[摘 要]

在“文化旅游”的浪潮下，各地紛紛挖掘文化特色濃郁的旅游產(chǎn)品來(lái)吸引游客。旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，而包裹地方特色文化元素的音樂(lè)作為旅游新的融合點(diǎn)，可以增加游客的美感體驗(yàn)與潛在游客的期待值。在傳統(tǒng)概念中，背靠旅游資源就是手捧金飯碗的觀念，存在景區(qū)運(yùn)營(yíng)模式被動(dòng)、宣傳輻射面窄、感染效果欠佳等問(wèn)題。湖南省借助音樂(lè)代入感強(qiáng)、印記鮮明的傳播特點(diǎn)，突顯出音樂(lè)產(chǎn)業(yè)對(duì)旅游的立體化推廣效應(yīng)，已取得不俗的成效。通過(guò)分析其典型案例，將對(duì)旅游宣傳與文旅融合高質(zhì)量發(fā)展提供有益借鑒。

[關(guān)鍵詞]地方特色音樂(lè);文旅融合;音樂(lè)旅游;旅游宣傳與推廣

[中圖分類(lèi)號(hào)]J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2022）10-0197-03

我國(guó)“十四五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)文旅結(jié)合、以文促旅、以旅彰文的重要性。文旅融合已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展的新思路。作為文化產(chǎn)業(yè)中的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)，與旅游結(jié)合能夠產(chǎn)生巨大的能量，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)與旅游發(fā)展的雙贏。地方旅游業(yè)想要發(fā)展壯大，除了充分開(kāi)發(fā)自身的旅游資源外，還需匹配感染力和推廣力俱佳的音樂(lè)宣傳方式，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)在旅游發(fā)展中的重要意義。在地方音樂(lè)元素與旅游結(jié)合發(fā)展的探索中，湖南省以其旅游資源、文旅產(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)實(shí)力，體現(xiàn)出國(guó)內(nèi)文旅融合發(fā)展的先行趨勢(shì)。本文聚焦湖南省文旅融合現(xiàn)狀，為音樂(lè)與旅游結(jié)合尋找更佳的切入點(diǎn)，并為文旅融合高質(zhì)量發(fā)展提供有益參考。

一、音樂(lè)的旅游功能分析

旅游與音樂(lè)本身具備諸多融合點(diǎn)。與旅游目的地相關(guān)的音樂(lè)，從靈感與內(nèi)容上都以旅游景點(diǎn)為創(chuàng)作源泉，旨在將游客的視覺(jué)感官延展到聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。[1]旅游作為一項(xiàng)審美活動(dòng)，與音樂(lè)的感染和陶冶功能相近。[2]以當(dāng)?shù)芈糜钨Y源為藍(lán)本，并結(jié)合地方音樂(lè)特色而打造的音樂(lè)作品，能使?jié)撛谟慰彤a(chǎn)生代入心理，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)旅游目的地的期待感;而對(duì)于已游覽過(guò)的游客，再次聽(tīng)到音樂(lè)，也會(huì)加深印記，帶入旅游情景。音樂(lè)與旅游地特色文化結(jié)合時(shí)，旋律會(huì)與歌詞高度適配。歌詞中的人稱(chēng)代詞運(yùn)用以及主觀具象化的景點(diǎn)描寫(xiě)，相較于單純的文字詞語(yǔ)表述，對(duì)于聽(tīng)者來(lái)說(shuō)有更強(qiáng)的代入感。且音樂(lè)在文化輸入時(shí)，具有被動(dòng)大于主動(dòng)的輸入特點(diǎn)，聽(tīng)者往往是在未察覺(jué)的情況下完成了整個(gè)輸入過(guò)程。這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的宣傳方式，有著更廣泛的覆蓋力。因此，當(dāng)音樂(lè)與景觀情調(diào)一致時(shí)，這種交融的情感體驗(yàn)可以很好地融入旅游環(huán)節(jié)中，實(shí)現(xiàn)旅游感受的呼喚與渲染，達(dá)到游客審美通感體驗(yàn)的補(bǔ)充與立體化呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)旅游者情感與精神層面的升華。此外，優(yōu)秀的旅游目的地特色音樂(lè)完成創(chuàng)作后，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代聲像藝術(shù)手段加工以及流媒體平臺(tái)的傳播，可以達(dá)到更大的旅游宣傳力度。由此可見(jiàn)，旅游地的品牌打造需要“硬”條件與“軟”實(shí)力兼顧，既需要加強(qiáng)環(huán)境與設(shè)施等硬件的配置，還需利用旅游音樂(lè)營(yíng)造聽(tīng)覺(jué)感知，以此作為運(yùn)營(yíng)模式中化被動(dòng)為主動(dòng)的一種途徑。

