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        “為郢”地望考論

        2022-04-28 11:01:06晏昌貴羅丹
        湖北社會科學 2022年3期

        晏昌貴,羅丹

        由于史料不足,先秦時期楚國都城的情況,歷來聚訟紛紜。清華簡《楚居》的公布,雖為楚國都城研究提供了新材料,但由于其內(nèi)容多不見于傳世文獻,難以考實,又增添了許多新疑竇。在《楚居》中,為郢具有十分特殊的地位,其作為王居始自楚文王而止于楚惠王,前后近二百載。其間楚王或長期居于為郢,或在為郢與其他居地之間反復遷徙,毫無疑問,為郢是春秋早期至春秋、戰(zhàn)國之際楚國最重要的王居。

        與《楚居》中眾多地名一樣,為郢不見于傳世文獻,其地望亦尚無定論,主要觀點有四:其一,蒍邑說。整理者認為“為”“蒍”二字相通,“為郢”可能與春秋時楚國蒍邑有關(guān),并指出今淅川丹江口水庫一帶有蒍氏家族墓地;黃靈庚亦持類似觀點,只是認為蒍邑應在今湖北京山市西百余里的漢水東岸。其二,郭家崗說。趙平安從楚文王居地分布出發(fā),認為“為郢”應在樊郢所在的今湖北樊城附近,進而分析靈王時期乾溪之亂相關(guān)史實,認為“為郢”就是《左傳·昭公十三年》中所記的“鄢”,并依據(jù)《說文》段注,最終將為郢定于宜城西南的郭家崗遺址。其三,楚皇城說。對于趙平安將“為郢”釋為“鄢郢”,學界支持者眾,如牛鵬濤、辛德勇皆同意此說,但對其具體地望,則尚有異議。趙慶淼認為,《說文》段注乃沿襲《括地志》誤說,據(jù)北大水陸里程秦簡中有關(guān)“鄢”的里程記載,鄢郢當在宜城楚皇城遺址。事實上,在《楚居》公布前,學者已有考證鄢郢即楚皇城遺址。趙思木在研究中亦采納了趙慶淼的觀點。其四,季家湖古城說。笪浩波將傳世文獻中楚文王、莊王、昭王轉(zhuǎn)戰(zhàn)的地點,與《楚居》相比勘,認為“為郢”應當靠近長江,同時臨近漳水、沮水,進而考證沮漳二水,指出季家湖古城可能就是為郢所在。

        總的來說,自從趙平安提出為郢即鄢郢,學界對為郢地望的考證基本是以此為前提的,在具體地望上又多傾向于趙慶淼提出的楚皇城說。然而學者們并沒有深入考察為郢與鄢郢是否真的等同。笪浩波試圖從楚文王、莊王、昭王時期的戰(zhàn)事入手提出新見解,但由于相關(guān)古地名本來爭議較大,同時《楚居》所載楚王遷徙時間不明確,也不便與傳世文獻中的楚王行軍范圍比對,因此其論斷受到學者質(zhì)疑,但并非沒有進一步探討的價值。本文擬在現(xiàn)有研究基礎上,結(jié)合傳世文獻與考古資料,對為郢地望再作探討,就教于學界方家。

        一、為郢的使用年代與性質(zhì)

        成王之后,穆王、莊王皆有徙居為郢的記載,簡文曰:“至穆王自睽郢徙襲為郢。至莊王徙襲樊郢,樊郢徙居同宮之北。若敖起禍,焉徙居承之埜(蒸之野),承之埜□□□,□襲為郢。”穆王在位約十二年(前625—前614年),居兩地,但究竟何時徙居為郢,文獻中并無相關(guān)線索。按《楚居》體例,楚王即位之后一般寫作“至某王自A 地徙居(襲)B地”,A地即為前任楚王最后一個居地。《楚居》載莊王繼位以后遷居樊郢,而未提及穆王所居為郢,這意味著莊王即位初期可能并未居為郢。據(jù)《左傳》,若敖氏之亂發(fā)生于莊王九年,其后莊王徙居蒸之野,徙居為郢則更晚。簡文中“承之埜”與“襲為郢”之間缺四字,根據(jù)《楚居》文例,前兩字應為“徙居”或“徙襲”,最后一字應為“徙”,第三字很可能為帶重文符號的地名。趙思木認為其可能是某郢的簡稱,朱曉雪則認為很可能是簡15 中的“?”,可備一說。如此一來,為郢則是莊王時期第五個居地,其使用時間當為莊王后期。

