張 麗 朱小玲
(南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210023)
習(xí)近平總書記曾在黨的十八大精神研討班上指出,要“正確認(rèn)識改革開放前和改革開放后兩個歷史時期”,這“不只是一個歷史問題,更主要的是一個政治問題。建議大家把《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看”②習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京:人民出版社,2021:6.。迄今為止,《歷史決議》(1945)發(fā)表已有76年,《歷史決議》(1981)發(fā)表已有41年。而2021年黨的十九屆六中全會莊嚴(yán)通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》。值此,中國共產(chǎn)黨在重大歷史轉(zhuǎn)折期分別出臺了三個具有重要?dú)v史意義的“決議”。在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際,筆者認(rèn)為,回溯《歷史決議》研究的學(xué)術(shù)史,顯得尤為必要。對此,筆者借助知網(wǎng)計量分析系統(tǒng)對CSSCI數(shù)據(jù)庫中關(guān)于《歷史決議》研究的抽象信息和具體數(shù)據(jù),轉(zhuǎn)化為可視化的知識圖譜,以期作為一種學(xué)術(shù)研究的探索、比較科學(xué)地反映該課題研究的趨勢、熱點、規(guī)律以及未來研究的邏輯進(jìn)路。
為確保所選數(shù)據(jù)的學(xué)理性、代表性與可操作性,筆者將數(shù)據(jù)來源確定為中國知網(wǎng)的CSSCI數(shù)據(jù)庫,在2021年11月15日將“歷史決議”作為篇名(詞)進(jìn)行數(shù)據(jù)檢索,1999年至2021年間共檢索出59篇期刊論文,通過篩選和排除兩篇①注:排除的兩篇文章分別是《論〈古田會議決議〉歷史價值的三維考察》和《胡喬木關(guān)于兩個歷史決議書信三封(一九四五年四月——一九八〇年十一月)》,前者排除的原因是因該篇名含有“歷史決議”四字而被收錄在搜索范圍,但文章內(nèi)容與本研究無關(guān);后者排除的原因是此文作者為胡喬木先生,只能作為史料披露,而不能視為學(xué)界研究成果。與本文研究無關(guān)的期刊,因而共計57篇CSSCI文獻(xiàn),文獻(xiàn)數(shù)據(jù)下載格式為“.txt”。筆者將這些文獻(xiàn)信息作為樣本數(shù)據(jù),進(jìn)而對我國20多年來《歷史決議》研究成果展開計量分析。
文獻(xiàn)計量法是一種采用數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)知識描述和評價文獻(xiàn),并在此基礎(chǔ)上預(yù)測學(xué)術(shù)發(fā)展的方法。②高俊寬.文獻(xiàn)計量學(xué)方法在科學(xué)評價中的應(yīng)用探討[J].圖書情報知識,2005(02).筆者利用中國知網(wǎng)的文獻(xiàn)計量方法對“《歷史決議》”問題研究的57篇CSSCI文獻(xiàn)成果進(jìn)行深入分析,以期實現(xiàn)該課題研究的縱深推進(jìn)。在文獻(xiàn)計量方法的運(yùn)用基礎(chǔ)上,研究框架主要包括《歷史決議》研究的總體趨勢、來源分布、作者分布、機(jī)構(gòu)分布等文獻(xiàn)外部特征。此外,筆者運(yùn)用歸納分析方法對所選文獻(xiàn)研究內(nèi)容進(jìn)行學(xué)理分析,以明晰學(xué)界對《歷史決議》研究的現(xiàn)狀、熱點與趨勢,把握《歷史決議》研究的基本規(guī)律與未來研究可關(guān)注的重點領(lǐng)域。
《歷史決議》是中國共產(chǎn)黨在重大歷史關(guān)頭總結(jié)自身經(jīng)驗的范式文本,是國內(nèi)國史、黨史、馬克思主義等領(lǐng)域的重要研究對象和熱點話題。為分析學(xué)界對該問題研究的成果產(chǎn)出情況,在中國知網(wǎng)對篩選和整理出的57篇CSSCI文獻(xiàn)作計量分析,依據(jù)中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)生成了1999年至2021年《歷史決議》研究的發(fā)文時間分布圖(圖1),進(jìn)而比較直觀地呈現(xiàn)出20余年來學(xué)界對“決議”問題研究的總體趨勢。
圖1 《歷史決議》研究發(fā)文時間分布圖
