何雄浪 尹鳳茗

（西南民族大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院，四川·成都 610041）

新民主主義革命時(shí)期是百年黨史的起始階段，是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一中國(guó)的歷史，同時(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨重建中華民族共同體的歷史。新民主主義革命的勝利使中華民族“雄獅初醒”，最終建立中華人民共和國(guó)，開(kāi)辟社會(huì)主義道路，開(kāi)啟“中華復(fù)興夢(mèng)”，并在這浴血奮戰(zhàn)的28年里，從思想上和行動(dòng)上將中華各民族緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，增強(qiáng)了中華民族整體意識(shí)，為中華民族共同體的建設(shè)與發(fā)展作出了歷史性的突出貢獻(xiàn)。

一、建立一支人民軍隊(duì)，為中華民族共同體建設(shè)保駕護(hù)航

中國(guó)共產(chǎn)黨的革命史就是一部武裝斗爭(zhēng)史。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨用血換來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，黨早期領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)，在全國(guó)各族人民面前顯示了工人階級(jí)的革命性與戰(zhàn)斗力，燃起了進(jìn)步群眾的革命激情，但合法的斗爭(zhēng)在反動(dòng)軍警的嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓下成了“刀俎上的魚(yú)肉”，年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨在血泊中意識(shí)到“勞動(dòng)者能有武器，豈能任他們?nèi)绱藲⒙?？”中?guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與實(shí)踐，締造了一支黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立的人民武裝力量，同一切影響民族命運(yùn)的反革命作斗爭(zhēng)，并堅(jiān)持“兵民是勝利之本”的重要思想，為中華民族共同體建設(shè)保駕護(hù)航。

（一） 維護(hù)民族權(quán)益，開(kāi)啟武裝力量“解放人民，統(tǒng)一中華”的新征程

大革命的失敗使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到：要維護(hù)人民的地位，要保證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民取得民族獨(dú)立，維護(hù)“工農(nóng)兵大團(tuán)結(jié)”，中國(guó)共產(chǎn)黨必須掌握與發(fā)展自己的武裝力量，堅(jiān)持武裝革命斗爭(zhēng)。1927年8月，八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，為中國(guó)共產(chǎn)黨武裝革命積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨更加意識(shí)到革命隊(duì)伍到廣大農(nóng)村中去與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的重要性。八七會(huì)議正式確立武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并誕生了毛澤東關(guān)于武裝與政權(quán)二者辯證關(guān)系的著名論斷——“政權(quán)是由槍桿子中取得的”。為統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)便于管理，毛澤東在湖南將起義的各路武裝力量統(tǒng)一整編為中國(guó)工農(nóng)革命軍第一師，1927年9月9日，中國(guó)工農(nóng)革命軍第一師發(fā)動(dòng)了秋收起義，將起義軍轉(zhuǎn)移到敵人力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)，保存革命有生力量，在農(nóng)村山區(qū)，有廣大的農(nóng)民群眾基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)發(fā)動(dòng)各族同胞參與革命，傳播馬列主義，增強(qiáng)民族凝聚力。9月29日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)起義軍在江西永新縣三灣村進(jìn)行“三灣改編”，將黨支部建在連上，建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度，從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，從組織上確保革命的先進(jìn)性，保障了革命的隊(duì)伍始終代表全國(guó)各族人民的根本利益，真正意義上站在民族的高度，以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族平等為目標(biāo)，正是在這種中華民族共同體意識(shí)的指導(dǎo)下，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)進(jìn)行反帝反封建，維護(hù)民族權(quán)益，用武裝力量“解放人民，統(tǒng)一中華”的新征程，為中華民族共同體建設(shè)保駕護(hù)航。

（二） 捍衛(wèi)民族領(lǐng)土完整，開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興之路

1931 年，日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變，中華民族陷入水深火熱的民族危機(jī)里，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決主張“中華民族武裝自衛(wèi)”，通過(guò)武裝斗爭(zhēng)取得民族獨(dú)立，保障中華民族的生存與繁衍。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日救國(guó)的浪潮中領(lǐng)導(dǎo)代表全中華人民利益的人民軍隊(duì)進(jìn)行進(jìn)步、正義的民族保衛(wèi)戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日的人民軍隊(duì)在廣闊的農(nóng)村及山區(qū)開(kāi)展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)，分散的游擊戰(zhàn)深入山區(qū)，密切聯(lián)系廣大山區(qū)人民群眾，擴(kuò)大抗日根據(jù)地，既發(fā)展生產(chǎn)，又動(dòng)員廣大群眾參與游擊戰(zhàn)，壯大人民武裝力量，進(jìn)行真正的全民抗戰(zhàn)，既擾亂敵人的后方，又協(xié)助友軍正面作戰(zhàn)。