        此后楚平王即位,簡文言其“猶居乾溪之上”,似乎乾溪之上是其唯一居所。然而從楚平王早期的政治形勢來看,其居乾溪之上的可能性并不大。楚平王“以詐弒兩王而自立”,由于“恐國人及諸侯叛之”,施行了一系列鞏固政權(quán)的措施:對外,“復陳蔡之地而立其后如故,歸鄭之侵地”;對內(nèi),“存恤國中,修政教”。同時,為進一步“息兵”“撫民”,分別令然丹“簡上國之兵于宗丘”,令屈罷“簡東國之兵于召陵”。概而言之,平王初年政治重心在于穩(wěn)固內(nèi)部統(tǒng)治,暫時放棄了在淮域的擴張,對吳國也以防守為主。在這種情況下,楚平王當無必要亦無可能遠離楚國核心區(qū)。雖然《楚居》無載,但平王初年很可能依然居于為郢。

        表1 楚王居為郢統(tǒng)計表

        如表1所示,從文王到惠王,至少九位楚王有明確記載曾居為郢。其中莊王及其以前的楚王,在位期間往往遷徙次數(shù)較多,為郢既非唯一居地,亦非遷徙中心,尤其繼任楚王往往從前任楚王居地遷出。如文王最后之居地在免郢,而堵敖即位以后從免郢遷出;成王最后之居地在睽郢,穆王即位以后從睽郢遷出;穆王最后之居地在為郢,莊王即位以后則遷至樊郢。從莊王后期徙居為郢一直到靈王前期,為郢作為唯一王居達五十余年,昭王、惠王時期仍間或徙居于此。那么應如何看待為郢的地位呢?

        在傳世文獻中,涉及楚都多單稱“郢”字,早期研究多將其理解為一固定都城。近年來公布的楚地出土資料出現(xiàn)有更多稱“郢”的地名,尤其《楚居》記載楚王在位期間常常在諸“郢”之間遷徙,如若全部理解為都城,楚國遷都似太過頻繁。整理者將這些地名統(tǒng)稱為楚王居地,認為“郢”不是一個固定地名,而是武王之后王居的通稱。尹弘兵則指出“郢”至少有兩層含義:一指楚國都城,即郢都;二指楚王處理政務之地。其說頗有理,諸郢設置可能與楚王治政有關(guān)。并且莊王以前,楚王在諸郢之間頻繁遷徙,為郢只是其中之一,楚國在當時可能并未形成單一的都城核心區(qū)。自莊王后期遷居為郢,到惠王時期遷出,為郢成為擁有特殊地位的中心都城。根據(jù)吳人入郢后“以班處宮,子山處令尹之宮”的描述,當時為郢有王宮等建筑?!妒酚洝こ兰摇吩谟涊d惠王時期白公之亂時,亦提及為郢中有“朝”“昭王夫人宮”。質(zhì)言之,作為中心都城的為郢應是當時楚國王宮、宗廟之所在。正因如此,靈王時公子比叛亂,以及昭王時吳人伐楚,目標皆是為郢。笪浩波曾指出為郢的鼎盛時期在春秋中晚期,王琢璽認為“為郢”有可能是楚國春秋中晚期都城,這些看法是較有道理的。

        在明確為郢的年代與性質(zhì)后,要分析其與考古所發(fā)現(xiàn)城址的關(guān)系,還須解決的一個問題是為郢本身是否筑城。檢相關(guān)史料,春秋時期楚國郢都是有明確筑城記載的?!蹲髠鳌の墓哪辍份d:“楚莊王立,子孔、潘崇將襲群舒,使公子燮與子儀守,而伐舒蓼。二子作亂,城郢,而使賊殺子孔,不克而還?!贝藶檑贾堑氖状斡涊d?!蹲髠鳌は骞哪辍份d:“(楚康王元年)楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:‘必城郢!’”杜預注:“楚徙都郢,未有城郭,公子燮、公子儀因筑城為亂,事未得訖。子囊欲訖而未暇,故遺言見意。”此前莊王時期公子燮等人筑城一事似未成,楚郢都筑城時間當自子囊去世之后。楚平王時期,對吳戰(zhàn)事不利,《左傳·昭公二十三年》載:“(楚平王十年)楚囊瓦為令尹,城郢?!倍蓬A注:“楚用子囊遺言,已筑郢城矣。今畏吳,復增修以自固?!备鶕?jù)為郢的使用情況,其城址之年代上限很可能在楚康王時期。

