位于山西大同西北50里的方山之巔，屹立其上的一座宏偉陵墓俯瞰四野。這座陵墓歷經(jīng)千年風(fēng)雨，至今殘高仍有22.87米，是我國(guó)現(xiàn)已挖掘的南北朝時(shí)期最大的墓葬之一，這便是安葬北魏馮太后的方山永固陵。

數(shù)點(diǎn)聞名華夏的歷朝女主，馮太后的名氣遠(yuǎn)不及西漢的呂雉、唐朝的武則天、清朝的慈禧，但其身世之傳奇、功勛之卓著，所施惠政對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)，堪稱中華女杰第一人！

馮太后是北燕王族后裔，她生于長(zhǎng)安，卻心念龍城（今遼寧朝陽(yáng)）;她一生未踏入遼土半步，卻在北燕和龍宮的廢址上立起一座緬懷先祖的高聳佛塔;她長(zhǎng)眠于距遼土遠(yuǎn)隔千里的方山永固陵，卻在山腳下建起一座“思遠(yuǎn)浮屠”寄托游子情思。據(jù)后世專家考證，這“遠(yuǎn)”，應(yīng)為“燕”，“思遠(yuǎn)浮屠”實(shí)為“思燕浮屠”，也許在馮太后心中，位高權(quán)重、一生富貴終為浮云，令她魂?duì)繅?mèng)繞的，還是那揮之不去的故園鄉(xiāng)愁。

馮太后的一生，是在宮闈仇殺、危機(jī)四伏的兇險(xiǎn)環(huán)境中度過(guò)的。她出身于兵敗家亡的北燕王族，日后卻操持了仇家北魏的帝國(guó)大權(quán)。在戰(zhàn)功赫赫、滅國(guó)無(wú)數(shù)的北魏太武帝眼中，偏安遼西一隅的弱小北燕根本算不上對(duì)手，孰料，他于戰(zhàn)火中鑄煉的北魏帝國(guó)的發(fā)展方向，最終竟由以馮太后為代表的“龍城五后”掌舵操盤(pán)！

馮太后出身名門(mén)，其祖父系五胡十六國(guó)時(shí)的北燕最后一代君主馮弘。馮太后的父親馮朗為馮弘次子，封廣平公，在北魏太武帝進(jìn)攻北燕時(shí)降魏，被封為秦、雍二州刺史，西城郡公，母親為樂(lè)浪王氏。她的伯父馮崇任北魏車騎大將軍，領(lǐng)護(hù)東夷校尉，幽、平二州牧，封遼西王，錄其國(guó)尚書(shū)事，食遼西十郡。

馮崇、馮朗兄弟叛逃北魏事出有因。馮弘殺兄奪權(quán)當(dāng)上北燕天王后，寵愛(ài)年輕貌美的妻子慕容氏與慕容氏所生之子馮王仁，而厭惡元配王氏所生的三個(gè)兒子：馮崇、馮朗、馮邈，馮氏兄弟成了不得志的王孫，備受繼母慕容氏排擠，羞憤之下，便帶著肥如郡的版圖投奔北魏。這時(shí)，馮太后尚未出世。

馮弘眾叛親離，又連遭北魏重創(chuàng)，只好納女講和，這位馮家千金成為太武帝拓跋燾后宮的妃嬪。此女，就是后來(lái)馮太后的姑母、“龍城五后”之一的馮昭儀。

馮朗叛逃北魏在長(zhǎng)安做官，生活暫時(shí)得以安定下來(lái)，夫人王氏先生了一個(gè)兒子，取名馮熙。到了太武帝太平真君三年（442年），王夫人又生下一個(gè)女兒，這就是后來(lái)大名鼎鼎的馮太后。馮后出生之時(shí)，距祖上建立的北燕滅亡已有六七年的光景。魏太武帝拓跋燾剛剛完成了中國(guó)北方的統(tǒng)一，并與南朝形成了對(duì)峙之勢(shì)。

門(mén)第顯貴的馮太后從小就過(guò)著錦衣玉食的生活，但好景不長(zhǎng)，家族突然大難臨頭，因馮邈奉命出征柔然兵敗投敵，馮家兄弟均遭株連，其父馮朗被疑謀逆處死，當(dāng)時(shí)年僅5歲的馮太后以罪人身份入宮為奴。按魏制，凡罪人家屬，子女被籍沒(méi)入宮，一是充當(dāng)宮中婢女，一是到作坊做工，地位十分低下。幸好，姑母馮昭儀對(duì)自己的小侄女備加關(guān)照，才使年幼的馮太后免受皮肉之苦。另外，馮昭儀和皇太孫拓跋濬（即后來(lái)的北魏文成帝）的乳母常氏（即后來(lái)的常太后，也是“龍城五后”之一）均來(lái)自遼西，十分要好，便秘密結(jié)成了北魏皇宮里的“龍城派”。為使自己的地位、權(quán)勢(shì)得以延續(xù)保全，她們積極策劃拓跋濬迎娶馮氏，終獲成功。這時(shí)，拓跋濬13歲、馮氏11歲，馮氏身份陡轉(zhuǎn)，由罪人之女一躍升為堂堂帝妃，從此踏入角逐北魏皇權(quán)的政治舞臺(tái)。

