郝曉琳

摘要：陜西作為旅游大省，有著深遠(yuǎn)廣闊的旅游業(yè)發(fā)展前景。目前，陜西省渭南市有大量的小型博物館正待保護(hù)和開發(fā)，這些景點(diǎn)的投資和運(yùn)行成本低、回報(bào)周期長，而且具有極為豐富的文化內(nèi)涵。而數(shù)字化開發(fā)正是依托智媒時(shí)代下的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，提高博物館在研究、展示、傳播方面的工作效率，使文物綻放出新的生命力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；媒介技術(shù)；博物館

陜西是中華文明重要發(fā)祥地之一，而渭南位于八百里秦川最寬闊的地帶，具有豐富的歷史文化資源。2021年5月城事智庫院發(fā)布《2021陜西博物館發(fā)展報(bào)告》，陜西省備案的博物館已達(dá)329座，其中縣級博物館有75座。[1]相對于高投入、高關(guān)注度的大型綜合類博物館，大多數(shù)地方小型博物館地處偏遠(yuǎn)之地，受經(jīng)濟(jì)水平、交通條件的限制，博物館的保護(hù)和開發(fā)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本文以陜西省渭南市小型博物館為例，探究當(dāng)前地方小型博物館面臨的數(shù)字化挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的開發(fā)策略，使小型特色博物館在智媒時(shí)代更好發(fā)揮自身文化交流、文物管理開發(fā)、傳統(tǒng)文化傳承的作用。

一、智媒時(shí)代博物館的數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀

博物館數(shù)字化，指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)和自動(dòng)控制技術(shù)等對一個(gè)實(shí)體博物館的各個(gè)方面進(jìn)行數(shù)字化處理，包括建網(wǎng)站、藏品數(shù)字化管理、虛擬展示、樓宇自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等，且系統(tǒng)可以是開放式實(shí)時(shí)更新的。我國數(shù)字博物館發(fā)展起步于20世紀(jì)90年代，隨著智能終端和媒介技術(shù)的迭代更新，近幾年規(guī)模逐步擴(kuò)大。故宮博物院、敦煌莫高窟、陜西歷史博物館等大型博物館都在積極探索數(shù)字化建設(shè)，推出“云講解”“云展覽”“云直播”等服務(wù)體系，將歷史文物與數(shù)字領(lǐng)域深度融合，為傳統(tǒng)文化傳播提供了新路徑。但我國博物館數(shù)字化也面臨著發(fā)展不均衡、數(shù)字化深度有待挖掘、共享資源程度較低的問題。地方小型博物館運(yùn)營模式比較傳統(tǒng)，缺乏數(shù)字化發(fā)展思維，藏品的文化價(jià)值難以全方位得到展現(xiàn)。學(xué)術(shù)研究方面，在國內(nèi)知網(wǎng)上搜索“博物館數(shù)字化”共計(jì)872篇文獻(xiàn)，而“小型博物館”或“地方博物館”“數(shù)字化”分別共計(jì)94篇、8篇文獻(xiàn)，基于論文數(shù)量的比較，雖然國內(nèi)學(xué)界對于博物館數(shù)字化開發(fā)的研究較為豐富，但是對于地方小型博物館數(shù)字化開發(fā)的關(guān)注有待提升，已有的研究大多也是經(jīng)驗(yàn)層面的綜合性分析，實(shí)證研究仍然有待深入。

2022年國際博物館日的主題為“博物館的力量”，其中提到了數(shù)字化與可及性創(chuàng)新的力量，并提出博物館已經(jīng)成為創(chuàng)新的樂園，新技術(shù)在這里可得以發(fā)展并應(yīng)用于日常生活。地方小型博物館也應(yīng)主動(dòng)求變，推進(jìn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)。

二、渭南市小型博物館的概況——以豐圖義倉為例

博物館作為傳播民族文化的窗口，從多角度、多層面展現(xiàn)著文物的歷史底蘊(yùn)。渭南市博物館共有25座，類型較為豐富，包括大荔縣民俗博物館、渭華起義紀(jì)念館、富樂國際陶藝博物館等，規(guī)模和藏品數(shù)量均符合地方小型博物館的研究。

豐圖義倉始建于1882年，位于陜西省渭南市大荔縣朝邑鎮(zhèn)南寨子村。該倉由清朝理財(cái)家閻敬銘提議修筑，是目前全國唯一保存完整的，且仍在儲糧的清代糧倉。[2]2006年，豐圖義倉被認(rèn)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為國家AAAA級旅游景區(qū)。豐圖義倉是兼具儲糧和旅游雙重特色的糧食博物館。目前，義倉內(nèi)小博物館包括閻敬銘紀(jì)念館和豐圖義倉糧食歷史文化展?！凹Z食歷史文化”展廳包括全國各地的糧、油、工分等票證，還有本地的飲食文化介紹。無論歷史內(nèi)涵還是建筑風(fēng)格，豐圖義倉都很符合近些年游客的喜愛，其博物館資源也亟待進(jìn)一步進(jìn)行開發(fā)。

