夏敏

摘要：1966年蒲松齡墓出土的銅鏡，年代曾有過(guò)爭(zhēng)論。本文通過(guò)類比考古出土及博物館收藏品，認(rèn)為此鏡原型就是東漢末年的龍虎對(duì)峙鏡。蒲松齡對(duì)其年代的看法有其合理之處，此外也并不排除該鏡為宋明時(shí)期的仿漢之物。該類型的銅鏡在淄博地區(qū)比較罕見，可能不是鑄自臨淄，但其出土位置符合淄博地區(qū)明清時(shí)期的葬俗。通過(guò)該鏡及其他出自蒲松齡夫人棺內(nèi)的隨葬品，我們可以感受到蒲松齡對(duì)夫人劉氏的感情至深。

關(guān)鍵詞：蒲松齡墓;銅鏡;葬俗

中圖分類號(hào)：I207.41 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

1966年秋，蒲松齡墓遭到破壞。在蒲松齡及其夫人的棺內(nèi)出土了一系列的文物（現(xiàn)存蒲松齡紀(jì)念館），成為研究蒲松齡思想文化、窺探其精神世界的重要資料。其中，四枚蒲松齡自用的印章被定為國(guó)家一級(jí)文物，得到了較多的關(guān)注。但墓中出土的銅鏡（圖一）卻還有很多謎團(tuán)，特別是在年代上可稱“千古之謎”。如今隨著出土資料的增多，該鏡的年代可以進(jìn)一步確定。

一、銅鏡的出土與研究

最早對(duì)蒲松齡墓出土銅鏡的記載，來(lái)自淄博市文物部門的內(nèi)部資料——1984年編寫的《淄博市文物志》中介紹：

銅鏡，圓形，直徑8.8厘米，背面鑄有三角緣雙獸紋，似北魏器物。鏡周身布滿銅銹。1966年秋出土于蒲松齡墓中。同年收存故居。

該介紹較為簡(jiǎn)略，且對(duì)年代問(wèn)題拿捏不準(zhǔn)，可能是受限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，書中并沒有公布該銅鏡的清晰的圖片。

之后，淄川當(dāng)?shù)氐闹麑W(xué)者、收藏家魏傳來(lái)先生對(duì)蒲松齡墓出土銅鏡尺寸、形制和銹蝕情況進(jìn)行了更為詳細(xì)的介紹：

直徑8.9厘米，鏡面呈微凸?fàn)睢４蟊鈭A鈕（或稱大球形鈕），鈕徑2.1厘米。厚寬平緣，緣寬1.5厘米，緣厚0.4厘米。鈕孔兩端使用痕跡明顯，磨損不一，一端磨損孔徑約0.5厘米，一端約0.3厘米。

鏡背主題紋飾為以鈕為中心環(huán)繞著龍虎對(duì)峙紋，龍虎頭部之間飾以“五銖”錢紋，構(gòu)成鏡背內(nèi)區(qū)。一短線斜紋圈帶與高起的緣邊將內(nèi)區(qū)和緣區(qū)分開。寬平緣自成一紋飾區(qū)帶，飾一圈三角鋸齒紋和一圈單線水波紋，中間有一線條弦紋相隔。

鏡面銹跡通體呈綠色，有龜背紋狀自然銹紋，銹層較薄，但不浮。鏡背銅銹層次紛雜，銹色斑駁，紅銹層、綠銹層和亮銹層自然雜列。

他結(jié)合收藏經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為此銅鏡是東漢末年之物 [1]。但王光福教授通過(guò)考證蒲松齡的詩(shī)《古鏡行·贈(zèng)畢衡伯》及漢唐文學(xué)作品認(rèn)為，“這面有相當(dāng)文物價(jià)值的銅鏡，在有一定文物鑒定常識(shí)的人面前，對(duì)其鑄造年代，朝這兩個(gè)朝代（漢唐）推測(cè)應(yīng)該不會(huì)有大錯(cuò)” [2]。

之后又見新的資料公布，即據(jù)親歷者回憶，蒲松齡墓內(nèi)有二棺，棺材大頭處中間是一供桌石，供桌石上有宣德爐一個(gè)，錫臺(tái)燈一盞，錫酒壺一把，錫酒杯一只，銅煙袋嘴一個(gè)，銅煙袋鍋頭一個(gè)，印章四枚?？科阉升g棺材的角上有一部書角，約六七分之厚。蒲松齡配偶之棺保存完整，棺外有槨，棺內(nèi)頭骨處有銅鏡一個(gè)，銅簪一支，銀耳勺一支，草念珠一串 [3]。