因此，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)需創(chuàng)作優(yōu)秀旅游歌曲，以提升地方旅游的知名度。音樂(lè)創(chuàng)作與旅游地高度貼合，借助視聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳發(fā)酵，會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土旅游。將音樂(lè)元素與民俗文化、名勝古跡、山水風(fēng)光有機(jī)融合，營(yíng)造意境和諧的音樂(lè)旅游文化氛圍，全方位地滲透到旅游的全過(guò)程，使音樂(lè)與旅游的融合向深度和廣度推進(jìn)，成為文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的新切入點(diǎn)。

二、湖南文旅發(fā)展情況分析

湖南省旅游自然資源豐富。全省有世界自然遺產(chǎn)2處，即張家界、崀山;國(guó)家森林公園51處;國(guó)家級(jí)歷史文化名城3座，即長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)、鳳凰;國(guó)家級(jí)5A旅游區(qū)（點(diǎn)）8家，國(guó)家級(jí)4A旅游區(qū)（點(diǎn)）74家。湖南省近年來(lái)重點(diǎn)推

出了奇峰三千、丹霞地貌、紅色旅游、名人故里、煙波洞庭、千年書(shū)院、千古名樓、生態(tài)漂流、溫泉休閑、五岳獨(dú)秀、桃花攬勝、溶洞奇觀、休閑文化等旅游產(chǎn)品。同時(shí)，與湖南省豐富的自然風(fēng)光相匹配的音樂(lè)人文資源蓄存量大，體現(xiàn)典型的湖湘精髓，如：著名的桑植民歌、新化山歌、岳北山歌、洞庭漁歌、蘆笙音樂(lè)、辰河高腔、澧水船工號(hào)子等;以及傳統(tǒng)戲劇音樂(lè)，如：花鼓戲、祁劇、湘劇、陽(yáng)戲、目蓮戲、巴陵劇等;傳統(tǒng)曲藝音樂(lè)，如：長(zhǎng)沙彈詞、祁陽(yáng)小調(diào)、長(zhǎng)沙絲弦、常德絲弦等;且除漢族外，土家族、苗族、侗族、瑤族、白族、回族等少數(shù)民族音樂(lè)形式多樣。

湖南省文旅產(chǎn)業(yè)根基深厚。據(jù)湖南省統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015—2018年湖南文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值從1707億元增至2260億元，占GDP的6.2%;2019年較2018年增長(zhǎng)188億元，增速為10.2%，比GDP名義增速高0.4個(gè)百分點(diǎn)，比全國(guó)平均水平高0.57個(gè)百分點(diǎn)。在文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的帶動(dòng)下，湖南省同時(shí)期的旅游業(yè)快速增長(zhǎng)。2015—2019年，湖南省接待旅游人數(shù)逐年上升，由2015年的47330.73萬(wàn)人次增至2019年的83154.10萬(wàn)人次。[3]湖南長(zhǎng)沙有“世界媒體藝術(shù)之都”的稱(chēng)號(hào)，憑借國(guó)家廣播電視總局批復(fù)的馬欄山文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，以及湖南衛(wèi)視的巨大影響力與各類(lèi)綜藝節(jié)目的高收視率，也將為旅游音樂(lè)的宣傳提供更多的平臺(tái)，贏得社會(huì)各界更多的關(guān)注。因此，湖南省音樂(lè)與旅游融合案例具有一定的借鑒價(jià)值。

