王立群

小學(xué)道德與法治是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的“綜合”課程，具有開放性，這就決定了課程資源開發(fā)的重要性。教師應(yīng)探索和開發(fā)利用課程資源的途徑，以合適的課程資源豐富這一課程的內(nèi)涵。同時(shí)，有效開發(fā)、利用課程資源的過程，也會(huì)潛移默化地更新教師的教育理念，促進(jìn)道德與法治教師專業(yè)素養(yǎng)逐步提升。

課程資源是課程要素形成和課程實(shí)施的必要條件和直接條件，合適的課程資源支持是實(shí)施教學(xué)改革方案的重要保證。課程資源的有效開發(fā)與利用，直接關(guān)系到課程的實(shí)施進(jìn)程和課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問題。教師作為課程的實(shí)施者，不應(yīng)該只充當(dāng)“教教材”的角色，而應(yīng)該立足教材、充分理解編者意圖的同時(shí)，探尋小學(xué)德法課程資源開發(fā)的途徑和內(nèi)容，以合適的課程資源豐富課程內(nèi)涵，提高教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性，同時(shí)在有效開發(fā)、利用課程資源的這一過程中，提升自身的教育思想境界，轉(zhuǎn)變低效的教學(xué)方式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。

一、有效開發(fā)教師自身的資源，為教師專業(yè)成長奠基

在科學(xué)的課堂師生關(guān)系中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)化舊有的課堂“獨(dú)裁者”意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、支持者和參與者。從總體上看，教師不僅負(fù)責(zé)課程資源的辨別、整理、歸類以及有針對(duì)性地使用，同時(shí)也是物質(zhì)課程資源的重要載體。在小學(xué)道德與法治課程中，教師本身也是課程實(shí)施中最基本而且必要的資源。因此，在課程資源的建設(shè)過程中，教師首先要關(guān)注自身的提升，因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展依靠專業(yè)教師的發(fā)展而發(fā)展。教師積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力、方法……都可以成為課程資源，通過這一重要課程資源的突破帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展，以點(diǎn)帶面，從而帶動(dòng)多方面課程資源的優(yōu)化與發(fā)展。小學(xué)道德與法治課程內(nèi)容豐富，涉及政治、地理、歷史等學(xué)科內(nèi)容，相較于其他學(xué)科，對(duì)小學(xué)道德與法治教師的綜合能力要求較高。學(xué)科教師要想提高駕馭本門課程的教學(xué)能力，就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，使自己具備相關(guān)學(xué)科豐富的知識(shí)，豐富自己的教育技能，以滿足課程教學(xué)的實(shí)際需求。教師還應(yīng)該以敏銳的眼光善于發(fā)現(xiàn)自己身上的資源和優(yōu)勢(shì)，巧妙地與教學(xué)主題與內(nèi)容結(jié)合，發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)勢(shì)，增添小學(xué)道德與法治課程的趣味性，增添課程的魅力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

例如，在本學(xué)科的一次“雙優(yōu)課優(yōu)質(zhì)課”展示活動(dòng)中，當(dāng)時(shí)的執(zhí)教教師使用其他區(qū)縣的班級(jí)執(zhí)教“請(qǐng)讓我來幫助你”一課時(shí)，在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中配著音樂演唱歌曲《請(qǐng)讓我來幫助你》，歌曲的內(nèi)容符合本課的教學(xué)目標(biāo)，教師又以自己的才藝深深打動(dòng)了在座的學(xué)生，學(xué)生由衷地對(duì)這位陌生的教師產(chǎn)生了敬佩之情，瞬間拉近了師生之間的距離，融洽了課堂氛圍，這樣教師自然、貼切、順利地引入了新課的學(xué)習(xí)。同樣在這節(jié)課中，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，講一講身邊的人曾給予過我們哪些無私幫助的事例，執(zhí)教教師適時(shí)地補(bǔ)充自己的事例：這位教師自小父母先后離世，她是在同村鄉(xiāng)親們的幫助下，慢慢完成了學(xué)業(yè)，后來畢業(yè)后當(dāng)上了一名小學(xué)人民教師。在講述這段經(jīng)歷的時(shí)候，教師潸然淚下，這淚水體現(xiàn)了這段苦難給教師留下了傷痛，而更多是為人們的無私幫助而感動(dòng)。教師的真情流露也深深感染了在場的學(xué)生，學(xué)生也不禁紅了眼眶，這既是對(duì)教師艱苦遭遇的難過，也是對(duì)鄉(xiāng)親無私幫助他人的舉動(dòng)表示由衷的敬佩。在此次活動(dòng)中，教師開發(fā)自身資源，豐富了教學(xué)內(nèi)容，加深了學(xué)生對(duì)助人行為的認(rèn)識(shí)與理解，深層次地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。

