[摘 要]聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)跨音樂(lè)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等的交叉科學(xué)，其發(fā)聲的科學(xué)性、運(yùn)用的系統(tǒng)性、訓(xùn)練的長(zhǎng)期性，對(duì)于學(xué)習(xí)或從事聲樂(lè)相關(guān)職業(yè)的人們來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn)。筆者試圖對(duì)歌唱中的聽(tīng)覺(jué)及運(yùn)動(dòng)感覺(jué)進(jìn)行梳理探索，希望以此為聲樂(lè)愛(ài)好者、學(xué)習(xí)者在日常歌唱活動(dòng)中提供心理預(yù)期，望其能有良性心理建設(shè)，從而克服困難，享受聲樂(lè)藝術(shù)帶來(lái)的藝術(shù)魅力，也希望讓大眾了解聲樂(lè)藝術(shù)，以此帶來(lái)更利于聲樂(lè)事業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)與從業(yè)環(huán)境。

[關(guān)鍵詞]聲樂(lè);聽(tīng)覺(jué);運(yùn)動(dòng)感覺(jué);辯證;發(fā)展

[中圖分類(lèi)號(hào)]J616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2022）03-0144-03

[作者簡(jiǎn)介]劉婷婷（1986— ），女，四川省藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所助理研究員。（成都 610000）

漢初《詩(shī)大序》中說(shuō)“在心中為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之”，歌唱是人們表達(dá)情感最為濃重的方式。對(duì)于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，只要發(fā)聲及呼吸相關(guān)肌肉群健康無(wú)缺陷，都可以唱歌。

聲樂(lè)藝術(shù)給不了解它的人們帶來(lái)疑惑，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“唱歌很簡(jiǎn)單”，好像他們天生擁有一副“好嗓子”，而對(duì)有些人來(lái)說(shuō)“唱歌很難”，好像他們天生“五音不全”，對(duì)于愛(ài)好唱歌卻沒(méi)有“好嗓子”的人來(lái)說(shuō)，“好嗓子”就像是一道鴻溝，讓人望而卻步。對(duì)于從事聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)的人們來(lái)說(shuō)，雖有一定“嗓音”條件，但想要有所追求并達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，如果無(wú)法判斷認(rèn)知自身階段性的狀況，盲目苦練，急于求成，很容易造成心理失衡與發(fā)聲器官衛(wèi)生問(wèn)題。事實(shí)上，聲樂(lè)藝術(shù)不是只與“嗓音”有關(guān)，是將人體作為樂(lè)器，打造人聲樂(lè)器的過(guò)程。聲樂(lè)技能在個(gè)人身上的發(fā)展過(guò)程，因?yàn)橄嚓P(guān)感受具有常態(tài)的變化性，充滿(mǎn)了對(duì)每個(gè)個(gè)體的生理、心理的考驗(yàn)。

筆者選取聽(tīng)覺(jué)與動(dòng)覺(jué)進(jìn)行探究，是出于在本人學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程中，深刻感受到，聽(tīng)覺(jué)與運(yùn)動(dòng)感覺(jué)是影響我們歌唱技術(shù)進(jìn)步的非常重要的心理影響因素。歌唱是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，個(gè)人聽(tīng)覺(jué)存在假象，歌唱技術(shù)在個(gè)人身上發(fā)展過(guò)程中還具有變化性，假象與變化性的存在，是聲樂(lè)難以掌握的根本原因。歌唱中的動(dòng)覺(jué)，在個(gè)人身上發(fā)展過(guò)程中歌唱技術(shù)與聽(tīng)覺(jué)相輔相成，同樣具有變化性，因?yàn)樗眉∪馊旱奶厥庑?，需要歌唱者不斷磨練的耐力和意志力，也是?duì)學(xué)習(xí)者和從業(yè)者極大的考驗(yàn)。對(duì)歌唱中的聽(tīng)覺(jué)與運(yùn)動(dòng)感覺(jué)進(jìn)行探究，是希望能讓聲樂(lè)學(xué)習(xí)者、愛(ài)好者及普通大眾在思想認(rèn)識(shí)上了解到，聲樂(lè)技術(shù)在個(gè)體身上發(fā)展時(shí)，會(huì)出現(xiàn)的聽(tīng)覺(jué)及運(yùn)動(dòng)感覺(jué)現(xiàn)象及規(guī)律，并以辯證發(fā)展的視角對(duì)待這些現(xiàn)象，以便在之后的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中有心理預(yù)備，更好地堅(jiān)持下去。

