□張蕾 顧慮

根據(jù)2020年的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，短視頻平臺(tái)的用戶人數(shù)已經(jīng)突破9億。2016年“抖音”客戶端上線，并迅速獲得了廣大年輕群體歡迎。抖音、快手、火山、西瓜等短視頻APP已經(jīng)是年輕人手機(jī)里必備的軟件。截至2020年1月5日，“抖音”日活躍用戶達(dá)到4億人次，其中，年輕人包括大學(xué)生群體成為移動(dòng)短視頻的主要受眾。

從心理學(xué)角度看，“認(rèn)同”是對(duì)一個(gè)群體的認(rèn)識(shí)和歸屬感，這種歸屬感可以強(qiáng)化個(gè)體在這個(gè)群體中的自豪感。那么國(guó)家認(rèn)同感是一個(gè)人對(duì)于一個(gè)國(guó)家的認(rèn)識(shí)和歸屬感，清晰認(rèn)識(shí)到自己所屬的國(guó)家以及對(duì)這個(gè)國(guó)家的各個(gè)領(lǐng)域的具體情況。國(guó)家認(rèn)同感主要體現(xiàn)在國(guó)家公民對(duì)于本國(guó)的國(guó)家主權(quán)、政治制度、道德標(biāo)準(zhǔn)、歷史文化等方面產(chǎn)生的情感和歸屬感，愛(ài)國(guó)主義是它的一個(gè)主要表現(xiàn)形式。

移動(dòng)短視頻作為當(dāng)下最流行的媒介傳播方式，憑借自身的各種優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)受到了大學(xué)生群體的青睞。有研究表明，抖音等移動(dòng)短視頻能喚起、激發(fā)和重建民眾的共同情感，并影響民眾的國(guó)家認(rèn)同。因此，移動(dòng)短視頻將是大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)國(guó)家認(rèn)同感教育的一塊重要陣地，可以通過(guò)這塊新型網(wǎng)絡(luò)陣地，推進(jìn)對(duì)大學(xué)生群體的國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)，提高他們對(duì)國(guó)家主權(quán)等領(lǐng)域的共有情感和認(rèn)同感，稱為新型的思政教育陣地。因此，在當(dāng)今移動(dòng)短視頻傳播如此迅速的情況下，探討移動(dòng)短視頻對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)作用是非常重要的。

國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)過(guò)程

“建構(gòu)”是來(lái)源于建筑領(lǐng)域的一個(gè)詞匯，現(xiàn)在廣泛應(yīng)用于社會(huì)文化領(lǐng)域，指的是從零到有的一種建起的過(guò)程。因此，這要求建構(gòu)的對(duì)象本來(lái)是沒(méi)有或者不存在的。從心理學(xué)上講，建構(gòu)是人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和過(guò)程，是一種認(rèn)知范式，也可以認(rèn)為是一種心理活動(dòng)，是一種“同化、順應(yīng)和平衡”的發(fā)展過(guò)程。