日本帝國(guó)主義企圖占領(lǐng)中華大好河山，分裂甚至滅亡中華民族，中國(guó)人民、中華民族被逼到絕境的邊緣，中國(guó)共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，把握歷史主題與中華民族的主要矛盾，代表最廣大人民利益，高舉愛(ài)國(guó)主義這面最具凝聚力的政治旗幟，率先提出“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)”口號(hào)，果斷將國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)上來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，聯(lián)合各個(gè)階級(jí)共同進(jìn)行民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，反映億萬(wàn)人民愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)的共同心愿。從1937年9月到日本投降的8年間，“人民武裝與日偽軍共作戰(zhàn)12.5萬(wàn)余次，殲滅日軍52.7萬(wàn)余人，殲滅偽軍118.6萬(wàn)余人?！?940年，針對(duì)日本帝國(guó)主義企圖摧毀華北各抗日根據(jù)地的陰謀，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的進(jìn)攻戰(zhàn)役，即“百團(tuán)大戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)役“歷時(shí)四個(gè)多月，斃傷日軍2萬(wàn)余人，偽軍5000余人，俘日軍280余人，偽軍18萬(wàn)余人。”無(wú)數(shù)次這樣的戰(zhàn)役鼓舞了全國(guó)各族人民的抗日信心，讓人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到群眾的武裝力量能夠戰(zhàn)勝邪惡帝國(guó)主義，國(guó)家的命運(yùn)要靠每一個(gè)中國(guó)人來(lái)改寫(xiě)，命運(yùn)共同體的構(gòu)建是大勢(shì)所趨。1945 年8月，在全民族的共同努力下，中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在抵御外辱的過(guò)程中促進(jìn)了中華民族大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了中華民族凝聚力，構(gòu)建出了新中國(guó)的雛形，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

（三） 保障民族統(tǒng)一，開(kāi)啟民族平等民族團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元

和平解放新疆，結(jié)束了新疆各族人民數(shù)百年來(lái)受壓迫和奴役的歷史。1949年8月，黨中央決定解放蘭州后，便進(jìn)取新疆，為使新疆避免戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷與損失，中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于爭(zhēng)取用政治方式和平解決新疆問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的努力爭(zhēng)取、西北人民解放軍的英勇戰(zhàn)斗、新疆各族群眾團(tuán)體的積極擁護(hù)、國(guó)民黨內(nèi)部將領(lǐng)的起義等正面因素都促成了新疆快速和平解放，為共同建設(shè)各族人民的新“新疆”奠定了穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。1950年3月，新疆全境和平解放，嶄新的新疆在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了民族團(tuán)結(jié)、民族平等之路。

1949 年9月，新華社發(fā)表《決不允許外國(guó)侵略者吞并中國(guó)領(lǐng)土——西藏》的社論指出：“中國(guó)人民解放軍必須解放包括西藏、新疆、海南島、臺(tái)灣在內(nèi)的全部中國(guó)領(lǐng)土，不容有一寸土地被留在中華人民共和國(guó)的統(tǒng)治之外。西藏是中國(guó)的領(lǐng)土，絕不容許任何外國(guó)侵略；西藏人民是中國(guó)人民的一個(gè)不可分割的組成部分，絕不容許任何外國(guó)分割。這是中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的堅(jiān)定不移的方針?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的民族平等觀與中華民族整體觀，是民族凝聚力的源泉與中華民族共同體建設(shè)與發(fā)展的不竭動(dòng)力，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政權(quán)不僅粉碎了英、美、印等敵對(duì)勢(shì)力企圖分裂西藏的陰謀，還為和平解放西藏，消除舊中國(guó)時(shí)期產(chǎn)生的藏漢隔閡，建立新西藏提供了強(qiáng)有力的保障，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了民族自信心，強(qiáng)化了中華兒女的民族共同體意識(shí)。

遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推進(jìn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程，統(tǒng)一中國(guó)的步伐得到加速。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)“北平和談”宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨真正為民，天下為公，為民族大義而奮斗的堅(jiān)定決心和為實(shí)現(xiàn)真正和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。國(guó)民黨反動(dòng)政府拒絕在《國(guó)內(nèi)和平協(xié)定》上簽字后，1949年4月20日夜，人民解放軍百萬(wàn)雄師便發(fā)起渡江戰(zhàn)役，在毛澤東和中央軍委的正確戰(zhàn)略指導(dǎo)下，人民解放軍相繼解放華東、中南等地。1949年9月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)大部分國(guó)土解放。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，人民解放軍總部向全軍發(fā)布命令：“迅速肅清國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的殘余，解放一切尚未解放的國(guó)土?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨用“正義的武裝”摧毀“邪惡的武裝”，實(shí)現(xiàn)了民族平等，使各民族在平等的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)一致走上民族復(fù)興的壯闊道路。

二、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為中華民族共同體建設(shè)打下廣泛的群眾基礎(chǔ)

革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立有力地保障了新民主主義革命勝利，同時(shí)建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為共同的理想與夢(mèng)想而奮斗，將每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地綁在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)中華民族共同體，增強(qiáng)民族凝聚力和民族整體意識(shí)的重要途徑，促進(jìn)了中華各民族的團(tuán)結(jié)與民族之間的交往交流交融。

（一） 大革命時(shí)期建立國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線，喚起了人民的覺(jué)醒

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期的革命實(shí)踐中，將馬克思主義的基本原理與中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀相結(jié)合，對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)、革命對(duì)象、革命動(dòng)力有了逐步清楚和正確的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了從建黨時(shí)“拒絕聯(lián)合戰(zhàn)線”到“建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線”的成功轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨三大決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，采取黨內(nèi)合作的形式，建立聯(lián)合戰(zhàn)線，推進(jìn)國(guó)共合作步伐，在與國(guó)民黨合作的過(guò)程中，協(xié)助孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨進(jìn)行改組，確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行奠定了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和群眾基礎(chǔ)。

國(guó)共合作使國(guó)民革命思想得到廣泛傳播，增強(qiáng)了革命宣傳力度與影響力，使中華民族變革的能量不斷積聚，通過(guò)國(guó)共合作開(kāi)創(chuàng)全國(guó)革命的新浪潮與新局面。這一時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的大力宣傳與組織下，反帝反封建的民主革命火種在廣大少數(shù)民族地區(qū)被逐漸點(diǎn)燃，各民族的思想覺(jué)悟得到大幅提高，中華民族整體意識(shí)得到強(qiáng)化。在廣西、海南島等少數(shù)民族聚居地建立基層黨組織，發(fā)揮黨的思想引領(lǐng)作用，團(tuán)結(jié)各族同胞，建立革命組織，壯大革命力量，宣傳并實(shí)踐黨的聯(lián)合戰(zhàn)線政策喚起了人民的覺(jué)醒。

（二） 抗戰(zhàn)時(shí)期建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，強(qiáng)化中華民族整體意識(shí)

20 世紀(jì)30年代起，日本帝國(guó)主義大肆入侵中華，中華民族陷入危機(jī)。1933年1月26日，中共中央發(fā)出《給滿洲各級(jí)黨部及全體黨員的信》，提出建立全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，1933年9月起，中共滿洲省委把黨領(lǐng)導(dǎo)的原來(lái)由漢、滿、朝鮮、蒙古等不同民族混合組成的十幾支抗日游擊隊(duì)相繼改編為東北人民革命軍，于1936年將東北人民革命軍和東北各抗日游擊隊(duì)改編為東北抗日聯(lián)軍，鼓舞了全民的抗日激情，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了中華民族整體意識(shí)和民族向心力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召與積極推動(dòng)下全國(guó)同胞共筑民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，國(guó)共兩黨再次攜手帶領(lǐng)中華民族開(kāi)展全面抗日救亡運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)國(guó)土完整，共建中華民族共同體。