        尹弘兵指出,鄂西地區(qū)有三大反映楚文化核心區(qū)的東周聚落群,分別為今宜城市南部、南漳縣東部的蠻河流域聚落群,沮漳河中游以當陽季家湖古城為核心的東周聚落群,沮漳河下游以紀南城為核心的東周聚落群。為郢作為楚國春秋中晚期核心都城,應當就在這三大聚落群之中。在現(xiàn)有為郢地望諸說中,宜城楚皇城遺址雖出土有春秋中晚期器物,但其城址上限在戰(zhàn)國早期,郭家崗遺址年代跨越西周晚期至戰(zhàn)國晚期,但未筑有城墻,二者皆與上述為郢年代不甚相合。江陵紀南城城垣的始筑年代不早于戰(zhàn)國早期,城址與宮殿的使用年代主要在戰(zhàn)國中晚期,亦難認定為為郢。唯有當陽季家湖古城,其年代為東周,遺址內(nèi)出土有春秋中期器物,與為郢年代相合。那么為郢是否在季家湖古城?

        二、靈、昭兩代史事與為郢地望

        當前學界主流觀點將為郢定于宜城一帶。而據(jù)上文,從現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn)來看,季家湖古城相比宜城附近的楚皇城遺址與郭家崗遺址,與為郢更加契合。下面將根據(jù)靈王、昭王時期的相關(guān)史事,對為郢地望展開進一步分析。

        (一)再議楚靈王乾溪之亂中的為郢

        趙平安之所以將為郢定位于宜城,其原因主要有二:其一,為郢與文王時期另一居地樊郢相近,而樊郢位于今樊城,為郢應在其周邊;其二,從靈王末年乾溪之亂相關(guān)史事看,“為郢”就是傳世文獻中的“鄢郢”,通過考證后者即可確定前者地望?!盀檑迸c“樊郢”的空間關(guān)系,由于沒有確切證據(jù),其實并無定論;對于“為郢”即“鄢郢”這一觀點,后續(xù)學者無疑義,只是對鄢郢的具體定位有不同觀點。然而仔細分析相關(guān)史事,這一觀點還存在討論空間。

        楚靈王晚年為經(jīng)略淮域以及坐鎮(zhèn)吳楚戰(zhàn)爭前線,從為郢徙居乾溪。靈王十二年,公子比、公子棄疾叛亂,事見《左傳·昭公十三年》:

        楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師,因四族之徒,以入楚。及郊,陳、蔡欲為名,故請為武軍。蔡公知之曰:“欲速。且役病矣,請蕃而已?!蹦朔獮檐?。蔡公使須務牟與史猈先入,因正仆人殺大子祿及公子罷敵。公子比為王,公子黑肱為令尹,次于魚陂,公子棄疾為司馬,先除王宮,使觀從從師于乾溪,而遂告之。且曰:“先歸復所,后者劓?!睅熂蚌ち憾鴿?。

        概言之,叛軍當是乘靈王遠在乾溪而為郢空虛,突襲得手,殺死留守的靈王諸子,并占據(jù)王宮。楚靈王得知后方叛變,隨即由乾溪返回,觀從得知公子棄疾已得手,遂在靈王軍中號令眾人,軍隊行至“訾梁”(今信陽一帶)潰散。此后,《左傳》載:“王沿夏,將欲入鄢?!壁w平安認為,此處靈王所要去的“鄢”就是楚都“為郢”,然而從當時形勢來看并不合理。當時為郢已為叛軍占據(jù),靈王若再赴為郢,不啻自投羅網(wǎng)。據(jù)載,當時右尹子革曾建議靈王返回國都之郊,靈王以“眾怒不可犯”而拒絕。這表明,楚靈王此后流亡欲去的鄢地,絕非此前的楚都。辛德勇在趙平安論“為郢”“鄢郢”等同的基礎上,亦認為楚靈王將去的是為郢,亦即鄢郢。而叛軍所據(jù)之郢即《楚居》中的始都之郢(又稱“疆郢”),是一座位于江陵的舊都。此說雖有可商,但其敏銳地發(fā)現(xiàn)楚靈王所去的地點與叛軍所據(jù)郢都并非一地,是值得肯定的。

