一、概念界定

（一）幸福感：

華維（2011）認(rèn)為，幸福感就是人們根據(jù)內(nèi)化了的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則對(duì)自己生活質(zhì)量的整體性與肯定性的評(píng)估，是人們對(duì)生活的總體滿意度及其對(duì)生活各個(gè)方面的全面評(píng)價(jià)，并由此產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢(shì)的心理狀態(tài)。

（二）主觀幸福感

主觀幸福感的研究最早源自約翰·肯尼思·加爾布雷思（l958）生活質(zhì)量概念的明確提出。在心理學(xué)領(lǐng)域中，well—being，subjective well—being，happiness這些詞基本上是通用的，一般均譯為主觀幸福感。主觀幸福感主要指人們依據(jù)自己對(duì)生活水平所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)及對(duì)其所處的生活質(zhì)量作出整體評(píng)價(jià)。主觀幸福感不僅僅能反映個(gè)體的生活水平，更是評(píng)價(jià)個(gè)體心理健康發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。主觀幸福感有三個(gè)特點(diǎn)：第一，主觀性，也就是說(shuō)，大學(xué)生在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，他們會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷體驗(yàn)、學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)和生活感受等設(shè)立了相應(yīng)的幸福感標(biāo)準(zhǔn)。第二，可變性。在校大學(xué)生伴隨著經(jīng)驗(yàn)的變化和累積、工作經(jīng)驗(yàn)的增多，他的主觀幸福感也會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。第三，整體性。在逐步成長(zhǎng)的過(guò)程中，大學(xué)生對(duì)主觀幸福感的要求也會(huì)隨之提高，那他們?cè)诟鱾€(gè)方面都會(huì)要求提高滿意程度。社會(huì)心理學(xué)家Diener開(kāi)創(chuàng)了對(duì)主觀幸福感的研究，Diener（1984）認(rèn)為主觀幸福感是對(duì)自身生活水平質(zhì)量的整體和綜合評(píng)價(jià)，其中就包括對(duì)生活滿意度的評(píng)價(jià)以及對(duì)生活事件的積極情感和消極情感。同時(shí)Diener還提出“主觀幸福感高的人，他們的生活滿意度會(huì)更高，就會(huì)擁有較多的積極情緒和較少的消極情感?！?/p>

景淑華、張積家（1997 ）認(rèn)為，主觀幸福感能夠表達(dá)對(duì)生活環(huán)境和社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)態(tài)度和滿意度。可以為生活品質(zhì)提供參考，也是了解生活質(zhì)量的關(guān)鍵標(biāo)示。秦素瓊（2011）認(rèn)為主觀幸福感是從社會(huì)心理學(xué)視角評(píng)價(jià)本人生活質(zhì)量和心理健康的綜合指標(biāo)，就是指本人按照自己設(shè)置的規(guī)范對(duì)生活質(zhì)量開(kāi)展總體評(píng)價(jià)反映了個(gè)體的社會(huì)功能與適應(yīng)狀態(tài)。

二、相關(guān)理論

（一）目標(biāo)理論

我國(guó)學(xué)者吳明霞（2000 ）認(rèn)為，目標(biāo)的達(dá)到和實(shí)現(xiàn)會(huì)使個(gè)體感到幸福。她還提出價(jià)值觀和目標(biāo)取決于主觀幸福感的形成和保持，主觀幸福感關(guān)系著目標(biāo)的制定和完成。自我效能感是該理論的關(guān)鍵，目標(biāo)主要是通過(guò)自我效能感影響主觀幸福感。目標(biāo)理論認(rèn)為個(gè)體的自我效能感越高，越有益于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和完成，因此越能感受到更多的主觀幸福感。

因而，合理而堅(jiān)定的目標(biāo)和自我效能感是獲得幸福的關(guān)鍵所在。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人根據(jù)個(gè)體自主選擇的方法去追求目標(biāo)，并達(dá)到目標(biāo)時(shí)，主觀幸福感也會(huì)增加。換句話說(shuō)，要獲得主觀幸福感，目標(biāo)必須符合個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和需要，比如自我接受、幫助他人、親和性等相關(guān)的內(nèi)在價(jià)值目標(biāo)，要比容貌、聲譽(yù)、錢(qián)財(cái)?shù)韧庠谀繕?biāo)有更多的主觀幸福感。