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是全國(guó)同胞的聯(lián)合戰(zhàn)線，更是各個(gè)民族的融合戰(zhàn)線。為粉碎日本帝國(guó)主義“華北自治，上海中立，分化蒙回，搗亂華中、華南”分裂中國(guó)的罪惡陰謀，中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于探索團(tuán)結(jié)各民族為一體共同抗日的具體策略與方針政策。針對(duì)蒙古族的統(tǒng)戰(zhàn)工作，毛澤東加強(qiáng)了對(duì)蒙古開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；在四川、云南、貴州等少數(shù)民族聚居地區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨制定并實(shí)施了一系列有利于民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步的政策方針，增強(qiáng)少數(shù)民族作為中華民族一員的責(zé)任意識(shí)與主人翁意識(shí)。

（三） 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，共建中華民族共同體

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真分析國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)，站在中華民族的歷史高度，順民心所向，應(yīng)祖國(guó)統(tǒng)一之勢(shì)，主張成立民主聯(lián)合政府，共建中華民族，共同實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與民族復(fù)興。中共中央在《中國(guó)人民解放軍宣言》中明確提出：“要把全社會(huì)被壓迫階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體、少數(shù)民族、海外華僑和其他愛(ài)國(guó)分子聯(lián)合起來(lái)，建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?！边@既是一條反蔣愛(ài)國(guó)的民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，也是一條構(gòu)建中華民族命運(yùn)共同體的統(tǒng)一戰(zhàn)線，強(qiáng)化了中華民族的向心力。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)解放區(qū)各族人民，恢復(fù)解放區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)秩序，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供物質(zhì)保障、群眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了解放區(qū)各民族、各階層人民大團(tuán)結(jié)。廣西各族人民一起開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反蔣武裝起義，并建立游擊根據(jù)地；海南島的瓊崖縱隊(duì)在黎、苗等少數(shù)民族人民的大力支持下，解放了保亭、昌江、萬(wàn)寧等地；各族軍民心連心奮起反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，為民族的大解放而奮斗，人民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到壯大與鞏固，促進(jìn)了中華民族共同體的建設(shè)與發(fā)展。

三、構(gòu)建基本的政治經(jīng)濟(jì)秩序，為中華民族共同體建設(shè)奠定牢固的社會(huì)基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期通過(guò)對(duì)黨內(nèi)的政治生態(tài)建設(shè)、土地革命、民族政策的探索，逐步在中華大地上構(gòu)筑起新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，改變了民族關(guān)系，使各民族形成了守望相助、患難與共的親切社會(huì)關(guān)系，為中華民族共同體建設(shè)打下了牢固的社會(huì)基礎(chǔ)。

（一） 注重黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)，為中華民族共同體建設(shè)提供政治保障

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期就非常注重構(gòu)建清正廉潔的政治生態(tài)，為構(gòu)建中華民族共同體提供了政治保障。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能保持偉大，是因?yàn)辄h能始終把握時(shí)代脈搏，能將提升黨內(nèi)政治生活質(zhì)量貫穿黨建全過(guò)程，非常重視黨內(nèi)廉政建設(shè)，注重加強(qiáng)黨紀(jì)和黨內(nèi)監(jiān)督。中國(guó)共產(chǎn)黨一大產(chǎn)生了黨綱，形成了黨章的初步體例，并提出要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。黨的二大討論通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，并專設(shè)一章對(duì)黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，為保證黨隊(duì)伍純潔性，還規(guī)定了6種開(kāi)除黨籍的情形。在1921年至1926 年間，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，組織開(kāi)展了黨歷史上的反腐實(shí)踐，主要從清理賬目、整頓作風(fēng)，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理等方面防止腐敗現(xiàn)象。