        由于為郢、鄢郢并非一地,那么為郢自然不可能位于鄢郢所在的宜城楚皇城附近。從當時形勢來說,靈王之所以選擇前往鄢郢,很可能因其與已被叛軍占據(jù)的楚都為郢相距甚遠,相對安全。而為郢的地望,應從叛軍的軍事活動來尋找線索。上述引文提及,當時叛軍入楚后,公子棄疾為先鋒攻入郢都王宮,公子比與公子黑肱駐扎于“魚陂”。在楚國軍事地理中,魚陂具有十分特殊的地位?!稇?zhàn)國策》載:“楚苞九夷,又方千里,南有符離之塞,北有甘魚之口?!蓖鯌胍詾榇恕案属~之口”即《左傳》之“魚陂”,復指出:“戰(zhàn)國多以水攻,故楚守甘魚之口。”質(zhì)言之,魚陂應是當時扼守楚國水路的一處要地。當時公子比駐扎于此,很可能因此處與郢都之間交通聯(lián)系密切。魚陂的方位及其周邊交通,對于推測為郢地望有極大價值。

        據(jù)杜預注,“魚陂”又稱“甘魚陂”,在晉竟陵縣城西北。古竟陵城故址,據(jù)《漢書·地理志》江夏郡“竟陵”條下注曰:“章山在東北,古文以為內(nèi)方山?!薄逗鬂h書·劉玄傳》“竟陵”條注云:“縣名,屬江夏郡,故城在今郢州長壽縣南?!濒斘髌嬷赋?,章山、內(nèi)方山,在今荊門馬良山一帶,竟陵城更在章山之西南,又屬唐長壽縣南境,其地當在荊門市東南、沙洋縣附近。結(jié)合北大水陸里程秦簡有關(guān)秦“竟陵”的記載,古竟陵城應在沙洋鎮(zhèn)以南,或即天門與鐘祥交界處?!蹲髠鳌ざü迥辍份d,吳師入郢后,楚昭王從郢都出奔前往隨國,曾經(jīng)渡過“成臼”。據(jù)杜預注,竟陵縣境有“臼水”,發(fā)源自聊屈山,西流入漢水,此應即《左傳》之“成臼”。這顯示當時竟陵已成為出入郢都的交通樞紐。

        竟陵和附近的甘魚陂之所以成為當時的軍事、交通要地,與其獨特的地理位置有密切關(guān)系。關(guān)于漢晉時期的竟陵地望,《水經(jīng)注·沔水(中)》載:“楊水又北逕竟陵縣西,又北納巾、吐柘,柘水即夏楊水也……楊水又北注于沔謂之楊口,中夏口也?!薄端?jīng)注·夏水》載:“夏水又東,夏楊水注之。水上承楊水于竟陵縣之柘口,東南流與中夏水合,謂之夏楊水。”據(jù)《水經(jīng)注》兩段注文,竟陵、魚陂顯然近于楊口,處在楊水、漢水交匯處。

        而《水經(jīng)注》所載“楊水”,又稱陽水、揚水,《漢書·地理志》南郡臨沮縣下注:“《禹貢》南條荊山在東北,漳水所出,東至江陵入陽水,陽水入沔,行六百里?!闭乃l(fā)源于今湖北南漳,在當陽市境與沮水合,南流入江。楊水則從江陵一帶東流至楊口(據(jù)竟陵在荊門東南,則楊口當在今荊門沙洋縣一帶)入漢水?!稘h志》記漳水東至江陵一帶入楊水,當有人工疏通之水道?!短藉居钣洝芬⒑胫肚G州記》云:“昭王十年,吳通漳水,灌紀南,入赤湖,進灌郢城,遂破楚?!毕鄠髡乃?、楊水相通始自春秋晚期吳師入郢之役,辛德勇認為盛弘之《荊州記》所言只是吳師決既有渠水以灌郢都,這條渠道當開鑿于吳師入郢之前。