三、地方特色音樂(lè)與旅游融合方式

（一）扎根地方文化特色

音樂(lè)文化旅游是旅游的重要部分。讓旅游者了解頗具地方特色的音樂(lè)，可以滿(mǎn)足其求新、求奇的需求。通過(guò)對(duì)旅游目的地音樂(lè)旅游資源的開(kāi)發(fā)，可以獲得社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。以湖南省湘西地區(qū)為例，該地漢族與土家族、苗族等少數(shù)民族交流密切，使得湘西具備底蘊(yùn)深厚的民族音樂(lè)藝術(shù)文化，如擺手舞、銅鈴舞、毛古斯舞、椎牛鼓舞、獅舞等，以及包括溜子、嗩吶、木葉、鼓、鑼、銅鈴、咚咚喹在內(nèi)的豐富的器樂(lè)形式。與此同時(shí)，湘西的傳統(tǒng)民俗節(jié)日如“四月八”“六月六”“杜巴節(jié)”“趕巧節(jié)”“盤(pán)瓠節(jié)”“吉首民族文化節(jié)”，既可以為旅游音樂(lè)提供靈感來(lái)源，也可以成為音樂(lè)與景區(qū)的結(jié)合點(diǎn)。湘西旅游業(yè)已看準(zhǔn)音樂(lè)的推動(dòng)力，創(chuàng)造主旋律歌曲《我的大湘西》。該首歌曲具有濃郁的地方特色，作品的核心音樂(lè)元素皆出自本土民謠，并與豎琴、大鼓、蕭等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與西方管弦樂(lè)相結(jié)合，兼具民族感與時(shí)代感。歌曲在著名歌唱家徐千雅的演繹下，渾厚至純的歌聲，將湘西的凈美展現(xiàn)得淋漓盡致。歌曲在幾大音樂(lè)平臺(tái)上線(xiàn)后，旋律抓耳，易于傳唱，好評(píng)如潮，使網(wǎng)友通過(guò)歌曲了解了湘西風(fēng)光，增強(qiáng)了對(duì)大美湘西的旅游期待感。[4]

（二）加大政策支持和資源協(xié)調(diào)配置

音樂(lè)與旅游的融合需要政府的重視和支持，以形成全面的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)鏈。一方面，政府需要鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匾魳?lè)人才培養(yǎng)、音樂(lè)創(chuàng)作、后期制作、宣傳推廣等資源的配合，使音樂(lè)內(nèi)容深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕c自然資源特色，推出更多的地方特色音樂(lè)產(chǎn)品;同時(shí)，政府相關(guān)部門(mén)在作品的創(chuàng)作過(guò)程中，需對(duì)內(nèi)容把關(guān)，平衡經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化要素，保證音樂(lè)作品的藝術(shù)水準(zhǔn)。另一方面，政府需要協(xié)調(diào)旅游企業(yè)、媒體、社會(huì)組織等力量，通過(guò)加大合作，將旅游音樂(lè)對(duì)接地方經(jīng)濟(jì)與文化活動(dòng)以及電視節(jié)目，以獲得更大的輻射作用和曝光度。根據(jù)2020年湖南省各地市接待游客數(shù)，郴州市以6899.7萬(wàn)人次排在第二位。在郴州市音樂(lè)與旅游融合發(fā)展方面，政府大力支持帶有地方特色音樂(lè)的創(chuàng)作，特別是隨著音樂(lè)作品在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的大量傳播，文旅、廣電、經(jīng)貿(mào)等部門(mén)相繼加入，進(jìn)而開(kāi)展直播帶貨、旅游推介、線(xiàn)下音樂(lè)會(huì)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售、講述當(dāng)?shù)毓适碌纫幌盗腥诤贤茝V嘗試。2020年，為講好家鄉(xiāng)故事、帶動(dòng)家鄉(xiāng)旅游和農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，郴州市政府聘請(qǐng)郴州籍青年歌唱家馬丹薇為“郴州市文化旅游形象大使”，聯(lián)合高水準(zhǔn)音樂(lè)創(chuàng)作資源，創(chuàng)作并演繹了多首膾炙人口的、反映地方特色的音樂(lè)作品。其中，《你快來(lái)》《我在郴州等你來(lái)》為郴州市主旋律音樂(lè)作品;《沙洲的春天》歌頌了沙洲村半條被子的故事，拉動(dòng)汝城縣當(dāng)?shù)氐募t色旅游;《橙戀》宣傳了永興縣冰糖橙，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售額;《莽山紅》《我在莽山等你》贊美了莽山景區(qū)的壯美風(fēng)光，成了旅游景點(diǎn)莽山的宣傳歌曲。隨后，該系列作品由郴州市文旅部門(mén)推薦至2021年湖南衛(wèi)視小年夜春晚、CCTV“民歌中國(guó)欄目”、CCTV“2020唱響新時(shí)代欄目”，通過(guò)電視節(jié)目進(jìn)一步擴(kuò)大了作品影響力。此外，郴州市還開(kāi)展了更多的文旅融合嘗試，如：為配合首屆中國(guó)山岳旅游（莽山）大會(huì)舉辦了“2020湖南莽山森林交響音樂(lè)會(huì)”，在湖南衛(wèi)視芒果扶貧云超市大直播中，演唱《我在莽山等你》為莽山紅茶直播帶貨助力。通過(guò)政府對(duì)于旅游音樂(lè)的培育和大膽嘗試，郴州旅游地音樂(lè)作品的成功也驗(yàn)證