從黨的六屆六中全會(huì)開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨著重加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律制度建設(shè)，以黨規(guī)建黨，從嚴(yán)治黨，強(qiáng)化制度治黨意識(shí)，保障黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，加強(qiáng)了黨中央的權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)民族革命中不斷凸顯政治生命力與大黨的使命與擔(dān)當(dāng)。為進(jìn)一步鞏固黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，提高全黨政治意識(shí)、大局意識(shí)，增強(qiáng)黨內(nèi)紀(jì)律建設(shè)的實(shí)效性，中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨開(kāi)展加強(qiáng)黨性修養(yǎng)建設(shè)，從思想上強(qiáng)化黨員個(gè)人對(duì)黨組織，對(duì)黨中央的服從。延安歷時(shí)3年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)糾正了黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想，確保了黨的肌體健康，營(yíng)造出健康的思想環(huán)境，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，強(qiáng)化了黨的群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)定了與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)，為抗戰(zhàn)勝利提供了重要保障。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全中國(guó)人民的解放，就要求黨內(nèi)要更高的統(tǒng)一，更高的團(tuán)結(jié)，更高的民主，更高的集中，從而推進(jìn)黨的群眾路線邁上新臺(tái)階。加強(qiáng)黨委制，防止個(gè)人專斷，按民主集中制原則，少數(shù)服從多數(shù)，提高黨和軍隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力，將全心全意為人民服務(wù)貫穿黨的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等工作始終，為中華民族共同體建設(shè)構(gòu)建了和諧、穩(wěn)健的政治秩序。

（二） 民族政策的初步探索與實(shí)踐，為中華民族共同體建設(shè)提供制度保障

中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始就探尋著維護(hù)中華民族共同體的中國(guó)式道路，在民族政策及民族工作方面進(jìn)行了積極的探索與創(chuàng)新，從剛開(kāi)始的照抄照搬蘇維埃俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)過(guò)在所領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治的實(shí)踐探索，慢慢開(kāi)始了馬列主義民族政策中國(guó)化道路，經(jīng)歷了從“民族自決”到“民族自治”的思想轉(zhuǎn)變，從根本上維護(hù)了民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)了中華民族的整體性，維護(hù)了中華民族“多元”與“一體”的統(tǒng)一性。

1922 年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》的最低綱領(lǐng)強(qiáng)調(diào)“只有打倒資本帝國(guó)主義以后，才能實(shí)現(xiàn)平等和自決”，民族團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)共御外辱。早期中國(guó)共產(chǎn)黨站在構(gòu)建民族命運(yùn)共同體的高度號(hào)召各民族團(tuán)結(jié)一致推翻帝國(guó)主義及封建割據(jù)勢(shì)力的壓迫，從而實(shí)現(xiàn)民族平等。1938年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)報(bào)告《論新階段》 中提出：“允許蒙、藏、苗、瑤、彝等各民族與漢族有平等權(quán)利，在共同對(duì)日原則下，有自己管理自己事務(wù)之權(quán)，同時(shí)與漢族聯(lián)合建立統(tǒng)一的國(guó)家”，明確提出各民族與漢族共同建立統(tǒng)一多民族國(guó)家，“民族區(qū)域自治”的思想已經(jīng)萌芽，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)，“民族區(qū)域自治”思想逐漸成為我黨民族政策的指導(dǎo)思想。1941年5月1 日，毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》中公開(kāi)提出建立少數(shù)民族自治區(qū)的制度，“依據(jù)民族平等原則，實(shí)行蒙、回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利，建立蒙、回民族的自治區(qū)?！笨箲?zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步將馬克思主義民族理論與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，制定出了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，人民幸福安定的民族政策，1947年10 月10日，毛澤東所起草的《中國(guó)人民解放軍宣言》里的第七項(xiàng)政策提出“承認(rèn)中國(guó)境內(nèi)各少數(shù)民族有平等自治的權(quán)利”，此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族區(qū)域自治的思想已經(jīng)比較明確。1949年9月，周恩來(lái)在第一屆人民政協(xié)會(huì)議上鄭重而堅(jiān)定地提出“民族政策以自治為目標(biāo)，不要超過(guò)自治范圍，不要搞多民族聯(lián)邦”“今天帝國(guó)主義想分裂我們的西藏、臺(tái)灣甚至新疆，在這種情況下，我們希望各民族不要聽(tīng)帝國(guó)主義的挑撥。為了這一點(diǎn)，我們國(guó)家的名稱，叫中華人民共和國(guó)，而不叫聯(lián)邦。”中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)層與政協(xié)委員正式通過(guò)《共同綱領(lǐng)》，綱領(lǐng)的第六章規(guī)定少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，建立自治機(jī)關(guān)，這是解決中國(guó)民族問(wèn)題意義最重大、影響最深遠(yuǎn)的歷史性民族政策。這一民族政策是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族人口、地域、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等特殊性的充分尊重，是對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史規(guī)律的充分認(rèn)識(shí)。在這期間，中華各民族并沒(méi)有像俄國(guó)那樣經(jīng)歷民族分離而不得不采取聯(lián)邦制，我們國(guó)家從始至終各民族之間都是緊密相連，交錯(cuò)雜居，在這樣的歷史環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨尊重我國(guó)民族歷史發(fā)展規(guī)律，選擇了單一國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，選擇了在統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)部實(shí)行民族區(qū)域自治，是乘勢(shì)而為的歷史性重大舉措，促進(jìn)了各民族在平等團(tuán)結(jié)和諧互助的環(huán)境下共建中華民族共同體，共同開(kāi)啟“中華復(fù)興夢(mèng)”。

