張緒平

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?。暵暵?/p>

正如吳小如指出的：“前人評(píng)此詞，多以開(kāi)端三句用一連串疊字為其特色。但只注意這一層，不免失之皮相?！盵《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，上海辭書(shū)出版社，1988，1213頁(yè)]說(shuō)得好！怎樣破皮相而入腠理，我認(rèn)為是要去領(lǐng)會(huì)李清照在尋覓什么？尋覓的本質(zhì)是什么？

生命需要支點(diǎn)。人的一生往往在峰回路轉(zhuǎn)中呈現(xiàn)多階段性，每個(gè)階段各有生命支點(diǎn)。李清照在《聲聲慢》中尋覓的就是她生命新階段的生命新支點(diǎn)，其本質(zhì)是對(duì)生命信心、生命意義、生命價(jià)值的不斷求索。

她的一生七十馀年，大約經(jīng)過(guò)三轉(zhuǎn)折四階段：前兩次轉(zhuǎn)折的三個(gè)階段生命支點(diǎn)清晰地折射在與劃船相關(guān)的三首詞中。

少女階段：生命的競(jìng)爭(zhēng)力

“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！盵節(jié)選李清照《如夢(mèng)令》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1180頁(yè)]“爭(zhēng)渡”“爭(zhēng)渡”的生命競(jìng)爭(zhēng)力，是她少女時(shí)代的生命支點(diǎn)。

少婦階段：悲歡的張力

當(dāng)時(shí)間從下午到夜晚，季節(jié)從夏到秋，詩(shī)人生命進(jìn)程轉(zhuǎn)折到少婦時(shí)代，劃船就變了：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。? 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”[李清照《一剪梅》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1191頁(yè)]船依舊，紅荷還在，但是生機(jī)大打折扣了;與伙伴們的爭(zhēng)渡換成了獨(dú)上蘭舟了;靈巧的鷗鷺換成了規(guī)矩的大雁了，但還有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的渴望，還有“相思”，還有閑愁，這些要素構(gòu)成的生命張力，是她這個(gè)時(shí)候生命的新支點(diǎn)。

離亂階段：向往

到靖康之難后，生命經(jīng)歷了第二次轉(zhuǎn)折，進(jìn)入人生的第三階段，想去劃船，又怕去劃船：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！盵李清照《武陵春》，《唐宋詞鑒賞（唐·五代·北宋卷）》，1209頁(yè)]這是在金華。蘭舟換成了舴艋舟，荷花沒(méi)了，伙伴也沒(méi)了，丈夫也亡故了，事事已休了，“閑愁”變成了實(shí)實(shí)在在的“愁”，但還有“泛輕舟”的打算，這種對(duì)生命力和快樂(lè)的向往是她的生命支點(diǎn)。

孀居階段：尋覓生命的新支點(diǎn)

不久，李清照離開(kāi)金華到了臨安（今杭州），過(guò)上了離亂奔波后相對(duì)穩(wěn)定的生活，此時(shí)她經(jīng)歷了第三次轉(zhuǎn)折，進(jìn)入生命的最后階段。殘荷換成了殘菊，從盛開(kāi)到胡亂堆積著，無(wú)人堪折了，雙溪也遠(yuǎn)了，蘭舟也沒(méi)了，舴艋舟也沒(méi)了，不惟季節(jié)到了冬天，生命也進(jìn)入了冬季。過(guò)去支持自己生命意義的支點(diǎn)過(guò)時(shí)了，在新的處境中，詩(shī)人不知道自己生命的意義在哪里，不知道把自己的心靈安頓在何處，不知道該怎樣打發(fā)光陰的流逝。她“尋尋覓覓”的是支持她此時(shí)生命意義的新支點(diǎn)。

有人說(shuō)：“一個(gè)無(wú)所失的人也就無(wú)所尋，而李清照顯然是若有所失了，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中已無(wú)所尋覓，只好去尋覓殘存的絲絲記憶……。”（彭玉平《唐宋名家詞導(dǎo)讀新編》，中山大學(xué)出版社，2006，280頁(yè)）李清照尋覓的也許包括過(guò)去的記憶，但不是主要的或關(guān)鍵的，她的“尋覓”主要是面向?qū)?lái)的。

她失去了什么呢？有人說(shuō)：“她在找，但又不知道自己找什么，說(shuō)明她失去的不是某件具體物事，不是物質(zhì)的實(shí)利，不是可以明言的東西，而是一種精神的失落，一種生活意義的喪失。”（王富仁《古老的回聲》，四川人民出版社，2014，368頁(yè)）這個(gè)分析很好，包含了關(guān)鍵問(wèn)題的答案，但說(shuō)“她在找，但又不知道自己找什么”，讓人感覺(jué)到解讀者并未覺(jué)察到自己已經(jīng)找到了這個(gè)關(guān)鍵答案。既然知道李清照失去了精神的歸依、生存的意義、生活的力量，那么應(yīng)該知道，她尋覓就是當(dāng)下和將來(lái)的生命支點(diǎn)。

在生命的峰回路轉(zhuǎn)中，生命支點(diǎn)會(huì)失落，會(huì)過(guò)時(shí)，需要重建。《聲聲慢》寫(xiě)的就是尋覓生活的新力量、新信心、新希望和心靈的新歸宿。她尋覓到了嗎？暫時(shí)還沒(méi)有。但“尋尋覓覓”本身也許正是生命的信心和意義所在。這也正是此詞的價(jià)值所在。很多讀者喜歡這首詞，喜歡正是這份“吾將上下而求索”的騷人之旨吧。它啟示我們，面向未來(lái)，去尋覓生命新的春暖花開(kāi)。

（作者單位：廣東白云學(xué)院教育學(xué)院）