一、歌唱中的聽(tīng)覺(jué)感受存在假象

鄒長(zhǎng)海在其所著的《聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)》中提到“歌唱的錯(cuò)覺(jué)”，并指出“歌唱發(fā)聲聽(tīng)覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)是產(chǎn)生歌唱毛病及錯(cuò)誤的根源”[1]。他對(duì)歌唱的錯(cuò)覺(jué)主要論述在通過(guò)客觀聽(tīng)覺(jué)角度，總結(jié)學(xué)生在發(fā)聲練習(xí)和歌唱過(guò)程中出現(xiàn)的歌唱錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象，并總結(jié)學(xué)生出現(xiàn)這樣問(wèn)題的原因。筆者試圖對(duì)造成歌唱錯(cuò)覺(jué)的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象，立足于歌唱者自身產(chǎn)生的客觀聽(tīng)覺(jué)與主觀聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。

每個(gè)人的嗓音都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自身最美的音色和音質(zhì)。正如前面提到的，有小部分人天生就聲音洪亮、音色好，容易被大眾認(rèn)為是“唱歌的好苗子”，而有的人唱不好歌，音色暗淡，音量小，五音不全，人們認(rèn)為是“嗓子”的問(wèn)題。實(shí)際上，聲帶作為發(fā)聲器官，只是聲音的來(lái)源，而聲音的音高、音量、音色是由大腦控制發(fā)聲及呼吸器官配合而來(lái)，需要人體感覺(jué)來(lái)配合，這個(gè)感覺(jué)就是聽(tīng)覺(jué)，影響我們歌唱主要感官就是聽(tīng)覺(jué)，條件好的人，是天生聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)和發(fā)聲器官相關(guān)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)配合較為完善的，而條件不好的，則是天生聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)和發(fā)聲器官相關(guān)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)配合較差的。

我國(guó)著名聲樂(lè)教授鄒文琴就曾在講座中多次提到：“歌唱演員要唱狀態(tài)，而不能依靠聽(tīng)自己聲音，狀態(tài)對(duì)了，聲音就是對(duì)的?！边@里的“不能依靠聽(tīng)自己的聲音”，筆者認(rèn)為就是因?yàn)槁?tīng)覺(jué)假象。聲樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)假象不止一個(gè)，聲樂(lè)是個(gè)人的行為，既需要歌者自己聽(tīng)和感受，又是唱給受眾欣賞，聲音從人體出發(fā)，到達(dá)受眾的耳朵里，聽(tīng)覺(jué)上可分為受眾的客觀聽(tīng)覺(jué)、歌者的主觀聽(tīng)覺(jué)，這里筆者總結(jié)的歌唱的聽(tīng)覺(jué)假象分為兩個(gè)方面：客觀聽(tīng)覺(jué)假象和主觀聽(tīng)覺(jué)假象。