（二）活動(dòng)理論

活動(dòng)理論認(rèn)為，主觀幸福感指數(shù)來(lái)源于活動(dòng)自身，而不是活動(dòng)自身的完成與實(shí)現(xiàn)，比如慢跑這一活動(dòng)的過(guò)程本身要比跑向終點(diǎn)站讓人更開(kāi)心，過(guò)程自身比結(jié)果更有意義。當(dāng)人們開(kāi)始著手某項(xiàng)活動(dòng)，如果活動(dòng)難度與自己的能力一致時(shí)，就會(huì)使人有一種滿足感。而太難的活動(dòng)會(huì)使人產(chǎn)生焦慮情緒，從而挫敗自信心，那么太簡(jiǎn)單的活動(dòng)使人感到無(wú)聊厭倦，毫無(wú)積極性和熱情。因此“幸福處于追求的過(guò)程中。”

（三）社會(huì)比較理論

早期社會(huì)比較理論注重對(duì)比的結(jié)果，即個(gè)體與自己的身邊人進(jìn)行比較，如果自己比別人優(yōu)秀，則會(huì)感到幸福。在與他人進(jìn)行比較的過(guò)程當(dāng)中，人格特質(zhì)的影響至關(guān)重要。幸?？鞓?lè)的人一直傾向于開(kāi)展自上而下的比較。由于高人一等或是優(yōu)于別人，因此獲得比較高的主觀幸福感、通常消極悲觀的人既作向上也作向下比較。因而，他們處在較為矛盾的心理情況。這一理論的主要觀點(diǎn)是人類(lèi)把自己的實(shí)際生活與個(gè)人設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。如果自己的情況比別人好，主觀幸福感也高；如果自己的情況不如別人，那么主觀幸福感就會(huì)低。Diener覺(jué)得幸?？鞓?lè)的人會(huì)與不如自己的人做比較，而不幸福的人不但會(huì)與不如自己的人做比較，還會(huì)與比自己過(guò)得好的人相比。換句話說(shuō)，就是中國(guó)人所講的“比上不足，比下有余”的狀況。當(dāng)今社會(huì)生活的高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，需求層次逐漸多元化，因此社會(huì)比較理論的具體內(nèi)容愈來(lái)愈豐富和繁雜。

三、研究對(duì)象

本研究運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法，共154名學(xué)生作為本研究的正式研究對(duì)象，年級(jí)從大一到研三不等，男生占48.7%，女生占51.3%，其中獨(dú)生子女占44.2%，非獨(dú)生子女占55.8%。居住在城市的大學(xué)生占46.1%，居住在農(nóng)村的大學(xué)生占53.9%。家庭經(jīng)濟(jì)狀況是上等的大學(xué)生占13.6%，家庭經(jīng)濟(jì)狀況是中上等的大學(xué)生占27.9%，家庭經(jīng)濟(jì)狀況是中等的大學(xué)生占29.2%，家庭經(jīng)濟(jì)狀況是中下等的大學(xué)生占40%，家庭經(jīng)濟(jì)狀況是下等的大學(xué)生占3.2%。

四、研究工具

本研究采用的是心理學(xué)家Diener的主觀幸福感量表、多維度學(xué)生生活滿意度量表、PANAS正負(fù)極感情量表問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。主要包含大學(xué)生積極情緒、負(fù)面情緒和生活滿意度三個(gè)維度。該量表在國(guó)外很多科學(xué)研究中得到了廣泛運(yùn)用，信效度較好，能體現(xiàn)主觀幸福感的認(rèn)知成分。

首先，是對(duì)大學(xué)生背景信息進(jìn)行調(diào)查，這些背景信息主要涉及性別、班級(jí)、專(zhuān)業(yè)、是否為獨(dú)生子、家庭所在地、和家庭經(jīng)濟(jì)情況六個(gè)問(wèn)題。其次，問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生積極情感和消極情感進(jìn)行測(cè)量：每種情感設(shè)置9個(gè)指標(biāo)，賦1～5分，1表示完全沒(méi)有，數(shù)字越大表明程度越強(qiáng)烈。最后，是利用李克特量表對(duì)生活滿意度的測(cè)量，一共設(shè)置了8個(gè)問(wèn)題，從“非常不滿意”至“非常滿意”分別賦 1～5分，數(shù)值越大表明程度越強(qiáng)烈。