此后，幾乎不見有新的關(guān)于該銅鏡的信息與討論。

二、出土及博物館收藏的相關(guān)銅鏡

根據(jù)公布的圖片及相關(guān)描述，該鏡的主要特征為半球型鏡鈕，龍、虎、五銖錢圖案。類似的銅鏡在國(guó)內(nèi)已有不少資料公布。

1988年河南偃師南蔡莊石橋村出土一面銅鏡（圖二） [4]，直徑11厘米，內(nèi)區(qū)主紋飾為龍虎對(duì)峙，頭部置五銖錢，腹下還有山羊、禽鳥圖案;外區(qū)也是雙線水波紋、弦紋和三角鋸齒紋的組合。該鏡地章裝飾更為繁縟，畫面構(gòu)圖更為飽滿。

旅順博物館藏有一面銅鏡，收藏號(hào)1.332（圖三） [5]。內(nèi)區(qū)主紋為一組對(duì)峙的龍虎。左龍右虎，口皆大張，夾戲一方孔圓錢。外區(qū)紋飾為三角鋸齒紋、單線水波紋、弦紋、三角鋸齒紋組成。鏡面微凸，呈黑漆色。

浙江寧波曾出土一面銅鏡，直徑8.5厘米，鈕高0.6厘米，緣厚0.5厘米。內(nèi)區(qū)飾一龍一虎夾鈕左右張口對(duì)峙，龍虎首間配置五銖錢紋;外區(qū)飾櫛齒紋、三角鋸齒紋、單線水波紋 [6]。

洛陽(yáng)新安縣出土的銅鏡（圖四），內(nèi)區(qū)飾左龍右虎張口對(duì)峙，龍虎首間配置五銖錢紋;外區(qū)飾雙線水波紋、弦紋、三角鋸齒紋和櫛齒紋 [7]。

西安高樓村漢墓也出土一面銅鏡（圖五），尺寸不詳，圖案大同小異，只是三角形鋸齒紋更為狹長(zhǎng) [8]。

新鄉(xiāng)市博物館藏有兩面銅鏡（圖六） [9]，其一直徑為9.6厘米、厚0.55厘米。大圓鈕，圓形鈕座。內(nèi)區(qū)主要紋飾為龍虎紋，地章還有不規(guī)則幾何紋飾填充。高浮雕一龍一虎左右相對(duì)，除龍虎兩首之間有五銖銅錢紋飾外，尾部之間還有一飛輪紋飾。外區(qū)為雙線水波紋、弦紋、三角鋸齒紋組成。其二尺寸更大，直徑13.6厘米、厚0.6厘米。龍、虎部分軀體延伸至鏡鈕之下，且身軀細(xì)長(zhǎng)，銅錢紋同樣出現(xiàn)在龍、虎首間，外區(qū)為弦紋、三角鋸齒紋。

三、相關(guān)問(wèn)題

綜上可見，類似蒲松齡墓出土的銅鏡，在國(guó)內(nèi)所見范圍極廣，特別在河南一帶居多。龍虎紋鏡的流行時(shí)段在東漢中期以后 [10]，這些銅鏡的年代問(wèn)題也無(wú)太多爭(zhēng)議。此時(shí)東漢的行政中心和經(jīng)濟(jì)中心在洛陽(yáng)，這種銅鏡在其周邊一帶出土較多也是順理成章。臨淄曾是漢代的鑄鏡中心之一，但在臨淄闞家寨、傅家廟等地出土的蟠螭紋鏡范、四乳弦紋鏡范等均屬西漢時(shí)期，尚無(wú)東漢時(shí)期的鏡范發(fā)現(xiàn) [11]。蒲松齡墓出土的這面銅鏡之原產(chǎn)地并不確定，很有可能是外地交流過(guò)來(lái)的產(chǎn)品。淄博市博物館所藏的百余面銅鏡中，就沒有與之類似的銅鏡。值得注意的是，同類型的銅鏡，尚有許多細(xì)節(jié)上的差異;比如尺寸大小，內(nèi)區(qū)龍虎紋的形態(tài)，地章的裝飾，外區(qū)水波紋的單雙線，三角鋸齒紋的排列等。

最早對(duì)這面銅鏡進(jìn)行年代考證的是蒲松齡本人，據(jù)蒲松齡在其詩(shī)文《古鏡行·贈(zèng)畢衡伯》中介紹：

古鏡，古鏡，不知甚代何年?！淖悦?，欲解不能得解，抱問(wèn)博物茂先。言是唐朝大鈕，當(dāng)出陵冢，得之地下黃泉……。 [12]

