英國(guó)廣播公司網(wǎng)站5月3日文章，原題：垃圾學(xué)：如何從扔掉的廢物一窺人們的生活一根長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄末端掛著一小片漁網(wǎng)，伸向污水池……美國(guó)巴爾的摩市的工作人員手持這個(gè)工具，撈出一只用過(guò)的安全套。20世紀(jì)80年代末，在美國(guó)艾滋病流行的高峰期，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)衛(wèi)生小組希望監(jiān)測(cè)人們是否遵循安全性行為的建議。為此，他們統(tǒng)計(jì)沖到污水處理廠的安全套。巴爾的摩衛(wèi)生部門(mén)一名負(fù)責(zé)艾滋病監(jiān)測(cè)的主管當(dāng)時(shí)對(duì)媒體說(shuō)：“這當(dāng)然不是一項(xiàng)令人愉快的工作，但很重要。”

一個(gè)人的垃圾再令人作嘔，也可能是另一個(gè)人的寶貴數(shù)據(jù)資源，這里面含有大量關(guān)于人們決策和行為的信息，而這些信息往往是在其他地方無(wú)法得到的。那些敢于篩選這些人類垃圾的人被稱為“垃圾學(xué)家”，他們的努力幫助我們了解從人類健康、食物選擇到秘密政治事件的一切。

20世紀(jì)70年代，“垃圾學(xué)”一詞由一名美國(guó)作家和活動(dòng)家提出。幾年后，人類學(xué)家威廉·拉什杰將它帶到了更科學(xué)的領(lǐng)域。在一項(xiàng)名為“圖森垃圾計(jì)劃”　的研究中，拉什杰和他的同事翻找、挖掘并分類了亞利桑那州圖森市居民傾倒的大量垃圾，并與問(wèn)卷中記錄的飲食習(xí)慣進(jìn)行了比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們明顯淡化了他們所消費(fèi)的垃圾食品和酒精數(shù)量。

接下來(lái)的幾十年里,在政治研究者和歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)官方信息缺失或難以獲得時(shí)，垃圾學(xué)也能助一臂之力。瑞典林奈大學(xué)的考古學(xué)家萊拉?帕珀里-亞茲迪利用垃圾學(xué)來(lái)了解生活在伊朗首都德黑蘭的人們。例如，在一個(gè)地區(qū)，她和她的團(tuán)隊(duì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)乩镉挟惓６嗟募垙?。原?lái)，當(dāng)?shù)厝丝诮臧l(fā)生了變化，一群失業(yè)的中產(chǎn)階層搬了過(guò)來(lái)，他們比底層居民更有可能閱讀報(bào)紙。

此外，垃圾學(xué)也成為企業(yè)的工具。20世紀(jì)70年代，一個(gè)名為Ski的酸奶品牌曾風(fēng)行英國(guó)。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)該公司高級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理的商人斯蒂芬?羅格回憶說(shuō)，Ski與一家審計(jì)公司合作，對(duì)成千上萬(wàn)的家庭進(jìn)行“垃圾桶檢查”。公司出錢讓人們將各種家庭廢物扔到統(tǒng)一的垃圾桶，然后分析師定期收集和統(tǒng)計(jì)，以了解哪些品牌表現(xiàn)更好。

不過(guò)，除了有刺探情報(bào)之嫌，垃圾學(xué)也有一些令人不安的東西。人類學(xué)家埃里克森認(rèn)為，現(xiàn)在遍布地球的垃圾堆是他所說(shuō)的“過(guò)熱的現(xiàn)代性”的癥狀?！耙磺卸荚诩铀龠M(jìn)行”，他解釋道，從貿(mào)易到垃圾，“關(guān)于全球文明的管理方式一或不管理——向我們表明，許多事情失控了”。

關(guān)注才是真正重要的。垃圾學(xué)家是少數(shù)愿意深入研究那些被丟棄、被遺忘的堆積物的人。正是他們注意到我們?nèi)拥袅硕嗌贃|西，并提出問(wèn)題：“這一切意味著什么?”▲（作者克里斯?巴拉紐克，陳俊安譯）