宋婷婷

在五千年的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，書(shū)畫(huà)藝術(shù)如同浩瀚星河里的一顆恒星，璀璨奪目、熠熠生輝。而書(shū)法繪畫(huà)類藏品受人矚目，也最能反映博物館收藏水平。

重慶中國(guó)三峽博物館的書(shū)畫(huà)藏品豐厚、價(jià)值突出，南宋院畫(huà)小品冊(cè)、元仙山樓閣圖團(tuán)扇面……都是一級(jí)文物中的佼佼者。

宋代院畫(huà)：

畫(huà)工考試常以詩(shī)句命題

瓊花樹(shù)下的雄雞單足昂首而立，夏日的荷塘里荷葉亭亭如蓋，獅子貓神采奕奕蹲立于地……縱觀重慶中國(guó)三峽博物館收藏的南宋院畫(huà)小品冊(cè)，全冊(cè)小巧精致，色彩鮮麗，氣息高雅，是南宋宮廷院畫(huà)的代表性作品。

重慶中國(guó)三峽博物館文博副研究員江潔介紹，院畫(huà)是指專為皇室服務(wù)的宮廷畫(huà)家的作品。在中國(guó)繪畫(huà)史上，院畫(huà)自成一個(gè)系統(tǒng)。自院畫(huà)產(chǎn)生以后，中國(guó)畫(huà)就很自然地分成了兩種：吏家畫(huà)、文人畫(huà)。

宮廷畫(huà)家作為職業(yè)畫(huà)師，其作品自然是吏家畫(huà)的頂峰。而“文人畫(huà)”，泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)。

宋徽宗趙佶喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他對(duì)皇家專屬畫(huà)院的支持，讓院畫(huà)在北宋后期達(dá)到前所未有的高峰。

明王朝為標(biāo)榜其正統(tǒng)性，很多地方都向宋學(xué)習(xí)，不僅有專門的宮廷畫(huà)家，領(lǐng)錦衣衛(wèi)的官銜，其繪畫(huà)風(fēng)格也沿襲了宋代。院體浙派是明代早期繪畫(huà)的一個(gè)高峰。

對(duì)于清代是否有一個(gè)專門的院畫(huà)體系，一直存在爭(zhēng)議，但確實(shí)設(shè)有畫(huà)館“如意館”，外籍的清廷御用畫(huà)家郎世寧就供職于此。清代皇帝對(duì)繪畫(huà)的要求極為細(xì)致，畫(huà)家?guī)缀鯖](méi)有任何發(fā)揮的余地。因此，清代的院畫(huà)之所以沒(méi)能重建一個(gè)高峰，原因就在于限制頗多。

相比而言，宋代畫(huà)家的創(chuàng)作環(huán)境更為寬松，創(chuàng)作熱情更加高漲，繪畫(huà)水平也越來(lái)越高。當(dāng)時(shí)的畫(huà)工考試，常以詩(shī)句命題，要求畫(huà)出詩(shī)句意境。

比如詩(shī)句“深山藏古寺”，要畫(huà)好這個(gè)題目并不容易。有的畫(huà)莽莽深山中的宏偉廟宇，有的畫(huà)廟之一角飛檐或是寺外一處墻垣。但最后中選者卻是這樣一幅畫(huà)：在崇山峻嶺中，一股清泉飛流直下，亂珠濺玉，泉邊有一和尚在將泉水一瓢瓢舀至身邊的桶里。有和尚在此處提水，附近一定有寺廟。此處“無(wú)廟勝有廟”，“深山藏古寺”的意境便悠然呈現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)還有一道題，叫“踏花歸去馬蹄香”。詩(shī)眼是“香”，用什么來(lái)體現(xiàn)？一位畫(huà)家匠心獨(dú)具，畫(huà)幾只蝴蝶追逐著馬蹄蹁躚飛舞，使人立即聯(lián)想到馬蹄踏花泛起一股香味，而引來(lái)蝴蝶將其誤作花。如此畫(huà)境，自然成功奪得第一名。

