全 玲

紫砂壺藝術時而抽象，時而具體，以多變的方式演繹著藝術世界的絢爛多姿。它在抽象時的表現(xiàn)，讓人暗覺韻味非凡，想要深入探尋又仿佛進入了一團迷霧之中，若隱若現(xiàn)給人朦朧之感；其在具體時的表現(xiàn)，一下子就帶人抽離現(xiàn)實，好好地去追溯緣由，以獲得最真切的體會。這是紫砂藝術的魅力，也是紫砂創(chuàng)作者的特殊能力。從作品《三陽開泰》來看，其在造型設計上延續(xù)了紫砂壺的一貫特點，以變化多端的線條暗示紫砂作品的豐富內涵，這是抽象表現(xiàn)；而壺身以具體的圖像表現(xiàn)來呼應主題，這就是具體表現(xiàn)。作品虛實結合，在感官上給人營造一種層次之感。

人們在欣賞一件紫砂作品之時，往往感嘆于紫砂成品的精致與美妙，卻忽視了紫砂壺背后紫砂藝人的辛苦付出。其實紫砂壺的美妙不僅僅體現(xiàn)在紫砂壺最后的呈現(xiàn)，也在于紫砂壺成型的漫長過程中的一點點的改變。紫砂師傅將紫砂泥塊放在泥凳上反復拍打，直到泥塊開始變軟。這是一個重復性的過程，枯燥、乏味，卻是在為一種驚為天人的美做準備。然后打泥條、拍桶身，紫砂壺初見雛形。上底片，開口，做假底，這一道道工序都是些小細節(jié)，是為了保證紫砂壺的使用性能。壺嘴、壺鈕、壺把的制作通常體現(xiàn)著紫砂藝人的工藝水平，往往這些部分也是紫砂壺主題表現(xiàn)的重要途徑之一。紫砂壺的成型過程一點點地展示藝術的形成，同時也是人文色彩的點滴凝聚，也是紫砂壺背后的美。

作品《三陽開泰》是一件泥繪作品。泥繪是指用彩色的紫砂泥漿在壺體上進行繪畫，以畫的方式來裝飾紫砂壺。用泥漿在壺體上繪畫會留下一定的厚度，因此就有一種浮雕的效果，在視覺與觸覺上都有著層次感。泥繪裝飾的完美體現(xiàn)，不僅需要創(chuàng)作者有超高的書畫功底，更需要有獨特的紫砂審美，讓書畫與紫砂壺能夠和諧地結合，從而起到1+1＞2的效果。紫砂壺泥繪取材多樣，有來自于大自然的花鳥，也有來自于歷史傳說的美好寓意。此作品以羊作為主題進行泥繪，其實一定程度上也是取法于自然，從一個小的角度切入，從人文的角度給自然賦予新的含義，展現(xiàn)一種人與自然和諧共生的美好意境。

“三陽開泰”是人們在歲首的美好祝愿，體現(xiàn)人們期待著美好新生活的開始，這是一個無論在過去還是在未來都具有的人文情懷的意愿呈現(xiàn)。此件作品以“三陽開泰”所蘊含的吉祥寓意入手，將其作為貫穿全壺的一條線索，串聯(lián)起整件作品的藝術內涵。通常主題的表現(xiàn)有兩種方法：一是從象形的角度；二是從裝飾的角度。而此作品正是從裝飾的角度去演繹“三陽開泰”這一美好主題。

我們可以清楚地洞察到，壺上刻畫了三只姿態(tài)各異的小羊。畫面看似簡單，細細品味卻韻味十足。兩只白羊聚集在一處，子羊依母，一派溫馨祥和的景象。最右邊的一只羊用墨色渲染，通過顏色的濃淡形成視覺上的反差，充實畫面的豐富之感。作者用三只小羊的嬉戲玩耍的狀態(tài)，揭示了紫砂作品生命之動感以及鮮活的個性。在色彩的表現(xiàn)上，創(chuàng)作者并沒有采取艷麗而奪目的色彩，而是用了低調的白、淡淡的黃、些許的赭石色與黑色，勾勒了一幅歲月靜好、三羊開泰的溫馨畫面，讓人在心緒煩躁之時也能靜下心來，感受壺中靜謐美好的世界。

在中國民俗中，“吉祥”又被說成是“吉羊”，因此羊就成了吉祥美好的象征。并且在甲骨文中，“羊”的寫法與“美”字有著異曲同工之妙，因此羊與美好這個含義又有了一絲聯(lián)系。如今，“三陽開泰”是人們常用的吉祥語言，預示著新的一年萬物更新，一切將以全新的姿態(tài)向著美好進發(fā)，這是人們的美好祝愿，也是人們熱愛生活的體現(xiàn)。

從造型上來看，這款作品線條厚重而有靈氣，長線條沉穩(wěn)有力，給人心神上的安寧，壺把與壺嘴處的短線條靈動而有韌勁，有一種鮮活之感，讓人在欣賞一把壺的時候有多種感覺交織。此壺給人的感覺是方圓相融，收放自如?？磯氐纳习氩糠?，可以看到圓壺的典型特征，線條柔和圓潤，有一種柔美之感；看壺的下半部分，又有方壺的典型特征，線條變化快而穩(wěn)，幾分陽剛之氣不言而喻。尤其是壺嘴與壺把，完美展現(xiàn)了四方器型的棱角分明之感。三彎流的壺嘴將黃金比例的曲線構造詮釋得淋漓盡致，不僅在出水上爽利，更完成了紫砂壺構造的三點一線，構造了完美器型。壺蓋方而不銳，與整體搭配協(xié)調，上方的壺鈕仿佛是整把壺的一個小小縮影，精致而小巧，盤踞在壺的最高位置，仿佛俯瞰著眾生。

結語：宜興紫砂藝術的歷史悠久，其到如今分化出了不同的流派與風格，在中國藝術史上留下了油墨重彩的一筆。作品《三陽開泰》承載了前輩們留下來的藝術精神，同時又在實踐中傳遞屬于創(chuàng)作者自己的內心精神，將傳統(tǒng)藝術的可貴與豐富傳遞到了人們的心中，實屬可貴。