了音樂(lè)對(duì)當(dāng)?shù)馗哔|(zhì)量文旅融合發(fā)展的積極幫助。

（三）打造實(shí)景音樂(lè)演出

旅游地音樂(lè)作品除網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)布外，音樂(lè)與旅游實(shí)景結(jié)合也可以增加游客的體驗(yàn)感，使游客獲得對(duì)該地域更深層次的認(rèn)知，更好地將音樂(lè)和山水風(fēng)景合二為一，寄情于景，以樂(lè)詠景，追求實(shí)景與音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)感。例如，位于張家界武陵源景區(qū)的《張家界·魅力湘西》被國(guó)家文化部和國(guó)家旅游局列入“國(guó)家文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目名錄”[5]。該演出在當(dāng)?shù)?、央視春晚及?guó)外演出交流中取得巨大成功，使張家界的絕美風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外。張家界天門(mén)山峽谷大劇場(chǎng)以峽谷、流瀑為幕，身臨其境地為觀眾演繹由湖南傳統(tǒng)花鼓戲改編的《天門(mén)狐仙·新劉?？抽浴?。作品將湖南傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)與景區(qū)實(shí)景串聯(lián)，突出張家界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)桑植民歌以及其他少數(shù)民族元素，為張家界帶來(lái)了巨大曝光與經(jīng)濟(jì)收益。又如，位于湘江江心的長(zhǎng)沙橘子洲公園作為長(zhǎng)沙的地標(biāo)景觀，除秀麗景色和偉人風(fēng)華外，還以其橘洲音樂(lè)節(jié)、橘洲音樂(lè)焰火、橘洲音樂(lè)噴泉、鋼琴博物館展覽會(huì)為代表的音樂(lè)文化為特色。特別是每年5—8月舉辦的橘子洲音樂(lè)會(huì)，在長(zhǎng)沙電視、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體和新媒體視頻平臺(tái)的預(yù)熱和報(bào)道下，頗具影響力，吸引眾多游客前來(lái)觀賞。2020年，長(zhǎng)沙市文化旅游廣電局組織長(zhǎng)沙交響樂(lè)團(tuán)在橘子洲景區(qū)舉辦“文藝演出進(jìn)景區(qū)夏之戀·橘子洲假日音樂(lè)會(huì)”。游客坐在草坪上感受古典樂(lè)旋律與自然環(huán)境和諧交織的氛圍，自由開(kāi)放的演出形式給橘子洲增添了一份獨(dú)特的魅力。