圖1顯示,1999年至2021年《歷史決議》研究的相關(guān)文獻(xiàn)為57篇,相對而言,這一時期整體上形成了4個發(fā)文“高峰”,各是2001年的7篇、2011年的10篇、2014年的7篇、2021年的9篇,分別各占總數(shù)的12.2%、17.5%、12.2%、15.7%。據(jù)此可知,學(xué)界主要是在中國共產(chǎn)黨成立周年之際形成了較為明顯的研究熱潮,分別是中國共產(chǎn)黨成立80周年、中國共產(chǎn)黨成立90周年、中國共產(chǎn)黨成立100周年。而2014年發(fā)文量明顯增加,主要受2013年12月26日毛澤東誕辰120周年、特別是習(xí)近平總書記在毛澤東誕辰120周年座談會上的重要講話精神的影響,這直接推動“決議”研究的主要焦點是“深刻把握《歷史決議》(1981)精神”。相較于前10年,在2011年至2021年這十年間,學(xué)界關(guān)于“決議”的研究熱度呈現(xiàn)指數(shù)不斷遞增趨勢。值得注意的是,隨著黨的十九屆六中全會的召開和《歷史決議》(2021)的出臺,學(xué)界將會形成前所未有的“決議熱”趨勢,這將有利于突破以往存在的階段性“10周年紀(jì)念”的路徑依賴,這將有助于拓展《歷史決議》的學(xué)理性研究空間。
發(fā)文作者之間的合作率在一定意義上能夠反映該研究領(lǐng)域群體智識發(fā)揮的程度。但由于《歷史決議》相關(guān)問題的研究成果總體有限,僅57篇CSSCI文獻(xiàn),故筆者未采用現(xiàn)階段比較熱門的Cite Space數(shù)據(jù)分析方法。筆者運(yùn)用中國知網(wǎng)對《歷史決議》研究的作者分布和機(jī)構(gòu)分布進(jìn)行可視化分析,據(jù)此形成了20余年來《歷史決議》研究的主要作者概況分布圖(圖2)。
圖2 1999—2021年《歷史決議》研究的主要作者概況分布圖
由圖2可知,陳翔宇、宋月紅、譚彩霞、陳東林是《歷史決議》研究的主要代表者,其發(fā)文量分別占總數(shù)的10.53%、5.26%、5.26%和5.26%。個人發(fā)文量最高的是湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長陳翔宇教授。筆者通過對已保存的文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)譚彩霞、李曉培、馮帆三位學(xué)者師從于陳翔宇教授,其博士論文主題都是關(guān)于“歷史決議與馬克思主義中國化研究”,這一定程度上反映了陳翔宇教授對《歷史決議》研究的系統(tǒng)性與集中性,對提升《歷史決議》的學(xué)理性研究具有重要意義。其次,筆者還發(fā)現(xiàn),宋月紅和陳東林兩位作者單位都是當(dāng)代中國研究所,這反映了學(xué)界關(guān)于《歷史決議》研究的主要視角主要集中在歷史領(lǐng)域(國史和黨史),這為我們把握《歷史決議》形成的歷史脈絡(luò)和歷史意義等,奠定了重要的史料基準(zhǔn)。
發(fā)文機(jī)構(gòu)的分布數(shù)據(jù)能夠反映我國不同機(jī)構(gòu)在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平和普及范圍。對已選的57篇CSSCI文獻(xiàn)發(fā)表的機(jī)構(gòu)分布進(jìn)行可視化分析,據(jù)此形成如下1999—2021年《歷史決議》研究的主要發(fā)文機(jī)構(gòu)分布圖(圖3)。
圖3 1999—2021年《歷史決議》研究的主要發(fā)文機(jī)構(gòu)分布圖
由圖3可見,20余年來學(xué)界對《歷史決議》研究的高頻發(fā)文前五位分別是當(dāng)代中國研究所、湖南大學(xué)、中共中央黨史研究室、中共中央文獻(xiàn)研究室和中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所,發(fā)文量分別占總數(shù)的14.4%、10.53%、10.53%、8.77%和7.02%。這表明,這一時期的研究成果主要集中在具有相當(dāng)水平的國史、黨史研究的科研機(jī)構(gòu)。湖南大學(xué)位列第2,這反映了其作為第三批全國重點馬克思主義學(xué)院對“決議問題”的前沿研究。整體而言,該領(lǐng)域研究群體比較集中,適宜進(jìn)行重大課題的攻關(guān)研究,反映了高等院校和權(quán)威研究所對該領(lǐng)域研究的極大重視。
對某一研究領(lǐng)域論文文獻(xiàn)的期刊分布現(xiàn)狀進(jìn)行分析,可以明確該領(lǐng)域的主要核心期刊。而對該領(lǐng)域研究的CSSCI文獻(xiàn)分析,則能夠更深入反映這一領(lǐng)域研究的成果質(zhì)量和影響程度。為了確保學(xué)界關(guān)于《歷史決議》研究成果的質(zhì)量,直接選取中國知網(wǎng)的57篇CSSCI文獻(xiàn)為研究對象,對其研究的期刊來源進(jìn)行可視化研究,據(jù)此形成了1999年至2021年《歷史決議》研究文獻(xiàn)期刊的主要來源分布圖(圖4)。
