黃冰娥

在我國發(fā)展過程中，陶瓷成為我國與世界進(jìn)行文化交流的重要載體，也成為我國獨(dú)有的文化名片，曾經(jīng)一度沿著絲綢之路走向很多國家，成為很多國家追捧的藝術(shù)品。陶瓷藝術(shù)是材料與藝術(shù)的結(jié)合，但陶瓷本身是產(chǎn)品，有產(chǎn)品的特性，與現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)核心是相通的，二者之間有緊密的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合，可以讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式更加多樣，滿足人們對產(chǎn)品設(shè)計(jì)的多元需求，同時(shí)促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，陶瓷材料的高硬度、耐高溫、易清洗、外觀質(zhì)樸等特性，以及幾何紋樣、植物紋樣裝飾等可以為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供路徑。

一、我國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展

我國陶瓷藝術(shù)發(fā)展有幾千年的歷史。最初的陶器只是為了滿足人們烹飪的需要，陶器的外觀造型都很簡單，甚至是粗笨的，只用來蒸煮食物。后來，陶器在人們生活中越來越重要，人們開始在陶器上進(jìn)行一些簡單的裝飾，在我國出土的很多陶器中，有的帶有一些紋飾，說明人們開始注重陶器的外觀和裝飾。后來，人們通過不斷的摸索實(shí)踐，給陶器附著上了一層釉色，出現(xiàn)了瓷器的雛形，經(jīng)過一代代陶瓷藝人的改良，陶瓷制品在我國開始了大范圍的流行，并逐漸走出國門，走向世界。我國的陶瓷藝術(shù)是世界藝術(shù)寶庫中光輝燦爛的一顆明珠，在世界的東方閃爍著耀眼的光芒。我國的陶瓷藝術(shù)之所以能夠不斷地傳承和發(fā)展，是因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中吸收了我國其他傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)勢，如陶瓷與繪畫、書法、雕刻、紋飾等藝術(shù)相互融合，形成了獨(dú)特的陶瓷文化。

自唐朝時(shí)期起，我國的瓷器就沿著絲綢之路走向很多國家，受到了很多國家的追捧。到了宋代，瓷器業(yè)的發(fā)展非常繁榮，一些產(chǎn)瓷地建立了很多的官窯、定窯等，宋瓷的藝術(shù)風(fēng)格都展現(xiàn)出了一種獨(dú)特的民族藝術(shù)，蘊(yùn)含的民族精神最為樸實(shí)、純粹。到明清時(shí)期，我國的陶瓷藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛，瓷器的種類不再以單一的青瓷為主，而是開始有了白瓷，同時(shí)，陶瓷制品的制作工藝達(dá)到了登峰造極的地步。尤其是江西景德鎮(zhèn)的制瓷工藝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，景德鎮(zhèn)的陶瓷具有胎質(zhì)細(xì)膩、釉彩圓潤、色彩絢麗等特點(diǎn)，無論是在造型還是裝飾、色彩等方面都有了前所未有的藝術(shù)成就。隨著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，我國逐步形成了比較完善的陶瓷藝術(shù)體系。在現(xiàn)代，陶瓷制品主要分為工業(yè)陶瓷、藝術(shù)陶瓷和日用陶瓷等。工業(yè)陶瓷主要是用于建筑及家居領(lǐng)域的衛(wèi)浴、瓷磚等。藝術(shù)陶瓷主要是一些藝術(shù)品，用于裝飾、收藏或可以作為擺件的一些具有藝術(shù)價(jià)值的陶瓷制品，這類陶瓷品的制作過程復(fù)雜，制作周期長，不能批量制作，價(jià)格比較昂貴。家用陶瓷就是滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰囊恍┎途?、茶具等，可以進(jìn)行量產(chǎn)，在做工及造型上都可以做到機(jī)器統(tǒng)一