        可見魚陂不僅可依靠漢水北通襄宜平原,亦可通過楊水南達江陵,以及更西之沮漳河中游地區(qū),是江、漢間的交通要沖,亦是楚國三大東周聚落群往來之水路樞紐。《左傳·昭公十三年》載,叛軍入楚前“盟于鄧”,據(jù)杜預注,“鄧”即晉潁川召陵縣西南之“鄧城”。顯然叛軍當在方城關(guān)外集結(jié),然后南下入楚,順漢水抵達魚陂。公子比之所以駐軍于魚陂,大致有兩種可能:一是等待公子棄疾攻郢都之結(jié)果,二是截擊回師郢都的靈王大軍。如果是前者,既然叛軍已經(jīng)深入到楊口一帶,其目標顯然不在后方的襄宜平原。如果是后者,那么公子比必然駐扎于靈王回師郢都的中途。前文已提及,叛亂發(fā)生時靈王遠在淮域的乾溪,軍隊在經(jīng)過今信陽一帶時潰散,其路線當是溯淮河而上,進入楚境?!蹲髠鳌份d:“王沿夏,將欲入鄢?!倍蓬A注:“夏,漢別名。順流為沿,順漢水南至鄢?!币灾?,靈王進入楚境后將沿漢水南下,前往鄢地。如此公子比如欲截擊靈王,郢都必不會位于魚陂北方的襄宜平原。

        綜上,公子比之所以駐軍魚陂,就在于郢都極有可能位于其南方,且很可能就在楊水流經(jīng)地區(qū)。江陵紀南城與當陽季家湖古城,恰好都可以憑楊水通達。前文已提及,江陵紀南城的使用年代與為郢并不相符,那么季家湖古城是為郢的可能性無疑最大。需要辨析的是,公子比在楚都自立為王后,公子棄疾欲取而代之,《左傳·昭公十三年》載:“乙卯夜,棄疾使周走而呼曰:‘王至矣!’國人大驚?!贝耸隆冻兰摇份d:“乙卯夜,棄疾使船人從江上走呼曰:‘靈王至矣!’國人愈驚。”又,楚穆王九年,楚城濮之戰(zhàn)失敗后,子西自商密出發(fā)將入郢都,《左傳》載:“止子西,子西縊而縣絕,王使適至,遂止之,使為商公。沿漢泝江,將入郢。王在渚宮,下,見之?!标P(guān)于“沿漢泝江”,孔穎達疏曰:“商在漢水北,漢水東流而南入江。子西既至商邑,聞讒不敢居商縣,沿漢水順流而下至江,乃泝流逆上,渚宮當郢都之南,故王在渚宮下見之也?!鄙蚶ā秹粝P談·樂律一》考其路線曰:“沿漢至于夏口然后泝江,則郢當在江上,不在漢上也?!卑闯峦踉谖皇?,先后居睽郢、為郢兩地,此時其居地很可能就在為郢。如何理解這兩段材料中的“江”?石泉曾考證,古文獻中的“江”并不是長江的專稱。上文已分析為郢不可能在蠻河流域,那么此處“江”有可能指的是季家湖古城附近的沮漳河。

        當然,根據(jù)乾溪之亂的相關(guān)文獻記載,僅能推測為郢的大致方位,至于其是否確實在沮漳河西側(cè)的季家湖一帶,還需要更充分的證據(jù)。楚昭王時期,著名的“吳師入郢”一役亦與“為郢”有關(guān),下文將根據(jù)傳世文獻對楚昭王出奔路線及當時郢都地望再作分析。

        (二)楚昭王“涉雎濟江”與為郢地望

        楚昭王十年(前506 年),吳國聯(lián)合唐、蔡,長途奔襲楚國腹地。吳軍自淮汭舍舟登岸,進入楚國后在豫章與楚軍隔漢水對峙,五戰(zhàn)及郢,昭王攜妹逃亡。前文已述,吳師所入之“郢”即“為郢”,通過考察吳楚交戰(zhàn)地點以及昭王逃奔路線,可尋得有關(guān)為郢地望的諸多線索。