圖4 1999—2021年《歷史決議》研究文獻(xiàn)期刊的主要來源分布圖
依據(jù)圖4可知,20余年來學(xué)界關(guān)于《歷史決議》研究的CSSCI文獻(xiàn)來源主要來自《當(dāng)代中國史》《黨的文獻(xiàn)》《中共黨史研究》《思想理論教育導(dǎo)刊》和《毛澤東鄧小平理論研究》這五大權(quán)威期刊。根據(jù)上述對發(fā)文作者分布圖和發(fā)文機(jī)構(gòu)分布圖的分析,學(xué)界對《歷史決議》研究的領(lǐng)域和群體比較集中,體現(xiàn)了《歷史決議》是中共黨史學(xué)、國史學(xué)的重要研究對象和研究熱點,對這兩門學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生重要意義。此外,圖4也比較直觀地反映了學(xué)界對《歷史決議》的研究主要集中在歷史領(lǐng)域,且以歷史研究為主要考察方式。
近年來,具有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)者、教師和研究員對黨的《歷史決議》相關(guān)研究問題保持著較大的關(guān)注,形成了較為豐富的研究成果,這為我們深化該課題的研究奠定了重要的學(xué)理基石。
所謂歷史視角,主要是指學(xué)界以比較翔實的歷史史料為依據(jù),對《歷史決議》展開了比較系統(tǒng)的歷史考察。當(dāng)然,在所選取的CSSCI文獻(xiàn)中,存在著“歷史考察”與“理論論證”相互滲透的研究特點。據(jù)此,筆者主要將《歷史決議》形成前后的歷史考察歸納為“歷史視角”的框架內(nèi),旨在把握兩個歷史決議形成的歷史背景、形成過程等歷史脈絡(luò)。需要指出的是,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長曲青山在黨的十九屆六中全會召開之際,全面深刻闡釋了兩個歷史決議的制定背景和文本內(nèi)容等,這為我們整體描繪了一幅生動的歷史畫面。①曲青山.兩個“歷史決議”的制定背景、主要內(nèi)容和重要意義[J].黨建,2021(11).
關(guān)于《歷史決議》(1945)形成的研究。第一是“決議”形成的研究視角。戚義明認(rèn)為,1935年遵義會議并沒有在思想上清算“左”傾教條主義思想,直至十年后黨的六屆七中全會通過的《歷史決議》才真正肅清。②戚義明.黨的第一個歷史決議起草前的十年“等待”[J].黨的文獻(xiàn),2008(01).第二是“決議”形成后的研究視角。亦水提出,根據(jù)毛澤東和中共中央的指示精神,《歷史決議》的起草要“堅持真理、修正錯誤”。其中包含兩層含義:從內(nèi)容來看,“決議”本身要“堅持真理,修正錯誤”;從歷史角度來看,“決議”通過后仍應(yīng)該要“堅持真理,修正錯誤”,使之不斷接受歷史的考驗。③亦水.第一個歷史決議通過之后[J].黨的文獻(xiàn),2006(01).這兩種觀點都闡釋了《歷史決議》(1945)“何以需要”的邏輯,而后者側(cè)重彰顯了以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是的理論品質(zhì)。
關(guān)于《歷史決議》(1981)形成的研究。第一是以“思想史料整理”為考察方向。宋月紅認(rèn)為,起草黨的第二個歷史決議的思想史料整理主要包括四個部分:關(guān)于鄧小平醞釀、發(fā)起和主持起草工作的思想史料、關(guān)于陳云指導(dǎo)決議起草的思想史料、關(guān)于胡喬木負(fù)責(zé)起草決議的思想史料、關(guān)于決議文本的史料。④宋月紅.起草黨的第二個歷史決議的思想史料整理與研究[J].中共黨史研究,2014(04).這些史料的整理與研究凸顯了鄧小平、陳云和胡喬木是《歷史決議》(1981)形成的主要貢獻(xiàn)者,同時也為我們繼續(xù)考察這一“決議”提供了系統(tǒng)的、翔實的史料基準(zhǔn)。第二是以“鄧小平與‘毛澤東和毛澤東思想評價’的歷史過程”為考察方向。肖建平認(rèn)為,《歷史決議》(1981)反映了鄧小平與‘毛澤東和毛澤東思想評價’的問題,這一問題的解決主要體現(xiàn)在以鄧小平為核心的黨中央為此作出的六次戰(zhàn)略調(diào)整:①1977年前后提出要完整準(zhǔn)確把握毛澤東思想;②1978年8月提出要盡快將評價問題凝聚成共識;③1978年黨的十一屆三中全會提出“不糾纏、不匆忙”的處理方案;④1979年葉劍英在國慶講話中提出中共中央將以“決議”方式作出評價;⑤1980年黨中央提出,“決議”的核心是維護(hù)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位;⑥以新黨章和“八二憲法”的崇高形式進(jìn)一步鞏固了“決議”精神。①肖建平.鄧小平與“毛澤東和毛澤東思想”評價問題研究[J].現(xiàn)代哲學(xué),2018(05).學(xué)界對這一問題的研究,在本質(zhì)上反映了《歷史決議》(1981)形成的具有標(biāo)志性意義的幾大重要階段,彰顯了以鄧小平為核心的黨中央的卓越的政治智慧。