有研究顯示，國(guó)家認(rèn)同感不是每個(gè)個(gè)體出生就具備的，這是需要通過(guò)在國(guó)家社會(huì)文化的背景下經(jīng)歷“同化、順應(yīng)和平衡”的建構(gòu)過(guò)程慢慢發(fā)展出來(lái)的。個(gè)體通過(guò)對(duì)國(guó)家主權(quán)、歷史等領(lǐng)域的不斷了解和接受，把一個(gè)本屬于外部的圖式結(jié)構(gòu)內(nèi)化為自身的一部分，這就是建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同感的“同化”階段。如果外部環(huán)境和刺激發(fā)生了改變，無(wú)法同化成自身認(rèn)知的時(shí)候，認(rèn)知會(huì)進(jìn)行重建和改造，讓個(gè)體去適應(yīng)變化的外部環(huán)境。當(dāng)個(gè)體對(duì)國(guó)家某領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和自己原有的認(rèn)知有了無(wú)法一時(shí)同化的情況，個(gè)體就會(huì)去適應(yīng)現(xiàn)有跟國(guó)家某領(lǐng)域相關(guān)的部分，這是建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同感的“順應(yīng)”過(guò)程。個(gè)體通過(guò)對(duì)自己認(rèn)知的不斷調(diào)整，讓自己從一個(gè)平衡狀態(tài)進(jìn)入到新的平衡狀態(tài)，這是建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同感的“平衡”過(guò)程。個(gè)體處在這個(gè)國(guó)家社會(huì)文化的大環(huán)境里，不斷受到這個(gè)國(guó)家的知識(shí)和觀念的輸入和熏陶，便會(huì)無(wú)意識(shí)地利用一些學(xué)習(xí)手段和方法去獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的認(rèn)知、認(rèn)同和歸屬。國(guó)家認(rèn)同感在建構(gòu)的過(guò)程中離不開(kāi)傳播媒介的作用，通過(guò)媒介快速傳播和國(guó)家社會(huì)文化相關(guān)的知識(shí)、重大事件及解決途徑等內(nèi)容，加快社會(huì)文化信息的傳播，促使個(gè)體更快更有效地在國(guó)家認(rèn)同感上產(chǎn)生相應(yīng)的變化。個(gè)體通過(guò)媒介傳播的信息形成自己對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)，從而形成或者改變自己的人生觀、價(jià)值觀等，這個(gè)過(guò)程就是國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)過(guò)程。

表1 抖音平臺(tái)2021年國(guó)慶話題短視頻播放量

以抖音短視頻為例看國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)

以抖音短視頻播放2021年國(guó)慶慶典的情況分析為例，抖音號(hào)“人民日?qǐng)?bào)”發(fā)布的“國(guó)慶的升旗儀式，讓人熱淚盈眶！為身為中國(guó)人而驕傲！點(diǎn)贊祝福偉大的祖國(guó)！”點(diǎn)贊數(shù)177.1萬(wàn)，關(guān)于2021年國(guó)慶當(dāng)天的話題播放量也是超常規(guī)報(bào)道。

2021年國(guó)慶慶典活動(dòng)經(jīng)由短視頻平臺(tái)（諸如抖音）的大量報(bào)道，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)傳播熱潮。2021年國(guó)慶活動(dòng)的各個(gè)重要環(huán)節(jié)儀式的視頻高密度傳播，讓受眾似乎親身感受到了國(guó)家的強(qiáng)盛和繁榮，喚起了短視頻受眾的國(guó)家榮譽(yù)感和民族自豪感。尤其是有關(guān)國(guó)慶中重要時(shí)刻的視頻，比如“國(guó)慶升旗儀式”等環(huán)節(jié)的播出，激發(fā)了視頻受眾的共情和共鳴，得到了極高的評(píng)論量、點(diǎn)贊量和轉(zhuǎn)發(fā)量。2021年國(guó)慶慶典儀式通過(guò)喚醒民眾的集體記憶，讓短視頻受眾和現(xiàn)場(chǎng)參與者共同體驗(yàn)到現(xiàn)場(chǎng)的國(guó)家威嚴(yán)，凝聚和團(tuán)結(jié)了社會(huì)群體，使民眾的國(guó)家認(rèn)同得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

除了觀看、評(píng)論和點(diǎn)贊抖音平臺(tái)發(fā)布的國(guó)慶當(dāng)天的慶典儀式過(guò)程和國(guó)慶相關(guān)的話題討論，很多平臺(tái)的主播自己也制作了和慶祝國(guó)慶相關(guān)的短視頻，以此來(lái)向偉大的祖國(guó)致敬。

移動(dòng)短視頻在大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感建構(gòu)中存在的問(wèn)題