        針對傳統(tǒng)觀點中的矛盾,石泉曾予考辨,并提出當時楚郢都在宜城平原,古沮漳河更有可能指蠻河,昭王出逃的路線是先涉蠻河,再渡漢江,入于云中,抵達鄖縣。這一路線較之傳統(tǒng)說法更為徑直。然而前文已論證為郢不可能在宜城一帶,且從當時的戰(zhàn)事及地理形勢分析,將為郢定在蠻河流域也存在一些疑點。如郭德維提出,如果當時郢都在楚皇城,昭王直接向東南就可渡漢水,并不需要先往西南渡蠻河,再折向東南渡漢水。在吳軍緊逼的情況下,這一路線亦稍顯曲折。另外,吳師入楚后,與楚師戰(zhàn)于漢水以北,繼而在柏舉進行決戰(zhàn),之后吳軍再未遭遇大的抵抗,卻也還經(jīng)過了十天才到郢都,如果郢在漢水中游,就用不了這么長時間。關(guān)于春秋時期吳師入郢路線,傳世文獻記載甚詳,但涉及之古地名多難以詳考。考慮到吳軍在漢水北岸大敗子常后,在楚軍幾乎無力抵抗的情況下,十天后才抵達郢都,而楚皇城正在漢水沿岸的事實,郭氏之質(zhì)疑是較為有力的。

        又《左傳·定公五年》曰:“吳師敗楚師于雍澨,秦師又敗吳師。吳師居麇,子期將焚之,子西曰:‘父兄親暴骨焉,不能收,又焚之,不可。’”杜預注:“前年楚人與吳戰(zhàn),多死麇中,言不可并焚?!笨梢妳菐熑脎昂蠓磸驮邝宓嘏c楚軍交戰(zhàn),此地當與郢都位置關(guān)系密切。上博簡四《昭王與龔之脽》載昭王云:“天加禍于楚邦,暴君吳王身至于郢,楚邦之良臣所暴骨,吾未有以憂其子?!焙單乃鰠峭跫佰级鄳?zhàn)死,當指的是吳師抵達郢都時,楚軍“多死麇中”一事,由此知麇與當時楚都較近。

        “麇”地在《左傳》五見,皆書為“麇”,在其他文獻中也有寫作“麋”“糜”“麕”“麏”的。其具體地望,前人解釋紛紜。一說在今湖南岳陽,《太平寰宇記》“岳州”條云:“古三苗之地,又為麇子國,春秋文公十一年,‘楚子伐麇’,即此?!贝苏f難以據(jù)信。一說在今湖北鄖西縣一帶,《左傳·文公十一年》記楚潘崇伐麇,至于鍚穴,《釋文》云:“鍚音羊,或作錫?!薄对涂たh圖志》均州“鄖鄉(xiāng)縣”條云:“本漢鍚縣,古麇國之地也?!蹲髠鳌吩怀顺绶?,至于鍚穴’是也。”同書“房州”條云:“《禹貢》梁州之域。古麇國之地?!比欢y西亦明顯距離當時楚都及吳、楚戰(zhàn)場過遠。