五、數(shù)據(jù)分析

為了考察主觀幸福感在獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女上的差異，進(jìn)行了獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，得到表2。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女在積極情緒和生活滿意度兩個(gè)維度的均值都要明顯高于非獨(dú)生子女，分別是4.32和4.12，數(shù)值越接近5，說(shuō)明大學(xué)生的主觀幸福感的值就會(huì)越大。而在消極情緒這個(gè)維度要明顯低于非獨(dú)生子女，消極情緒的值越低，大學(xué)生的主觀幸福感可能就會(huì)越高。綜上所述，獨(dú)生子女的主觀幸福感要顯著高于非獨(dú)生子女的主觀幸福感，且P值均小于0.05，也就是說(shuō)是否為獨(dú)生子女會(huì)對(duì)大學(xué)生的主觀幸福感產(chǎn)生顯著性差異。目前國(guó)內(nèi)針對(duì)這一人口學(xué)變量對(duì)幸福感的影響的研究很少有人涉及。本研究的結(jié)論是非獨(dú)生子女幸福感顯著高于獨(dú)生子女。

為了考察相關(guān)變量之間的關(guān)系，進(jìn)行了相關(guān)分析，得到表3。結(jié)果顯示，消極情緒和積極情緒與生活滿意度均成顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系（p<0.01）。積極情緒和生活滿意度呈顯著正相關(guān)關(guān)系（p<0.01）。Diener認(rèn)為，“主觀幸福感高的人生活滿意度會(huì)更高，擁有較多的積極情緒和較少的消極情感?！闭f(shuō)明積極情緒越高的人，主觀幸福感就會(huì)越強(qiáng)。因此我們可以從培養(yǎng)非獨(dú)生子女的積極情緒著手，以提升他們對(duì)生活的滿意度和主觀幸福感.

六、研究啟示與建議

本研究再次驗(yàn)證，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的主觀幸福感會(huì)有顯著的差異。但是家庭只是大學(xué)生生活及成長(zhǎng)的重要環(huán)境之一。學(xué)校和社會(huì)對(duì)于兒童青少年的影響不容忽視。因此，本文將基于家庭、學(xué)校兩個(gè)層面為非獨(dú)生子女大學(xué)生主觀幸福感的改善提出以下建議

（一）基于家庭層面的建議

父母應(yīng)當(dāng)從自身做起，不斷學(xué)習(xí)。

良好的親子教育、家庭環(huán)境、父母的文化教育素養(yǎng)、家庭年收入、教育背景等這些客觀原因都會(huì)影響大學(xué)生的主觀幸福感，但這些客觀因素在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法更改，因此，父母要多花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和思考，多學(xué)習(xí)一些教育心理學(xué)和教育學(xué)的書(shū)籍，了解正確教育孩子和與孩子溝通的有效方法，提高個(gè)人素質(zhì)和文化素養(yǎng)。其次，作為孩子的啟蒙老師，父母必須堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，給孩子樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，讓孩子健康成長(zhǎng)。尤其要為孩子們構(gòu)建溫馨、友誼、民主化、理想化的家庭氛圍，幫助孩子培養(yǎng)樂(lè)觀積極的思維模式。父母應(yīng)將孩子視為好朋友，給予家中全部孩子相同的關(guān)心和照顧，始終保持“一碗水端平”。尊重孩子自己的人格和主體性。在這樣的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子的主觀幸福感會(huì)更多。

（二）基于學(xué)校層面的建議

老師要深入了解學(xué)生們的家庭環(huán)境和生長(zhǎng)環(huán)境。及早發(fā)現(xiàn)家庭矛盾，做好指導(dǎo)工作，并及時(shí)進(jìn)行心理健康工作，尤其是對(duì)有兩個(gè)以上子女的家庭給予更多的時(shí)間和精力。有一些孩子可能會(huì)因?yàn)楦改父矏?ài)弟弟妹妹而心情低落。所以教師要做好家訪工作，多和父母溝通交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

做好防范和干預(yù)措施，學(xué)校心理教師先向?qū)W生教授一些基本的心理健康知識(shí)，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的情緒調(diào)節(jié)方法，幫助學(xué)生塑造積極主動(dòng)的生活態(tài)度。同時(shí)，學(xué)校與學(xué)院應(yīng)多組織與心理健康相關(guān)的講座與活動(dòng)，號(hào)召大學(xué)生積極參加，可以起到潛移默化的作用。學(xué)院及各個(gè)老師要采取防范措施，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理問(wèn)題，通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)人咨詢，做好疏導(dǎo)和教育工作。通過(guò)積極教育和正面教育，使學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)生活，快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。

（作者單位：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）