出手狠辣 親手做掉腹中兒

馮太后一生兩次稱制，在奪取北魏最高權(quán)力的道路上，她遭逢了諸多對(duì)手：李貴人、重臣乙渾、獻(xiàn)文帝拓跋弘……馮太后精于算計(jì)、出手狠辣，宮闈斗爭(zhēng)將這位出身高貴的弱女子熬磨得冷血無(wú)情。

馮氏的第一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是文成帝拓跋濬的寵妃李氏。貌美如花的李氏在戰(zhàn)爭(zhēng)中背井離鄉(xiāng)，最開(kāi)始是永昌王拓跋仁的小妾，拓跋仁謀反被殺，她又作為罪臣家屬千里迢迢遠(yuǎn)赴平城，一次偶然的機(jī)會(huì)被拓跋濬相中，成為帝王的愛(ài)妃，還為拓跋濬生了一個(gè)兒子，就是日后即位的北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘。若不把李氏扳倒，馮太后就無(wú)法奪得她夢(mèng)寐以求的帝后之位。

按北魏開(kāi)國(guó)皇帝道武帝拓跋珪立下的規(guī)矩，妃嬪為帝王生下孩子，生母必賜死，以防外戚專權(quán)。馮氏聯(lián)手常太后搬出“立子殺母”的祖訓(xùn)，逼李氏自殺，拓跋弘交由常太后撫養(yǎng)。據(jù)說(shuō)，馮氏自己也曾有身孕，但為保命，她親手把腹中胎兒給做掉了！

除去李氏，馮氏成為皇后之位的唯一人選。興安元年（452年），文成帝即位，馮氏被選為貴人，太安二年（456年）被立為皇后。文成帝拓跋濬與馮皇后婚后倒也相親相愛(ài)，怎奈天不予壽，和平六年（465年），文成帝去世，年僅23歲的馮皇后成了寡婦，突然失去了丈夫，馮皇后悲痛欲絕。魏制“國(guó)有大喪，三日之后，御服器物一以燒焚，百官及中宮皆泣而臨之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃蘇”，自幼遭難且死過(guò)一回的馮皇后，眼中的世界與過(guò)去已迥然不同了。

李氏之子、獻(xiàn)文帝拓跋弘即位后，24歲的馮皇后被尊為皇太后。這時(shí)，馮太后與她人生中的第二個(gè)對(duì)手太原王乙渾狹路相逢。這個(gè)乙渾是常太后提拔上來(lái)的人，按理應(yīng)是“龍城系”一派，但文成帝一死，權(quán)利欲極重的他立刻變得飛揚(yáng)跋扈，無(wú)人能治。對(duì)付乙渾，馮太后展現(xiàn)出非凡的馭人手段。她不斷給乙渾封官加爵，誘使乙渾利令智昏以致得意忘形，就在乙渾四面樹(shù)敵又放松警惕之時(shí)，驟然突襲將其誅殺，抖手之間，就將這個(gè)朝堂之上的龐然大物輕松搬掉了。

馮太后碰到的第三個(gè)也是最厲害的對(duì)手，是獻(xiàn)文帝拓跋弘。拓跋弘天生就對(duì)迫害過(guò)自己母親的馮太后心存敵意，他執(zhí)政后，馮太后所用之人一概不用，馮太后罷黜之人卻每每官?gòu)?fù)原職予以提拔，甚至連馮太后寡居后寵愛(ài)的面首李奕，也被拓跋弘誅殺。鬧到最后，拓跋弘居然在平城閱兵，向馮太后公開(kāi)挑戰(zhàn)。面對(duì)來(lái)自皇帝的威脅，馮太后毫不手軟，居然毒死了拓跋弘！對(duì)此，連史書(shū)記載都不隱諱，“（帝）至六月暴崩，實(shí)有酖之禍焉”，“顯祖（獻(xiàn)文）暴崩，時(shí)言太后為之也”。

推行新制 誰(shuí)敢反對(duì)就滅誰(shuí)