三、渭南市小型博物館數(shù)字化建設(shè)的必要性

數(shù)字化建設(shè)是地方小型博物館生存發(fā)展的新機(jī)遇，不僅能夠獲得必要的資金、技術(shù)支持，吸引更多的博物館愛好者和參觀者，而且能使其創(chuàng)新管理模式和運(yùn)作模式。

（一）文物的不可復(fù)制性

地方小型博物館本身就是一種受保護(hù)的文物。渭南市的地方小型博物館主題鮮明，經(jīng)過歷史沉淀其本身就具有獨(dú)特的地域特色。對小型博物館進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，也是在維護(hù)不同區(qū)縣鄉(xiāng)土文化的完整生態(tài)。豐圖義倉歷經(jīng)百年來仍然完好，保留的糧倉建筑包含著千百年來人們對糧食豐收、國泰民安的美好希冀，其建筑構(gòu)造與倉內(nèi)藏品均值得精細(xì)保護(hù)。

（二）信息化管理的便捷性

完善的信息管理系統(tǒng)能夠推動(dòng)博物館業(yè)務(wù)的高效開展，數(shù)字化對于存儲信息和安全管理也帶來了更高的效率。渭南市小型博物館藏品主題多元，但缺乏系統(tǒng)性整合，很難在網(wǎng)絡(luò)上獲取到文物信息。因此，可借助數(shù)字技術(shù)將博物館陳列的文物進(jìn)行云端上傳，利用三維動(dòng)畫剖析、動(dòng)態(tài)視頻影像來保存尺寸、質(zhì)地、來源及保管環(huán)境的相關(guān)數(shù)據(jù)，構(gòu)建數(shù)字化資源平臺。

（三）用戶需求的提升

作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館需及時(shí)根據(jù)受眾需求調(diào)整運(yùn)營方向。智媒時(shí)代受眾不僅是以旁觀者的角度觀賞文物，更希望能夠作為參與者體驗(yàn)博物館的獨(dú)特韻味。文物的展現(xiàn)方式除了文字、圖像、聲音、影像外，還應(yīng)包括人類的主觀感受，如觸覺、嗅覺、立體感等。數(shù)字化能夠使信息與空間相互結(jié)合，給參觀者帶來高度參與感。

四、小型博物館數(shù)字化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在我國博物館建設(shè)和管理工作中的應(yīng)用尚不夠成熟和完善，受技術(shù)、人才、機(jī)制等諸多因素的限制，小型博物館的數(shù)字化建設(shè)之路更加漫長和坎坷。

（一）投入資源有限

小型博物館地處較為偏僻，存在著資金不足，人才匱乏、缺乏基本設(shè)備等問題，外部條件直接制約著博物館的持續(xù)發(fā)展。部分小型博物館受資金短缺影響，在游客數(shù)量較少的時(shí)期會(huì)減少電子導(dǎo)覽系統(tǒng)的開放。以渭南市豐圖義倉為例，豐圖義倉至今還未開通線上購票通道，仍以線下購買紙質(zhì)票為主。豐圖義倉內(nèi)有近百種糧食品種以及600余種糧票展覽，是糧食發(fā)展的歷史縮影，但由于受到人力、財(cái)力、技術(shù)等多邊制約，博物館的很多服務(wù)未能完善。

（二）缺少推廣渠道

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新媒體平臺為博物館的宣傳開設(shè)了新的途徑。但經(jīng)筆者查詢網(wǎng)頁、文旅應(yīng)用、社交賬號等多種渠道調(diào)查統(tǒng)計(jì)，渭南市25家博物館在媒體平臺上可查詢到的信息較少，傳播方式難以起到為線下“引流”的作用。以微信公眾號為例，25所博物館中開設(shè)微信公眾號的僅有11所。此外，部分運(yùn)營微信公眾號的博物館更新頻率低、內(nèi)容同質(zhì)化，宣傳效果不明顯。渭南市豐圖義倉至今未開設(shè)微信公眾號、官方微博、抖音等社交媒體，百度百科提供的資料也比較有限，主要從糧倉的設(shè)計(jì)、歷史、影響方面概括，未對豐圖義倉內(nèi)的博物館進(jìn)行介紹。此外，在專業(yè)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，涉及渭南市小型博物館的相關(guān)科研成果也較少，致使現(xiàn)存數(shù)量有限的館藏資源荒置與浪費(fèi)。