所謂現(xiàn)實視角,主要是指學(xué)界在研究“決議”過程中所聚焦的現(xiàn)實要素。通過抽象分析和凝練總結(jié),認(rèn)為在既有研究成果的現(xiàn)實視角中,主要包括“中國實踐”和“中國共產(chǎn)黨實踐”這兩大現(xiàn)實要素。
關(guān)于《歷史決議》與中國實踐歷程的研究。《歷史決議》是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福的“歷史路標(biāo)”,對中國實踐發(fā)展具有重要意義。學(xué)界在相關(guān)方面的研究主要呈現(xiàn)兩個趨勢:一是《歷史決議》(1981)與中國道路的研究;二是從整體上來看《歷史決議》(1945&1981)對中國實踐意義的研究。就前者而言,學(xué)界主要有以下觀點:在建黨80周年暨《歷史決議》(1981)發(fā)表20周年之際,著名黨史專家龔育之提出,第二個《歷史決議》標(biāo)志著黨基本完成了指導(dǎo)思想上的撥亂反正,進(jìn)一步開拓了我國改革開放的歷史新時期。②龔育之.在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上前進(jìn)[J].中共黨史研究,2001(02).陳理認(rèn)為,《歷史決議》(1981)正確總結(jié)了建國以來的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),是黨探索“有中國特色道路”的起點;在思想上完成撥亂反正,為黨探索“有中國特色道路”指明方向;通過正確總結(jié)“三中全會”以來的建設(shè)經(jīng)驗,為進(jìn)一步全面探索“有中國特色道路”奠定了基礎(chǔ)。③陳理.試論第二個歷史決議在探索建設(shè)有中國特色社會主義道路中的地位[J].黨的文獻(xiàn),2001(06).程中原認(rèn)為,《歷史決議》(1981)第一次明確了我國正處在社會主義的“初級的階段”,初步回答了“走一個什么樣的中國式現(xiàn)代化道路”,為鄧小平在黨的十二大開幕詞上提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”科學(xué)命題,奠定了認(rèn)識基礎(chǔ)。④程中原.《歷史決議》與中國社會主義道路的探索[J].中共黨史研究,2011(11).鄭謙認(rèn)為,以鄧小平為核心的黨中央在當(dāng)時明確了《歷史決議》(1981)起草的中心任務(wù),實際上就是奠定了中國漸進(jìn)式改革的基石,指明了漸進(jìn)式改革的基調(diào)和方向。而中國30多年的轉(zhuǎn)型和取得的成就,就是對《歷史決議》歷史意義的最好證明。⑤鄭謙.《歷史決議》與中國的漸進(jìn)式改革[J].中共黨史研究,2011(11).可見,以上學(xué)者們的觀點主要闡釋了《歷史決議》(1981)與新時期中國道路、中國改革、中國國情之間的密切聯(lián)系。關(guān)于從整體上看前兩個《歷史決議》與中國實踐的研究。第一,兩個《歷史決議》對中國實踐的整體意義。張神根、唐莉通過回顧兩個歷史決議起草的關(guān)鍵環(huán)節(jié),認(rèn)為兩個“決議”分別彰顯了黨肩負(fù)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命,在中國革命和建設(shè)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。⑥張神根,唐莉.兩個歷史決議與中國革命和建設(shè)[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2021(03).第二,把握兩個《歷史決議》是推動中國實踐發(fā)展的重要路徑。陳宇翔、譚彩霞從反思角度認(rèn)為,我們必須繼續(xù)站在黨和國家發(fā)展的角度,遵循《歷史決議》(1981)精神,堅定認(rèn)識和評價毛澤東和毛澤東思想的正確立場。⑦陳宇翔,譚彩霞.兩個《歷史決議》對毛澤東和毛澤東思想的評價論析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(12).