殺伐無(wú)情的馮太后在后人心目中的形象不佳，某些野史更是把她描繪成一個(gè)荒淫暴虐的戀權(quán)女主，但翻開(kāi)史籍，馮太后勇于改革的蓬勃英姿便熠熠生輝，她推行的“太和新政”澤被后世，造福萬(wàn)民。

太和，是孝文帝拓跋宏的年號(hào)，歷史上把這一時(shí)期的一系列改革稱為“太和改制”，也稱“太和新政”。由于舊史的記載，人們往往習(xí)慣把這一功勞歸于孝文帝，稱其為“孝文帝改革”，而忽視了馮太后的實(shí)際作用。其實(shí)，在太和十四年（490年）之前，馮太后一直臨朝聽(tīng)政，作為北魏的實(shí)際執(zhí)政者，她是“太和改制”真正的主持人，她一手調(diào)教孝文帝掌權(quán)后采取的政策，不過(guò)是“蕭規(guī)曹隨”而已。

為何要改革？這與北魏當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的內(nèi)外形勢(shì)密切相關(guān)。在馮太后、孝文帝改革前，由于拓跋鮮卑族封建化的加深，征服地的擴(kuò)大，皇權(quán)與貴族間的矛盾斗爭(zhēng)愈益深化，子殺父、臣?xì)⒕氖录乙?jiàn)不鮮。貴族是與舊習(xí)俗緊緊捆綁在一起的，因此，推動(dòng)拓跋族進(jìn)一步封建化，改變舊習(xí)俗、舊制度就必然提到議事日程上來(lái)。同時(shí)，皇權(quán)與漢族宗主間的矛盾也日漸激化。北魏為取得漢族世家大族的支持，把宗主對(duì)苞蔭戶（貧困破產(chǎn)投靠地主的自耕農(nóng)）的統(tǒng)治作為地方政權(quán)的基礎(chǔ)，任命世家大族為宗主，督護(hù)百姓，形成宗主督護(hù)制。承認(rèn)宗主督護(hù)制就是肯定了大大小小的割據(jù)為政的獨(dú)立王國(guó)，這對(duì)于需要集權(quán)中央的北魏最高統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，是實(shí)施政令的絆腳石。因?yàn)楸蔽赫ㄟ^(guò)宗主督護(hù)強(qiáng)迫農(nóng)民提供賦稅、徭役和兵役，實(shí)行九品混通租調(diào)制，而宗主往往降低戶等，規(guī)避租調(diào)，宗主督護(hù)已不能適應(yīng)北魏統(tǒng)治利益的需要了。加之北魏的階級(jí)與民族壓迫，連拓跋部以外的鮮卑人也不能幸免，于是就爆發(fā)了太平真君六年（445年）杏城（今陜西黃陵）一帶由盧水胡人蓋吳領(lǐng)導(dǎo)的大起義。擺在眼前的錯(cuò)綜復(fù)雜的各種社會(huì)矛盾，使北魏統(tǒng)治者必須推出符合時(shí)代發(fā)展的改革措施。太和八年（484年），馮太后從整頓吏治入手，拉開(kāi)了她臨朝稱制時(shí)期改革的序幕。她的改革有三大內(nèi)容：俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制。

太和八年六月，在馮太后的主持下，北魏仿效兩漢魏晉舊制下達(dá)了“班俸祿”（即俸祿制）詔書(shū)。在此之前，北魏沒(méi)有統(tǒng)一的俸祿制，地方統(tǒng)治者在自己的轄區(qū)內(nèi)，只要向上級(jí)繳納一定的租調(diào)，就可以搜刮民脂民膏，或以官商模式壟斷國(guó)家資源，中飽私囊。曾鎮(zhèn)壓上黨丁零人的公孫軌，其貪暴堪稱典型。太武帝拓跋燾曾對(duì)大臣崔浩說(shuō)：“其（公孫軌）初來(lái)單馬執(zhí)鞭，返去從車百輛，載物而南。丁零渠帥痛罵，軌怒，取渠帥母，以矛刺其陰而殺之。并從下倒劈，分裂四肢于山樹(shù)下。軌幸而早死，否則，吾必族而誅之！”吏治如此敗壞，社會(huì)矛盾必然加重，馮太后于是頒布班俸祿，規(guī)定在原來(lái)的戶調(diào)之外，每戶增調(diào)三匹、谷二斛九斗，作為發(fā)放百官俸祿的來(lái)源。內(nèi)外百官，皆以品秩高下確定其俸祿的等次。俸祿確定之后，再貪贓滿一匹者，處死！此法的實(shí)施，對(duì)普通百姓雖有“一時(shí)之煩”，但終能獲“永逸之益”。