從北宋到南宋，繪畫(huà)審美觀念發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。

比如北宋畫(huà)家范寬的《雪景寒林圖》，是大山大水的全景式構(gòu)圖，尺幅也相當(dāng)大。到了南宋，流行的則是“馬一角”“夏半邊”，說(shuō)的是南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)、夏圭的作品，突破全景程式而畫(huà)邊角之景，講究對(duì)角線構(gòu)圖，大部分都是留白。

江潔認(rèn)為，宋代繪畫(huà)還有一個(gè)很有意思的地方，就是很講理，即受理學(xué)思想影響很大。

北宋的山水講究可游可居，即畫(huà)中有路有亭有房，觀畫(huà)之人可以跟著畫(huà)去暢游山水。山頂有人，則必會(huì)畫(huà)出上山的路；畫(huà)一棵樹(shù)，也必定有葉有枝有根。

“宋代的畫(huà)里沒(méi)有廢筆，絕不旁逸斜出。但明代不同，畫(huà)一棵古樹(shù)，就會(huì)無(wú)緣無(wú)故地畫(huà)上藤或須。”江潔說(shuō)。

雖然南北宋審美理念有所不同，但放眼歷史長(zhǎng)河，宋代的文化藝術(shù)較為興盛，尤其是繪畫(huà)藝術(shù)攀上了一座高峰，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的繪畫(huà)高手和大量精品力作。

南宋院畫(huà)小品冊(cè)：

傳世800余載仍色彩如新

“我們館藏書(shū)畫(huà)的數(shù)量可觀，年代貫穿了宋、元、明、清至民國(guó)。而南宋院畫(huà)小品冊(cè)是館藏的書(shū)畫(huà)繪畫(huà)里面，年代最古老的作品之一?！苯瓭嵏嬖V記者，這件作品不管是從文物角度，還是從藝術(shù)和歷史價(jià)值而言，都非常珍貴。

一件器物類的文物，如果年代是南宋可能不算古老，但書(shū)畫(huà)則不然。

書(shū)畫(huà)收藏界有著“絹三百，紙八百”的說(shuō)法。這話的意思是，古代書(shū)畫(huà)通常以紙或絹（絲織品）為載體，其保存時(shí)期很短暫。如果其材質(zhì)為紙，一般保存上限為800年，而比紙更難保存的就是絹，動(dòng)輒變黃變脆。因此，一件南宋時(shí)期的以絹為材質(zhì)的書(shū)畫(huà)，能穿越800載時(shí)光和戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩流傳至今，極為不易。尤其南宋院畫(huà)小品冊(cè)作為南宋宮廷的院畫(huà)，從當(dāng)時(shí)的南宋都城杭州“走”過(guò)了這么遙遠(yuǎn)的距離，且不知道經(jīng)歷了多少人手后最終來(lái)到重慶，更是難得。

“它的原材料是專供畫(huà)院使用的雙絲絹，比起一般的絹更緊密扎實(shí)，所以歷經(jīng)800多年，顏色仍然不敗。”江潔說(shuō)。

據(jù)介紹，南宋院畫(huà)小品冊(cè)是南宋時(shí)期馬麟、林椿等7位宮廷畫(huà)家的作品，縱13.8厘米，橫22.3厘米，共計(jì)8開(kāi)。內(nèi)容為《丁香黃蜂圖》《瓊花真珠雞圖》《叢花蛺蝶圖》《鵪鶉圖》《清風(fēng)搖玉佩圖》《綠茵牧馬圖》《葵花獅貓圖》以及《荷塘清暑圖》。為絹本設(shè)色寫(xiě)生，所繪諸景皆各盡其妙。其中3開(kāi)鈐有“御府圖書(shū)”印，表明該冊(cè)曾為南宋宮廷收藏。

