李志勇

【摘要】和諧社會應由人格健全之人構成，而人一生中人格發(fā)展最為基礎的且相當重要的階段當屬幼兒階段。因此，幼兒人格教育應當被置于幼兒園工作的核心地位。而家庭和幼兒園，作為幼兒接受人格教育的核心場所，各自擔負著不同的責任，如果在幼兒人格教育中實現全方位的家園聯動，將能夠事半功倍?；诖耍玫卮龠M幼兒人格教育，就必須充分利用家長資源和活動環(huán)境，密切家園互動等，只有家園形成合力，才能為幼兒人格的發(fā)展保駕護航。文章針對當前家園共育在幼兒人格教育中存在的問題提出了幾點意見，以期促進幼兒的全面健康成長。

【關鍵詞】幼兒教育；家園共育；人格教育

【中圖分類號】G610【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）06—0054—04

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出：“幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！倍瘢變簣@家園共育理念已得到相當普遍的重視和踐行，但家園聯動的教育革新仍然需要幼教工作者上下求索以獲得實質性的開拓。下面，筆者結合工作實踐就家園共育在幼兒人格教育中的實踐探索談幾點自己的體會。

作為學術概念的“人格”，實際上與人們的生活息息相關，主要指“個人在各種交互作用過程中形成的內在動力組織和相應行為模式的統(tǒng)一體”。[1]可以說，兒童人格的養(yǎng)成，是在其生物特性的根本上，個體與身處環(huán)境之間互相作用的結果，而幼兒階段的人格培養(yǎng)，對于整個兒童期乃至人的一生都至關重要。現代發(fā)展心理學研究證實，在兒童大概5歲左右，人格就已經完成了基礎構建，若在之后的人生中并未接受針對性的引導或是受到某些強烈的外部刺激，其人格發(fā)展將是在這一基礎建構上的延續(xù)。而3～6歲這一階段的幼兒是形成和養(yǎng)成好奇心、獨立性、自尊、自信心、自控力、同情心等重要人格構成的重要階段，這些尚無能力進行自我認知和自我指導的幼兒確實需要正確的教育引導，才能養(yǎng)成良好的個性品質，為健全人格打下堅實的基礎。更何況，即使是成年父母和幼兒教師，有時也需要借助外部的指導以實現認知的更新。因此，優(yōu)化幼兒所處的教養(yǎng)環(huán)境是我們必須重視的教育環(huán)節(jié)，這一教養(yǎng)環(huán)境包括幼兒園、由幼兒父母雙親所構成的核心家庭、祖父母家庭和社區(qū)環(huán)境等，不過，基于幼兒人格教育這一問題，這里著重關注幼兒園與幼兒家庭之間的聯動關系。而家園共育在幼兒人格教育中的重要性具體體現在以下四個方面。

一是家園共育可以有效干預和引導父母雙親對幼兒人格教育的教育理念和方式方法，避免只養(yǎng)不教或養(yǎng)教失調，糾正重智輕德、重知輕能的教育誤區(qū)；二是家園共育可以使幼兒教師更高效、更全面地掌握幼兒人格發(fā)展現狀，實現相對全面的課堂和生活相統(tǒng)一的跟蹤式教育，及時了解幼兒狀態(tài)，并對教育策略進行及時、適宜的調整；三是家園共育可以相對化解家庭與幼兒園教育“兩張皮”的狀況，以尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學習特點為前提，使幼兒的人格在相對互補或統(tǒng)一的教育環(huán)境中養(yǎng)成，達到尊重幼兒人格發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性特征；四是多元化的家園共育，整合教育資源，改善育人環(huán)境，表現為親子關系、師幼關系、家園關系和諧融洽，進而為幼兒人格的發(fā)展創(chuàng)造健康的生活環(huán)境。在家園互動的關系中，家庭和幼兒園之間可以做到信息互通共享，深度合作，為幼兒人格養(yǎng)成營造家園一體化的良好教育環(huán)境，在提升家庭教育指導工作內涵，積極構建家園合作育人工作機制等方面具有現實指導意義。

面對幼兒人格教育，幼兒園并不需要開辟出集中的時間以進行專門的幼兒人格教育。因為，人格教育實際上應當內化在幼兒園的教育環(huán)境、教育理念和具體的教育方法等方面，幼兒最需要的人格教育，實際上不是理論的灌輸，而是沉浸式的人格鍛煉。不過，這樣的理想模型實際上還未完美落實。目前，僅聚焦家園共育在幼兒人格教育中的實踐來看，還存在一些問題。