（三） 解決農(nóng)民土地問(wèn)題，為中華民族共同體建設(shè)提供命運(yùn)與共的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)施了不同土地政策。“土地革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的洗禮，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)少數(shù)民族的實(shí)際情況有了更加深入的了解，開(kāi)始嘗試把理論形式上的民族團(tuán)結(jié)付諸實(shí)踐，把民族平等理念運(yùn)用到‘打土豪、分田地’上?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨先后頒布了《井岡山土地法》《興國(guó)土地法》和《土地問(wèn)題決議》，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民階級(jí)的革命積極性，促進(jìn)了根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，為革命勝利提供后方物質(zhì)保障?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著民族矛盾的急劇上升，為確保中國(guó)人的土地屬于中國(guó)人民，促進(jìn)中華民族的覺(jué)醒，1937年8月，中共中央在《關(guān)于南方各游擊區(qū)域工作的指示》中完整地提出了減租減息政策，一方面，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，另一方面，確保地主有收入，強(qiáng)化了地主階級(jí)的抗日意識(shí)，鞏固了抗日聯(lián)合戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為將革命進(jìn)行徹底，中共中央廢除抗戰(zhàn)時(shí)期的減租減息政策，改為沒(méi)收地主階級(jí)的土地給農(nóng)民，并規(guī)定不可侵犯中農(nóng)的土地，真正做到“耕者有其田”。1947年9月13日，全國(guó)土地會(huì)議在總結(jié)“五四指示”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱》，公開(kāi)宣布平分土地政策，在全國(guó)解放區(qū)范圍內(nèi)實(shí)行“普遍徹底平分”。1947 年11月至1948年3月間，在全國(guó)新老解放區(qū)開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的平分土地運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)能結(jié)合各地區(qū)土地占有實(shí)際情況進(jìn)行再次分配，“中間不動(dòng)兩頭平”的方針在大部分地區(qū)得到推行，這次運(yùn)動(dòng)較之前土改更加徹底和普遍，建立了更加合理的土地制度，使農(nóng)村各階級(jí)占有的土地資源基本平均。土地資源的合理再分配一方面保障了糧食的耕種與收成，穩(wěn)固解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，另一方面，使貧雇農(nóng)更加擁護(hù)革命，壯大了革命隊(duì)伍。

中國(guó)共產(chǎn)黨解決了土地革命的核心問(wèn)題，改變了農(nóng)村各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位，改變了農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系，改變了舊中國(guó)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的“兩極分化”現(xiàn)象，通過(guò)平均分配，實(shí)現(xiàn)了“兩頭向中間走”的良好經(jīng)濟(jì)模式。在土地改革的解放區(qū)，消滅了封建土地占有關(guān)系，徹底廢除了封建土地制度，推翻了地主政權(quán)，建立了基層人民政權(quán)，解放了人民思想，解決了困擾中國(guó)千年的“富者阡陌連田，窮者無(wú)立錐之地”的社會(huì)不公問(wèn)題，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)固，讓各族人民看到了民族的希望與未來(lái)，為中華民族共同體建設(shè)打下牢固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民譜寫(xiě)了新民主主義革命史，使中華民族實(shí)現(xiàn)了歷史性、整體性跨越，渙散的民心重新凝聚，中華民族得以重新“多元”凝聚“一體”。新民主主義革命時(shí)期，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)”，對(duì)外巍然屹立于世界民族之林；對(duì)內(nèi)結(jié)束封建割據(jù)，維護(hù)主權(quán)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族平等，傳承和培育出了中華民族精神，推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)，凝聚了和睦奮進(jìn)的磅礴力量。