單旭 吳正毅

摘? 要? 地方紅色資源是地域歷史文化的重要組成部分，有助于高職院校開發(fā)“四史”特色課程、開展“四史”現(xiàn)場教學(xué)、堅定理想信念，是高職院校加強(qiáng)“四史”教育有效性的重要突破口。高職院校要積極挖掘地方紅色資源的深層歷史內(nèi)涵，以此為特色教學(xué)內(nèi)容，將地方紅色資源融入形式多樣的校園文化活動，共建紅色現(xiàn)場教學(xué)點，為高職院?！八氖贰苯逃峁嵺`平臺。

關(guān)鍵詞? 高職院校；地方紅色資源；“四史”教育；整合利用

習(xí)近平總書記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?！?020年4月，教育部等八部門印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，指出“推動理想信念教育常態(tài)化、制度化，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下文簡稱“四史”）教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，把制度自信的種子播撒進(jìn)青少年心靈，引導(dǎo)師生不斷增強(qiáng)‘四個自信”。如何以更豐富的形式和更有效的路徑來推動高職院校“四史”教育，一直是高職院校積極探索和實踐的問題。

一、地方紅色資源在高職院校“四史”教育中的獨(dú)特作用

“四史”是廣大高職院校師生理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實踐邏輯的金鑰匙。“四史”不是四段歷史的接續(xù)，而是大時間段與小時間段的包含交錯，有著相互關(guān)聯(lián)又不盡相同、內(nèi)在必然聯(lián)系的邏輯關(guān)系。因此，在高職院?！八氖贰苯逃?，應(yīng)當(dāng)把“四史”融合為一個整體，把40多年的改革開放史置于新中國70多年的發(fā)展史的大背景之下，把70多年的新中國發(fā)展史置于中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展的奮斗歷程之中，把百年黨史置于500年的社會主義發(fā)展史中，才能形成大歷史觀、把握歷史大勢。而這一整合過程的最佳結(jié)合點就在于對地方紅色資源的開發(fā)和利用。

（一）有助于開發(fā)“四史”特色課程

高職院校要推動“四史”教育入教材、入課堂、入腦、入心，就要不斷優(yōu)化思想政治理論課的課程體系，完善教學(xué)路徑，整合教學(xué)資源。地方紅色資源作為地域歷史文化的重要組成部分，包含了高職院校所在城市在不同歷史階段的革命史、探索史和發(fā)展史，能為高職院校開發(fā)“四史”特色課程提供源源不斷的素材。

（二）有助于開展“四史”現(xiàn)場教學(xué)

“四史”教育不僅要讓學(xué)生掌握歷史知識和理論，更是為了傳承革命精神、創(chuàng)業(yè)精神和奮斗精神。高職院校的學(xué)生思想活躍、行動力強(qiáng)，現(xiàn)場化教學(xué)形式可以調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的興趣。地方紅色資源是中國革命歷史的重要載體，其場館一般與高職院校相距較近，為“四史”教育開展現(xiàn)場化教學(xué)提供了廣闊的場所。

（三）有助于學(xué)生堅定理想信念

“四史”教育是幫助高職院校學(xué)生了解歷史、堅定信仰、不忘初心的最好途徑。在當(dāng)前全球化、信息化的時代趨勢下，網(wǎng)絡(luò)媒體上不時會出現(xiàn)一些對“四史”的不良解讀與惡意歪曲、對革命先烈的造謠污蔑，這很容易對青年學(xué)生形成誤導(dǎo)，影響青年學(xué)生的世界觀與價值觀。而地方紅色資源是一個地方發(fā)展最可靠的證據(jù)、最有說服力的證明，能夠更為具體、直觀地幫助學(xué)生了解歷史事實、厘清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律。面對錯綜復(fù)雜的多元化文化沖擊或錯誤輿論的誘導(dǎo)，也能夠明辨是非，樹立堅定正確的理想信念。

二、地方紅色資源融入高職院校“四史”教育存在的問題

（一）對地方紅色資源的挖掘利用不夠系統(tǒng)化

目前，不少高職院校的“四史”教育只是作為思政教育的輔助部分，本身沒有形成系統(tǒng)化、項目化、專題化的學(xué)習(xí)體系。而地方紅色資源融入“四史”教育的比例還很小，大多數(shù)高職院校在教學(xué)上沒有形成系統(tǒng)化的課程體系和特色教材，實踐上沒有建立足夠的地方紅色資源體驗平臺，宣講上也缺乏整體性、長期化的專題規(guī)劃。對地方紅色資源的介紹和運(yùn)用還停留在歷史資料的講解上，對其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化和精神實質(zhì)挖掘不深，難以實現(xiàn)紅色資源與“四史”的深度融合。