關(guān)于《歷史決議》與中國共產(chǎn)黨實踐歷程的研究?!稓v史決議》是中國共產(chǎn)黨總結(jié)自身歷史實踐經(jīng)驗的重要文本和范式依據(jù),也是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)民族偉大復(fù)興使命而接力探索的“歷史路標(biāo)”。學(xué)界在這一方面的研究主要呈現(xiàn)以下三個趨勢:一是《歷史決議》(1981)與樹立正確黨史觀的研究;二是前兩個《歷史決議》與中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的研究;三是前兩個《歷史決議》與黨內(nèi)民主研究等。
關(guān)于《歷史決議》(1981)與樹立正確黨史觀的研究。從研究的時間節(jié)點來看,學(xué)界最新研究成果和未來趨勢,主要是受中國共產(chǎn)黨成立一百周年和習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育動員大會講話精神的助推影響。石仲泉在中國共產(chǎn)黨百年華誕和第二個《歷史決議》發(fā)表40周年之際提出,這一“決議”并沒有過時,而是我們樹立正確黨史觀的樣板。①石仲泉.1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》與黨的百年華誕[J].毛澤東鄧小平理論研究,2021(07).作為著名黨史專家,其在建黨90周年之際就提出“決議”與樹立正確歷史觀的重要觀點,認(rèn)為在態(tài)度上,要堅持反對淡化和否定“決議”精神的兩種傾向,堅持黨性與科學(xué)性的統(tǒng)一。②石仲泉.堅持和弘揚(yáng)《歷史決議》的科學(xué)歷史觀[J].中共黨史研究,2011(11).李捷認(rèn)為,《歷史決議》(1981)對我們有著重要的現(xiàn)實啟示,即必須尊重歷史的客觀性,本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅持真理、修正錯誤,堅持實事求是、全面客觀地評價歷史人物。③李捷.總結(jié)過去、開辟未來的經(jīng)典之作——重溫《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2020(01).當(dāng)然,回過頭來看,此前學(xué)者們關(guān)于正確把握毛澤東和毛澤東思想評價問題的觀點也是樹立正確黨史觀的具體內(nèi)容。逄先知認(rèn)為,歷史應(yīng)該要抓住主流,應(yīng)該堅持“決議”精神以正確評價毛澤東同志,堅持和發(fā)展毛澤東思想,警惕西方敵對勢力的顛覆性企圖。④逄先知.按照歷史決議的精神正確評價毛澤東同志[J].當(dāng)代中國史研究,2005(06).聞言認(rèn)為,要正確把握決議中的核心問題,堅持“決議”對“文化大革命”所作的結(jié)論,根本目的在于統(tǒng)一思想、以史為鑒,為中國夢而努力奮斗。⑤聞言.用科學(xué)的態(tài)度正確對待黨的歷史——重溫《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》關(guān)于“文化大革命”的論述[J].黨的文獻(xiàn),2016(03).