南宋院畫(huà)小品冊(cè)在藝術(shù)風(fēng)格上沿襲了北宋院畫(huà)工筆寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)，而視角卻由表現(xiàn)全景轉(zhuǎn)向深入發(fā)掘、細(xì)膩表現(xiàn)較平凡的角落及近景中所蘊(yùn)藏的美的變化。其中林椿所作折枝花一幅，更是角度細(xì)微，構(gòu)圖精巧。這種對(duì)特定氣氛、意境和瞬間情態(tài)的捕捉，構(gòu)思的巧密和風(fēng)格的優(yōu)美正是南宋院畫(huà)的主要成就和典型特征。

這8幅作品，起初應(yīng)是放在宮廷的小屏風(fēng)。為何現(xiàn)在以冊(cè)頁(yè)的形式呈現(xiàn)出來(lái)？江潔特別提到了一個(gè)歷史人物——南宋寧宗的楊皇后。

楊皇后出身低微，連生身父親姓氏都沒(méi)有記載。當(dāng)年寧宗有意立其為后，卻又擔(dān)心大臣們反對(duì)。這時(shí)，楊次山“出現(xiàn)”了。

楊次山，祖籍開(kāi)封，其曾祖楊全靖康末為捍衛(wèi)京城為國(guó)殉難，祖楊漸以遺澤補(bǔ)官。楊次山為宮中武德郎時(shí)，時(shí)為楊妃的楊皇后冒認(rèn)楊次山為族兄。之后楊次山“沾恩得官”，從吉州刺史升福州觀察使，復(fù)任岳陽(yáng)節(jié)度使。楊后冊(cè)立后，又加封太尉。

歷史上，楊皇后聯(lián)合楊次山，勾結(jié)奸臣史彌遠(yuǎn)，在宮墻之內(nèi)誅殺了力主北伐的南宋名相韓侂胄，并將其首級(jí)送至金廷。韓侂胄被誅后，楊次山加開(kāi)府儀同三司，進(jìn)少保、封永陽(yáng)郡王。

根據(jù)題字，此冊(cè)當(dāng)為楊皇后贈(zèng)予楊次山的禮物。它印證了史書(shū)關(guān)于楊皇后與這位“兄長(zhǎng)”的記載。

冊(cè)末附頁(yè)有姚元之題跋一則，周壽昌題跋二則，姚、周二人均定此冊(cè)為南宋院畫(huà)真跡。而在國(guó)家文物局全國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組的歷次鑒定中，經(jīng)啟功、傅熹年、徐邦達(dá)、謝稚柳、劉九庵、楊仁愷等諸位大家的多次鑒定，也確定系南宋院畫(huà)真跡無(wú)誤。但也有專家認(rèn)為此冊(cè)均出自馬麟一人之手，除馬麟款外其余均為后添。

這一說(shuō)法也有依據(jù)作為支撐。畫(huà)家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭的合稱“南宋四大家”，亦有“李劉馬夏”之稱。其中，馬遠(yuǎn)就是馬麟的父親，馬麟完全繼承了家學(xué)，其地位在畫(huà)院非常高。因馬遠(yuǎn)父子的繪畫(huà)技藝深得寧宗帝后的賞識(shí)，以至于當(dāng)時(shí)整個(gè)畫(huà)院的畫(huà)師都會(huì)模仿或者學(xué)習(xí)二人的畫(huà)法。

就南宋院畫(huà)小品冊(cè)而言，除馬麟外的其余6個(gè)畫(huà)家，要么現(xiàn)在沒(méi)有作品流傳下來(lái)，要么存世的作品很少。因此才有專家認(rèn)為，8開(kāi)均為馬麟一人所作，其他畫(huà)家只是添款。

然而，不管是多人合作還是馬麟獨(dú)繪，此冊(cè)都是流傳八百余年的南宋畫(huà)院杰作，它不僅代表著當(dāng)時(shí)宮廷畫(huà)院的最高水平、被具有極高藝術(shù)品位的楊皇后作為帝后饋贈(zèng)的禮品，更是史海鉤沉，為史學(xué)家們提供了宋史研究第一手的佐證材料。