客觀聽(tīng)覺(jué)假象是指學(xué)習(xí)者和欣賞者在聆聽(tīng)歌唱家的演唱時(shí)，根據(jù)聽(tīng)覺(jué)感受對(duì)歌唱家發(fā)聲的運(yùn)行狀態(tài)做出的錯(cuò)誤判斷。成熟的、符合發(fā)聲規(guī)律的歌唱家的演唱，聲音是送出口腔的，氣息的走向是向下的，高音越高，氣息向下的壓力越大，發(fā)力依靠的是“聲帶閉合情況下，呼吸肌肉群支撐氣息，氣息震動(dòng)聲帶，通過(guò)咽腔，在口腔、頭腔等人體空間中產(chǎn)生共鳴”，但是作為沒(méi)有形成正確發(fā)聲機(jī)能的人們，聽(tīng)覺(jué)只會(huì)感受到音高的上升，會(huì)自認(rèn)為歌唱家的演唱發(fā)力依靠的是口腔肌肉，對(duì)歌唱家真實(shí)的聲樂(lè)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)做出錯(cuò)誤了判斷。這一想象導(dǎo)致的現(xiàn)象就是，在歌唱者根據(jù)個(gè)人的審美喜好，對(duì)喜歡的歌或偶像歌手進(jìn)行模仿歌唱，結(jié)果導(dǎo)致口腔肌肉發(fā)力唱高音，壓喉唱低音，提喉唱高音，一味地模仿失去自身的音色，正如克夫弗頓·威爾在《學(xué)唱歌》一書(shū)中提到 “一些年輕的歌手需要花很大的力氣才能擺脫掉之前的偶像歌手在他們的聲音特性中留下的痕跡”[2]。

主觀聽(tīng)覺(jué)假象是指演唱者在客觀聽(tīng)覺(jué)假象造成的認(rèn)知基礎(chǔ)上，演唱者為了得到歌唱家的聲音和狀態(tài)做出的錯(cuò)誤的發(fā)聲運(yùn)動(dòng)，此時(shí)演唱者內(nèi)耳的聽(tīng)覺(jué)感受產(chǎn)生了主觀聽(tīng)覺(jué)假象。由于聲音含在口腔里，離內(nèi)耳很近，這種聽(tīng)覺(jué)感受是聲音比較大、亮，實(shí)際上觀眾聽(tīng)的聲音小、含糊;口腔感受為唱到高音時(shí)，咽部、喉部肌肉用力撐大或上提，舌頭向咽部收縮。

正是因?yàn)榇嬖诳陀^和主觀聽(tīng)覺(jué)假象，大多數(shù)人在沒(méi)有良好的氣息力量和運(yùn)用基礎(chǔ)條件支持下，唱不適合的歌曲后，咽部、喉部、聲帶等發(fā)聲相關(guān)器官會(huì)感覺(jué)不舒適，嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)聲帶等發(fā)聲器官的病變。也因此，絕大多數(shù)人的聲樂(lè)技能的發(fā)展必須依賴(lài)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)老師，在聲樂(lè)老師通過(guò)正確的發(fā)聲示范，學(xué)生模范發(fā)聲，教師根據(jù)學(xué)生的聲音效果，進(jìn)行判斷是否做到位，指導(dǎo)學(xué)生從刻意到逐漸融會(huì)貫通地運(yùn)用呼吸肌肉器官，需特別注意的是，這個(gè)過(guò)程需要與主觀聽(tīng)覺(jué)假象造成的慣性錯(cuò)誤肌肉走向做很久的對(duì)抗，并不斷協(xié)調(diào)發(fā)聲肌肉群與主觀聽(tīng)覺(jué)的配合，也正因?yàn)檫@樣，聲樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)且很難自學(xué)，如莉莉·雷曼在上個(gè)世紀(jì)就提到過(guò)“在布拉格音樂(lè)學(xué)院，學(xué)生需要8年的時(shí)間去專(zhuān)注于歌唱的學(xué)習(xí)”“歌唱中的錯(cuò)誤感覺(jué)以及生理學(xué)過(guò)程的錯(cuò)誤觀念是不可能立即消除的，要使頭腦能夠?qū)@些過(guò)程形成清楚的印象需要很長(zhǎng)時(shí)間，而且一定要到那時(shí)才能夠得到知識(shí)和進(jìn)步”。[3]

在聽(tīng)覺(jué)假象的迷霧里，學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者如何判定自己進(jìn)入了假象呢？筆者試圖總結(jié)以下規(guī)律進(jìn)行驗(yàn)證，即演唱者的“舒適性”與聆聽(tīng)者的反應(yīng)之間的關(guān)系，聆聽(tīng)者可以是聲樂(lè)老師，也可以是觀眾，進(jìn)行分析：