太和九年（485年）十月，馮太后在大臣李安世的建議下，頒布了“均田令”，從而揭開(kāi)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的重大變革。“均田令”是指國(guó)家對(duì)無(wú)主荒田以政府的名義定時(shí)、按人口分授給農(nóng)民。均田制度使失去了土地的農(nóng)民重新回歸土地，使流亡無(wú)居者和蔭附于豪強(qiáng)名下的佃客擺脫了束縛，成為政府的編戶之民，從而增加了國(guó)家控制的勞動(dòng)人口和征稅對(duì)象，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。這一制度，使北魏落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迅速向先進(jìn)的封建化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過(guò)渡。均田令歷經(jīng)北齊、北周，到隋唐約三百年，不僅使北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，而且奠定了后來(lái)隋唐社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

隨后，馮太后又主持對(duì)地方基層組織——宗主督護(hù)制進(jìn)行改革，推行“三長(zhǎng)制”?！叭L(zhǎng)制”，是指按照漢族的什伍里甲組織的形式，取代宗主督護(hù)制，重建北魏地方基層機(jī)構(gòu)，規(guī)定五家為一鄰，五鄰為一里，五里為一黨，鄰、里、黨各設(shè)一長(zhǎng)，合謂三長(zhǎng)，由本鄉(xiāng)能辦事且守法又有德望者充任，負(fù)責(zé)檢查戶口、催征賦役、管理生產(chǎn)、維護(hù)治安。任三長(zhǎng)者，可免除其家一至二人的官役。

之所以推行“三長(zhǎng)制”，是因?yàn)樵谶^(guò)去的宗主督護(hù)制下，戶口隱匿現(xiàn)象十分嚴(yán)重，河北、山東一帶有記載的漏戶便達(dá)十余萬(wàn)，這勢(shì)必影響國(guó)家的財(cái)政收入，助長(zhǎng)地方豪強(qiáng)。

在推行“太和新政”的過(guò)程中，馮太后遭遇了重重阻力，但她決意改革且雷厲風(fēng)行。推行“俸祿制”后，一些皇親貴戚如懷朔鎮(zhèn)大將、汝陰王拓跋天賜，長(zhǎng)安鎮(zhèn)大將、南安王拓跋楨仍不遵法度、殖貨私庭，放縱奸囚，雍絕訴訟，皆削其官職封爵，貶為庶人。對(duì)貪贓枉法的權(quán)貴，馮太后沒(méi)有存親以毀令，而是滅親以明法，嚴(yán)懲不貸。

推行“三長(zhǎng)制”前，反對(duì)聲更甚，著作郎傅思益危言聳聽(tīng)：“若改行此法，恐生擾亂，三長(zhǎng)之制，不可執(zhí)行！”馮太后用眼光掃視了一下大殿上的群臣，斬釘截鐵地宣布：“立三長(zhǎng)，則課有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止，何為而不可？”于是，改革遂行。

改革推行的同時(shí)，馮太后還下令興修水利，鹽鐵官營(yíng);開(kāi)放關(guān)津之禁，振興貿(mào)易;去奢從儉，省汰宮婢，以及崇儒崇孔，大興學(xué)校，維新文教，和尊周禮，斷胡俗，昌明禮樂(lè)，等等。通過(guò)這一系列改革，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，社會(huì)安定，人口大增，盛世北魏燦然開(kāi)篇，并為未來(lái)的隋唐大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。

不懼流言飛語(yǔ) 用人不避親疏

馮太后是個(gè)有爭(zhēng)議的女人，也是一個(gè)非常有人格魅力的女人。她對(duì)政敵殺戮無(wú)情，誰(shuí)要膽敢觸犯她的利益，哪怕是皇帝，也必置之死地而后快;她大量起用為外界不齒的宦官與面首，但這些人中卻不乏才智之士，無(wú)不公忠體國(guó);對(duì)自己身邊的近侍寵臣，馮太后從不吝惜高官厚賞，但他們做事略有差池，則必遭嚴(yán)罰，處罰之后卻又不計(jì)前嫌，信任始終。

馮太后對(duì)待自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一貫斬草除根不留后患。她毒死與其作對(duì)的獻(xiàn)文帝后，對(duì)拓跋弘一系進(jìn)行了大清洗。她先誅殺拓跋弘的親信萬(wàn)安國(guó)，李惠是拓跋弘的外祖父，被馮太后以“南叛”的莫須有罪名誅之，李惠滿門(mén)百余口淪為刀下之鬼。不過(guò)，馮太后清除異己卻并非一味誅殺，對(duì)一些懷念獻(xiàn)文帝的節(jié)義之士，則予以表彰。如代人婁提，獻(xiàn)文帝時(shí)任內(nèi)三郎，因懷念先帝而引佩刀自刺，幾乎至死。馮太后詔賜帛兩百匹，獎(jiǎng)勵(lì)他的一片忠心。

