn)角色的心理世界和狀態(tài)。《春宵苦短》里感染流感的李白頹然的冷色調(diào)和女主打敗感冒之神后李白的暖色調(diào)做對(duì)比，大面積色塊拼接營(yíng)造出的虛擬時(shí)空的感覺。色彩已經(jīng)成為湯淺政明講述故事的工具和預(yù)示情節(jié)的重要線索。

三、結(jié)論

隨著時(shí)代的發(fā)展，不少動(dòng)畫創(chuàng)作者為了適應(yīng)快節(jié)奏的市場(chǎng)，少了對(duì)美學(xué)的思考和對(duì)“畫”的敬畏心。主觀創(chuàng)作下幀與幀之間的“動(dòng)”與節(jié)奏被技術(shù)的革新與固定模式所壓制。湯淺政明是有著先鋒實(shí)驗(yàn)精神的新作家主義導(dǎo)演，他創(chuàng)作出的畫面時(shí)而奔放時(shí)而寫意，其中所包含的視覺藝術(shù)效果遠(yuǎn)高于文字。近年來，湯淺政明導(dǎo)演的作品為了迎合商業(yè)的需要，動(dòng)畫角色開始越來越精致，對(duì)運(yùn)動(dòng)語言的探索漸趨保守?！缎胬杳鞯穆吨琛?《春宵苦短，前進(jìn)吧少女！》 《若能與你共乘海浪之上》的高調(diào)上映也代表著湯淺政明從小眾走向大眾的轉(zhuǎn)變，而這樣的轉(zhuǎn)變過程必然會(huì)因市場(chǎng)做一些妥協(xié)。為了大市場(chǎng)做的小小改變并不會(huì)掩蓋湯淺政明導(dǎo)演的才華，這樣一位有著極高藝術(shù)造詣的優(yōu)秀動(dòng)畫導(dǎo)演應(yīng)該被更多人所熟知，其動(dòng)畫作品也應(yīng)該被更多觀眾看到。

①科學(xué)與藝術(shù)數(shù)字博物館：《湯淺政明的動(dòng)畫美學(xué)》，http:

||

e-susemm.beijingmuseum.gov.cn,2017.10.26.

②〔徳〕恩斯特·卡西爾：《語言與神話》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1988年版，第168頁。