□李夢如/文

地名既是一種語言現象也是一種文化現象。本文以潁上縣348個行政村村名作為研究對象，從語言學角度分析了其語音特點、詞匯的構成，隨后從民族心理、歷史、地域等方面分析其文化現象。

潁上縣，位于安徽省西北部，屬于安徽省阜陽市，已有2700余年的歷史，是一個古老的縣制。它有著燦爛的中華文化，涌現出一批批文人志士，古代有大政治家管仲，年少才高的甘羅，還有孔子止宿地“文地春風”，有聞名遐邇的管鮑祠、甘羅墓。在現代革命斗爭史上，這里曾發(fā)生過黃壩孜武裝暴動；創(chuàng)辦過“甘羅鄉(xiāng)村教育社”以傳播革命火種。無數革命先烈用血肉之軀保護著這片土地及生活在這片土地上的人們，為長淮清潁增光添彩。

安徽省潁上縣下轄22個鎮(zhèn)，348個行政村。此次研究的語料主要來源于《安徽省潁上縣地名錄》[1]、潁上縣人民政府官網、《潁上縣志》[2]。這里所討論的村名不包括行政村的“村”字。

1 潁上縣村名語音分析

中國古代社會生產力水平低下，人們的認知能力受到制約，人們日常生活中使用的詞匯大多為單音節(jié)詞匯，因此在古代社會，地名也大多是單音節(jié)詞匯。后來隨著社會的發(fā)展，人們生活水平和認知能力的提高，雙音節(jié)甚至多音節(jié)詞匯由此出現。游汝杰先生認為：“現代漢語的詞匯在數量上是以雙音節(jié)占優(yōu)勢的，但從歷史上看卻有一個從單音節(jié)發(fā)展的過程，這個過程從歷史地名也可見一斑。商代和西周的地名大致以單音節(jié)占優(yōu)勢，春秋戰(zhàn)國時期地名也還是單音節(jié)占優(yōu)勢，到了漢代單音節(jié)地名已屬罕見了。[3]”地名音節(jié)的變化也是社會發(fā)展的表現。潁上縣村落地名的具體構成情況見表1。

由表1可以看出，潁上縣村落名稱中雙音節(jié)數量最多，有305個，所占比例為87.6%，其次為三音節(jié)，數量為37個，比例為10.6%，四音節(jié)和五音節(jié)數量很少，分別為5個和1個，所占比例僅為1.43%和0.28%。這符合現代漢語雙音節(jié)占優(yōu)勢的特點。

表1 潁上縣村名音節(jié)數量分布表

2 潁上村名的詞匯分析

地名屬于語言中的專有名詞，它和其他詞語既有共同點，也有不同點。潁上縣的地名大多是由專名和通名組合而成的，通名和專名可各分為不同的類型，每種類型都有其意義。

2.1 通名

通名是指普遍存在的且有明顯共性的地理實體，如“江”“河”“湖”。

由表2可以看出，在348個行政村中，通名有39個，使用通名的地名有241個，占比69.2%?，F將這39個通名進行分類，分類如下。

表2 潁上縣村名通名統(tǒng)計表

2.1.1 自然地理通名

（1）與地形、地勢有關的，如“崗”“洼”等。“崗”，高起的土坡。這些村子都處于地勢較高的地方，因此得名。如“姚崗”“詹家崗”?！巴荨?，凹陷的地方。《說文解字》：“洼，深池也。從水、洼聲?！边@類村子所處地方地勢都比較低。如：“黃家洼”，黃姓建村，以地勢低洼得名。

（2）與河流、湖泊有關的，淮河流經潁上，其源遠流長，支流眾多，其支流“潁河”“潤河”“淝河”等，都在此地，所以潁上縣有許多淮河支流，水系較為發(fā)達，許多村名的通名都與其有關，如“河”“?！薄昂薄把蟆薄疤痢钡?。但是在這里“?！焙汀把蟆辈皇侵浮按蠛！焙汀按笱蟆?，而是指“河流”，因村子周圍有溪河而得名。如“老?！薄半p洋”。福建寧德“長洋村”就是如此，因村前橫過一條山溪，兩岸是田園，故名“長洋”。

2.1.2 人文地理通名

（1）與人類聚居有關的，“莊”“屯”“寨”“堂”“郢”。它們都表示人類聚居之地。如“孫莊”“李郢”“陳屯”。

（2）與建筑物有關的，比如“樓”“壩”“圩”，其中“壩”和“圩”是為了避免自然災害而建。潁上地處潁河和淮河的交匯處，經常在夏季發(fā)洪水，因此人們?yōu)榱吮苊夂樗偷酱迩f，就筑土建堤防水。如“小聶圩”，聶姓筑土防水，故此得名。

