趙淼

摘 要：作為獨(dú)具中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，書法藝術(shù)植根于博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化，具有悠久的歷史和深厚的文化意蘊(yùn)，其別具一格的審美特色展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。線條美、結(jié)體美、章法美、意境美是書法藝術(shù)顯著的美學(xué)特征，也是其獨(dú)特藝術(shù)魅力的具體展現(xiàn)。隨著社會和文化藝術(shù)的發(fā)展，書法藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了新的審美傾向，書法藝術(shù)的審美價(jià)值和美學(xué)特征也被越來越多的受眾所了解。從線條美、結(jié)體美、章法美以及意境美四個(gè)方面對書法藝術(shù)的美學(xué)特征進(jìn)行相關(guān)分析和探索，以提高人們對書法藝術(shù)美學(xué)的鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);線條美;結(jié)體美;章法美;意境美;美學(xué)特征

書法是中國的國粹之一，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，其在長期的發(fā)展歷程中逐漸形成了自身獨(dú)特的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著不同的時(shí)代特征。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的典型代表，書法藝術(shù)以漢字為表現(xiàn)對象，不管是隸書、篆書還是草書、楷書，都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值，都映襯著中華民族光輝燦燦的歷史，其以獨(dú)特的美學(xué)特征帶給受眾獨(dú)特的審美享受。書法藝術(shù)以文字的含義和創(chuàng)作者的情感為主要表現(xiàn)內(nèi)容，以線條為主要表現(xiàn)手段，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力、感染力。在對中國古今眾多經(jīng)典的書法藝術(shù)作品的欣賞中，人們可以感受到繪畫的斑斕、詩歌的意境、音樂的旋律，書法的藝術(shù)魅力折射出了其獨(dú)特的美學(xué)個(gè)性。

一、書法藝術(shù)的線條美

書法是線的藝術(shù)，是以漢字為表現(xiàn)對象的線條造型藝術(shù)，線條是書法藝術(shù)創(chuàng)作的主要元素。線條之美在于用筆用墨，書法家運(yùn)用筆墨書寫出或輕或重、或疾或緩、或虛或?qū)?、或?qiáng)或弱、或轉(zhuǎn)折或頓挫的線條，筆意墨象產(chǎn)生審美意味之美，不同力度和質(zhì)感的線條具有不同的節(jié)奏、韻律之美。不同書體、不同風(fēng)格流派在點(diǎn)畫形態(tài)方面各有不同，但是都可以給人以美的享受。作為書法藝術(shù)創(chuàng)作的主要元素，線條在書法藝術(shù)作品中呈現(xiàn)了力量感、立體感和節(jié)奏感，在塑造形式美感中發(fā)揮了重要作用。書法中所體現(xiàn)的力量感是一種巧力，創(chuàng)作者將自身的思想情感融入筆墨，通過掌、指、腕、臂來靈活調(diào)整力度的大小，進(jìn)而表現(xiàn)和傳達(dá)自身的思想情感。筆力是書法藝術(shù)的魅力所在，也是書法藝術(shù)重要的審美標(biāo)準(zhǔn)，筆力強(qiáng)勁、線條扎實(shí)是優(yōu)秀書法藝術(shù)作品的標(biāo)志。例如一些優(yōu)秀的草書作品，看似“龍飛鳳舞”，實(shí)則具有線條美感，線條的力量感將線條之美完美地展現(xiàn)了出來。唐代書法家顏真卿創(chuàng)作的《多寶塔碑》《顏家廟碑》等作品，看似清秀飄逸，但是只要仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)作品中的每一個(gè)線條都蘊(yùn)涵著鐵骨松風(fēng)的力量感，蒼勁有力，作品中線條之美被展現(xiàn)得淋漓盡致。

書法如無聲的音樂，具有音樂的節(jié)奏，也如靜態(tài)的舞蹈，具有舞蹈的動(dòng)勢。人們常把書法比作音樂和舞蹈，書法與音樂、舞蹈關(guān)系密切，存在著天然相通的韻律美。書法藝術(shù)中的線條具有鮮明的節(jié)奏感和韻律感，創(chuàng)作者通過起伏的用筆書寫出不同方圓、粗細(xì)、大小的墨線，提按、使轉(zhuǎn)等運(yùn)筆書寫出了大小、形態(tài)不同的點(diǎn)畫線條，或圓暢或凝重、或舒緩或激蕩的線條以不同的形態(tài)呈現(xiàn)出來，帶給人不同的視覺和心理感受，這種抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏變化賦予了書法獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使其展現(xiàn)出了獨(dú)特的審美價(jià)值。不同書體、不同風(fēng)格的書法藝術(shù)作品有豐富多變、生動(dòng)自然的點(diǎn)畫形態(tài)，書法家在長期的創(chuàng)作實(shí)踐和探索中逐漸摸索出了一整套起、行、止筆的用筆方法，通過對其的靈活運(yùn)用以及對墨色的不同變化，使線條的形式美更具感染力和表現(xiàn)力。

