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        信息化時代下的非物質文化遺產保護與傳統(tǒng)文化傳承研究

        2022-04-26 12:13:05劉晶
        河北畫報 2022年8期
        關鍵詞:時代信息化文化

        劉晶

        (北京搜狗科技發(fā)展有限公司)

        一、非物質文化遺產保護與傳統(tǒng)文化傳承的重要性

        非遺文化是一個國家的靈魂,是中華民族幾千年歷史沉淀的精神瑰寶。文化,是一個國家精神文明的體現,中國,是四大文明古國之一,從遠古時期,我們的祖先就運用他們的智慧,從生產、生活經驗中,積累出各種寶貴的精神財富?,F代社會,互聯網充斥著人們狹窄的視界,但同時也閉塞了人們對傳統(tǒng)文化的傳承與重視。中華民族幾千年的文化思想,重學識,講禮儀,一代代人沿著先輩的足跡,更新迭代、與時俱進。國家要興盛,文化的發(fā)展至關重要,對文化的傳承更是造福子孫的綿延福澤。小到一支小曲,大到一幢宏偉的建筑,非遺文化在用各種不同的面貌,向全世界展示著祖先遺留下來的精神財富。傳統(tǒng)未必是舊的,現代的未必是新的,時代發(fā)展的必然趨勢就是要用新的審美思想去審視傳統(tǒng)審美事物的魅力,這對于非遺文化的傳承與傳統(tǒng)文化的保護是最有效的發(fā)展途徑。

        傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年來歲月長河中形成的歷史積淀,是不可忽視也不可拋棄的。即便到了信息化水平高度發(fā)達的當今社會,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育人、孕育人方面所發(fā)揮的作用也是不可忽視的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化彰顯著中華民族鮮活的生命力,是支撐中國立足于世界文化之林的重要保障。文化的發(fā)展,關乎著個人的成長與國家的興盛,只有發(fā)展好優(yōu)秀文化,保護好中華傳統(tǒng)文化,才能夠推進我國社會主義現代化事業(yè),并不斷推動我國中國特色社會主義文化的形成與發(fā)展,中華傳統(tǒng)文化源源不斷地為我國文化發(fā)展注入靈魂,是我國文化事業(yè)發(fā)展的根基。

        將傳統(tǒng)的藝術符號進行提煉重構,并結合現代審美意趣,將非遺文化符號化的融入到文創(chuàng)產品的設計中,在滿足人們日常生活需求的同時,感受到文化散發(fā)出來的魅力。在設計創(chuàng)作過程中不斷地挖掘非遺文化的意蘊,充分運用傳統(tǒng)文化因子,以起到宣揚傳統(tǒng)文化、傳播非遺的積極作用。

        進入新時代,中國面臨的內外環(huán)境,需要我們不斷推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展。世界迎來百年未有之大變局,全球政治經濟格局急劇變化,中美博弈已經演化成貿易戰(zhàn)、經濟戰(zhàn)和文化戰(zhàn)。應對百年未有之大變局,潤滑中國和平崛起的外部摩擦,展現與中國的和平崛起和民族文化的偉大復興相輔、與國力相稱的文化形象,更加需要堅定文化自信,堅持以馬克思主義為指導,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展;推動中華民族偉大復興的征程中,更加需要大力弘揚革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,培養(yǎng)斗爭精神。特別是黨的十九屆五中全會明確提出了我國到2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標,我們提高國家文化軟實力,要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進國家文明發(fā)展、實現民族偉大復興提供重要精神動力和精神支撐。

        隨著信息化時代的到來,新興科技與傳統(tǒng)文化相互沖擊著人們的觀念。因此,處理好二者之間的關系至關重要。全球化浪潮襲來,文化交融勢在必行,我們應當利用好信息化手段,在傳承與保護好本民族文化的基礎上,加強與外來文化的交流與借鑒,使中國非物質文化遺產能夠走出國門,與世界相遇,與其他國家的優(yōu)秀文化相互學習,最終取得自身的不斷發(fā)展。信息化技術手段自愛很大程度上創(chuàng)新了文化表達方式,增加了文化傳播渠道,也大大提高了文化傳播的時效性與影響力。例如:2022年冬奧會開幕式中,運用交互式信息手段,通過數據中心與網絡服務向全世界觀眾展示了中國二十四節(jié)氣,使中國傳統(tǒng)文化走向世界,使全世界人民擁有一次重新認識中華傳統(tǒng)文化的機會。