（三）體驗(yàn)比較單一

雖然近幾年博物館的參觀人數(shù)逐年提升，但渭南市小型博物館存在館內(nèi)面積較小、展覽條件較為簡陋、游客體驗(yàn)較為單一的現(xiàn)狀。豐圖義倉總占地?cái)?shù)萬平方米，但很多區(qū)域尚未完整開發(fā)，博物館內(nèi)大部分文物仍是懸掛在館內(nèi)墻壁和擺放在展臺上，排列較為擁擠，糧倉的歷史底蘊(yùn)和文物的藝術(shù)性很難立體展現(xiàn)。倉內(nèi)舉辦的線下活動(dòng)也鮮少結(jié)合文物本身進(jìn)行創(chuàng)新，使博物館難以講好博物館、展覽、藏品的獨(dú)特故事，發(fā)揮自身的藝術(shù)價(jià)值。

五、小型博物館數(shù)字化開發(fā)策略

近幾年全國各地都在積極探索本地“云上博物館”的建設(shè)方案，渭南市也有這樣的設(shè)想和動(dòng)作，但是地方小型博物館數(shù)字化建設(shè)無法避開資金和人才缺乏的困境。渭南市小型博物館數(shù)字化開發(fā)與建設(shè)，必須善于借用資源，使用“巧勁”：第一，借用省內(nèi)高校資源；第二，挖掘地方文化魅力；第三，提升數(shù)字服務(wù)能力。

（一）創(chuàng)新數(shù)字化管理理念，做好數(shù)字化基礎(chǔ)工作

目前，國內(nèi)很多國家級博物館的數(shù)字化建設(shè)措施是“線上直播+線下活動(dòng)”雙管齊下，打造“云上博物館”，并利用多媒體平臺傳播的社交屬性，實(shí)現(xiàn)對整體傳播平臺的引流，促進(jìn)文物交流展覽。但對于地方小型博物館來說，要“走出去”，需要先從基礎(chǔ)入手，拓寬宣傳思路。由于資金有限，豐圖義倉要先將微信公眾號、抖音、微博這類日活量較大的平臺運(yùn)營起來，通過視頻、圖文推送、話題互動(dòng)等新媒體形式提高受眾對于了解該博物館的積極性。觀察一個(gè)國家的博物館，不能光看幾個(gè)知名的大館。特別像我國這樣國土遼闊，人口眾多的國家要樹立具有中國特色的博物館整體形象，非努力把小館辦好不可。[3]地方小型博物館也可與省內(nèi)大型博物館進(jìn)行聯(lián)合，共享資源，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)?！安┪镳^集群”是指各博物館及相關(guān)企業(yè)集中分布，并共同從事博物館相關(guān)的工作和活動(dòng)，能夠讓博物館資源聚集，展品資源利用更為合理。[4]可以由市政府進(jìn)行“牽線”，令地方小型博物館與“網(wǎng)紅博物館”進(jìn)行合作，既可以彌補(bǔ)小型博物館曝光量不足的缺陷，也能整合文化資源。

（二）依托本地資源，豐富文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

博物館本身具有為公眾提供知識、文化教育的意義，是傳播社會(huì)公共文化的重要機(jī)構(gòu)。[5]地方小型博物館，可積極組織研學(xué)活動(dòng)，將人們和歷史結(jié)合起來，以教育科普的方式弘揚(yáng)博物館所承載的歷史意義，學(xué)習(xí)和交流中國傳統(tǒng)文化。大荔縣可以將豐圖義倉發(fā)展為渭南市學(xué)生教育基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，讓青少年從這里學(xué)習(xí)和繼承中華民族的艱苦奮斗精神和聰明才智。此外，地方小型博物館要充分利用陜西本地科研資源優(yōu)勢，通過開展高校項(xiàng)目化合作，提供大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“互聯(lián)網(wǎng)+”項(xiàng)目選題，吸引更多年輕人研究博物館數(shù)字化的課題，進(jìn)一步推動(dòng)小型博物館的開發(fā)。在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面，豐圖義倉也可嘗試與相關(guān)公司進(jìn)行合作，開發(fā)文創(chuàng)周邊產(chǎn)品。小型博物館可開展“館企合作”的方式，與其余行業(yè)里的企業(yè)合作，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的IP設(shè)計(jì)、產(chǎn)品制作、運(yùn)營推廣。書簽、明信片、冰箱貼等物件非常貼近生活，也是當(dāng)代人更有購買欲的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，陜西漢陽陵博物館以館內(nèi)文物為模板，設(shè)計(jì)特色文化IP“姍姍”，打造博物館品牌產(chǎn)業(yè)鏈。豐圖義倉可以結(jié)合糧食博物館的特征，推出一些定制版糧票的書簽，以糧倉圖案設(shè)計(jì)一些掛件、玩偶類的文創(chuàng)產(chǎn)品，都能體現(xiàn)自身的美學(xué)特征，既能夠傳播地域文化，也可以帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益，提高博物館的品牌影響力，帶動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)。