生產(chǎn)，價(jià)格低。

二、陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合意義

我國的陶瓷藝術(shù)以獨(dú)特的東方神韻享譽(yù)世界，這其中的主要原因不僅僅是因?yàn)槲覈奶沾芍破酚昧峡季俊⒐に嚲?、質(zhì)量上乘，最主要的原因是我國的陶瓷藝術(shù)在歷史發(fā)展過程中并沒有因循守舊、故步自封，而是不斷地汲取營養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，形成了滿足現(xiàn)代人兼具實(shí)用和審美等方面需求的獨(dú)特風(fēng)格。從這個(gè)角度來看，將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合，主要的意義是傳承了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)為現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了新的路徑。將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合，可以從不同方面帶動(dòng)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。比如，現(xiàn)代產(chǎn)品的造型、結(jié)構(gòu)、色彩等都可以為陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供素材，讓陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作方式、工藝等符合現(xiàn)代人的需求，讓陶瓷制品不再單一，與人們生活息息相關(guān)的很多生活用品中都可以有陶瓷制品的用武之地。如現(xiàn)代的一些茶具、燈飾、音響等都是用陶瓷制成的，這種采用新材料、新工藝的產(chǎn)品融合設(shè)計(jì)，推動(dòng)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷的應(yīng)用范圍越來越廣泛，功能越來越全，從簡單的器物到復(fù)雜的裝飾品、從常見的廚房用品到具有收藏價(jià)值的藝術(shù)品，陶瓷制品煥發(fā)出

時(shí)代的光芒。

而從另外一個(gè)方面來說，陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的路徑，二者是相互促進(jìn)、相互影響的。陶瓷的材料是泥土，通過溫度的調(diào)控，再加上不同材料的融入，可以制作出不同的器具，這些器具不再僅僅是廚房用品，而是涵蓋了人們生活中的方方面面。很多的現(xiàn)代產(chǎn)品完全可以利用陶瓷制作，不但美觀，而且材料比較環(huán)保。陶瓷制作的一些產(chǎn)品，既有現(xiàn)代氣息，又不失古典風(fēng)范，讓陶瓷制品走進(jìn)千家萬戶，成為日常用品，成為裝飾藝術(shù)品等。此外，陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作手法多種多樣，可以變化出很多的造型，其裝飾、色彩等更是美輪美奐，可以滿足不同人的需求。陶瓷的造型、裝飾、色彩等都為現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了更多的可能，讓現(xiàn)代產(chǎn)品的種類更加繁多、功能愈加齊全、發(fā)展前景非常廣闊。

三、陶瓷的材料特性在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合

（一）高硬度特性的融合

最初的陶瓷制品雖然耐腐蝕，但是硬度不夠，一些陶瓷廚具經(jīng)常會(huì)摔碎。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，陶瓷材料的取材范圍比較廣泛，而且經(jīng)過與不同材料的配比后，陶瓷制品的硬度得到大大提高。因此，利用陶瓷材料硬度高的特性，現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)有了更多的選擇，一些高科技的陶瓷制品開始出現(xiàn)在人們的生活中。比如，傳統(tǒng)的刀具都是由鋼鐵金屬制成，如果使用不當(dāng)，可能出現(xiàn)生銹的情況，且存在一定的磨損。但陶瓷刀具的問世，以其高硬度和不易磨損的特性，受到了消費(fèi)者的追捧。其實(shí)，不僅陶瓷刀具，就連一些高精密的裝飾品也開始應(yīng)用陶瓷的高硬度特性進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。陶瓷手表硬度遠(yuǎn)高于不銹鋼材料，與金屬材料制成的手表相比，重量卻輕了很多，而且陶瓷手表光潔閃亮，不易磨損，一些有陶瓷情結(jié)的消費(fèi)者非常喜歡，對陶瓷制品了解不多的消費(fèi)者也被其精密的工藝所折服。很多高端裝飾品及工藝品中都利用了陶瓷高硬度的特性，讓藝術(shù)品不僅有現(xiàn)代的氣息，還彰顯出陶瓷的質(zhì)樸特性。