1.演唱者唱的舒適，聆聽(tīng)者聽(tīng)得悅耳;

2.演唱者唱的不舒適，聆聽(tīng)者聽(tīng)得悅耳;

3.演唱者唱的舒適，聆聽(tīng)者聽(tīng)得不悅耳。

第一種情況是自我聽(tīng)覺(jué)與觀眾聽(tīng)覺(jué)的統(tǒng)一;第二種情況和第三種情況是自我聽(tīng)覺(jué)與觀眾聽(tīng)覺(jué)的無(wú)法統(tǒng)一。第二種情況的出現(xiàn)，很可能是藝術(shù)處理掩蓋了歌唱技術(shù)問(wèn)題，需要學(xué)習(xí)者和演唱者有自我批判意識(shí)，不斷精進(jìn)自己的決定和勇氣，發(fā)聲方法解決過(guò)程必定艱辛。第三種情況的出現(xiàn)有以下可能：1.聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的必經(jīng)階段。2.演唱者的樂(lè)感問(wèn)題（音準(zhǔn)、音高、節(jié)奏等）還不夠完善。

二、歌唱中的聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)感覺(jué)具有常態(tài)的變化性

（一）聽(tīng)覺(jué)感受具有變化性

聽(tīng)覺(jué)感受不但有假象還具有持續(xù)的變化性。林俊卿在他的《“咽音”練聲的八個(gè)步驟》一書(shū)中提到“咽音方法結(jié)合歌唱是新訓(xùn)練成功的技能，它的神經(jīng)反射過(guò)程與應(yīng)用天然發(fā)聲法來(lái)歌唱的不同，那些直接領(lǐng)導(dǎo)著新技能活動(dòng)的大腦各‘中心’，必須重新與管理中心取得密切聯(lián)系，才能在應(yīng)用這個(gè)新技能的同時(shí)把音也唱準(zhǔn)，而聯(lián)系不夠密切，就會(huì)出現(xiàn)‘激起不分明’‘失音準(zhǔn)’等缺點(diǎn)?！盵4]以上說(shuō)明演唱者自己的聽(tīng)覺(jué)感受在歌唱學(xué)習(xí)與運(yùn)用過(guò)程中有變化性、不確定性。從總結(jié)自我練習(xí)聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象，再到教學(xué)中向?qū)W生求證學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感受時(shí)，筆者也認(rèn)為聽(tīng)覺(jué)與歌唱的配合過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、到問(wèn)題的解決，具有規(guī)律性，在氣息力度得到提升、音域擴(kuò)展的過(guò)程中，每個(gè)進(jìn)程的階段都會(huì)一直出現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)不適應(yīng)現(xiàn)象，音域每升高一度并保持一段時(shí)間時(shí)，升高過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)的不適應(yīng)就會(huì)出現(xiàn)，等現(xiàn)階段基礎(chǔ)打好了，聽(tīng)覺(jué)不適感也會(huì)改觀，再進(jìn)一步加大力度和擴(kuò)展音域時(shí)，不適感又會(huì)出現(xiàn)，循環(huán)往復(fù)，一直到聲音音域是演唱者需要的程度，聽(tīng)覺(jué)不適感才會(huì)緩解并逐步適應(yīng)聽(tīng)覺(jué)感受，歌唱與聽(tīng)覺(jué)關(guān)系密切，總體的發(fā)展符合波浪式前進(jìn)，對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō)，自己分辨自己的聲音很難，這就增加了歌唱學(xué)習(xí)與練習(xí)的難度。

聽(tīng)覺(jué)的變化性還體現(xiàn)在：在歌唱能力提高過(guò)程中，不同階段聲音的效果不一樣。如“莉莉·雷曼在18歲正式登臺(tái)時(shí)，是作為抒情花腔女高音，在她30歲后作為戲劇女高音歌唱家”[5]，戲劇女高音較抒情女高音，音量更大，力度更強(qiáng)，需要的氣息支持更多，可見(jiàn)在歌唱者的演唱生涯中，聲音的效果不是一成不變的，歌唱技術(shù)的不斷發(fā)展一定帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)及聲音效果的變化，期間不是激變，一定是有量變到質(zhì)變的過(guò)程。