（三）發(fā)掘本地文化，講好歷史故事

2016年12月，國家文物局聯(lián)合國家發(fā)展改革委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部印發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》，鼓勵(lì)各類各級文化事業(yè)單位，走上互聯(lián)網(wǎng)平臺，更好地把中華文化傳承下來。[6]文物是博物館特有的語言，博物館要挖掘自身內(nèi)在的美學(xué)價(jià)值，將文物的情感表達(dá)出來，賦予其故事性。從文化角度來看，中國的倉儲文化源遠(yuǎn)流長?！抖Y記·王制》提道：“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也。”倉內(nèi)的農(nóng)具、糧食模型、糧票都蘊(yùn)含著地域性、民族性的色彩。因此，豐圖義倉可以梳理國內(nèi)各類傳統(tǒng)糧倉以及農(nóng)具的演變過程，也可以推出一些有關(guān)作物種植、儲藏系列的文物故事，如農(nóng)作物的溯源、治理饑荒的傳說，在微博征集老一輩與糧票的故事，用真情拉近文物與觀眾的距離。博物館要有會(huì)講故事的策略、講好故事的信念，推動(dòng)歷史文化歷久彌新。

（四）以用戶需求為中心，提升數(shù)字化服務(wù)能力

小型博物館的數(shù)字化要從參觀者的角度進(jìn)行完善，提升公共文化的服務(wù)性。當(dāng)前小型博物館內(nèi)的數(shù)字化措施主要為在館內(nèi)配備電子講解器、掃描二維碼進(jìn)行語音導(dǎo)覽、利用多媒體設(shè)施來輔助實(shí)體文物等。而數(shù)字化具有跨越時(shí)空性、虛擬現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，小型博物館要從技術(shù)層面提升自身的可參觀性，特別是針對線上參觀者而言。豐圖義倉可以借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，運(yùn)用聲、光、電等科技手段來對文物進(jìn)行數(shù)字化展示，開設(shè)一些互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，通過人機(jī)交互感應(yīng)來調(diào)動(dòng)參觀者的感官，還原歷史背景，使其感受到糧倉存在的歷史意義。對于豐圖義倉這類具有建筑特色的博物館，既可以開發(fā)線上小程序來展現(xiàn)藏品互動(dòng)，也可以通過數(shù)字手套、數(shù)字頭盔等增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)，在倉內(nèi)開展互動(dòng)體驗(yàn)。

六、結(jié)語

以往小型博物館只能靜態(tài)展示文物，進(jìn)行實(shí)地參觀，對于文物背后的歷史知識的傳播形式也比較單一，很難與人們進(jìn)行空間與時(shí)間上的互動(dòng)，博物館的推廣和發(fā)展面臨很多局限性。“文化+科技”的融合，5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)，予以小型博物館文旅更多的發(fā)展模式。博物館的宣傳、管理以及開發(fā)等各項(xiàng)工作都能夠借助數(shù)字化完成蛻變，博物館數(shù)字化建設(shè)將是大勢所趨。未來，小型博物館可以在數(shù)字化領(lǐng)域探索更多功能，讓文化交流的形式更加多元，提升博物館的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 城事智庫.2021陜西博物館發(fā)展報(bào)告[EB/OL].[2021-05-18]. http：//zhiku.hsw.cn/system/2021/0519/3224.shtml.

[2] 華秋實(shí).大荔·豐圖義倉景區(qū)特色挖掘及規(guī)劃設(shè)計(jì)策略研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2019.

[3] 蘇東海.博物館的沉思：蘇東海論文選[M].北京：文物出版社，1998.

[4] 王小明，宋嫻.重構(gòu)與發(fā)展：博物館集群化運(yùn)營研究[M].上海：上海科技教育出版社，2015.

[5] 陳晨.博物館建構(gòu)影視多媒體系統(tǒng)的理論與實(shí)踐：以國家博物館為例[J].大眾文藝，2014（2）：64-65.

[6] 國家文物局國家發(fā)展和改革委員會(huì)科學(xué)技術(shù)部工業(yè)和信息化部財(cái)政部.“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃[N].中國文物報(bào)，2016-12-09（003）.