一是幼兒人格教育理念并沒有較好地內化為幼兒教育教學策略的核心理念，因此，在某些家園共育的推行環(huán)節(jié)中缺少人格教育的滲透，故而人格教育顯得機械刻板，不能適應幼兒的學習和接受能力；二是幼兒教師在與家長溝通互動的過程中，缺乏有意識地以人格教育為思維底色的有效交流，因而這些交流往往浮于幼兒活動的表象，卻沒有現象背后的邏輯分析，故而無論是教師還是家長都缺乏對幼兒某些行為特征的分析和判斷能力，也就無力給予幼兒以貼切且正確的人格指導；三是應當意識到“認識你自己”這句話背后包含的人格教育目標，即幫助幼兒能夠準確地感受自身的處境，并處理自己因外部事件而產生的內在情緒。然而，即使在充分重視幼兒人格教育的家園共育實踐中，無論是幼兒園園所，還是幼兒家長，普遍更重視觀察幼兒應對外部人事的社會適應性行為，而對于幼兒在產生某種社會適應性行為過程中伴隨的自我內部傾向和心理特征，實際上是缺乏重視的。正是基于上述問題的分析，后文將依循家園共育和幼兒人格教育的互通性，著重從四個向度給出家園共育在幼兒人格教育中的實踐指導。

1.巧用調研，充分運用家長教育資源。家庭教育，尤其是以父母雙親為主的核心家庭，對幼兒人格教育的影響起著至關重要的作用，因此，在幼兒人格教育這一方面，幼兒園應當與幼兒核心家庭之間建立密切的聯動關系。而這種聯動關系，一定得建立在對家長群體的了解和理解的基礎上。事實上，在家園共育不斷完善的今天，“家長不再只是家庭中孩子的養(yǎng)育者，對于幼兒園來說，當我們將親子共育中的家長作為教育建構者的主體，家長參與在正式群體的教育過程中施展群體教養(yǎng)智慧，家長也就成為了教育資源?！盵2]換言之，這種教育資源包括了家長的智能資源（教養(yǎng)經驗、個人特長愛好、知識背景、職業(yè)經驗、個性特征、社交能力等）、物力資源（家庭所具有的能夠支持共育活動的相關財力和物力條件）和環(huán)境資源（家庭環(huán)境、社會關系和職業(yè)環(huán)境資源），如果能夠充分掌握家長群體所具備的教育資源信息，將能夠為進一步鞏固家園共育的智力和物力奠定基礎。其中尤其是家長的智能資源，是影響幼兒人格教育環(huán)境的重要因素，應當加以重視。

2.巧用“關系”，提升家園合作的實效性?！队變簣@教育指導綱要（試行）》中指出：家庭是幼兒園最重要的合作伙伴。幼兒園應本著尊重、平等、合作的原則，積極爭取家長的理解與支持，幫助家長提高教育能力并主動參與幼兒教育。對此，在增強家園合作實效性時，貴在一個“巧”字。

首先，巧用家長行業(yè)特點、愛好特長等資源優(yōu)勢，開展“家長助教”活動。通過“家長助教”志愿者服務行動，激勵父母客串教師，開展“爸爸媽媽在幼兒園的一天”等助教活動。在教師的指導下，讓家長從組織幼兒的教育活動、生活活動中了解幼兒的學習規(guī)律和學習特點，了解幼兒在園一日的生活內容及常規(guī)要求，了解幼兒在行為習慣、同伴交往、學習興趣等方面的表現。通過“了解”引發(fā)家長以教師的視角去關注和對待幼兒在人格教育方面的問題，激發(fā)家長從孩子身上的新發(fā)現、新變化中重新思考自己的教育行為，并嘗試在家庭教育實踐中轉變家教觀念與模式；而對于“家長助教”活動本身來說，在活動組織的形式、內容上又與教師形成了專業(yè)上的優(yōu)勢互補，增強了家園教育的合力[3]。

其次，巧改“親子活動”方式，變家長觀摩為直接參與的體驗式親子互動。在開展“體驗式”親子活動中，要求家長在活動中以學習過程、體驗過程為檢視導向，在欣賞他人、分享和交流、挑戰(zhàn)自我等方面做積極準備，以此了解自己孩子性格中的閃光點和薄弱點，站在孩子的角度，感知孩子的心理，走進孩子的世界，用同理心給予孩子心理營養(yǎng)，帶著孩子在活動中體驗，在體驗中讓幼兒養(yǎng)成尊重父母、禮貌待人、分享謙讓、友好相處等良好習慣。與此同時，在親子活動中家長所表現出來的堅強勇敢、樂觀自信、團結協(xié)作等優(yōu)良品質對幼兒道德意識在心中的萌芽也起到了潛移默化的作用。其中值得注意的是，“體驗式”親子活動要定期開展甚至形成常態(tài)化，一方面，能增強角色意識，促使家長積極參與到活動中來，增加親子互動頻率，密切親子關系，提升親子溝通能力，讓幼兒時常感受到親人愛的陪伴，能情緒穩(wěn)定、積極主動地參與到活動中；另一方面，有利于引領家庭教育“因材施教”，促使家庭教育提質增效，助力幼兒人格健康發(fā)展。

