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        演講稿的閱讀

        2022-05-05 02:04:58
        作文周刊·高一版 2022年13期
        關(guān)鍵詞:演講者演講稿聽眾

        技法指津

        閱讀一篇演講稿,首先,我們要從演講稿的寫作背景入手,以此來(lái)推斷演講稿的性質(zhì),是用于交流自己的學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn),還是有宣傳呼吁的作用,以此了解聽眾對(duì)象,了解他們的思想狀況,了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等,進(jìn)而把握作者的思想情感;其次,要了解這篇演講稿的結(jié)構(gòu),并逐步分析每一部分結(jié)構(gòu)的作用;仔細(xì)分析演講稿的寫作技法,鑒賞其技巧、語(yǔ)言特色等。

        一、對(duì)演講對(duì)象的了解

        演講者在發(fā)表一篇演講之前,除了要組織好演講語(yǔ)言之外,還要考慮演講對(duì)象(即聽眾)的文化水平、思想狀況以及當(dāng)下需要解決的問(wèn)題等來(lái)確立選題,以便更好地溝通。

        例如,《最后一次講演》是聞一多在1946年7月李公樸追悼會(huì)上所做的講演,聞一多先生慷慨陳詞,語(yǔ)言激烈,感情充沛,在嚴(yán)厲聲討反動(dòng)派的無(wú)恥罪行和卑劣行徑的同時(shí),也高度頌揚(yáng)了李公樸先生為民主與和平而獻(xiàn)身的愛國(guó)主義精神,并且號(hào)召?gòu)V大人民群眾一起與反動(dòng)派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。通過(guò)聞一多先生的演講,引起了處在水深火熱之中的人民群眾情感上的共鳴,既對(duì)反動(dòng)派的無(wú)恥行為深感憎恨,又對(duì)李公樸先生致以崇高的敬意。

        二、對(duì)演講稿結(jié)構(gòu)的分析

        一篇完整的演講稿有開頭、主體、結(jié)尾三部分,每一部分都具有特殊的作用。

        1.演講稿在開頭一般會(huì)開門見山地提出自己的觀點(diǎn),具有重要的作用:

        (1)介紹背景,提出問(wèn)題。對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物作出必要的說(shuō)明,再進(jìn)一步揭示論題,提出演講主題。

        (2)說(shuō)明情況,引起關(guān)注。演講稿要把論點(diǎn)擺出來(lái),使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái);再提出一些激發(fā)聽眾思考的問(wèn)題,以引起聽眾的興趣。

        2.判斷一篇演講稿是否優(yōu)秀,關(guān)鍵要看其主體部分,演講稿的主體部分與開頭銜接得是否恰當(dāng)、問(wèn)題闡釋是否明確、高潮部分是否可引發(fā)聽眾或讀者共鳴等。主體部分的作用可以分為以下幾種:

        (1)體現(xiàn)演講稿中所引用的例證具有真實(shí)性與典型性;體現(xiàn)演講稿在理論和事實(shí)的組織安排上的恰當(dāng),在事件的安排上的合理。內(nèi)容上言簡(jiǎn)意賅,明確闡釋演講主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

        (2)在一篇演講稿中,以某一內(nèi)容為演講高潮,思想深刻、態(tài)度明確,感情強(qiáng)烈,表現(xiàn)出演講者的愛惡、喜怒,集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。在內(nèi)容上吸引聽眾,在感情上感染聽眾。

        3.演講稿的結(jié)尾可以是引導(dǎo)式、希望式、感慨式和抒情式。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,能給聽眾留下深刻的印象,能夠使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷思考和回味乃至影響他們的思想或行為。

        三、對(duì)演講稿寫作技巧的鑒賞

        1.演講稿是以第二人稱敘述、以理服人的一種議論文體。一篇成功的演講稿,其演講者對(duì)問(wèn)題定有獨(dú)到而精辟的見解,具有邏輯嚴(yán)密的論證方法,在結(jié)構(gòu)上是層層遞進(jìn)的。

        2.演講者為了達(dá)到感染聽眾或者讀者的目的,在演講稿的寫作上往往使用大量昂揚(yáng)激烈的筆墨來(lái)表達(dá)自己的中心思想,旁征博引證明自己的觀點(diǎn),或者用自己的真實(shí)經(jīng)歷增強(qiáng)文章說(shuō)服力,感情真摯,具有感染力。

        3.演講稿的語(yǔ)言特色:

        (1)口語(yǔ)化、通俗化,符合特定的歷史背景以及群眾思想水平,把抽象的道理具體化。演講稿的語(yǔ)言既要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,又要通俗生動(dòng),與聽眾形成良好的互動(dòng)。

        (2)處處閃現(xiàn)著精彩而富有哲理的語(yǔ)言,這些哲理性的語(yǔ)言使整個(gè)演講具有了一種思辨的色彩,巧妙抓住聽眾的心理,給人一種昂揚(yáng)向上的蓬勃感。

        選文閱讀

        社會(huì)沒有義務(wù)

        等待你成長(zhǎng)和成熟

        ——在北京大學(xué)法學(xué)院2003屆本科生畢業(yè)典禮上的致辭

        ◎蘇 力

        老師們、同學(xué)們:

        你們好!在這次歡慶你們畢業(yè),歡送一些同學(xué)離開校園的場(chǎng)合,我說(shuō)兩句話,作為你們大學(xué)生活的結(jié)語(yǔ)。