二、努力開發(fā)學(xué)生資源，為教師專業(yè)成長引航

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，開發(fā)合適的課程資源的目的是為學(xué)生的成長服務(wù)。教師在開發(fā)與利用課程教學(xué)資源時(shí)，首先應(yīng)該考慮學(xué)生的成長需求，尊重學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生當(dāng)前的水平為出發(fā)點(diǎn)，盡量拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活之間的距離，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與。所以，教師應(yīng)著重關(guān)注學(xué)生本身有價(jià)值的課程資源，爭取在活動(dòng)前、活動(dòng)中和活動(dòng)后開發(fā)新的課程資源，并為教學(xué)所用。學(xué)生生活中的喜好、學(xué)習(xí)生活中犯過的錯(cuò)誤和遭遇的挫折、關(guān)注的時(shí)事等，都是教師可以利用的教學(xué)資源。這就要求教師在教育實(shí)踐中以學(xué)生的真實(shí)情感需求為根本，關(guān)注學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的道德成長點(diǎn)，找準(zhǔn)方向，改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法，探索有利于新課程目標(biāo)落實(shí)的教學(xué)資源，這個(gè)過程也能為教師的專業(yè)發(fā)展引領(lǐng)航向。

例如，在執(zhí)教“家鄉(xiāng)的美食佳肴”這一課時(shí)，教師在其他班進(jìn)行試講，在交流家鄉(xiāng)美食的環(huán)節(jié)，在場的師生都進(jìn)入了一個(gè)美食的天地，并陶醉其中，教師適時(shí)地激發(fā)學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)之情：“這一道道風(fēng)味獨(dú)特的小吃和味道鮮美的河海兩鮮菜肴，全都出自天津人之手，大家有什么話想說嗎？”學(xué)生情緒高漲，紛紛舉手發(fā)言，抒發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。聽著學(xué)生的發(fā)言，執(zhí)教教師覺得已經(jīng)達(dá)成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但是，聽課教師發(fā)現(xiàn)課堂上有十多位學(xué)生并不像其他學(xué)生那么興奮、積極，仿佛他們只是一位看客，其中不乏平時(shí)班上品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，幾乎沒有發(fā)言。課下采訪后教師終于得出了原因，課堂上不舉手的那些學(xué)生，他們的父母大多是來津務(wù)工的，他們來自祖國的其他地區(qū)，如寧夏、大連……天津?qū)@些“特殊”的學(xué)生來說只能說是第二故鄉(xiāng)，他們還有自己心中的第一家鄉(xiāng)。

平行的班級(jí)中也大都是存在這種生源情況，備課組根據(jù)這種特殊情況，經(jīng)過集體商議后，決定充分利用本校生源的特殊情況。既然“讓孩子們了解家鄉(xiāng)的美食佳肴”，這些來自外地的學(xué)生也可以介紹自己家鄉(xiāng)的美食佳肴，一來可以增強(qiáng)他們的家鄉(xiāng)自豪感，二來也可以使本地的學(xué)生對(duì)祖國其他地區(qū)的美食有一個(gè)了解，增強(qiáng)對(duì)祖國飲食文化的全面了解。這樣既符合教學(xué)目標(biāo)的要求，又符合本班學(xué)生的實(shí)際情況，一舉兩得。所以執(zhí)教教師調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì)，在其他班級(jí)進(jìn)行第二次試講時(shí)，安排了請(qǐng)外地的學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)美食佳肴的環(huán)節(jié)。果然，試教中班內(nèi)氣氛和諧熱烈，許多來自外地的學(xué)生高高地舉起了小手，介紹的時(shí)候滿臉自豪。本地的學(xué)生聽了這些同學(xué)的發(fā)言，也是大飽耳福，臉上流露出羨慕的神情。這個(gè)環(huán)節(jié)的加入，既豐富了教學(xué)的內(nèi)容，又真正踐行了了“以學(xué)定教”的教育理念，真正做到了尊重學(xué)生課堂上的主體地位。