最后，巧用家長開放日、家長會、家庭教育微講座等方式實現家園教育溝通零距離，提升家庭教育品質。如，通過親子運動會、親子生活技能展示、家園同迎“國慶”等主題活動，把家長請進課堂參與到孩子的教育當中，并通過相關家庭教育專題講座，了解幼兒園教育要求，悉知幼兒人格發(fā)展的目標與內容，變被灌輸為內需，使家長支持配合幼兒園教育，把培養(yǎng)幼兒學會生活、學會做人、學會學習的啟蒙教育滲透在一日生活中，從小事抓起，使幼兒在園形成的良好習慣、行為品質能夠在家庭中得到延續(xù)、鞏固和發(fā)展。當然，在家庭教育中，家長要嘗試放低聲音，克制情緒，走進孩子的心理世界與之交流互動，做到言傳身教，以身示范，幫助孩子學會管理自己的情緒，學會自律、知足、珍惜、感恩等，促使孩子在家庭教育的潛移默化中完善健全人格，擁有良好的道德品質，進而成長為身心健康、全面發(fā)展的人。

3.把握時機，用心觀察。荷蘭著名文化史學家、語言學家胡伊青加曾說：“人是游戲者，人類文明是在游戲中并作為游戲而產生和發(fā)展起來的?！笔聦嵣?，在游戲中，幼兒人格的多面性會被極大的外放，如，遵守游戲規(guī)則，解決游戲中遇到的沖突，是否禮貌誠實、愛護公物，是否做到自律、自治、自力、自理等美德，如果能夠有效利用游戲這一時機，使幼兒家長以旁觀者的姿態(tài)冷靜地觀察和反思自己孩子的行為習慣和性格特征，繼而經過幼兒教師的有效指導，將能夠事半功倍。鑒于此，和傳統(tǒng)的親子互動游戲不同，我們需要將幼兒的游戲空間設置為兩個部分，一個是幼兒自由游戲活動的區(qū)域，另一個是幼兒不可見但父母可以盡情觀察孩子游戲過程的觀察室。值得注意的是，不論是在幼兒游戲活動區(qū)域，還是在家長觀察區(qū)域，都應該配備專業(yè)的幼兒教師進行引導，通過讓家長坐在觀察室內觀察自己的孩子和其他孩子，并與其他家長形成討論，可以使家長們以一種更為宏觀和多元的視角重新認識自己孩子的人格特征，并且也能夠在與其他家長的溝通以及在幼兒教師針對幼兒人格教育的理論普及中實現教育觀念的修正和改善，樹立育兒自信心，在學習和實踐過程中不斷提升家庭教育品質。

4.重視年齡和性別差異，做到家園共育的精細化處理。事實上，在不同年齡階段或不同性別之間，幼兒人格狀態(tài)均呈現出一定的差異性。一方面，從具有普遍性的角度而言，幼兒人格成熟度與年齡的增長成正比，這也意味著，面對不同年齡段的幼兒，家園共育要在方式方法上進行調整以適應其特殊性。比如，小班的幼兒尚未完全“斷奶”，對父母依然有強烈的依賴性，他們才開始接觸到家庭以外的教育場所，而中班和大班階段的幼兒會更主動地探索陌生環(huán)境，并具有更強的社交意愿。另一方面，在同齡幼兒內部，由于性別差異，男女幼兒展現出的人格發(fā)展狀態(tài)又不同，即女性比男性更具有自我認知和自我控制力，這也就意味著在家園共育過程中，我們同樣要適當地調整策略以適應男女差異，更需要幫助家長們意識到自己的孩子在性別上天然存在的人格特征，進而有針對性地實施人格教育。

總之，在幼兒人格教育中，幼兒園除了在幼兒日常教學中對幼兒給予引導之外，還必須盡可能地輔助每一個家庭以幫助人格特征各異的孩子們都能夠獲得相對適宜的人格發(fā)展環(huán)境。如果說，在人追求成功與幸福的一生中，智力因素影響著其底線，那么人格因素則影響著其上線，因而無論是什么樣的幼兒，接受良好的人格培養(yǎng)都將極大地提升其未來走向社會的競爭力和生活幸福感，因而這一話題也值得我們去不斷探索與實踐。

[1]郭永玉.人格研究[M].上海：華東師范大學出版社，2016：3.

[2]陳琳，蔣麗.構建家園共育新空間幼兒園親子社團的創(chuàng)建[M].成都：四川人民出版社，2017：33.

[3]邢克超.法國幼兒教育理論與實踐的幾個動向[J].比較教育研究，1980（02）.

（本文系2019年度甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃家庭教育專項課題《幼兒園家庭教育指導策略的實踐研究》的研究成果，課題立項號：GS[2019]GHBZX104）

編輯：郭裕嘉