元仙山樓閣圖團(tuán)扇面：

國(guó)內(nèi)唯一金碧山水界畫(huà)

中國(guó)古代繪畫(huà)中有一個(gè)特殊的畫(huà)科——界畫(huà)。

江潔說(shuō)，這類作品通常需要用界尺來(lái)輔助畫(huà)筆，勾勒建筑物或者器物的輪廓線。它最早可能是工匠修筑建筑時(shí)所繪的工程圖，后來(lái)才與繪畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合了。

界畫(huà)的存在由來(lái)已久，東晉顧愷之就已經(jīng)提出“臺(tái)榭一定器耳，難成而易好，不待遷想妙得也”。宋代界畫(huà)無(wú)論就其數(shù)量、質(zhì)量、內(nèi)容形式，都達(dá)到了我國(guó)界畫(huà)發(fā)展史上空前的高度。

這種發(fā)展的勢(shì)頭一直延續(xù)到了元代。因此，盡管元代畫(huà)壇主流被文人畫(huà)所占據(jù)，盡管畫(huà)史少傳，元代界畫(huà)仍以其精細(xì)工巧獨(dú)具特色在畫(huà)壇占據(jù)一席之地。這種以工筆嚴(yán)謹(jǐn)、造型準(zhǔn)確為創(chuàng)作宗旨的界畫(huà)，雖與當(dāng)時(shí)文人畫(huà)家所追求的筆墨韻味相斥，卻受到了重視工巧的元代朝廷的青睞。

館藏元代佚名《天臺(tái)山圖》團(tuán)扇，又名《仙山樓閣圖》，正是這樣一幅工筆重彩金碧山水的界畫(huà)。畫(huà)面層樓殿閣，富麗壯闊，刻畫(huà)細(xì)致入微，不失繩墨，色彩鮮麗濃艷，極富宮廷氣息。如此精細(xì)的元代金碧重彩界畫(huà)，目前國(guó)內(nèi)僅此一件。

江潔說(shuō)，此圖畫(huà)面不大，但極精細(xì)。樓閣占去大部分畫(huà)面，祥云繚繞，青山疊翠，上有仙人乘鶴，下有群仙云集，在如此小的畫(huà)面上繪有人物百余。人物身高不足7毫米，頭部?jī)H有芝麻大小，而眉目清晰可見(jiàn)，衣裙飄逸生動(dòng)。眉目之筆畫(huà)細(xì)于發(fā)絲。屋瓦全用金線描，山石亦有金線勾勒。樓閣之窗欞，臺(tái)基之雕飾，亭榭之欄桿，蒼松之針葉，筆筆精細(xì)。

畫(huà)面正中鈐蓋有篆書(shū)朱文印，文為“潞國(guó)敬壹主人中和存世傳寶?！笨肌熬匆贾魅恕睘槊髀和踔斐E（1607-1646年），字中和，號(hào)敬壹，自稱敬壹主人。

在繪畫(huà)、書(shū)法、音律、制琴方面均頗有造詣的朱常淓，是目前所知此圖最早的收藏者。此后，清代著名收藏家梁清標(biāo)、湯右曾先后遞藏此畫(huà)。

光緒間為胡薇元所有，胡薇元之后為王纘緒所有。1950年，王纘緒將其捐獻(xiàn)與西南博物院（重慶中國(guó)三峽博物館的前身）。胡薇元題記中曾提到袁世凱曾向其許以道臺(tái)官職來(lái)交換此畫(huà)，但胡薇元因?yàn)楫?huà)冊(cè)中有他的先人胡升猷題跋，最后拒絕了袁世凱的要求。

江潔介紹，關(guān)于此圖的創(chuàng)作年代曾有唐宋元明諸種說(shuō)法。后經(jīng)國(guó)家文物局中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組專家于1989年鑒定，以圖中樓閣鴟尾向外彎曲乃元代建筑特征，進(jìn)而斷為元人所作