        信息化時代背景下,創(chuàng)新才能讓中國文化既能不忘本質,又能在新時代獲得新的發(fā)展,具有鮮活的生命力與發(fā)展力,加強創(chuàng)新與發(fā)展,這既是文化傳承與發(fā)展的歷史需要,也是人民群眾日益增長的文化需求的現實需要。新時代背景下,我國文化產業(yè)不斷發(fā)展,信息技術的到來也為非物質文化遺產的傳承和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護帶來了新的機會。為了進一步促進新時代社會主義文化的發(fā)展,應當積極運用好信息技術,在新形勢下積極推動文化傳播與傳承,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符合時代發(fā)展的潮流。同時,信息化時代也對文化發(fā)展提出了新的要求。我們既要保護和傳承好非物質文化遺產與傳統(tǒng)文化,又要不斷促進信息化技術手段與優(yōu)秀文化相互融化,并利用好數據信息平臺推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)展背景中取得新發(fā)展。

        二、非物質文化遺產保護與傳統(tǒng)文化傳承面臨的問題

        (一)傳承人群青黃不接,導致一種“人亡藝絕、人死歌絕”的現象

        大多數非遺文化的傳承人年紀過高,傳承人稀少,一些較為稀有的非遺在全國甚至只有一兩位傳承人,面臨著即將失傳的局面。而由于非物質文化遺產傳承的特殊性,大多數年輕人不愿意耗費時間、金錢以及精力去學習非物質文化遺產的技藝。并且,一些非物質文化遺產對于傳承人的要求極高,許多年輕人無法達到爐火純青的地步,年輕人對非物質文化遺產的關注越來越少,漸漸出現了人亡藝絕,人死歌絕的現象。

        (二)傳承人未被社會認可社會地位不高

        雖然我國在不斷普及非物質文化遺產發(fā)展的重要性,但是,在快速發(fā)展變化的信息化時代,人們對于非物質文化遺產的認可度不夠高,大多數年輕人對于傳承人這個工作并沒有深刻的認識,甚至一定程度上不愿意主動成為傳承人,擔負起傳承非物質文化遺產的重任。許多傳承人在社會中無法得到大眾的認可,社會地位也不夠高,這就導致越來越少的人愿意投身到非物質文化遺產事業(yè)中去。

        (三)非遺保護財政投入落實難度大

        由于非物質文化遺產的特殊性,對其傳承的技藝以及傳承人的保護落實都需要較多的資金維護。而由于其中涉及的資金涵蓋方面較廣,導致財政投入落實難度大,難以為非物質文化遺產保護提供專項充足的資金,導致非遺保護工作在落實過程中常常出現資金落實不到位、資金周轉困難的現象,使許多保護措施難以推進。大多數非物質文化遺產傳承人由于缺乏足夠的資金難以保障自身權益,最終不得不放棄傳承事業(yè)。因此,為了進一步鼓勵和推動非物質文化遺產的傳承,應當加強對非物質文化遺產的財政投入,并合理落實資金,加強對非物質文化遺產保護工作的重視,加強對傳承人的關注與保護。

        (四)與當代中國文化之間割裂現象比較嚴重

        中國傳統(tǒng)文化是我國民族文化的靈魂,推動我國文化發(fā)展生生不息。但隨著時代的發(fā)展,許多傳統(tǒng)文化沒有被及時賦予時代的內涵,導致其漸漸落后于時代的發(fā)展,失去活力,與當代文化之間的差距越來越大。因此,為了進一步保護傳統(tǒng)文化,應當加強其與時代精神的聯系,時代不斷發(fā)展的同時,也應當為傳統(tǒng)文化不斷注入活力。通過先進的信息化技術手段豐富傳統(tǒng)文化的表達形式,使其呈現多元化。對于信息化可能會對傳統(tǒng)文化帶來的沖擊,應當積極利用各種手段促進二者相互融合,從而使得傳統(tǒng)文化更好地適應科技發(fā)展與時代進步。利用信息技術與互聯網積極弘揚傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產,使越來越多的年輕人認識到傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產的重要性,并能夠自覺主動地了解和學習傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產。

        (五)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護力度不夠

        在我國工業(yè)化、現代化、城市化進程中,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源缺乏系統(tǒng)的保護,導致一些文化面臨失傳甚至消失。另外,在競爭激烈的國際環(huán)境中,我國保護傳統(tǒng)文化的法律體系尚未建立,存在管理上的空白,因此出臺并完善相關的法律法規(guī),提高傳統(tǒng)文化保護的力度迫在眉睫。為了進一步加強對傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產的保護與建設,應當大力加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產的保護力度,建立各項法律規(guī)范,并設立專門的管理部門,加強對現存非物質文化遺產的關注,加大宣傳力度,鼓勵和引導廣大年輕人積極學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時,積極運用信息技術手段,將信息技術與文化傳承相結合,不斷加強文化傳承與保護力度。