歷來(lái)君主重用宦官均被詬病，但宦官到了馮太后手下，卻成了國(guó)之棟梁。馮太后起用的宦官多為“微閹”（地位較低的太監(jiān)），這些人雖地位低微，但能量很大，整天圍著皇帝、后妃轉(zhuǎn)，為求得帝后歡心，極善察言觀色，而且逐漸懂得許多軍國(guó)大事的內(nèi)情，上傳下達(dá)，作用日趨重要，更容易博得帝后們的信任。馮太后從中選拔了一批能干的“微閹”如王琚、劇鵬、李豐、張祐、抱嶷、王遇、苻承祖、王質(zhì)、李堅(jiān)等作為心腹，從而形成“中官用事”的北魏朝局。

馮太后對(duì)他們是如何使用的呢？用四字概括，即恩威并重。如高陽(yáng)人劇鵬，粗覽經(jīng)史，通曉吏事，不以閽閹為恥。馮太后甚眷遇，為給事中。

高平人王琚，太原人。泰常年間被刑入宮禁，小心守節(jié)，久之乃見(jiàn)信用。漸遷為禮部尚書(shū)，賜爵廣平公，加寧南將軍，后進(jìn)爵高平王。孝文帝、馮太后東巡冀州，親到其家，關(guān)心備至，前后賜以車馬衣服雜物不可勝計(jì)。

安定人張祐，受腐刑。積勞至曹監(jiān)、中給事，賜爵黎陽(yáng)男。漸遷為散騎常侍，都綰內(nèi)藏曹。馮太后臨朝，中官用事，特遷為尚書(shū)，加安南將軍，進(jìn)爵隴東公，寵幸為閹官之冠。馮太后嘉其忠誠(chéng)，為他造甲宅。宅成，孝文帝、馮太后率文武宴會(huì)，拜尚書(shū)左仆射，進(jìn)爵新平王。歲月賞賜，家累巨萬(wàn)。與王質(zhì)等17人俱賜金券，許以不死。

安定人抱嶷，與母沒(méi)入京都，遂為宦人。小心慎密，恭以奉上，以忠謹(jǐn)被擢，累遷為中常侍、安西將軍、中曹侍御、尚書(shū)、賜爵安定公。負(fù)責(zé)納言，對(duì)所奏議，敢于提出不同意見(jiàn)，受到孝文帝、馮太后的褒嘉。出則驂乘，入則導(dǎo)引，太后甚寵，加大長(zhǎng)秋卿。

這些人如此受寵，卻不代表可以為所欲為，他們偶有小錯(cuò)，馮太后也絕不放過(guò)。史載“后性嚴(yán)明，假有寵恃，亦無(wú)所縱。左右纖介之愆，動(dòng)加捶楚，多至百余，少亦數(shù)十。然性不宿憾，尋亦待之如初，或因此更加富貴。”這些終日不離左右的“微閹”雖被罰杖，卻絲毫不會(huì)離心，宦官盡心竭力，保證了馮太后臨朝期間的大權(quán)獨(dú)攬。

不僅起用宦官，馮太后還信重面首。較之武則天、慈禧，馮太后之男寵有一個(gè)本質(zhì)上的不同，志趣相投是關(guān)鍵。馮太后寵幸的第一個(gè)面首李弈，被獻(xiàn)文帝殺掉，馮太后懷恨在心，終將獻(xiàn)文帝毒死。此后，她的私生活仍毫無(wú)顧忌，但馮太后重用面首，并非僅貪戀情欲之歡，而是對(duì)其中的才干之士任以要職，這些人多成為她政治上的得力幫手。如王叡，自幼傳承父業(yè)，精通天文卜策之術(shù)，承明元年（476年）后，因姿貌偉麗得到馮太后寵幸，被越級(jí)擢升為給事中。不久，又被拜為散騎常侍、侍中、吏部尚書(shū)，賜爵太原公。太和二年（478年），孝文帝與馮太后及諸賓客至虎圈觀賞皇家御獸，猛虎突然跳出圈外，幾至御座。左右侍衛(wèi)皆驚慌失措，唯王叡執(zhí)戟防御，虎退走。太后稱以為忠，親任愈重。太和四年，遷尚書(shū)令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知，率常以夜間用車送往，前后巨萬(wàn)，加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，不可勝數(shù)。王叡也不負(fù)其望，他曾向馮太后上疏陳述“為治之要”，以為其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟。王叡還主張哀恤孤獨(dú)，賑施窮困，錄功舊、赦小罪，輕徭役，薄賦斂，修福業(yè)，禁淫祀。王叡的前后疏議具有積極意義，成為馮太后臨朝時(shí)的主要輔佐大臣。