書法藝術(shù)也是一種平面的藝術(shù)形式。書法藝術(shù)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)一種抽象的經(jīng)過提煉的空間感，這種空間感就是線條的立體感。除了力量感之外，立體感也是書法藝術(shù)線條美的重要表現(xiàn)，其和力量感一樣都是書法藝術(shù)創(chuàng)作中所強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是書法藝術(shù)審美的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷來評論書法都推崇“圓勁”，即力量感和立體感，力透紙背、入木三分充滿力量感的線條之美與沉著、厚重具有立體感的線條之美都是書法藝術(shù)形式美的表現(xiàn)。任何一種審美形式和審美意識都與傳統(tǒng)精神存在著緊密聯(lián)系。

二、書法藝術(shù)的結(jié)體美

結(jié)體亦稱結(jié)構(gòu)，是每個(gè)字點(diǎn)畫間的安排與形式的布置。中國書法以漢字為主要表現(xiàn)內(nèi)容，具有較強(qiáng)的空間塑造能力，在一定程度上可以和建筑藝術(shù)相提并論，二者存在著異曲同工之妙。就建筑藝術(shù)而言，建造者運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)材料進(jìn)行堆砌，進(jìn)而塑造立體空間，而書法藝術(shù)是運(yùn)用筆墨紙硯等工具和材料進(jìn)行創(chuàng)作，用毛筆所繪的線條在平面上塑造空間。書法藝術(shù)在長期的發(fā)展中逐漸形成了自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)規(guī)律，也呈現(xiàn)出了自身獨(dú)特的結(jié)體美。

（一）結(jié)構(gòu)重心穩(wěn)定

中國漢字是從象形的甲骨文發(fā)展而來的，與其他文字在外形上存在著較大的差異性，每一個(gè)字都占有一定大小的空間，尤其是印刷品上的漢字所塑造出來的方形空間最為明顯。不管每一個(gè)漢字有多少筆畫，都在“方寸”之內(nèi)呈現(xiàn)。之所以說書法藝術(shù)和建筑藝術(shù)存在著異曲同工之處，其中很重要的一個(gè)原因就在于漢字的構(gòu)形猶如傳統(tǒng)建筑的四合院，不管多少個(gè)筆畫、多少個(gè)建筑空間都容納在一個(gè)方形的整體里面。每一個(gè)方塊字都有一個(gè)穩(wěn)定的重心，重心在漢字結(jié)體中占據(jù)著重要地位，在書法藝術(shù)創(chuàng)作中需要格外注意。雖然漢字的間架結(jié)構(gòu)豐富多樣，筆畫也多少不一，但是無論什么結(jié)構(gòu)、多少筆畫的漢字在書寫時(shí)都應(yīng)該有穩(wěn)定的重心，重心為全字的核心，各個(gè)部分圍繞其或上或下、或左或右、或斜或正、或簡或繁地進(jìn)行均衡、合度的布置，并按照一定的規(guī)律和美學(xué)原則向外延伸或縮緊。不管是篆書、隸書、楷書，還是行書、草書，在創(chuàng)作過程中都要強(qiáng)調(diào)重心的穩(wěn)定，無論哪一種書體的書法藝術(shù)在創(chuàng)作過程中都不能違背結(jié)構(gòu)規(guī)律。

（二）布局安排得當(dāng)

不同的漢字有不同的外觀，給人的視覺感受也各不相同。漢字有著科學(xué)的長寬比例，縱觀眾多優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn)，其字形都近似于黃金分割的比例。自甲骨文、鐘鼎文以來的書法作品都具有一種結(jié)體美，這種美感得益于合理的結(jié)構(gòu)布局安排。書法藝術(shù)在繼承和發(fā)展中遵循著一定的原則，書法家往往按照黃金分割的比例尺寸進(jìn)行書法藝術(shù)的創(chuàng)作。黃金分割的形式美通過書法藝術(shù)作品完美地展現(xiàn)出來。優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品在結(jié)構(gòu)布局上通常具有鮮明的特點(diǎn)，即點(diǎn)畫得當(dāng)，點(diǎn)畫如一個(gè)人的五官一樣，人的五官位置要標(biāo)準(zhǔn)，不可隨意移動(dòng)，否則所呈現(xiàn)出來的美感就會大打折扣。點(diǎn)畫形態(tài)豐富，但在一個(gè)字中有最恰當(dāng)?shù)奈恢?，在書法藝術(shù)中要盡可能地安排好點(diǎn)畫的位置，點(diǎn)畫的位置及動(dòng)勢直接影響著全字的整體美感效果。例如在三點(diǎn)水偏旁的書寫中，開頭的一點(diǎn)既要與下面呼應(yīng)，又要兼顧右面的筆畫，只有這樣才能呈現(xiàn)出全字的結(jié)體美。這體現(xiàn)出了得當(dāng)?shù)牟季职才旁跁ㄋ囆g(shù)創(chuàng)作中的重要性。