在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有的教師往往忽略了學(xué)生對(duì)生活已有的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，主觀地把自己的想法、做法強(qiáng)加給學(xué)生，不能夠做到“以學(xué)定教”。這就要求教師結(jié)合本地區(qū)、本班的實(shí)際情況，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中選擇素材，開發(fā)新的課程資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，爭取關(guān)注到班上每個(gè)學(xué)生的具體情況，仔細(xì)研究不同知識(shí)水平、不同個(gè)體差異的學(xué)生對(duì)課程資源的需求，始終堅(jiān)持開發(fā)課程資源，關(guān)注每位學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、問題和困惑、學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知規(guī)律等，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這樣，教師的教學(xué)工作才有意義。在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師要做一個(gè)有心人，充分利用和學(xué)生、家長交流的機(jī)會(huì)，全面收集學(xué)生的學(xué)習(xí)背景信息，并將這些信息有序地整理和保存下來，切實(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生在快樂、積極、有意義的生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。做到這些，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性，教師專業(yè)發(fā)展的“小船”才不會(huì)偏離航向。

三、再度合理開發(fā)教材，為教師專業(yè)成長拓寬渠道

教材是國家意志的最好體現(xiàn)，是最重要的課程資源，體現(xiàn)了科學(xué)性與權(quán)威性。教材包括課本以及相關(guān)的教輔材料，這些教材大都由出版社提供，而且教材在編寫的過程中，努力做到兼顧每個(gè)地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況。但是由于我國幅員遼闊，民族眾多，加之教材的篇幅有限，所以在內(nèi)容和活動(dòng)安排上不可能做到面面俱到，也不可能照顧到每個(gè)地區(qū)不同的教學(xué)實(shí)際情況。在教學(xué)中，教師應(yīng)尊重教材，但是在面對(duì)不同的學(xué)情時(shí)，要根據(jù)實(shí)際的情況再度合理開發(fā)教材，以此真正發(fā)揮教材的作用。例如，在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)第一單元中的第二課“不一樣的你我他”時(shí)，其中安排了一個(gè)“比一比”的教學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生通過“比一比同一棵樹上的樹葉，發(fā)現(xiàn)也不完全相同的現(xiàn)象”，從而幫助學(xué)生意識(shí)到班級(jí)中的每一位同學(xué)就像樹上的葉子，既有很多相同點(diǎn)，又有各自的不同點(diǎn)。南方地區(qū)的學(xué)生在剛剛開學(xué)的季節(jié)，大都能看到樹葉，而在北方的學(xué)生看到的景象還是一片荒蕪，根本沒有樹葉。此時(shí)，教師可以通過比較雞蛋或者核桃等物品，代替樹葉完成既定的教學(xué)目標(biāo)。所以，在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以在充分理解編者的意圖，以教材為依據(jù)和起點(diǎn)，以教學(xué)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，因時(shí)制宜、因地制宜、有的放矢地替換和調(diào)整教材上的主題活動(dòng)，再度開發(fā)更有價(jià)值的課程資源，創(chuàng)造性地使用教材。

又如，在執(zhí)教“我們的生活需要誰”這一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)生活中一些幕后勞動(dòng)者做出貢獻(xiàn)，給自己生活帶來便利，教師安排了一個(gè)看動(dòng)畫片片段的環(huán)節(jié)來補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，從而進(jìn)行教材的二次開發(fā)。教學(xué)中采用視頻展示《喜洋洋與灰太狼》的片段，學(xué)生觀看的興趣極高，教師可以提問：“同學(xué)們，我們能夠看到這么有趣的動(dòng)畫片，這都需要感謝誰？”學(xué)生踴躍回答，答案的數(shù)量和回答的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的預(yù)期，這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生回答、思考的積極性，順利實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)?？梢姡處煈?yīng)立足于教材，但不應(yīng)拘泥于教材，要替換或者補(bǔ)充教材，再度合理地開發(fā)教材，這不僅是教材對(duì)教師的要求，也是教師專業(yè)素養(yǎng)提升的需要。

四、認(rèn)真開發(fā)校本課程資源，為教師專業(yè)成長發(fā)掘新的空間

新課程理念對(duì)校本課程資源的開發(fā)確立了新的方向與要求，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，既注意解決教學(xué)中實(shí)際存在的問題，又注重發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的規(guī)律，是保證新課程全面和縱深發(fā)展的推進(jìn)策略。教師應(yīng)提升校本課程資源的趣味性、科學(xué)性和服務(wù)性，以學(xué)生為服務(wù)對(duì)象，積極參與校本課程資源的開發(fā)工作，充分利用好校本課程資源的優(yōu)勢(shì)，開展本土化教學(xué)和校本、班本教學(xué)，這不僅能促使學(xué)科教學(xué)效率提高，同時(shí)也提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)。