第一，短小是移動(dòng)短視頻的優(yōu)勢(shì)，但在某些時(shí)候也可以成為劣勢(shì)。短視頻雖然不需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和人力，但很難承載大量的國(guó)家認(rèn)同感需要傳播的信息量，這就使得思政教育者很難在有效的時(shí)間里傳遞大量需要大學(xué)生掌握的信息。大量的信息傳遞需要通過(guò)大批的短視頻制作，而視頻量的增加則會(huì)導(dǎo)致回看的次數(shù)大大減少，從而影響學(xué)習(xí)鞏固的效果。這就需要在專(zhuān)欄視頻或者系列視頻的制作上要花費(fèi)更多的精力去考慮如何用最短的時(shí)間傳播最重要的知識(shí)和信息。

第二，移動(dòng)短視頻的制作簡(jiǎn)單無(wú)門(mén)檻且內(nèi)容廣泛，這是用戶激增和廣受歡迎的重要原因，但也正是因?yàn)檫@個(gè)也導(dǎo)致制作粗糙內(nèi)容良莠不齊。在通過(guò)移動(dòng)短視頻來(lái)建構(gòu)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的過(guò)程中，除了需要將優(yōu)質(zhì)的資源投遞和共享給大學(xué)生以外，也要預(yù)防他們因?yàn)橐恍┵|(zhì)量差的視頻或者和國(guó)家認(rèn)同教育方向偏離的視頻受到不良影響，以防處于正在建立正確價(jià)值觀的大學(xué)生因不能正確辨別視頻內(nèi)容而受到錯(cuò)誤的教育影響，從而導(dǎo)致產(chǎn)生與原本初衷相背離的教育結(jié)果。

第三，理論預(yù)設(shè)和實(shí)際使用之間的差異。理論上人們希望所有需要進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同感建構(gòu)的大學(xué)生都能下載相應(yīng)的軟件作為學(xué)習(xí)的平臺(tái)，但事實(shí)上對(duì)移動(dòng)短視頻平臺(tái)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)督和管理存在很大的難度，不僅無(wú)法監(jiān)督大學(xué)生下載相應(yīng)的短視頻APP，更無(wú)法監(jiān)督他們真正學(xué)習(xí)到人們需要他們學(xué)習(xí)的資源和專(zhuān)題。即便在移動(dòng)短視頻端上發(fā)布了學(xué)習(xí)任務(wù)，也很難保證所有的學(xué)生都能真正開(kāi)展相應(yīng)的學(xué)習(xí)。

第四，在移動(dòng)短視頻平臺(tái)上，如何掌握大學(xué)生提升國(guó)家認(rèn)同感的效果和程度很難量化。移動(dòng)短視頻平臺(tái)并非專(zhuān)門(mén)為學(xué)習(xí)而打造的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)資源，沒(méi)有教育者可操作的后臺(tái)去掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，并且沒(méi)有適合進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋的途徑，諸如專(zhuān)題學(xué)習(xí)后的答題自測(cè)等環(huán)節(jié)來(lái)精確了解學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)題視頻后的認(rèn)知、情感和行為等方面的改變情況，也就無(wú)法保證大學(xué)生真正意義上的學(xué)習(xí)效果。因此，教育者只能通過(guò)學(xué)習(xí)階段結(jié)束后進(jìn)行量表自測(cè)的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這就需要教育者對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的特征有準(zhǔn)確的掌握，并且對(duì)建構(gòu)過(guò)程中的無(wú)關(guān)因素進(jìn)行準(zhǔn)確的剔除。

移動(dòng)短視頻對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感建構(gòu)的研究探討

根據(jù)研究分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的短視頻研究主要集中在理論研究，因此未來(lái)的研究可以從實(shí)證研究的角度去探究短視頻是如何激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)心情感并使其做出相應(yīng)的行為，同時(shí)也要注意以下兩方面：其一，通過(guò)實(shí)證研究，了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于短視頻軟件的真實(shí)使用情況，起到價(jià)值觀監(jiān)督的作用，可以提早知曉學(xué)生是否存在錯(cuò)誤使用短視頻軟件的可能，進(jìn)而避免類(lèi)似校園貸這類(lèi)惡劣事件發(fā)生。其二，只有對(duì)短視頻有足夠深刻的認(rèn)識(shí)，才能使其在大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感教育中發(fā)揮出舉足輕重的作用。在移動(dòng)短視頻時(shí)代，大學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感建構(gòu)需要依托一定的短視頻平臺(tái)資源，但是也需要注意避免移動(dòng)短視頻在建構(gòu)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感過(guò)程中的局限性。