（四）運(yùn)用新媒體平臺(tái)的多維推廣

旅游資源作為商品，除了音樂(lè)作為宣傳內(nèi)容載體外，還需運(yùn)用新媒體作為宣傳途徑。與傳統(tǒng)媒體不同，新媒體的圖文聲像以及互動(dòng)形式，能夠給受眾帶來(lái)更強(qiáng)的體驗(yàn)感。同時(shí)，新媒體宣傳更廣的覆蓋面以及根據(jù)受眾喜好的定向推送，更方便數(shù)據(jù)收集和分析。其受眾在旅游音樂(lè)與媒體的渲染下，更易轉(zhuǎn)化為旅游資源的潛在消費(fèi)者。隨著自媒體時(shí)代的來(lái)臨，民眾的自主參與度隨之增加，人人都可用手機(jī)等電子設(shè)備成為信息的傳播者。[6]旅游地的特色音樂(lè)作品可以利用微博、微信、抖音、快手等平臺(tái)，配合自媒體傳播形式，成為傳播內(nèi)容或背景音樂(lè)，為旅游地增加視聽(tīng)層面的辨識(shí)度。例如，2021年5月，吉首參與央視“沿著高速看中國(guó)”矮寨站的直播，并舉行“神秘湘西走個(gè)春”系列活動(dòng)——2021“矮寨奇觀”云端網(wǎng)紅音樂(lè)帳篷節(jié)。該活動(dòng)調(diào)動(dòng)線(xiàn)上線(xiàn)下觀眾的參與感，將流量、自駕游露營(yíng)與音樂(lè)會(huì)結(jié)合，成功地用音樂(lè)活動(dòng)將旅游資源與地方文化銜接起來(lái)，運(yùn)用流媒體直播，將旅游地打造成網(wǎng)紅景點(diǎn)。

四、反思及總結(jié)

在“文化興旅”的背景下，文旅融合成為旅游業(yè)發(fā)展新的著力點(diǎn)。各旅游目的地應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，采取更加主動(dòng)的運(yùn)營(yíng)模式，運(yùn)用音樂(lè)產(chǎn)業(yè)，挖掘更多地方特色元素。只有提煉旅游地更多的故事、尋找更多的風(fēng)土特色名片、體現(xiàn)更多的城市個(gè)性，才能滋生音樂(lè)與旅游地更多的結(jié)合點(diǎn)。此外，各地應(yīng)探索并開(kāi)展地方音樂(lè)新課程教學(xué)體系，合理配置地方高校等藝術(shù)教學(xué)資源。將地方民族音樂(lè)素材元素編成教材，讓地方民族音樂(lè)走進(jìn)課堂。為地方旅游業(yè)輸送更多音樂(lè)人才，使音樂(lè)人才的培養(yǎng)與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)接軌，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。運(yùn)用政府、媒體等力量，創(chuàng)作和推廣高質(zhì)量的旅游音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)旅游，進(jìn)而推進(jìn)旅游目的地的吸引力，促進(jìn)旅游業(yè)向縱深方向發(fā)展。旅游地在建設(shè)當(dāng)?shù)匾魳?lè)產(chǎn)業(yè)以及設(shè)計(jì)政策扶持計(jì)劃時(shí)，需要涵蓋創(chuàng)作、排演、媒體宣傳推廣、專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)、場(chǎng)地建設(shè)等多個(gè)環(huán)節(jié)，使支持政策能真正落地，形成完善的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈。在未來(lái)地方音樂(lè)文旅融合方面，旅游地要大膽探索，搶占先機(jī)，與旅游企業(yè)、傳統(tǒng)媒體與新媒體、社會(huì)組織協(xié)同配合，吸納社會(huì)各階層的更多參與和關(guān)注，打好音樂(lè)這張文化宣傳牌，為旅游業(yè)發(fā)展提供可持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力。

注釋?zhuān)?/p>

[1]

羅小平.試論音樂(lè)在旅游景觀審美活動(dòng)中的作用[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，1994（Z1）：28—31.

[2]陳 浩，陸 林.基于音樂(lè)功能的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)[J].資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)，2005（03）：259—261.

[3]https：//www.huaon.com/channel/distdata/760679.html.

[4]https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1639179617850308324amp;wfr=spideramp;for=pc.

[5]石 雙.音樂(lè)文化藝術(shù)在湖南張家界旅游產(chǎn)業(yè)的商業(yè)價(jià)值研究[J].廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究，2019（03）：86—90.

[6]胡 旋.實(shí)現(xiàn)旅游精準(zhǔn)扶貧的新媒體傳播路徑研究——以湖南通道侗族自治縣為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2018（20）：75—76.

（責(zé)任編輯：劉露心）