關(guān)于前兩個《歷史決議》與中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的研究。張健、任春峰認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨對兩個決議的起草,體現(xiàn)了其對自身歷史的科學(xué)態(tài)度:充分發(fā)揚(yáng)民主,以對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自身的歷史;堅持實事求是,運(yùn)用唯物辯證法的方法評價自身歷史;站在黨和人民的全局上分析自身的歷史教訓(xùn);以長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光總結(jié)自身正反兩方面的歷史。⑥張健,任春峰.中國共產(chǎn)黨對待自身歷史的科學(xué)態(tài)度——以兩個《歷史決議》的起草為例[J].南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(01).黃廣友認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的邏輯理路就是,始終堅持馬克思主義歷史觀的理論邏輯;自覺探求對自身歷史發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的歷史邏輯;以做好偉大事業(yè)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值旨?xì)w。⑦黃廣友.中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗的幾個維度——基于兩個《歷史決議》的思考[J].人民論壇,2021(17).陳宇翔、馮帆認(rèn)為,兩個《歷史決議》都彰顯了中國共產(chǎn)黨是一個高度自覺和善于總結(jié)經(jīng)驗的政黨,是堅持實事求是的典范,對統(tǒng)一全黨思想以接續(xù)奮斗起著重大作用。⑧陳宇翔,馮帆.兩個《歷史決議》:中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史、接續(xù)奮斗的經(jīng)典篇章[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2021(05).以上學(xué)者的觀點深刻闡釋了中國共產(chǎn)黨是一個堅持總結(jié)歷史經(jīng)驗并善于總結(jié)歷史經(jīng)驗的馬克思主義執(zhí)政黨,這對于我們理解“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”重大時代課題,具有重要啟發(fā)意義。
關(guān)于前兩個《歷史決議》與黨內(nèi)民主發(fā)展的研究。相對而言,學(xué)界在這方面的研究尤為匱乏。任玉秋認(rèn)為,從黨內(nèi)民主角度來看,兩個歷史決議是黨內(nèi)民主發(fā)展的產(chǎn)物,在不同時期對于推進(jìn)黨內(nèi),民主建設(shè)起了重大歷史作用。其中,第一個決議為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利創(chuàng)造了民主、統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的思想條件;第二個決議推動黨內(nèi)民主進(jìn)入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段。這對于汲取經(jīng)驗以更好實現(xiàn)十八大以來發(fā)展黨內(nèi)民主要求,具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。①任玉秋.兩個歷史決議與黨內(nèi)民主的發(fā)展[J].學(xué)習(xí)論壇,2013(08).
所謂主體視角,主要是指學(xué)界闡釋黨內(nèi)重要人物對《歷史決議》起草貢獻(xiàn)的研究視角,主要包括任弼時對《歷史決議》(1945)起草的貢獻(xiàn)、鄧小平和陳云對《歷史決議》(1981)起草的貢獻(xiàn)、胡喬木對前兩個《歷史決議》起草的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,根據(jù)最新研究成果顯示,也有學(xué)者深刻詮釋了鄧力群對《歷史決議》(1981)籌備、起草工作的歷史貢獻(xiàn)。這比較全面地闡釋了黨內(nèi)重要人物在特定歷史條件下對《歷史決議》形成所作的突出貢獻(xiàn)。②徐軼杰.鄧力群與《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[J].當(dāng)代中國史研究,2021(05).