（二）耐高溫特性的融合

耐高溫是陶瓷制品最重要的特性。陶瓷是陶土與其他材料混合后，用火燒制而成，陶瓷的制作過程本身就要經(jīng)歷上千攝氏度的高溫，在這種環(huán)境下制作出來的陶瓷肯定是耐高溫的。陶瓷制品起初就是當(dāng)作炊具，用來蒸、煮、燉、燒，而且可以經(jīng)受住長時(shí)間的火燒。隨著陶瓷工藝的不斷完善和創(chuàng)新，一些新的制作工藝得以應(yīng)用。尤其是現(xiàn)代的一些研究人員，通過不斷地實(shí)驗(yàn)，在陶瓷制品制作過程中加入了不同的耐高溫材料，再加上不同工藝的應(yīng)用，使其應(yīng)用范圍更加廣泛。燉盅就是現(xiàn)代廚具產(chǎn)品利用陶瓷的耐高溫特性制作的一個(gè)成功典型。食材在燉盅里面，通過對燉盅的加熱保證食材本身的營養(yǎng)不流失，而且燉盅可以長時(shí)間加熱，慢火煨制的食材更加軟爛，更加利于人們消化吸收。由于燉盅耐高溫的特性，其在長時(shí)間高溫下性質(zhì)穩(wěn)定，不變形，不產(chǎn)生任何的有毒有害物質(zhì)，讓食材既美味又安全。

（三）易清洗特性的融合

陶瓷制品的化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不易在外界環(huán)境中與其他物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)，而且表面光滑，因此陶瓷制品還具有清洗便捷的特性。因陶瓷易清洗的這個(gè)特性，在盤子、碗、碟等餐具中應(yīng)用廣泛，用后清洗便捷，在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，其應(yīng)用的領(lǐng)域越來越廣泛。陶瓷制品走出了廚房，開始在很多方面走進(jìn)了人們的生活，比如衛(wèi)浴、家電等。電磁爐的面板一般采用的是陶瓷材料，因?yàn)殡姶艩t在使用過程中容易沾水、油等，清洗起來比較困難，而用陶瓷作為面板，就可以很輕松地清洗。包括陶瓷手表有了灰塵，清理起來更加便捷。此外，鍋具、茶具等一些生活用品也都利用了陶瓷易清洗的特性，在使用之后，清洗起來比較便捷，而且陶瓷的性質(zhì)穩(wěn)定，不易和外界的物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，不會(huì)產(chǎn)生其他有毒有害物質(zhì)，更加保證了陶瓷器具里面盛放物的安全。

（四）質(zhì)樸自然的外觀特性融合

陶瓷的表面光潔，尤其是白色的陶瓷給人一種非常潔凈的感覺。利用陶瓷的這種性質(zhì)，在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)上可以有更多的選擇。比如，陶瓷燈具，利用陶瓷質(zhì)樸的外觀，再進(jìn)行創(chuàng)意的造型，或橢圓、或圓形，配上暖色調(diào)的燈光，讓燈具的整體感覺看起來更加別致。因?yàn)檫@個(gè)特性，近年來很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)師開始把目光轉(zhuǎn)向陶瓷，在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)注重產(chǎn)品的功能，同時(shí)不斷提升產(chǎn)品的美感，不論是產(chǎn)品的造型還是裝飾等，都喜歡采用陶瓷制品的設(shè)計(jì)理念及形式。巧妙利用陶瓷制品的外觀特性，但并不是簡單地直接復(fù)制，如果是不加修改地直接照搬外觀或紋飾，都會(huì)讓產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不倫不類。因此，創(chuàng)作者要結(jié)合產(chǎn)品的設(shè)計(jì)意圖，在吸收陶瓷外觀特性的基礎(chǔ)上，對產(chǎn)品進(jìn)行再次處理，或者是重組，或者是分解，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)行靈活完美的融合?，F(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形式更加多元，不再局限于固有的幾種形式，產(chǎn)品的功能更加完善，不僅實(shí)用，而且美觀，外觀簡潔大方，既具現(xiàn)代性，又有古樸典雅的復(fù)古風(fēng)，深受消費(fèi)者的喜愛。