例如，某小學(xué)處在渤海退海之地這一特殊地理位置，該校坐落于大港區(qū)古林街，擁有享譽(yù)海內(nèi)外的古海岸貝殼堤遺址。這里的貝殼堤與美國圣路易斯安納州貝殼堤、南美蘇里南貝殼堤并稱世界三大古貝殼堤。古貝殼堤距今1500～2600年，堤上曾發(fā)現(xiàn)過戰(zhàn)國、漢唐文物。多年來，這里形成了以海產(chǎn)品著稱的海鮮一條街，各種海鮮貝類非常豐富，每天產(chǎn)生大量的貝殼，甚至隨處可見各種各樣的貝殼，而學(xué)校與古林古海岸遺址博物館僅一公里之遙。結(jié)合本地區(qū)本校海洋文化濃重的特點(diǎn)，學(xué)校設(shè)計(jì)并開發(fā)了“多彩的貝殼”校本課程，這對(duì)拓展小學(xué)道德與法治課程的內(nèi)涵起到了重要作用。在校本課程研究總精神的指導(dǎo)下，本校教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本地相關(guān)資源展開調(diào)查、分析，引導(dǎo)學(xué)生利用雙休日的時(shí)間，在家長的輔助下到海邊、飯店、海鮮市場等地方，收集了許多種類不同的貝殼，然后把貝殼洗凈，選擇自己最感興趣的一種做深入細(xì)致的調(diào)查，如上網(wǎng)或到圖書館查閱相關(guān)圖書資料、請(qǐng)教家長或當(dāng)?shù)貪O民等，并將調(diào)查的結(jié)果記錄下來，在班內(nèi)交流展示。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，教師認(rèn)真開發(fā)校本資源：低年級(jí)學(xué)生選擇了“貝殼拼擺”這一主題，以認(rèn)識(shí)貝殼、貝殼拼擺、簡單粘貼為主，借助拼拼擺擺的形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，勇于探索，讓他們對(duì)大海有了進(jìn)一步的感受和認(rèn)識(shí)。中、高年級(jí)學(xué)生則主要是了解海洋知識(shí)，宣傳環(huán)保、組合粘貼、彩繪、穿接，制作成貝殼工藝品，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行歸納和整理，將貝殼粘貼、參觀、走訪歷史遺跡、走進(jìn)社區(qū)宣傳環(huán)保知識(shí)與相關(guān)教學(xué)主題結(jié)合，形成收集材料、組合制作、交流展示等形式多樣的、具有濃郁地方特色的課程體系。豐富多彩的“貝殼創(chuàng)作”活動(dòng)給師生的生活增添了一抹光彩，幫助師生增長了知識(shí)，開闊了視野，豐富了想象力，同時(shí)也提高了動(dòng)手能力。

幾年來，多彩貝殼校本課程先后五次在天津市課程改革推動(dòng)會(huì)上展示;幾百件學(xué)生作品獲市區(qū)級(jí)獎(jiǎng);先后兩次獲得區(qū)校本課程展品一等獎(jiǎng);幾十件學(xué)生作品被大港教育博物館收藏。指導(dǎo)教師更是獲得天津市雙優(yōu)課一等獎(jiǎng)、天津市課改先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。天津教育報(bào)、今晚報(bào)等多家媒體對(duì)我校多彩貝殼進(jìn)行了專題報(bào)道。這一系列的活動(dòng)，都為本校道德與法治課的開展打牢了基礎(chǔ)，而本校教師要做的就是找準(zhǔn)兩者的結(jié)合點(diǎn)，為教學(xué)所用，同時(shí)拓展教師專業(yè)發(fā)展的新空間。

五、結(jié)語

新時(shí)代要求小學(xué)道德與法治教師立足帶的與法治課堂，承擔(dān)起培養(yǎng)合格社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的歷史重任，充分發(fā)揮思政課程培根鑄魂的作用，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行精心的引導(dǎo)與培育。黨和國家要求小學(xué)道德與法治教師應(yīng)以更加開放的態(tài)度對(duì)待新理念，保持旺盛的學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷更新專業(yè)知識(shí)，樹立永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷增強(qiáng)小學(xué)道德與法治意識(shí)，鍛煉自我反思能力，增加學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化和觀念的機(jī)會(huì)，提高自身的教育綜合能力，在逐步開發(fā)完善教師自身資源的同時(shí)，也為自身的專業(yè)成長奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)本著實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課程的“有效教學(xué)”，不斷探索，不懈努力，循著有效開發(fā)利用課程資源這一途徑，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升，促成課程目標(biāo)高效、科學(xué)地達(dá)成，從而實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

（吳淑媛）