另一位是隴西李沖。李沖因風(fēng)度不凡、姿貌豐美，被馮太后看中，成了她的情夫。馮太后死后，李沖對(duì)孝文帝竭忠奉事，明斷慎密，孝文帝也對(duì)他“深相仗信，親敬彌甚”，史稱“君臣之間，情義莫二”。太和十年（486年），李沖提出“三長(zhǎng)制”，太后極稱贊。后賜爵順陽(yáng)侯。受太后恩寵日盛，賞賜月至數(shù)千萬(wàn)，進(jìn)爵隴西公，密致珍寶御物以充其第，外人莫知。李沖家素清貧，從此成為富室。

故而，史書(shū)中對(duì)馮太后的私生活并未過(guò)多渲染，更無(wú)刻意指摘，史學(xué)家魏收在評(píng)價(jià)李沖時(shí)說(shuō)：“早延寵眷，入干腹心，風(fēng)流識(shí)業(yè)，固乃一時(shí)之秀。終協(xié)契圣主，佐命太和，位當(dāng)端揆（指相位），身任梁棟，德洽家門(mén)，功蓋王室。”司馬光也對(duì)李沖予以高評(píng)：“雖以才進(jìn)，亦由私寵，賞賜不可勝紀(jì)?！?/p>

除了那些恩幸之臣外，拓跋丕、游明根、高閭等一時(shí)名士也頗得馮太后委重。每當(dāng)褒美王叡等人，馮太后也會(huì)對(duì)拓跋丕等一同表?yè)P(yáng)，以示無(wú)私。這些人，成了馮太后臨朝時(shí)期的心腹集團(tuán)。

正因親手培植起這樣一個(gè)于公于私皆有利的政治集團(tuán)，馮太后的臨朝專政取得了成功，所謂“事無(wú)巨細(xì)，一稟于太后，太后多智，猜忍，能行大事。殺戮賞罰，決之俄頃，多有不關(guān)帝者。是以威福兼作，震動(dòng)內(nèi)外”。

性節(jié)儉拒豪奢 不拘小過(guò)待下以寬

馮太后一言九鼎，富有天下，對(duì)有功臣僚不吝重賞，但她自己卻厲行節(jié)約，不慕奢華。臨朝之初，馮太后就下令取消鷹師曹，禁止各地上貢鷹之類的傷生鷙鳥(niǎo)。平素，馮太后不穿華衣錦服，吃飯?jiān)谝环N寬僅幾尺的幾案上就餐，比皇室規(guī)定的食譜減少了十分之八。在她的言傳身教下，孝文帝也養(yǎng)成了樸素的性格，平日穿著打扮多是浣濯之衣，坐騎的鞍轡是鐵木做的，并無(wú)金雕玉鏤。對(duì)此，馮太后深表贊賞。

馮太后對(duì)政敵、對(duì)不臣之人，出手狠辣，斷不容情，但對(duì)百姓、對(duì)下屬卻悲憫體念、待之以寬，這與她的家族不幸、坎坷身世有關(guān)。她推行的“俸祿制”，遏制了官吏對(duì)百姓的盤(pán)剝;她倡導(dǎo)的“均田制”，使貧苦百姓耕者有其田;她力挺的“三長(zhǎng)制”，使社會(huì)運(yùn)行穩(wěn)定有序……

馮太后居于聽(tīng)政之尊位，卻不濫施威權(quán)，史載“太后嘗以體不安，服菴閭子（一種中藥材）。宰人昏而進(jìn)粥，有蝘蜒（類似壁虎的爬行動(dòng)物，俗稱石龍子）在焉，后舉匕得之。高祖（孝文帝）在側(cè)，大怒，將加極罰，太后笑而釋之?！边@件事對(duì)孝文帝觸動(dòng)極大，到他親政后，也發(fā)生過(guò)類似的事。一次是廚師在進(jìn)食時(shí)不慎將熱湯撒了，燙傷了孝文帝的手;另一次是他在吃飯時(shí)，發(fā)現(xiàn)碗中有飛蟲(chóng)之類的東西，這在古代社會(huì)均是死罪，但孝文帝既未對(duì)廚師發(fā)火，也沒(méi)有怪罪于人，赦免了早已嚇得體如篩糠的廚子，像馮太后當(dāng)年一樣，一笑了之。

