主題闡釋

文化遺產(chǎn)是歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等，它們彰顯了獨(dú)特的人文價(jià)值，凝聚著共同的歷史記憶。我國(guó)的文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。讓我們共同走近文化遺產(chǎn)，了解傳承者的努力，展望文化遺產(chǎn)的發(fā)展。

人物傳奇

陳習(xí)娘：唱響梯田上的“交響樂(lè)”

“不跳樂(lè)作谷子不飽滿，不跳樂(lè)作寨子不熱鬧……”在云南省東南部的紅河哈尼族彝族自治州，云海翻騰，吞吐著層層梯田。

紅河縣阿扎河鄉(xiāng)普春村委會(huì)洛么村里，哈尼古歌《栽秧山歌》的歡快曲調(diào)余音裊裊。

悠長(zhǎng)的歷史歲月里，哈尼族人民在梯田勞作中逐漸形成了哈尼古歌這種獨(dú)特的民族文化，延綿至今已有千年。這個(gè)由十幾戶人家聚成的小村落，就是國(guó)家級(jí)非遺哈尼族多聲部民歌代表性傳承人陳習(xí)娘的家鄉(xiāng)。陳習(xí)娘有兩個(gè)愿望：一是哈尼古歌能在梯田上代代傳唱;二是梯田上的“交響樂(lè)”能走出小村落，走向全世界。

透過(guò)歌聲，聽(tīng)眾能看到一方水土上延綿的歷史文化，也能看到人們生活勞作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！拔蚁氘?dāng)非遺文化的傳承者，把哈尼古歌一直唱下去就是我的責(zé)任?！标惲?xí)娘意識(shí)到，文化的傳承需要注入新鮮血液，“我希望的最好狀態(tài)是，學(xué)生和當(dāng)?shù)卮迕穸寄艹蔀閭鞒姓?，這樣哈尼古歌才能傳承好、發(fā)展好?！?/p>

北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)：演繹中華文化之美

長(zhǎng)袖回旋，扇舞生風(fēng)，如筆墨行云流水;擐甲執(zhí)兵，凌空翻轉(zhuǎn)，盡顯英勇氣概;樂(lè)聲漸密，舞者輪番秀出舞技絕活，令人目不暇接……近年來(lái)，舞蹈類節(jié)目收獲廣泛關(guān)注，頻頻在短視頻平臺(tái)出圈，中國(guó)舞蹈的“能見(jiàn)度”越來(lái)越高。這既源于中國(guó)舞自身的魅力，也離不開(kāi)年輕舞者對(duì)經(jīng)典作品的傳承與創(chuàng)新。年輕的舞者們用舞蹈語(yǔ)言演繹中華文化之美，在帶給人美輪美奐的視覺(jué)審美同時(shí)，也使人獲得心靈的感動(dòng)與共鳴。

“當(dāng)代中國(guó)舞者應(yīng)該用舞蹈這門(mén)世界語(yǔ)言，來(lái)講好中國(guó)故事。我們不僅要做好中國(guó)古典舞蹈的傳承，更要與時(shí)俱進(jìn)、積極創(chuàng)新?！蔽鑸F(tuán)演員、國(guó)家一級(jí)演員王亞彬說(shuō)：“我們不僅可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立體展現(xiàn)在舞臺(tái)上，也能讓更多觀眾直觀地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。”

石麗平：非遺力量賦能鄉(xiāng)村振興

“守著娃，繡著花，養(yǎng)活自己又養(yǎng)家。”靠著苗繡脫貧的女員工嘴邊掛著這么一句順口溜。這句順口溜背后，有一個(gè)關(guān)于非遺助力脫貧攻堅(jiān)的溫暖故事。2008年，貴州松桃苗繡第七代傳承人石麗平利用苗繡技術(shù)創(chuàng)辦公司，累計(jì)帶動(dòng)4000多戶貧困群眾就業(yè)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外。石麗平將苗繡從“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟(jì)”，把貧困地區(qū)的文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施后，石麗平更有干勁了，“苗繡的繡、染、織產(chǎn)業(yè)鏈已實(shí)現(xiàn)健康有序發(fā)展，我們要運(yùn)用苗繡，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?！编l(xiāng)村振興不是千篇一律的統(tǒng)一規(guī)范，而要走因地制宜、因村施策的個(gè)性化、特色化發(fā)展。有資源、有基礎(chǔ)、有人才支撐的非遺，定能為鄉(xiāng)村振興賦能。

朱兆云：推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界

朱兆云是云南省藥物研究所正高級(jí)工程師，她的父親是云南巍山有名的中醫(yī)，與中醫(yī)藥結(jié)緣，可以追溯到朱兆云的青年時(shí)代。

2022年是朱兆云從事中醫(yī)藥探索研究的第三十九個(gè)年頭。多年來(lái)，朱兆云帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)扎根邊疆，不斷探索著中醫(yī)藥的發(fā)展路徑。

在田野調(diào)查中，朱兆云特別重視對(duì)一些少數(shù)民族藥方的收集，尤其是對(duì)70種重要中醫(yī)藥資源進(jìn)行了深入調(diào)查和藥材生產(chǎn)區(qū)劃，對(duì)云南25個(gè)世居少數(shù)民族傳統(tǒng)用藥經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行搶救性保護(hù)與發(fā)掘，利用天然藥開(kāi)發(fā)新藥，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩习傩罩赂?。她主持編著的《云南天然藥物圖鑒》《云南民族藥志》等一系列專著，是目前為止對(duì)云南中藥最詳盡的梳理。

楊柳：一竹載輕裳 起舞云水間

獨(dú)竹漂，又稱獨(dú)木漂、獨(dú)木舟，發(fā)源于赤水河流域，是一項(xiàng)腳踩楠竹、漂行水上的傳統(tǒng)技藝。隨著時(shí)代發(fā)展，獨(dú)竹漂又逐漸成為一項(xiàng)民間體育運(yùn)動(dòng)和表演項(xiàng)目，具有競(jìng)技性與觀賞性。

起伏的江面上，駕一葉扁舟尚且不易，若是站到一根竹竿上漂流呢？再試想，身著層層舞衣，在竹竿上抬腿、下腰、轉(zhuǎn)圈，行進(jìn)間如何自如表演呢？作為貴州遵義獨(dú)竹漂非遺傳承人，楊柳創(chuàng)新演繹傳統(tǒng)技藝，通過(guò)舞蹈+獨(dú)竹漂的融合演繹，她探尋著更多的創(chuàng)作空間。

一人一竹，凌波起舞。她的表演視頻在海內(nèi)外收獲數(shù)千萬(wàn)次播放量。通過(guò)她的短視頻，更多人看到獨(dú)竹漂的優(yōu)美，感受到中華傳統(tǒng)文化的韻味。2E64EBA5-270F-4F1F-99B0-46D6DBE86CF1