聽(tīng)覺(jué)的變化性還體現(xiàn)在場(chǎng)所的改變，聽(tīng)覺(jué)感受也會(huì)發(fā)生變化，如在《歌唱醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中有提到“由于環(huán)境的不同，在聲學(xué)上交混回響的時(shí)間也不一樣，同時(shí)自己所感受的音響也有很大差別……傳統(tǒng)戲曲主張：在河邊、城根、高墻下等室外場(chǎng)地練嗓?！盵6]外部環(huán)境帶來(lái)的聲學(xué)變化進(jìn)一步增加了歌唱的難度。

（二）身體的運(yùn)動(dòng)感受也是變化的

聲樂(lè)是“人”作為發(fā)聲樂(lè)器、表現(xiàn)音樂(lè)的體育運(yùn)動(dòng)，是一種全身肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)：人體在發(fā)聲過(guò)程中，為適應(yīng)音高變化，聲帶在不用力（放松、無(wú)感）的狀態(tài)下拉伸、閉合，連接聲帶的口腔肌肉（舌部、咽部、喉部等）在不用力（放松、無(wú)感）且積極的狀態(tài)下配合聲帶做調(diào)整性的拉伸運(yùn)動(dòng)，這是歌唱關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一;關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之二與氣息有關(guān)，氣息是讓聲帶發(fā)聲的動(dòng)力，動(dòng)力來(lái)源是相關(guān)支持的呼吸肌肉群，其包括前胸、腹部、背部所有與呼吸有關(guān)的肌肉，在歌唱狀態(tài)中，呼吸肌肉群是負(fù)荷狀態(tài)下得到肌肉耐力的加強(qiáng);其他運(yùn)動(dòng)還包括腿部，腿部作為樂(lè)器支架，腿部肌肉也在負(fù)荷狀態(tài)下得到肌肉耐力的加強(qiáng)。

關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一使關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)二開(kāi)啟運(yùn)動(dòng)模式，關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一的發(fā)聲狀態(tài)正確了，關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之二起作用，關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一的發(fā)聲狀態(tài)的正確率，直接影響的關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之二的作用率;關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一與關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)二也是互相促進(jìn)的關(guān)系，關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之二的能力提升，使關(guān)鍵運(yùn)動(dòng)之一向良性運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

這里積極的放松和積極的用力，兩種身體感受需在一個(gè)運(yùn)動(dòng)中處理和調(diào)整，這樣的運(yùn)動(dòng)，本身是不容易做到的。歌唱技術(shù)的提高體現(xiàn)在音域擴(kuò)展和音量增大、音程靈活轉(zhuǎn)換等方面，但這一過(guò)程中，一定是伴隨著相關(guān)各個(gè)肌肉的靈活度、強(qiáng)度與耐力的“逐步”增強(qiáng)，整體感受也一定是隨著技術(shù)的提高而變化的。

聲樂(lè)機(jī)能形成過(guò)程被分為三個(gè)狀態(tài)，自然的不科學(xué)狀態(tài)、科學(xué)的不自然狀態(tài)、自然的科學(xué)狀態(tài)，筆者也將身體的感受變化放在這三種狀態(tài)中解釋。