篆書、隸書、楷書都強(qiáng)調(diào)點(diǎn)畫排布均等勻稱，這些書體的藝術(shù)創(chuàng)作遵循了形式美的法則，在重心穩(wěn)定的前提下點(diǎn)畫呼應(yīng)，并通過疏密有致、輕重適宜的筆墨對比變化實(shí)現(xiàn)多樣統(tǒng)一。對比變化是書法藝術(shù)結(jié)體美最為重要的一方面表現(xiàn)，在點(diǎn)畫的布局安排上要注意疏密變化有致，同時(shí)還要遵循多樣統(tǒng)一的原則。點(diǎn)畫的形態(tài)變化使得書法藝術(shù)生動(dòng)活潑、神采飛揚(yáng)，但形態(tài)變化并不是雜亂無章的，而是遵循著多樣統(tǒng)一的原則，保持了點(diǎn)畫格調(diào)的基本一致，達(dá)到了一種和諧自然、渾然一體的藝術(shù)境界，書法藝術(shù)的結(jié)體美也由此完美地展現(xiàn)了出來。

三、書法藝術(shù)的章法美

章法美是書法藝術(shù)顯著的美學(xué)特征，其和線條美、結(jié)體美等共同賦予了書法藝術(shù)獨(dú)特的審美價(jià)值。章法是指點(diǎn)畫、字距、行距、段落與篇幅等的整體布局和統(tǒng)籌安排，優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品不僅具有線條美、結(jié)體美，還具有獨(dú)特的章法美。書法藝術(shù)如無聲之音、無形之象，章法在體勢上的起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)相成、錯(cuò)落有致使書法藝術(shù)猶如一首旋律優(yōu)美、動(dòng)人心魄的樂曲。

（一）體勢承接，錯(cuò)落有致

縱有行，橫有列，字與字之間、行與行之間相互對稱和呼應(yīng)，給人以整體感和和諧感。橫無行，縱有列，字距不等，行距明顯，書法藝術(shù)在變化中求統(tǒng)一，在婉轉(zhuǎn)起伏中實(shí)現(xiàn)和諧一致，給人一種意趣盎然的審美體驗(yàn)。縱無行、橫無列也是書法藝術(shù)章法布局的具體表現(xiàn)形式之一，這種布局伸縮性大，字的大小對比強(qiáng)烈，呈現(xiàn)出一種大氣磅礴的氣勢，讓人感覺到心潮澎湃、激越奔放。清代著名書畫家鄭板橋的行書在章法方面常采用縱無行且橫無列的布局，字大小不一，作品看似雜亂，但是仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)文字錯(cuò)落有致、疏密得當(dāng)。洋洋灑灑的文字營造出了一種獨(dú)特的審美意境，給人一種天真爛漫之感，錯(cuò)落有致，盡顯參差變化之美，這是書法藝術(shù)在變化中求和諧的表達(dá)方式。在書法藝術(shù)創(chuàng)作中，字與字之間容易產(chǎn)生錯(cuò)位，使字的重心不穩(wěn)定，或中軸線與行的中線重合，這會極大地影響書法藝術(shù)創(chuàng)作的效果，影響藝術(shù)美感。這要求創(chuàng)作者靈活運(yùn)用線條和章法技巧來加以彌補(bǔ)，在變化中實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，進(jìn)而呈現(xiàn)出參差變化之美。

（二）虛實(shí)相生

虛實(shí)相生是中國古典美學(xué)的重要審美原則，也是中國書法藝術(shù)亙古不變的藝術(shù)特征。漢字成為書法藝術(shù)形象要經(jīng)過一系列的藝術(shù)創(chuàng)造和加工，要經(jīng)過意與象的轉(zhuǎn)化和融合。在書法藝術(shù)作品中，線條以及有字的地方謂實(shí)，字與字之間、行與行之間、段落與段落之間、篇幅與篇幅之間的空白處謂虛，虛實(shí)相輔相成方可賦予書法藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)美感。