（3）與經濟經濟貿易有關的，在我國農村有許多帶有“墟、集、鋪、店、場”的地名，如牛墟、符離集、李家鋪、張家店、王家場等，這些都與市場中的集市、店鋪有關。[4]”潁上縣村名中有很多帶有“店”“集”的通名，如“老萬店”“劉集”，它們反映了當時的經濟貿易狀況。

（4）與古代郵驛機構有關的，在潁上有很多以“鋪”為通名的村子，這些村子都與清朝時期設立的驛鋪有關。如“四十鋪”，清朝設立的驛鋪距潁城四十華里。

2.2 專名

專名體現了各個地區(qū)的特性，與通名相比，它更加具有主觀性和靈活性，通過對潁上縣村名進行整理分類，其專名可分為以下幾種類型：

2.2.1 以姓氏命名

姓氏地名的盛行與中國自古而來的宗族觀念有密切的聯系，從周代開始，就有很多姓氏從諸侯國的國名衍生而來，《左傳·隱公八年》云：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏”。隨著社會的發(fā)展，姓氏的發(fā)展逐漸穩(wěn)固，這些穩(wěn)定的姓氏又促進了地名的發(fā)展，使得姓氏成為一些地方命名的主要構成成分。二者發(fā)展成為相輔相成的關系。即使同一家族的人分離和遷移，姓氏也會成為維系家族關系的紐帶。潁上縣有許多以姓氏命名的村莊，如“李莊”“王莊”“徐樓”。

2.2.2 以方位命名

在潁上縣村名中有一些是以方位命名的，因為潁上縣村名大多是雙音節(jié)名稱，有些因為姓氏或其他方面相同而取了相同的名稱，如果兩個村子比較近，則會用“上、下、東、西、南、北、前、后”等字加以區(qū)分。比如“前古城”“后古城”。因兩古城村相鄰，在南邊的稱為前古城，在北邊的稱為后古城。“東黃郢”“西黃郢”，是一個名為黃郢的村，中間一溝劃為兩村，在東邊的為“東黃郢”，在西邊的為“西黃郢”。

2.2.3 以歷史人物命名

歷史上的人物因有豐功偉績而被人們稱贊，所以后人們就將與其有關的地方用其名字命名，以此紀念、贊揚。潁上縣人杰地靈，涌現過許多人才。甘羅，秦國左丞相甘茂之孫，也是戰(zhàn)國時期的政治家，自幼聰慧。在十二歲時，便得到秦王嬴政嘉獎，授予其上卿，封賞田地。其死后葬在出生地，人們便將此地命名為“甘羅”。

2.2.4 以距離命名

“六十鋪”“四十鋪”“三里莊”“六里臺子”，其中“四十”“六十”是“四十里”“六十里”的省略，表示驛站到某個城市的距離。如：“十八鋪”，清代曾設驛鋪，位于潁城西十八里，故名“十八里鋪”。

2.2.5 以人們美好生活愿望命名

歷代戰(zhàn)爭紛亂，給人民帶來了巨大的災難，過上安寧富足的生活便成為了他們的愿望，因此一些村落的名字便成為他們美好愿望的載體。如“保豐”，人們希望可以保證豐收，因此得名“幸?！?，人們希望生活幸福美滿，因此得名。

2.3 潁上縣村名的構詞方式

地名詞結構包括專名和通名，先將潁上縣348個村名進行分類歸納，發(fā)現其結構形式主要有3種。

（1）專名+通名。這類名稱結構是潁上縣地名中最常見的，有263個，占比為75.6%。如“郭樓”“宋洋”“徐家灣”。

（2）零通名。現代地名結構一般是由專名和通名組合而成，這種結構在潁上地名中較少，有75個，占比為21.6%。有些地區(qū)沒有通名是因為當時人們在給地名命名時知道其所屬類型，所以就只取一個專門加以區(qū)分。如“王焦”“郭彭”“大武”。

（3）專名+通名+通名。這種形式是在專名+通名的基礎上再加一個通名而形成的，它比“專名+通名”的結構更加具體化，后面的通名起到定類的作用，這種結構在潁上地名中最少，有10個，占比為2.9%。如 “詹家崗”[5]。