和其他人們公知的體育運(yùn)動(dòng)一樣，聲樂(lè)作為運(yùn)動(dòng)，也同樣適用于人體機(jī)能適應(yīng)性變化規(guī)律，而人體機(jī)能適應(yīng)性變化規(guī)律是指體育活動(dòng)過(guò)程中，人體機(jī)能對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷適應(yīng)性變化的必然趨勢(shì)，適應(yīng)過(guò)程可分為工作階段、相對(duì)恢復(fù)階段、超量恢復(fù)階段、復(fù)原階段。人體在前三個(gè)階段的有規(guī)律、不斷增量的訓(xùn)練下，可以循序漸進(jìn)的加強(qiáng)所練運(yùn)動(dòng)的機(jī)能，比如舉重，從最初舉起1公斤，到5公斤、再到10公斤、再到50公斤，不是一蹴而就，運(yùn)動(dòng)員的時(shí)間和量的累積，必須要符合人體對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷適應(yīng)性變化。人體在從1公斤到10公斤，再到50公斤的過(guò)程中，感受一定是變化的，從最初的勞累到忍受、再到適應(yīng)，這就是人體的耐受性，是身體追求運(yùn)動(dòng)更高、更好過(guò)程中積極的反應(yīng)。不過(guò)如果之間很長(zhǎng)時(shí)間不做訓(xùn)練，會(huì)回到第4個(gè)階段“復(fù)原階段”。以上運(yùn)動(dòng)階段人體的耐受，同樣適用于聲樂(lè)的訓(xùn)練過(guò)程，歌唱機(jī)能的逐步成熟，感受與舉重一樣，需要經(jīng)歷人體耐受的過(guò)程。

工作階段是在反復(fù)進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，人體承受運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的刺激，各組織器官機(jī)能隨之發(fā)生劇烈變化，體內(nèi)儲(chǔ)備的能源不斷被釋放以供機(jī)體活動(dòng)的需要，能量的消耗使機(jī)體能力逐漸下降，引起疲勞，這一時(shí)期稱(chēng)為工作階段。聲樂(lè)課程訓(xùn)練或聲樂(lè)練習(xí)就是歌唱者的運(yùn)動(dòng)工作階段，訓(xùn)練或練習(xí)給歌唱者帶來(lái)的體驗(yàn)很多時(shí)候都是疲憊的：聲樂(lè)需要內(nèi)口腔的腔體打開(kāi)，牙冠需要根據(jù)音高自如開(kāi)合，根據(jù)程度的加深、技術(shù)要求的提高，在音階練習(xí)過(guò)程中，口腔肌肉的松弛但拉伸酸脹，直到內(nèi)口腔完全打開(kāi)，過(guò)程很漫長(zhǎng)，徹底形成自然習(xí)慣的打開(kāi)狀態(tài)需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí);呼吸肌肉群（背部腰部肌肉）和腿部肌肉在訓(xùn)練過(guò)程中加強(qiáng)肌肉耐力，有比較強(qiáng)的疲勞感，伴隨整個(gè)學(xué)習(xí)和練習(xí)過(guò)程。

相對(duì)恢復(fù)階段是指經(jīng)過(guò)休息和補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，體內(nèi)能源物質(zhì)和身體機(jī)能逐漸恢復(fù)到接近或達(dá)到工作前水平;超量恢復(fù)階段是指再經(jīng)合理休息后，物質(zhì)能量的儲(chǔ)備和身體機(jī)能可恢復(fù)并超過(guò)原來(lái)的水平，從而提高了機(jī)體的工作能力。因?yàn)榇嬖谙鄬?duì)恢復(fù)階段和超量恢復(fù)階段，運(yùn)動(dòng)需要合理的休息加訓(xùn)練，正如前面舉例的跑步的量的積累，聲樂(lè)學(xué)習(xí)與練習(xí)一樣需要理解和妥善處理好這兩個(gè)階段。合理休息的原因在于，聲樂(lè)的基礎(chǔ)發(fā)聲依靠的是聲帶震動(dòng)，是薄且脆弱但很有韌性的兩片肌肉，科學(xué)的發(fā)聲依靠的呼吸肌肉群也是平時(shí)生活中不常用的肌肉，因?yàn)槁晭У拇嗳酰刻斓木毩?xí)時(shí)間需要有量和度的考量，而聲帶如全靠氣息支持，呼吸肌肉群必定在不同程度內(nèi)有吃力的感覺(jué)，每次練習(xí)過(guò)后，會(huì)有消耗大量力氣的感覺(jué)，像提起超過(guò)自身重量很多倍東西時(shí)，身體筋疲力盡的感覺(jué)。超量恢復(fù)階段，是發(fā)聲能力提高的階段，這個(gè)階段是每一次量變引起階段性質(zhì)變的階段，為什么說(shuō)是階段性？因?yàn)槁晿?lè)的基礎(chǔ)在于音域、音量的逐步擴(kuò)展、擴(kuò)大，音域的擴(kuò)展也是以半音或一個(gè)全音的增加而擴(kuò)展，每次擴(kuò)展就是整個(gè)發(fā)聲運(yùn)動(dòng)肌肉的耐力的提升。因此聲樂(lè)的學(xué)習(xí)與練習(xí)需要在科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)下重視相對(duì)恢復(fù)階段和超量恢復(fù)階段，在這兩個(gè)階段，會(huì)用到相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)間，會(huì)欲速則不達(dá)，也就是解釋了歌唱的“科學(xué)的不自然狀態(tài)”會(huì)困擾很多“急于求成”的歌唱者。