知識(shí)淵博的朋友告訴蒲松齡，這面銅鏡是唐代之物，出自墓葬。這種斷代的結(jié)論如今看來(lái)屬實(shí)有誤，但也并不排除該鏡出自唐代大墓的可能性。西安南郊唐貞觀十七年王憐夫婦墓中，就發(fā)現(xiàn)了一面漢代的龍虎鏡 [13]，盡管該鏡的類型和蒲松齡墓出土者不太相同，但也證明這種銅鏡在唐代墓中出土的合理性。

該鏡另一種可能的年代，是宋明時(shí)期。宋明兩代，文人好古，仿鑄漢鏡的行為一時(shí)間蔚然成風(fēng)。明清之時(shí)也因此產(chǎn)生了許多鑒古與辨?zhèn)蔚闹?，《聊齋雜著·家政內(nèi)篇》中就有關(guān)于歷代銅器特征、款識(shí)、辨?zhèn)蔚葍?nèi)容 [14]。蒲松齡墓出土的這面銅鏡是東漢末年之物還是宋明所仿，有待更多資料去做進(jìn)一步分析。畢竟，蒲松齡墓出土的宣德爐就有學(xué)者認(rèn)為是宣德三年后民間仿制品 [15]。

另外，從這面銅鏡的銹蝕情況來(lái)看，鏡面有多層綠銹，鏡背的銹蝕情況更復(fù)雜，特別是內(nèi)區(qū)龍虎首部及五銖錢紋地方為紅銹。出現(xiàn)這種銹蝕情況，我們認(rèn)為這面銅鏡在埋藏的時(shí)候很有可能是鏡面朝下，鏡背朝上。由于該鏡出土于蒲松齡夫人棺中的頭部位置，這面銅鏡的鏡背與其他物品相接觸，導(dǎo)致氧化不均，而氧化不充分的地方則生成了氧化亞銅，就是鏡背上的紅銹。

這種頭部擺放銅鏡的葬俗在淄博地區(qū)的墓葬中有所體現(xiàn)。淄博周村匯龍湖明代中晚期墓群M1、M6、M8、M9等墓出土的銅鏡，就出現(xiàn)在棺內(nèi)人骨頭部位置 [16]。淄博淄川公孫墓地發(fā)掘的許多清代墓葬中也有這種情況（資料未發(fā)表，現(xiàn)存淄博市文物局）。

從《古鏡行·贈(zèng)畢衡伯》中“我將懷之湖海山岳，及爾共悲喜。待頷髭摘盡，留付與膝下孫子。亂曰：黃金買絲，繡作荷囊。玉櫝深藏之，深藏之，勿疏其防。君子少，小人常多，波斯賈，其奸不可量！失鏡去，故人心愴” [12]等句子可以看出，蒲松齡對(duì)這面銅鏡十分喜愛，并準(zhǔn)備作為傳家寶流傳下去。這面銅鏡最終還是出現(xiàn)在其配偶的棺中。除此之外，其配偶的棺內(nèi)隨葬有金屬器和首飾，棺外配有一槨。對(duì)比之下，蒲松齡本人的棺就顯得比較寒酸，隨葬品也較少。從墓葬情況來(lái)看，蒲松齡墓是有意突出其配偶地位的。據(jù)蒲松齡墓碑陰記載，夫人劉氏卒于康熙五十二年（1713）。夫人的故去令蒲松齡十分悲慟，數(shù)首悼亡詩(shī)體現(xiàn)了蒲松齡對(duì)夫人的情真意切。且又將自己的珍愛之物葬于夫人墓中，從中不難感受到蒲松齡對(duì)夫人劉氏的感情至深。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王光福.蒲松齡《古鏡行》詩(shī)考析[J].蒲松齡研究，2009，（1）.

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博物館館刊，2015，（2）.

A Re-discuss of Bronze Mirror Unearthed from Pu Songling's Tomb

XIA Min

（Zibo Museum，Zibo 255000，China）

Abstract： The age of the bronze mirror unearthed from Pu Songling's tomb in 1966 has been controversial. This article believed that the prototype of this mirror is the dragon-tiger confrontation mirror in the late Eastern Han Dynasty by analogy with archaeological excavations and museum collections. Pu Songli？螄ng's view is reasonable. In addition，it is not ruled out that the mirror is imitation of the Han Dynasty in the Song and Ming Dynasties. This type of bronze mirror is rare in Zibo area，may not be cast from Linzi. But its unearthed position conforms to Zibo area Ming and Qing Dynasties burial custom. Through the mirror and other funeral objects from Mrs. Pu Songling's coffin，we can feel Pu Songling's deep feelings for his wife Mrs. Liu.

Key Words： Pu Songling's Tomb;Bronze Mirror;Burial Custom

（責(zé)任編輯：陳麗華）