四、陶瓷紋樣在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合

（一）幾何紋樣在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合

陶瓷工藝不僅體現(xiàn)在造型上，還體現(xiàn)在裝飾紋樣上。甚至有的陶瓷制作者將紋樣的裝飾水平看作陶瓷藝術(shù)水平的代表，可見裝飾紋樣在陶瓷制品中的地位。有的陶瓷制品制作周期長，主要的時(shí)間都用在了紋樣裝飾上面，制作者不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行紋樣的繪制。這種凝聚了很多陶瓷藝術(shù)家的紋樣裝飾用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，會(huì)碰撞出更多的藝術(shù)火花。以幾何紋樣為例，這種紋樣在陶瓷制品中比較常見，尤其是八寶紋的應(yīng)用最為廣泛。帶有美好寓意的八寶紋的圖案繪制比較復(fù)雜，需要很長時(shí)間的打磨。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，有的設(shè)計(jì)師就獨(dú)辟蹊徑，只是借鑒了八寶紋的形式，在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己產(chǎn)品的實(shí)際情況，在外觀設(shè)計(jì)上進(jìn)行巧妙的融合，讓產(chǎn)品不失現(xiàn)代氣息，同時(shí)具有原始的美感。除八寶紋以外，回紋的應(yīng)用也比較廣泛，回紋的環(huán)環(huán)相扣，讓裝飾品，尤其是圓形裝飾品的外觀獨(dú)具特色。比如，生活中手表的表帶、戒指等裝飾品都會(huì)用到回紋。這些都是現(xiàn)代產(chǎn)品借鑒陶瓷紋樣的典型，有的是取其形，有的是取其意，有的是形意兼取，但無論是哪種方式，設(shè)計(jì)的靈感和思路均來自陶瓷。

（二）植物紋樣在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的融合

除幾何紋樣外，植物紋樣在陶瓷的裝飾中應(yīng)用也很廣泛，尤以唐草紋最為著名。唐草紋是我國最為傳統(tǒng)的經(jīng)典圖案之一，不僅在陶瓷制品上，在很多的染織、家具、雕刻等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用。唐草紋的線條優(yōu)美，組合比較自由，設(shè)計(jì)靈感來自植物的纏繞形態(tài)，這種相互纏繞融合的紋樣，讓產(chǎn)品的裝飾有了更多的美感。一些餐具上應(yīng)用的唐草紋讓餐具本身帶有清新典雅的特點(diǎn)，人們往往會(huì)受紋樣的影響，而更加鐘情于餐具。而且，紋樣的發(fā)展也與我國的傳統(tǒng)文化密不可分，如象征富貴的牡丹、帶有傲骨的梅花、彰顯高潔的蓮花等，都被用于了裝飾紋樣。在現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，家具的裝飾對植物紋樣應(yīng)用最廣，書桌、衣柜、床、梳妝臺(tái)等，都有不同的植物紋樣，讓簡單的產(chǎn)品有了更深的文化內(nèi)涵，讓使用者感受到帶有不同紋樣家具的魅力。

五、結(jié)語

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平得到了快速提高。人們在追求物質(zhì)滿足的同時(shí)，對精神層面的追求也越來越高。尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，希望通過多種藝術(shù)的融合，提升產(chǎn)品的藝術(shù)性。陶瓷藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，有悠久的發(fā)展歷史，制作工藝術(shù)及設(shè)計(jì)理念等都有獨(dú)特的魅力，而且善于吸收優(yōu)秀的藝術(shù)營養(yǎng)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，借鑒陶瓷的特性、造型、裝飾等，可以很好地為產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來意想不到的效果，讓產(chǎn)品的外觀、內(nèi)涵都有獨(dú)特的氣質(zhì)。當(dāng)然，陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合，不是照單全收，什么都要融合，而是根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主題，選擇性地進(jìn)行融合，確保產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思路越來越寬。

（泉州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）