關(guān)于任弼時對《歷史決議》(1945)起草貢獻(xiàn)的研究。王成家認(rèn)為,任弼時受中共中央委托、起草《歷史決議》(1945)的歷史緣由是,以王明為代表的“左”傾教條主義之風(fēng)在黨內(nèi)盛行。從起草的主體緣由來看,一方面,主觀上,任弼時具有深厚的理論素養(yǎng)、豐富的實際斗爭經(jīng)驗、較高的黨內(nèi)威信;客觀上,任弼時具有極強(qiáng)的原則性,與王明集團(tuán)無任何關(guān)系。就任弼時起草《歷史決議》(1945)的歷史貢獻(xiàn)而言,主要包括:①明確提出六屆四中全會到遵義會議時期黨中央路線是錯誤的;②對王明“左”傾教條主義錯誤作出了具體、系統(tǒng)的分析。③王成家.論任弼時與《關(guān)于若干歷史問題的決議》的形成[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005(S2).韓同友、羊森則認(rèn)為,任弼時對起草《歷史決議》(1945)的歷史性貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:受命于然、傾力而備、精心組織、思想貢獻(xiàn),這體現(xiàn)出任弼時的政治風(fēng)范、科學(xué)思想、崇高品格與務(wù)實作風(fēng)。此外,任弼時在確立毛澤東的領(lǐng)袖地位、贏得共產(chǎn)國際支持、推動六屆六中全會克服錯誤等方面,也起著關(guān)鍵作用。④韓同友,羊森.任弼時與《關(guān)于若干歷史問題的決議》[J].中共黨史研究,2014(04).依據(jù)這些研究成果可知,任弼時是在特定歷史條件下成為“決議”起草的主要推動者,對毛澤東同志在黨內(nèi)核心領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,扮演了“內(nèi)外聯(lián)動”的重要角色。
關(guān)于鄧小平對《歷史決議》(1981)起草貢獻(xiàn)的研究。學(xué)界的主要觀點有以下幾個方面。第一,“三個貢獻(xiàn)”說。陳東林認(rèn)為,鄧小平對《決議》起草的貢獻(xiàn)有三個:①在歷史關(guān)頭,提出評價毛澤東、毛澤東思想的正確原則;②主持起草“決議”,堅持“博采眾議”又“力排眾議”;③對黨史、國史提出科學(xué)的論斷和分析方法、對當(dāng)代史研究、進(jìn)行愛國教育,提供了正確指南。⑤陳東林.鄧小平與《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[J].當(dāng)代中國史研究,2004(04).第二,“四個貢獻(xiàn)”說。劉金田認(rèn)為,“站在全局高度,適時總結(jié)了‘文化大革命’”;領(lǐng)導(dǎo)了“決議”起草的全過程、率先批評“兩個凡是”;提出正確評價毛澤東和毛澤東思想;提出“毛澤東晚年的錯誤應(yīng)該集體負(fù)責(zé),不應(yīng)歸咎毛澤東一人”,是鄧小平的四個主要貢獻(xiàn)。⑥劉金田.鄧小平領(lǐng)導(dǎo)起草第二個“歷史決議”的歷史貢獻(xiàn)及其啟示[J].黨的文獻(xiàn),2011(03).第三,“思想理論貢獻(xiàn)”說。宋月紅認(rèn)為,鄧小平主持起草“決議”的思想理論貢獻(xiàn),主要有三個方面:一是明確了“決議”起草的主題,即確立毛澤東的歷史地位,堅持和發(fā)展毛澤東思想;二是提出了科學(xué)的方法論,即實事求是分析歷史,作出比較公正的歷史評價;三是指明了起草的目的,即總結(jié)歷史是為了團(tuán)結(jié)一致向前看。①宋月紅.鄧小平主持起草第二個《歷史決議》的思想理論貢獻(xiàn)[J].當(dāng)代中國史研究,2014(05).第四,“啟示意義”說。韓曉青認(rèn)為,鄧小平從歷史唯物主義高度,準(zhǔn)確把握新中國成立后黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),這對于我們樹立正確黨史觀、把握歷史前進(jìn)大勢,具有重要意義。②韓曉青.重溫鄧小平對起草第二個歷史決議的指導(dǎo)——基于樹立正確黨史觀的視角[J].黨的文獻(xiàn),2021(04).
關(guān)于陳云對《歷史決議》(1981)起草貢獻(xiàn)的研究。陳群、孫東升認(rèn)為,陳云起草《決議》的貢獻(xiàn)主要有兩方面。一方面,陳云提出,從國際共運(yùn)經(jīng)驗來看,正確評價毛澤東的功過關(guān)乎著中國共產(chǎn)黨的整個歷史;第二,陳云建議增加建國以前28年的歷史回顧,為“毛澤東功績是第一位”評價提供歷史依據(jù)。③陳群,孫東升.陳云與第二個歷史決議的起草[J].黨的文獻(xiàn),2001(05).宋月紅認(rèn)為,陳云對起草《決議》指導(dǎo)性意見的思想基礎(chǔ)包括:本身具有的歷史觀,具有唯物辯證法意義的“交換、比較、反復(fù)”的思想方法,以及對待錯誤的立場、觀點與方法的運(yùn)用和發(fā)展。④宋月紅.陳云對起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指導(dǎo)性意見的思想基礎(chǔ)與來源[J].當(dāng)代中國史研究,2014(06).可見,陳云自身的主體條件為《決議》的起草奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
關(guān)于胡喬木對《歷史決議》(1945&1981)起草貢獻(xiàn)的研究。程中原認(rèn)為,胡喬木是《歷史決議》(1945)起草的重要參者,也是后來《歷史決議》(1981)起草的主持者,這為解決黨的歷史問題、統(tǒng)一全黨思想作了重大貢獻(xiàn)。具體來看,胡喬木在任弼時的基礎(chǔ)上起草了第一個《歷史決議》草案,并協(xié)助毛澤東修改了這一決議草案;主持起草第二個《歷史決議》,對“文化大革命”進(jìn)行歷史的、客觀的評價,親自執(zhí)筆撰寫決議的這一部分,對毛澤東思想作出完整準(zhǔn)確的理解。⑤程中原.胡喬木與中國共產(chǎn)黨的兩個《歷史決議》[J].黨的文獻(xiàn),2002(03).