四、書法藝術(shù)的意境美

意境是書法藝術(shù)的靈魂，是衡量和評價(jià)書法藝術(shù)作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。對于繪畫、詩詞、書法等藝術(shù)形式而言，意境美在一定程度上已經(jīng)成為其藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求。繪畫藝術(shù)是以某種造型符號為載體的藝術(shù)創(chuàng)作，這種符號可以是具象的，也可以是抽象、意象的，創(chuàng)作者通過運(yùn)用一定的繪畫語言和繪畫技巧進(jìn)行藝術(shù)的加工和制作，創(chuàng)作出來的作品意境深遠(yuǎn)，能夠引發(fā)受眾的思考和聯(lián)想。書法與繪畫的產(chǎn)生和發(fā)展是相輔相成的，書法藝術(shù)具備了現(xiàn)代繪畫意象美的特質(zhì)，兼?zhèn)淞司呦蠛捅憩F(xiàn)兩種功能，經(jīng)過長期的發(fā)展成為極具民族特色和審美風(fēng)貌的線的藝術(shù)。書法藝術(shù)以簡約而單純的黑白點(diǎn)畫為創(chuàng)作的載體，意象隱現(xiàn)于點(diǎn)畫，創(chuàng)作者運(yùn)用相兼相潤的筆法墨法使線條變幻無窮，營造出一種深遠(yuǎn)幽邃的意境。作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇，意境一致是中國傳統(tǒng)藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)和注重的。在書法藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者通過點(diǎn)線的組合變化營造出能夠觸動(dòng)人心的審美氛圍，在有形的作品中給人一種虛無縹緲的審美感受，使作品超越有限的形質(zhì)而實(shí)現(xiàn)精神的升華。

（一）詩意美

優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品往往具有與眾不同的藝術(shù)魅力，其就如一首優(yōu)美的詩充滿意蘊(yùn)，具有深遠(yuǎn)的想象和思考空間。不同書體、不同風(fēng)格的書法藝術(shù)作品具有不同的意境之美，不同書法家的藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)美感也各有不同。例如唐代著名書法家顏真卿的書法作品具有一種陽剛之美，他的正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，其又善詩文，詩與畫的有機(jī)結(jié)合使他的作品有一種雄古深邃、傲岸磅礴的書氣，人們在欣賞其作品時(shí)能夠感受到一種如建安詩歌般的慷慨激昂。唐代著名書法家張旭擅長草書，其與李白的詩歌、裴旻的劍舞并稱“三絕”。其草書作品具有李白詩句“日落沙明天倒開，波搖石動(dòng)水縈回”的意境之美，人們在對其作品的欣賞中能夠感受到一種飄逸曠達(dá)的意境。

（二）音樂美

書法如無聲之音，書法藝術(shù)如詩如畫亦如音。雖然書法和音樂分屬不同的藝術(shù)領(lǐng)域，但是都在藝術(shù)的范疇之內(nèi)，二者存在著緊密的聯(lián)系。對于音樂來說，音符是不可或缺的構(gòu)成要素，而對于書法而言，各種不同形態(tài)的點(diǎn)畫線條是其造型的基本，不同力度、質(zhì)感和立體感的點(diǎn)畫線條像音符一樣，賦予了書法藝術(shù)獨(dú)特的節(jié)奏感和韻律感，使其充滿旺盛的生命力。書法藝術(shù)中的狂草和小草猶如音樂中熱情、奔放的大調(diào)與細(xì)膩、耐人尋味的小調(diào)，書法與音樂一樣能夠帶給人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。書法是靜止的音樂，創(chuàng)作者把自己的思想情感融入點(diǎn)畫線條之中，通過線條的律動(dòng)產(chǎn)生如同音樂一般的節(jié)奏與韻律，點(diǎn)畫之間盡是音符的跳動(dòng)，再加上章法的疏密虛實(shí)，盡顯書法意境的音樂之美。

五、結(jié)語

線條美、結(jié)體美、章法美、意境美等都是書法藝術(shù)創(chuàng)作所追求和要達(dá)到的藝術(shù)境界，其作為書法藝術(shù)顯著的美學(xué)特征，賦予了書法藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值?？v觀我國書法藝術(shù)的發(fā)展歷程以及古今眾多優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品，書法藝術(shù)的線條美、結(jié)體美、章法美和意境美的呈現(xiàn)都源于書法家高超的書法技藝以及豐富的內(nèi)心世界。書法藝術(shù)是其審美心理的顯現(xiàn)，體現(xiàn)著書法家的思想情感和人格魅力。中國書法藝術(shù)表現(xiàn)著獨(dú)特的民族藝術(shù)精神，是民族文化的重要象征和體現(xiàn)，書法藝術(shù)的美學(xué)意蘊(yùn)賦予了其獨(dú)特的審美價(jià)值和文化價(jià)值。隨著時(shí)代以及書法藝術(shù)的發(fā)展，書法藝術(shù)創(chuàng)作也不斷創(chuàng)新與拓展，其獨(dú)特的線條美、結(jié)體美、章法美、意境美等美學(xué)特征彰顯著中國傳統(tǒng)藝術(shù)的大美神韻。在現(xiàn)代社會，書法藝術(shù)被越來越多的人關(guān)注和喜愛，并不斷向前發(fā)展。

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作者單位：

山西應(yīng)用科技學(xué)院