        一說“麇”地在今當陽市。漢穎容《釋例》認為潘崇所伐之“麇”應在“當陽”,北宋宋白《續(xù)通典》亦謂在當陽。今當陽市境有麋城遺址,或為吳、楚戰(zhàn)事之麇地所在。麇、麋二字形近易訛,《左傳·哀公十四年》載:“逢澤有介麇焉?!贬屛脑器濉坝肿鼢纭奔醋C。麋城遺址位于當陽市兩河鎮(zhèn)麋城村西北1公里,在沮河西岸約3公里處,南距季家湖楚城約12公里,時代為東周。此城殘存面積約4 萬平方米,城址平面略呈橢圓形,夯筑城垣,底寬約18米,頂寬5~10米,殘高6米,南、北兩面各有一缺口。麋城遺址與季家湖楚城距離較近,從地理位置與遺址年代來看均與文獻中的“麇”地較為相合。吳軍渡過沮河入郢之前,曾與楚軍交戰(zhàn),以致楚軍傷亡慘重。入駐郢都后,又敗于秦軍,礙于沮河的天然池塹,慌亂中不能涉沮出逃,只能退于離城不遠的麋中。不僅如此,《讀史方輿紀要》當陽縣“麥城”條云:“相傳為楚昭王所筑……《荊州記》:‘麥城東有驢城,沮水西有磨城,伍子胥造此二城以攻麥城。諺云:東驢西磨,麥城自破?!睋?jù)考古調(diào)查,麋城遺址附近又有麥城遺址,位于兩河鎮(zhèn)麥城村東北500 米,殘存城垣長約100 米,底寬20 米,頂寬8~12 米,高6 米,夯土壘筑,時代為東周。吳、楚在這一帶交戰(zhàn),當非訛傳。自1975 年以來,當陽、枝江一帶中小型楚墓出土大量春秋時期的楚式青銅劍,這些銅劍絕大多數(shù)隨葬在棺內(nèi)頭向和腰身部位,學者認為當屬實用武器。結(jié)合上文對“為郢”附近幾次戰(zhàn)事的分析,當?shù)爻鐾凛^多春秋楚劍,或與此有關(guān)。

        從以上對楚靈、昭王時期相關(guān)史事的考察,顯然郢都不在襄宜平原,而在沮漳河西岸,其地望很有可能在當陽季家湖楚城一帶。

        三、季家湖古城的年代與規(guī)模

        季家湖位于湖北省當陽市東南隅,距城區(qū)約40公里。其西岸南距長江邊15公里,東距沮漳河約3公里,東南方距紀南城約35 公里,地勢低洼。從地形地貌觀察,季家湖應是沮漳河故道,湖是河流改道后留下來的沼澤。這座城原來也許緊靠沮漳河的西岸而建。城址其余三面中,西、北城垣基址尚存,南城垣保存較好。盛弘之《荊州記》載“吳通漳水灌紀南城”,或有不確,但據(jù)高應勤實地勘察,季家湖古城北面屬沮漳河流域的沖積平原,在古城北面即當陽窯灣附近,至今還有一個叫“倒口”的地名,如沮漳河潰口即沖擊季家湖古城,傳說吳通漳水灌郢都之事,與季家湖古城一帶的地理形勢更為貼切。

        季家湖古城南北長約2000 米、東西寬約1400米,其形制近似長方形,總面積約在2.8平方公里以上。相較于戰(zhàn)國時期的楚都紀南城而言,其面積并不算大,但這并未排除其作為春秋中晚期楚都的可能。郭德維指出,一般春秋時期的古城面積并不大,如晉國的都城,已發(fā)現(xiàn)六個大小不等的城圈,都相距不遠,有的還相連或套在一起呈“品”字形,然每一個城圈長寬都只有1公里多,最小的長寬僅三五百米,相較而言戰(zhàn)國都城如鄭韓故城、燕下都則都很大。高應勤亦認為,季家湖古城正與《考工記》謂“匠人營國,方九里”之春秋時代的建制大致符合,同當時列國比較也相差無幾。根據(jù)上述說法,季家湖古城的規(guī)模更加可以證明其可能是春秋時期的楚國都城。

        經(jīng)考古調(diào)查,季家湖古城的城址年代為東周,南城壕及城內(nèi)堆積中除有新石器時代晚期遺存外,僅見東周遺存,而未見有商或西周時期的遺存。古城內(nèi)夯土臺基上出土有一件青銅構(gòu)件,時代為春秋中期,又有學者認為是春秋早期。類似青銅構(gòu)件,在陜西扶風的秦雍都遺址也有發(fā)現(xiàn),是先秦宮殿建筑上的青銅拱形包飾,表明此地原有宮殿建筑,并非普通的楚城。城內(nèi)出土的“競之定救秦戎”鐘,載銘文曰:“秦王卑命景平王之定救秦戎?!辩姷臄啻般懳尼屪x順序,學界爭議較大。一說“景平王”是雙字謚,則此器年代當在楚平王死后,為昭王時期之器;一說為楚平王族人所作器,當在楚悼王時期;也有學者認為是戰(zhàn)國中期時器。綜合該器形制、紋飾分析,學者多認為是春秋晚期器。