關(guān)于復(fù)原階段，是指如果一次運(yùn)動(dòng)后與下次運(yùn)動(dòng)的間隔時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，超過(guò)超量恢復(fù)階段的有效期，機(jī)體工作能力就會(huì)降低，恢復(fù)到工作前的原有水平，這時(shí)稱(chēng)之為復(fù)原階段。長(zhǎng)時(shí)間不運(yùn)動(dòng)會(huì)達(dá)到復(fù)原，對(duì)于聲樂(lè)運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，有個(gè)有趣的現(xiàn)象，因?yàn)槁晿?lè)是肌肉慣性的養(yǎng)成，科學(xué)的肌肉慣性一旦形成，長(zhǎng)時(shí)間的不練習(xí)，只會(huì)導(dǎo)致力度的下降，但運(yùn)動(dòng)的慣性在日常的語(yǔ)言氣息運(yùn)用中還是會(huì)起到作用，解釋為“發(fā)聲力度的下降但肌肉慣性還是存在”。

對(duì)于學(xué)習(xí)和從事聲樂(lè)工作的人們，聲樂(lè)技術(shù)的提高過(guò)程是很漫長(zhǎng)且艱辛的，也無(wú)一勞永逸，需要接受現(xiàn)實(shí)，能客觀地分析自己的階段，并堅(jiān)持練習(xí)求索。

結(jié) 語(yǔ)

聲樂(lè)是一門(mén)跨音樂(lè)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等的交叉科學(xué)，具有發(fā)聲的科學(xué)性、運(yùn)用的系統(tǒng)性、訓(xùn)練的長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。聽(tīng)覺(jué)假象、聽(tīng)覺(jué)與運(yùn)動(dòng)感受的變化性，讓聲樂(lè)成為很難做到、做好的藝術(shù)項(xiàng)目。歌唱者個(gè)人既需要有一顆熱愛(ài)歌唱的心，又需要有勇氣面對(duì)出現(xiàn)的各種感覺(jué)的變化帶來(lái)的挫折感。通過(guò)對(duì)聲樂(lè)感知、運(yùn)動(dòng)規(guī)律、樂(lè)器問(wèn)題等的認(rèn)知，在一定的心理預(yù)期下，更好的面對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)與練習(xí)。社會(huì)也需要了解、認(rèn)知其中的不易，給每個(gè)熱愛(ài)歌唱的人們更多時(shí)間與包容來(lái)發(fā)展其歌唱能力。

注釋?zhuān)?/p>

[1]鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2000：119—126.

[2]克夫弗頓·威爾.學(xué)唱歌[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2019：24.

[3]莉莉·雷曼.怎樣歌唱[M].湯雪耕，蔡爾合，湯 根譯.北京：人民音樂(lè)出版社，2011：1，13.

[4]林俊卿.“咽音”練聲的八個(gè)步驟[M].上海：上海音樂(lè)出版社，1999：4.

[5]莉莉·雷曼.怎樣歌唱[M].湯雪耕，蔡爾合，湯 根譯.北京：人民音樂(lè)出版社，2011：8.

[6]馮葆富，齊忠政，劉運(yùn)墀.歌唱醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1981：238.

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