方山福地托后事 永固陵上懷斯人

馮太后的一生與方山有不解之緣。方山，現(xiàn)名西寺梁山，距大同市區(qū)25公里，北魏定都平城后，先為皇家御花園，后為皇陵。有一次，馮太后帶孝文帝和群臣百官、蕃國(guó)使者、諸方渠帥行幸方山，在靈泉池大擺酒筵，馮太后令眾人各自表演當(dāng)?shù)匚铇?lè)以助酒興。孝文帝在酒筵前翩翩起舞，群臣見(jiàn)狀也紛紛起身，舉杯為馮太后上壽。馮太后見(jiàn)狀，心中大樂(lè)，情不自禁地隨著節(jié)拍作歌，孝文帝亦隨之放開(kāi)歌喉相和，并向馮太后再拜上壽。一時(shí)間，酒筵之上，歌舞四起，與太后和歌高唱者達(dá)九十余人，一派祥和、歡快的氣氛。

馮太后非常喜歡這里的山川，叮囑孝文帝，她百年之后葬于此，不必與文成帝合葬。于是，孝文帝下詔，馬上在此為馮太后修建永固石室，并“刊石立碑”，以頌太后功德。太和十四年（490年）九月，49歲的馮太后與世長(zhǎng)辭，如愿葬于這塊風(fēng)水寶地。依據(jù)馮太后“儉誨”的意愿，詔令遵旨從儉，棺材質(zhì)約，不設(shè)明器，不置素帳縵茵瓷瓦。

乘車北出大同市，經(jīng)古店，過(guò)孤山，至鎮(zhèn)川，距方山十里之遙時(shí)，遙望遠(yuǎn)處起伏的山巒，永固陵居高臨下的巨大輪廓便映入眼簾。行至山頂，是一片開(kāi)闊地，山頂平面達(dá)10平方公里，為國(guó)內(nèi)最大的熔巖臺(tái)地，因山體呈方臺(tái)狀，北魏時(shí)稱“方山”。方山海拔1445米，該山東眺采涼山，西臨飲馬河，南望大同，北依長(zhǎng)城，馮太后的陵墓就建在山頂玄武巖上。

方山陵址面積為2平方公里，山巔之上，北魏皇家園林的遺址痕跡觸目皆是：陵園門(mén)闕遺址、馮太后的“永固堂”、孝文帝的虛宮“萬(wàn)年堂”、靈泉宮池遺址……俯視山下，可見(jiàn)“思遠(yuǎn)浮屠”遺址，以及當(dāng)年馮太后、孝文帝登山的御道。若天降急雨，雨過(guò)天晴后，方山之上云蒸霞蔚，偌大的永固陵被霧氣烘托，飄渺靈動(dòng)宛若世外仙山，到訪者這時(shí)會(huì)深切體會(huì)到，為何“魏陵煙雨”被列入古云中八景之一。

永固陵歷經(jīng)八年建成，底方上圓，對(duì)應(yīng)了天圓地方之說(shuō)。整個(gè)墓室坐北向南，里面設(shè)有墓道、前室、雨道、主室等磚砌部分，墓室南北總長(zhǎng)十七米多，整個(gè)地宮規(guī)模宏大，僅建筑墓室的磚就達(dá)二十余萬(wàn)塊。在此后的千年歲月中，永固陵曾先后三次被盜掘。金正隆年間，盜墓者從西北方打洞進(jìn)入墓室，隨葬品大部分被盜走。金大定年間，盜墓者再次進(jìn)入墓室，前室的鋪底磚全部被盜，隨葬的大小石俑、石獸有的被盜走，有的被破壞。清光緒年間，永固陵第三次被盜，墓中殘余物幾乎被洗劫一空！即便如此，永固陵一帶仍存有大量的北魏遺物，新榮區(qū)文管所所保存的永固陵磚與瓦既大又厚。在永固陵下的二級(jí)臺(tái)地上，還出土過(guò)一口六個(gè)人都抬不動(dòng)的大鐵鍋……

到了近代，永固陵曾被當(dāng)做防空洞，因地勢(shì)高峻，還險(xiǎn)些被改造成飛機(jī)場(chǎng)。永固陵的坡面上，至今還殘留著當(dāng)年慘遭破壞留下的巨大孔洞。

方山下有北魏“思遠(yuǎn)浮屠”遺址，這“思遠(yuǎn)浮屠”應(yīng)為“思燕浮屠”，燕即北燕。馮太后生前曾建造了兩座史有確載的浮屠（佛塔），一座在永固陵下，一座在龍城（今朝陽(yáng)老城區(qū)的）北燕和龍宮遺址處，兩座浮屠千里遙望，寄托著馮太后心頭的無(wú)盡鄉(xiāng)思。