        在季家湖周邊,亦有不少春秋中晚期遺存。當陽市河溶鎮(zhèn)東南約4.5 公里處曾發(fā)掘有曹家崗5 號墓,該墓年代為春秋晚期,規(guī)格較高,墓主身份應是大夫階層中地位較高者。其中出土一件銅簠,銘文載:“王孫飆作蔡姬食簠。”一說作簠者王孫飆指昭王時期的申包胥,田成方認為可能是楚國異姓貴族。黃錫全認為該器年代可定為春秋晚期??脊殴ぷ髡咧赋?,曹家崗地勢略呈十字形崗坡,崗上密布墓葬群,5 號墓并非一個孤立線索,在趙家湖一帶分布著十多處內(nèi)涵豐富、時代清楚的兩周文化遺物和數(shù)千座楚墓,不同的墓區(qū)反映了墓主人的不同身份(即貴族墓多分布于曹家崗、趙家塝一帶,平民墓多分布金家山、楊家山等地),這不僅是楚國社會階級關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)在“葬制”中的反映,而且說明春秋時期此地已存在一個人口稠密的城邑。

        王孫遺者鐘,清光緒年間出土于宜都城西山中,后輾轉(zhuǎn)流入海外。據(jù)考王孫遺者即楚公子追舒,為莊王之子,楚康王八年任令尹,次年被處死。此鐘當作于康王九年正月,即其正在擔任令尹期間。值得注意的是,江陵境內(nèi)出土有徐國器沇兒鐘,其時代、字體乃至銘文內(nèi)容均與王孫遺者鐘極為相似,或系徐王庚之子沇兒客居楚國時,仿王孫遺者鐘而作。據(jù)此,當時楚都頗有可能距二鐘之出土地較近。

        以上春秋中晚期器皆出自季家湖楚城及其周邊,器主身份皆為楚貴族階層,可證季家湖楚城并不像之前研究所認為的,到春戰(zhàn)之際才成為楚都。相信隨著考古調(diào)查的進展,季家湖楚城在春秋時期的設置和使用情形將會進一步明晰。

        四、結(jié)論

        在《楚居》所載諸“郢”中,為郢具有十分特殊的地位:從文王到惠王,至少有九位楚王曾居于為郢,尤其在莊王后期到靈王早期五十余年中,楚王罕見地長期居于為郢而未再遷徙。據(jù)此,為郢很有可能是春秋時期楚國核心都城之一,其使用時間集中在春秋中晚期。進一步比勘《楚居》與傳世文獻有關(guān)記載可以發(fā)現(xiàn),傳世文獻中靈王、昭王所居郢都即為郢,其地理范圍當在今湖北沮漳河西側(cè)一帶,季家湖古城的筑城年代、城址規(guī)模和文化遺存正與為郢相契合。因此,綜合《楚居》、傳世文獻和考古調(diào)查三方面的資料,可以有把握地認為春秋中晚期楚國都城為郢在季家湖古城一帶。

        圖1 楚都為郢示意圖

        為郢從文王時期首次成為王居,到最終成為核心都城,經(jīng)歷了一個歷史過程。莊王以前,楚王在為郢與其他王居之間的頻繁遷徙,與楚國政治動向密切相關(guān)。莊王晚期以后,楚王有較長一段時間恒居為郢,沮漳河中游一帶成為當時的核心都城區(qū)。學者指出其原因在于楚國始注意到南方,加大了開發(fā)力度,并且春秋中期開始,吳、楚矛盾日益尖銳,水上戰(zhàn)斗日益增多,近江湖練水軍也成為要務。晉、楚北境弭兵,楚國轉(zhuǎn)而開拓南方地區(qū),這固然是楚國政治重心從襄宜地區(qū)南移的重要理由;同時,當陽、枝江之地可攻可守,具備較好的自然、軍事條件,楚國從沮漳河下游浚引水道連通楊水,建立江漢運河,更增添了交通運輸優(yōu)勢。至春秋晚期,楚國面臨漢西、漢東乃至漢淮一線以北廣大區(qū)域的整合,為郢已不能滿足這一需求,楚王再次在為郢和其他王居之間遷徙,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),戰(zhàn)國時期的楚國最終徙都于江陵紀南城。

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