3 文化內涵

3.1 民族心理文化

地名是人類活動的產物，它體現著一個民族的思想觀念和思維方式，從而反映出共同的民族文化心理。

3.1.1 宗族觀念

《爾雅·釋親》：“父之黨為宗族”。姓氏源于宗族，是標志著具有血緣關系的一種社會符號。為了顯示宗族之間的關系，人們用宗族姓氏給居住地命名，有利于鞏固其地位。在明清時期，徽商外出做生意掙錢之后都會回報家鄉(xiāng)，他們回報家鄉(xiāng)的方式有兩種，一種是建學堂，投資教育；另一種是修繕祠堂和族譜。由此可見，宗族在人們心中的重要性，即使人們遠走他鄉(xiāng)，姓氏也會成為連接游子與家鄉(xiāng)之間的紐帶。在潁上縣村莊的名稱中，帶有姓氏的地名是最多的，如“樊莊”“徐樓”“李海”[6]。

3.1.2 美好生活愿望

歷史上的潁上也曾遭受過戰(zhàn)亂，人民生活痛苦不堪，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍曾四次入侵潁上，燒殺搶掠，無惡不作。在建國前夕，這里還在受土匪的欺凌，人民生活在水深火熱之中。除了戰(zhàn)爭，潁上還有經常發(fā)生洪水。由于潁上河流較多，地勢平洼，汛期容易發(fā)生洪澇災害，莊稼不易保收。所以他們一直希望可以過上安定太平、安居樂業(yè)的生活，人們把這種愿望寄托于地名之上，因此有些地方以美好生活愿望命名，如：“保豐”“幸福”“安全”。

3.2 歷史文化

地名是在不同歷史時期形成的，是各個時代人類活動的產物，因此從地名中可以探究其歷史文化[7]。

3.2.1 經濟貿易

潁上縣村名中含有很多“店”“集”等通名，它們都是我國農村的貿易中心，這體現了當地在古代的經濟貿易狀況。我國從秦漢開始就實行重農抑商的政策，商業(yè)發(fā)展較為艱難，而且此地戰(zhàn)亂不斷，經濟遭到破壞，后來逐漸好轉。這些以“集”“店”為通名的村子，在古代是人們貿易的場所。隨著經濟的不斷發(fā)展，這些“集”“店”也有所增多。由此可以看出當時潁上縣經濟貿易狀況。

3.2.2 歷史人物

在潁上縣村名中有一些村是以歷史人物和事件來命名的，比如“管仲”“甘羅”。以歷史人物命名是對歷史人物的紀念，可以看出他們當時對社會的影響。

3.2.3 古代郵驛機構

驛鋪是古時官府所設，為遞送公文者提供交通工具和食宿條件的機構。《元史·兵志四》：“中統(tǒng)元年詔：‘隨處官司，設傳遞鋪驛，每鋪·置鋪丁五人?！薄稘}上縣縣志》記載，清朝開始在潁上縣設立驛鋪。潁上縣的“五十鋪”“六十鋪”“十八里鋪”都是對當時驛鋪設置的反映。

3.3 地域文化

地名是指稱不同的地理實體，反映不同地域的自然風貌特色。比如在潁上縣村落地名中的“崗”“洼”體現了其地勢特點，“?！薄把蟆薄皽稀眲t體現其水系豐富。

3.4 偶數文化

中國人就有以偶為美的觀念，人們特別喜歡成雙成對的事物，他們認為這樣具有美好、圓滿的寓意，而單數則顯得孤獨?！兑住は缔o上》說 “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！弊怨乓詠恚袊陀嘘庩枌W說，人們認為事物是由一生二，二生四，四生八的方式發(fā)展而來的，所以偶數符合古代哲學的要求。而且偶數符合中國古代對稱的審美思想，比如中國傳統(tǒng)古代建筑講究對稱，古代詩歌要求對仗等。所以，偶數深受人們的喜愛，人們辦喜事總是會選擇雙數日期，送禮也會選擇雙數，追求“好事成雙”“雙喜臨門”之義。

4 結語

村名是不同歷史時期人類活動的產物，它不僅是一種語言符號，也是一種文化載體。它是地理、語言和文化的綜合體。加強對村名文化的研究，既有利于該村文化資源的發(fā)掘，也有利于文化的傳承與發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 潁上縣地名委員會辦公室.安徽省潁上縣地名錄[M].潁上縣地名委員會辦公室,1988.

[2] 潁上縣地方志編纂委員會.潁上縣志[M].黃山:黃山書社,1995.

[3] 游汝杰.中國文化語言學引論[M].北京:高等教育出版社,1993.

[4] 郭錦桴.漢語地名與多彩文化[M].上海:上海辭書出版社,2004.

[5] 王佳佳.河北易縣地名的語言學考察[D].錦州:渤海大學,2017.

[6] 季法.姓氏文化對地名的影響——以臨沂蘭山區(qū)地名用詞為例[J].現代交際,2019(10):71+70.

[7] 劉澤玲.臨汾地名的語言與文化研究[D].臨汾:山西師范大學,2013.