將來(lái)的實(shí)證研究有兩個(gè)重要的任務(wù)：其一，了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)主流短視頻軟件的使用情況，進(jìn)而了解他們?cè)谑褂眠^(guò)程中是否出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)男袨?，以防這些行為繼續(xù)擴(kuò)大，做到防微杜漸。其二，對(duì)優(yōu)秀短視頻內(nèi)容進(jìn)行深入分析，從拍攝技巧、內(nèi)容構(gòu)思、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容交互性等多個(gè)方面，探索優(yōu)秀短視頻所具有的共性，并將這些成功經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感教育工作中去，使短視頻成為愛(ài)國(guó)教育的載體和陣地，唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，為思想政治教育工作提供一個(gè)全新的思路，開(kāi)拓思想政治教育工作者的思維，時(shí)刻保持思想政治教育工作者與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良黨性。

研究思路。為了保證研究結(jié)果有足夠的代表性，研究可以采用分層隨機(jī)抽樣的方法，從不同學(xué)校、不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)中隨機(jī)選擇若干學(xué)生代表作為研究對(duì)象參與到本次的研究當(dāng)中來(lái)。探究學(xué)生對(duì)短視頻軟件的使用情況時(shí)，可以采用“訪談+問(wèn)卷”的研究方法，通過(guò)量化分析方法，探索短視頻對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同教育的影響。分析優(yōu)秀短視頻內(nèi)容時(shí)采用個(gè)案分析法，分析拍攝技巧、內(nèi)容構(gòu)思、呈現(xiàn)方式、內(nèi)容交互性等多個(gè)方面。

研究?jī)?nèi)容。將來(lái)的研究可以由三個(gè)方面的內(nèi)容組成：其一，大學(xué)生對(duì)于短視頻軟件的使用情況調(diào)查。在該部分需要弄清楚以下幾個(gè)問(wèn)題：大學(xué)生都在使用哪些短視頻軟件或者工具；大學(xué)生在短視頻上投入了多少資源，這里的資源包括時(shí)間和金錢(qián)；大學(xué)生在短視頻軟件上的行為特征是什么樣的。其二，短視頻內(nèi)容對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響研究。短視頻作為內(nèi)容載體，必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的審美、認(rèn)知、知識(shí)儲(chǔ)備、價(jià)值觀、人生觀等諸多方面產(chǎn)生影響，因?qū)Χ桃曨l的內(nèi)容深入研究很有必要性。三是對(duì)優(yōu)秀短視頻內(nèi)容特征進(jìn)行分析。研究者會(huì)對(duì)全網(wǎng)點(diǎn)贊和評(píng)論較多的視頻或在學(xué)生群體中備受推崇的視頻進(jìn)行深度研究，同時(shí)也將從拍攝技巧、內(nèi)容設(shè)計(jì)等角度對(duì)這些優(yōu)秀的內(nèi)容進(jìn)行分析。

結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)短視頻平臺(tái)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要思政陣地以及思想和信息傳播的主流方式，極大影響著大學(xué)生思想的養(yǎng)成和知識(shí)的獲取，也是影響大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的重要因素。大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同意識(shí)關(guān)乎國(guó)家發(fā)展主體合力的生成與國(guó)家網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，而短視頻平臺(tái)可通過(guò)國(guó)家重要事件的傳播來(lái)喚起大學(xué)生的情感共鳴和歸屬感，形成對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。因此，可以通過(guò)移動(dòng)短視頻這個(gè)新型網(wǎng)絡(luò)陣地，推進(jìn)對(duì)大學(xué)生群體的國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)，為大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感的建構(gòu)提供新的途徑。