（二）地方紅色資源的運(yùn)用形式不夠多樣化

2020年以來，各高職院校加大了“四史”教育的力度，但如何使“四史”教育的形式多樣化，符合高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣特點，成為高職院?！八氖贰苯逃剿鞯闹攸c和難點。但高職院校對地方紅色資源的利用形式單一，通常以課堂講授紅色故事、講座剖析紅色歷史、參觀瀏覽紅色場館等教育形式為主，未能充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地和新媒體平臺，來拓展和豐富教育形式，影響了“四史”教育的實際效果。

（三）地方紅色資源的現(xiàn)場教學(xué)流程不夠規(guī)范化

在地方紅色資源賦能高職院?！八氖贰苯逃倪^程中，現(xiàn)場化教學(xué)是一種重要的教學(xué)形式，具有真實、生動、直觀等優(yōu)勢。但目前，大部分高職院校沒有和地方紅色文化場館建立深度合作，實踐課程、實踐教學(xué)基地依托地方紅色資源不夠多，未能形成完整、規(guī)范和深入的現(xiàn)場教學(xué)流程。在現(xiàn)場教學(xué)實踐中，有時僅是教師帶著學(xué)生瀏覽一遍場館內(nèi)的實物和圖片，卻沒有深入挖掘紅色資源的深層精神內(nèi)涵，更不會布置研討作業(yè)，對現(xiàn)場教學(xué)的督導(dǎo)和質(zhì)量監(jiān)控體系不夠完善。

三、高職院校利用地方紅色資源加強(qiáng)“四史”教育的路徑思考

地方紅色資源是高職院校有效開展“四史”教育的重要抓手，也是“四史”教育破解難題的突破口。高職院校有效運(yùn)用地方紅色資源，以“史”為主線，以歷史大事件、重要人物為軸，以地方紅色坐標(biāo)為媒介，根據(jù)“四史”教育主題，采取情景劇、微黨課、微團(tuán)課、紅色電影、詩詞賞析等多種教育形式，創(chuàng)設(shè)具體學(xué)習(xí)情境，變單純的知識傳授為生動的情景再現(xiàn)，用共情的力量激發(fā)師生學(xué)史熱情，能夠顯著促進(jìn)“四史”教育提質(zhì)增效。

（一）積極挖掘和闡釋地方紅色資源的深層歷史內(nèi)涵

高職院校要發(fā)揮地方紅色資源在“四史”教育中的最大效能，就要形成完整、系統(tǒng)的地方紅色資源研究體系。通過對地方紅色資源的梳理，形成各個時間段的專題講座內(nèi)容，積極挖掘和闡釋地方紅色資源的深層歷史內(nèi)涵，幫助師生把握歷史發(fā)展脈絡(luò)和主題，深入了解這100多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民探索救國救民的道路、建設(shè)社會主義和推進(jìn)中國特色社會主義不斷向前發(fā)展的光輝歷程，幫助廣大師生在學(xué)習(xí)“四史”中掌握“為什么20世紀(jì)的中國選擇了馬克思主義而不是其他學(xué)說”“中國共產(chǎn)黨為什么能？”“為什么中國要堅持改革開放？”“中國為什么會走社會主義道路，后來又是如何發(fā)展為中國特色社會主義道路？”“社會主義市場經(jīng)濟(jì)和資本主義市場經(jīng)濟(jì)到底區(qū)別在哪里？”等內(nèi)容。通過對這些重大理論問題的積極闡釋，讓師生在聽史、學(xué)史、明史的過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

讓教育者先受教育，讓有信仰的人講信仰，是推進(jìn)高職院校“四史”教育守正創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。因此，高職院校要打造專業(yè)的“四史”教育隊伍，提升人文社科教師尤其是思政專業(yè)教師的歷史素養(yǎng)，鼓勵其主動挖掘和闡釋地方紅色資源與“四史”教育之間的契合點，組織教師與地方紅色文化基地積極對接，形成系統(tǒng)化、有接續(xù)性的理論研究成果，實現(xiàn)兩者的深度融合。同時，健全激勵機(jī)制，調(diào)動教師參與地方紅色資源和“四史”教育課題研究的積極性，鼓勵教師發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文，積極宣傳教師活學(xué)善用地方紅色資源教學(xué)的典型事跡，推動高職院?！八氖贰苯逃南到y(tǒng)化、長效性發(fā)展。