        三、信息化時代下的非物質文化遺產保護與傳統(tǒng)文化傳承

        (一)優(yōu)化非遺技術支撐,擴大非遺數字影響力

        互聯網時代,數字技術得到了非常廣泛的應用,在文化保護領域也開始大展拳腳,數字博物館、文物數字化等,打開了文化保護的新模式。在非遺保護和傳承領域,數字技術也開始參與其中,并逐漸扮演起重要角色,借助數字技術的先進手段,有利于全景化展示非遺之美,喚起公眾對非遺文化的關注與喜愛,為非遺保護和傳承奠定更堅實的技術基礎和群眾基礎。通過信息技術手段創(chuàng)新非物質文化遺產呈現形式,擴大其傳播力與影響力,使其與現代科技結合,滿足年輕人的喜愛,從而不斷吸引越來越多的人了解非物質文化遺產。另一方面,信息技術手段在傳承非物質文化方面的應用能夠有效推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產走向世界,被世界各國的人民了解,大大增強了我國優(yōu)秀文化的影響力。

        (二)借助信息技術平臺,拓展非遺傳承路徑

        借助三維動畫、全息影像、VR全景視頻等各種豐富多樣的數字技術手段,非遺文化不單純只依靠傳承人的現場演示,非遺技藝的全過程可以被以數字形式記錄下來,再通過技術手段加工,讓觀眾可以從多維度的視角去欣賞非遺技藝的全過程,包括非遺工藝品的制作全過程都可以淋漓盡致的展現出來,極大增強了非遺的趣味性,讓觀眾更深度的了解非遺。對于一些已經失傳的非物質文化遺產,能夠通過信息技術手段將其記錄下來,為我們的學習與了解提供了有效途徑,能夠有效促進一些即將失傳的非物質文化遺產的保存與傳承。通過數據信息,也能夠將一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化刻畫出來,使其更加鮮活,具有生命力與感染力。信息化手段作為重要的傳播介質,應當建立對外傳播中華民族優(yōu)秀文化的通道。在高科技手段助推下,積極傳送帶有本民族特點的優(yōu)秀文化,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界各個角落,讓世界真正了解、喜歡和向往中華傳統(tǒng)文化,讓信息化平臺成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播的重要平臺。

        (三)貫徹非遺大數據理念,推動非遺“智能+”傳承

        數字技術可以有效拓展非遺產業(yè)鏈,通過打造豐富多彩、質量精良的非遺活動產品、文創(chuàng)產品,大大增加非遺的附加值,提升非遺的變現能力和商業(yè)價值,由此增強公眾參與非遺保護和傳承的積極性?,F在公眾對高質量文化產品的需求越來越強烈,非遺作為非常具有特點與價值的文化資源,不能僅停留于固化的保護階段,而要加快在保護中利用的速度,大力發(fā)展數字化非遺產品,依托于互聯網的廣闊渠道,發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造能力,用更多樣式新穎、質優(yōu)物美的產品拓展市場,推動非遺走進千家萬戶,對保護和傳承非遺具有十分重要的意義。在互聯網時代,大家不再追求傳統(tǒng)的文化表達方式,更青睞于數字信息化、方便快捷的表達方式,因此,數字化非遺產品更能夠滿足信息化時代背景下人們對文化發(fā)展的需求,也能夠有效拓寬傳播渠道,不斷提高非物質文化遺產與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值與文化影響力。

        (四)不斷建立健全非遺傳承與傳統(tǒng)文化保護相關機制

        推進機制體制向有利于信息融合和共享機制的建立和完善;在互聯網信息發(fā)展與非遺傳承和傳統(tǒng)文化保護之間建立起有效的連接機制;國家應當不斷加強技術創(chuàng)新,發(fā)揮好信息化技術在傳承非物質文化遺產與保護傳統(tǒng)文化中的重要作用,建立起有效的管理機制,重點加強對即將失傳的非物質文化遺產關注,將數據信息技術與保護工作相結合。另一方面,借助互聯網加強宣傳力度,使非物質文化遺產被更多人知曉,能夠進一步加強非物質文化遺產與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。

        四、結語

        非遺與傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新發(fā)展,必須與時俱進。我們已經進入信息化時代,要充分利用互聯網手段和數字技術保護與傳播好非遺與傳統(tǒng)文化。要迅速建設非遺大數據平臺,開啟非遺文化共享與傳播、創(chuàng)新與發(fā)展的新階段。要發(fā)揮網絡視頻、短視頻、抖音等作用,使其成為宣傳保護傳承非遺文化的重要手段。只有全社會不斷深入對非物質文化遺產與傳統(tǒng)文化重要性的認識,才能夠從根本上推進信息化時代背景下非遺傳承與傳統(tǒng)文化保護的進一步發(fā)展。借助信息技術手段不斷創(chuàng)新文化傳播載體,吸引越來越多的人,尤其是年輕人積極主動地了解和學習非物質文化遺產,并能夠積極地投身到非物質文化遺產傳承工作中去。對于傳統(tǒng)文化而言,應當取其精華,去其糟粕,將其中優(yōu)秀的核心文化與中國特色社會主義文化建設目標相結合,不斷推進其在信息化時代的發(fā)展與創(chuàng)新。

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