北魏太和十七年（493年），孝文帝拓跋宏在方山永固陵與山腳下的“思遠(yuǎn)浮屠”駐立良久，與長(zhǎng)眠于此的祖母馮太后心語(yǔ)良久，最后磕了三個(gè)頭，長(zhǎng)淚飛灑，率領(lǐng)浩浩蕩蕩的南下大軍一去不返……這是中國(guó)歷史上一個(gè)具有劃時(shí)代意義的大事件，課本里歸納為“孝文帝遷都”。

招跋宏是帶著馮太后的臨終囑托率部南下的，他承受的阻力很大，壓力很大，稍有差池便國(guó)覆邦危，但祖母之托他不能不做，這就是馮太后生前心心念念的四個(gè)字：混一戎華。

歷史的走向總是那般波譎云詭，人性的讀解總是那般光怪陸離。對(duì)孝文帝而言，那位他稱之為祖母與導(dǎo)師的人，居然不是他的親人與恩人，而是他的仇人與敵人。拓跋宏不是馮后的嫡孫，這個(gè)女人一生未育，不是她不能生，而是不敢生。在殘酷斗爭(zhēng)中，馮太后殺了太多拓跋宏的至親，包括他的親祖母李氏、他的老爸獻(xiàn)文帝拓跋弘。連正史對(duì)此都毫不諱言，明確指出：獻(xiàn)文帝是被馮太后毒死的。

馮太后是孝文帝的殺父仇人，再往上溯，馮太后的祖上是北燕天王，而拓跋北魏與馮氏北燕原本勢(shì)不兩立。對(duì)馮太后而言，她執(zhí)掌政權(quán)的北魏，她用高壓與懷柔兩手鎮(zhèn)住的拓跋，曾滅了她的家國(guó)，逼死了她的祖父，冤殺了她的父親，逼她一生不育……北魏留給她太多的傷，拓跋留給她太多的恨！但她這個(gè)北燕亡國(guó)之女卻被摁在了北魏統(tǒng)治者的寶座上，作為一名成熟的政治家，她會(huì)讓國(guó)仇家恨迷了雙眼，她會(huì)像普通人那樣只想著復(fù)仇嗎？

馮太后沒(méi)有。她掌權(quán)的時(shí)代，殺了不少北魏的皇親國(guó)戚，有時(shí)一殺上百人，但她不是為殺而殺，她想改造這個(gè)桀驁不馴的草原民族，從體制到人性。她逼習(xí)慣彎弓走馬的拓跋鮮卑下馬拎鋤頭，進(jìn)屋讀詩(shī)書(shū)，嚴(yán)厲告誡拓跋人：你們也要?jiǎng)趧?dòng)，也要納稅，也要努力學(xué)習(xí)，也要承擔(dān)國(guó)家的義務(wù)，你們不喜歡的事要適應(yīng)喜歡，不習(xí)慣的事要學(xué)會(huì)習(xí)慣。對(duì)接班人拓跋宏，她管得極嚴(yán)極狠，從小就逼他接受漢人學(xué)說(shuō)，接受遼西三燕王朝的治國(guó)理念。拓跋宏的任何一點(diǎn)小過(guò)失她都絕不輕饒，她曾把還是少年的拓跋宏關(guān)進(jìn)小黑屋地下室，一餓就是三天。

馮太后極端的棍棒管教的結(jié)果是，拓跋宏成為了名垂青史的孝文帝，成了地地道道的“漢粉”;殺父仇人馮太后，竟成了他精神世界的偶像，他不僅不恨她，反而膜拜她、崇敬她、仿效她、愛(ài)戴她。

馮太后臨終之際，于龍榻上緊緊握著拓跋宏的手，叮囑他走漢化之路不可動(dòng)搖，民族融合的國(guó)策不可動(dòng)搖，她告誡拓跋宏，你是天選之人，是一個(gè)肩負(fù)神圣使命的人，你不要辜負(fù)我對(duì)你的培養(yǎng)，要珍惜這稍縱即逝的寶貴一生。在這彌留一刻，馮太后放下了一切恩怨，她真真切切地愛(ài)上了敵國(guó)北魏。跪在她床下為她送終的拓跋宏則泣不成聲，哭成淚人。

孝文帝后死于婚變，他的馮皇后（馮太后的侄女）紅杏出墻，他憂憤交加，卻不忍廢后，因?yàn)樗豢吹今T皇后，就想到馮太后，他下不了手。

孝文帝葬于洛陽(yáng)，但他還有一個(gè)空墓，叫萬(wàn)年堂，立于馮太后的永固陵一側(cè)。他們就那樣一直風(fēng)風(fēng)雨雨互相陪伴，靈魂一直在說(shuō)話。