（二）有效創(chuàng)新地方紅色資源融入“四史”教育的形式與渠道

在高職院校進(jìn)行“四史”教育，是加強(qiáng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為核心的思想政治教育的重要一環(huán)。思想政治教育容易千篇一律，從形式和內(nèi)容上造成被教育者的“聽覺疲勞”和“審美疲勞”。因此，在“四史”教育中，要注重教育形式和內(nèi)容的不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)高職院校學(xué)生的心理特征，把握時代的脈搏，讓學(xué)生聽得進(jìn)去、記得下來。結(jié)合地方紅色資源優(yōu)勢，積極推動教育形式、內(nèi)容和宣傳渠道的創(chuàng)新，讓傳承紅色基因教育“特”起來、“活”起來、“燃”起來。

高職院校的“四史”教育，應(yīng)該與課程思政和思政課程緊密結(jié)合，做到內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，高職院?？山M織教師團(tuán)隊編寫關(guān)于地方紅色資源的特色教材，形成關(guān)于地方紅色資源的專題課程，以新鮮、貼近、豐富的教學(xué)內(nèi)容引發(fā)學(xué)生情感共鳴。在思政課程的教學(xué)形式上，可以更加突出信息的交互及體驗感、融入感，將AR、VR等技術(shù)融入教學(xué)過程，綜合運(yùn)用圖像、視頻、音頻以及VR虛擬仿真等技術(shù)，著力打造“四史”教育情景式體驗館，使“四史”教育資源數(shù)字化、可視化。同時，將地方紅色資源融入專業(yè)課程的教學(xué)，形成“課程思政”大格局。

（三）積極發(fā)揮地方紅色資源在“四史”教育中的實踐育人效能

習(xí)近平總書記在考察鄂豫皖蘇區(qū)首府博物館時曾呼吁“把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”。高職院校要積極發(fā)揮地方紅色資源在“四史”教育中的實踐育人效能，為學(xué)生搭建將理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實踐成果的平臺。高職院?？梢岳玫胤郊t色資源，形成一套完整、規(guī)范、有深度的現(xiàn)場教學(xué)流程。教師在現(xiàn)場教學(xué)前形成明確的教案，參觀時有科學(xué)的路線和深入的講解，有形式多樣的學(xué)習(xí)活動；現(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生有研討作業(yè)，教師有教學(xué)反思，高職院校定期對師生在紅色地標(biāo)中的現(xiàn)場教學(xué)情況進(jìn)行督導(dǎo)和評估。

同時，高職院校還應(yīng)該將“四史”教育的理論學(xué)習(xí)成果及時轉(zhuǎn)化為學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)中的精神引領(lǐng)，著力引導(dǎo)廣大師生從紅色基因中汲取養(yǎng)分，增進(jìn)智慧，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，激發(fā)師生大有作為，在專業(yè)建設(shè)、校園管理、教學(xué)科研、學(xué)科競賽、技能考證等方面，發(fā)揚(yáng)紅色資源中昂揚(yáng)的革命精神，繼承革命先輩艱苦拼搏的品質(zhì)。如江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院在爭創(chuàng)“雙高”職業(yè)院校的過程中，不斷融入“團(tuán)結(jié)一致、同舟共濟(jì)、不畏艱險、勇于拼搏、堅忍不拔、敢于爭先”的渡江第一船精神和“人心齊、民性剛、敢攀登、創(chuàng)一流”的江陰城市精神等，積極引導(dǎo)師生把學(xué)?！笆奈濉眱?nèi)涵建設(shè)與激發(fā)紅色基因傳承者、偉大事業(yè)奮斗者的豪情相結(jié)合，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成推動江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院高質(zhì)量跨越式發(fā)展的工作成效，為師生個人提升和事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力和文化支撐。

結(jié)語

恩格斯指出，每一個時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容?！八氖贰苯逃且豁椫卮笳n題和長期任務(wù)，學(xué)習(xí)“四史”是為了更好地把握時代精神。時代是思想之舟，實踐是理論之源，地方紅色資源是一個地方實踐的歷史積淀、思想結(jié)晶，是地方歷史對時代的回應(yīng)和解答。高職院校要以史為鑒，通過對地方紅色資源的充分利用，實現(xiàn)對時代精神的科學(xué)把握，從而推動高職事業(yè)更好地適應(yīng)地方的發(fā)展，鑄就一支適應(yīng)時代發(fā)展的教職工隊伍，培養(yǎng)出一批批富有開拓進(jìn)取的高職畢業(yè)生，展現(xiàn)出特色鮮明、別具一格的高職教育新氣象。

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本文系江蘇省教育系統(tǒng)黨的建設(shè)研究會立項課題“立德樹人視域下高職院校提升‘四史學(xué)習(xí)教育實效的實踐研究”（編號2021JSJYDJ02127）的階段性成果。

（作者均系江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

【責(zé)任編輯：江辰】