        第一句更多是說(shuō)給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的,一句大實(shí)話:社會(huì)和學(xué)校很不一樣。

        在校園里,老師不要求你們的物質(zhì)回報(bào),只要你考試成績(jī)好,人格上沒有大毛病,基本上就會(huì)獲得老師的歡心,就會(huì)獲得以分?jǐn)?shù)表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。在這個(gè)意義上,大學(xué)基本是一個(gè)“賢人政治”或“精英政治”的環(huán)境,更像家庭,評(píng)價(jià)體系基本由老師來(lái)定,以一種中央集權(quán)的方式,獎(jiǎng)勵(lì)的是你的智力。社會(huì)則很不同。

        社會(huì)更多是一個(gè)世俗利益交換的場(chǎng)所,是一個(gè)市場(chǎng);評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容不是你的智力是否優(yōu)越(盡管你的聰明和智慧仍然可以幫助你),而是你能否拿出什么別人想要的東西;這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不再由中心——老師——確定,而是由分散的——眾多消費(fèi)者——確定。因此,盡管定價(jià)178元,不到10天,3000冊(cè)英文版《哈利波特與鳳凰社》在北京新華書店已經(jīng)脫銷,而許多學(xué)者的著作一輩子也賣不了這么多,甚至只能“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,但這也恰恰表明了市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

        人類的局限——你甭指望通過(guò)教育或其他,把消費(fèi)者都變成錢鐘書或納什。因此,我們的同學(xué)千萬(wàn)不要把自己16年來(lái)習(xí)慣了的校園標(biāo)準(zhǔn)原封不動(dòng)地帶進(jìn)社會(huì),否則你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“楚材晉不用”,只能像李白那樣用“天生我材必有用”來(lái)安慰自己,更極端地,甚至成為一個(gè)與社會(huì)、與市場(chǎng)格格不入的人。

        文科學(xué)生,大學(xué)4年,往往是同歷史上最激動(dòng)人心的一些事件和人物交往,在同古今中外的大師會(huì)談。你們知道了蘇格拉底審判,知道了馬伯利訴麥迪遜,知道了“大憲章”,等等,你們還可以評(píng)點(diǎn)孔、孟、老、莊,議論柏拉圖、亞里士多德,甚至“舍我其誰(shuí)也”。大學(xué)的文科教育往往會(huì)令許多人從骨子里更喜歡那種激動(dòng)人心的時(shí)刻和時(shí)代,甚至使人膨脹起來(lái)。但這不是,而且也不可能是絕大多數(shù)人的生活,而只是學(xué)院中想象的生活。我們每個(gè)人都只能生活在日常的瑣細(xì)之中。

        因此,第二句話,要安分守己,這是對(duì)每個(gè)同學(xué)說(shuō)的。

        這句話對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代也許過(guò)時(shí)了,但對(duì)你們,可能還不過(guò)時(shí)。因?yàn)槲覐膩?lái)也不擔(dān)心北大的畢業(yè)生會(huì)沒有理想以及是否遠(yuǎn)大,而更多擔(dān)心你們能否從容坦然面對(duì)平凡的生活,特別是當(dāng)年輕時(shí)的理想變得日益遙遠(yuǎn)、模糊和黯淡起來(lái)的時(shí)候;還因?yàn)?,我要說(shuō),幾乎——如果還不是全部的話——每一個(gè)雄心勃勃的人都注定不可能完全實(shí)現(xiàn)他的理想。

        我當(dāng)然希望而且相信,你們當(dāng)中能涌現(xiàn)杰出的政治家、企業(yè)家、法律家、學(xué)問(wèn)家,但只可能是少數(shù)——多了就擠不下了,多了也就不那么值錢了——邊際效用總是遞減的。無(wú)論在世俗的眼光還是在自我評(píng)價(jià)中,絕大多數(shù)人都必定是不那么成功的。但是,我們要知道,成功并不必定同幸福相聯(lián)系,所謂的不成功也未必等于不幸福。因此,在你們離開校園之際,你們不僅要樹立自己的雄心,更必須界定自己的成功。

        安分守己并不是一個(gè)貶義詞,甚至不是一個(gè)中性詞。“安分”是不容易的,在這個(gè)時(shí)代,“守己”則更不容易!

        (選自《演講與口才》2003年第12期,有刪減)

        1.針對(duì)原文的分析,以下說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(? )

        A.本文是一篇優(yōu)秀的演講詞,結(jié)構(gòu)上包括標(biāo)題、稱呼、正文三部分;正文包括開頭、主體、結(jié)語(yǔ)三部分。

        B.在校園里,一個(gè)人要想取得優(yōu)異的成績(jī),個(gè)人努力和天分都是十分重要的,但是天分更重要一些。

        C.當(dāng)我們踏入社會(huì)的時(shí)候,不能把自己16年來(lái)習(xí)慣了的校園標(biāo)準(zhǔn)原封不動(dòng)地帶進(jìn)社會(huì),否則就會(huì)與市場(chǎng)格格不入,乃至被社會(huì)淘汰。

        D.所謂的政治家、企業(yè)家、法律家、學(xué)問(wèn)家“多了就擠不下了,多了也就不那么值錢了”,那么我們就要放棄此類理想,不要好高騖遠(yuǎn)。

        2.從作者給青年學(xué)生的忠告中,試概括學(xué)校和社會(huì)有那些不同。

        3.根據(jù)原文內(nèi)容,解釋“安分守己”的含意。

        4.結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)畫線句子的理解。

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