關(guān)于《歷史決議》(1981)對國史研究影響的研究。由于《歷史決議》(1981)是在黨和國家面臨關(guān)鍵抉擇的歷史關(guān)頭而形成的,因此,這也成為國史學(xué)科的重要研究對象。陳東林認(rèn)為,《歷史決議》(1981)對國史研究具有奠基和指導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在:標(biāo)志著國史研究的起步和國史學(xué)科的開創(chuàng)、為建國以來的歷史研究提供了指導(dǎo)思想、基本原則、基本方法。今后國史研究的創(chuàng)新和發(fā)展,依然要以《歷史決議》(1981)精神為指導(dǎo)。⑥陳東林.論《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對國史研究的奠基和指導(dǎo)作用[J].毛澤東鄧小平理論研究,2010(09).朱佳木在《歷史決議》(1981)發(fā)表20周年之際提出,正是因為在這一《歷史決議》和黨中央的推動下,20年來年來國史研究成果相繼問世,如《中華人民共和國史百科全書》的出版。⑦朱佳木.加強(qiáng)國史研究,為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年和《歷史決議》發(fā)表20周年[J].當(dāng)代中國史研究,2001(04).
關(guān)于《歷史決議》(1981)對中共黨史研究影響的研究。郭曉平認(rèn)為,兩個決議的起草過程就是研究黨史的過程,為黨史的進(jìn)一步研究確定了辯證唯物史觀等基本要求,明確了實事求是總結(jié)黨史經(jīng)驗等基本規(guī)范,是黨史研究者的治學(xué)標(biāo)本。⑧郭曉平.黨的兩個歷史決議與中共黨史研究[J].黨的文獻(xiàn),2014(06).當(dāng)然,還有學(xué)者從整體的歷史學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為《歷史決議》(1981)對歷史研究具有重要意義。陳東林認(rèn)為,第二個《歷史決議》對歷史研究的理論與方法具有重要價值,主要包括:研究歷史特別是研究中國當(dāng)代史要有大局觀、研究歷史要實事求是放在當(dāng)時歷史條件下分析、研究歷史不能孤立地下結(jié)論、提出了“宜粗不宜細(xì)”的研究歷史方法。①陳東林.中國共產(chǎn)黨的第二個《歷史決議》與歷史研究的理論和方法[J].當(dāng)代中國史研究,2011(04).也有學(xué)者提出黨的第二個歷史決議對黨史研究和國史研究都極具重要意義。其中,肖光文認(rèn)為,我們應(yīng)該把《歷史決議》和深化歷史認(rèn)識統(tǒng)一起來,使之成為我們研究和宣傳黨史和國史的重要課題。②肖光文.中國共產(chǎn)黨對第二個《歷史決議》的若干新認(rèn)識[J].南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(01).
比較視角。穆兆勇認(rèn)為,由于《歷史決議》(1945)與《歷史決議》(1981)是在不同歷史背景、歷史條件下產(chǎn)生的,故其內(nèi)容和解決重大問題的方法也各有側(cè)重。首先,兩個歷史決議都是關(guān)于毛澤東同志和毛澤東思想的地位問題。但前者側(cè)重于“確立”,而后者側(cè)重于“恢復(fù)”;其次,兩個歷史決議都明確回答了繼續(xù)前進(jìn)的道路問題。但前者側(cè)重重申和系統(tǒng)闡述中國革命道路的內(nèi)容,而后者側(cè)重明確中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路方向;最后,兩個歷史決議都是分清歷史是非。前者總結(jié)了黨成立以來特別是六屆四中全會以來的經(jīng)驗教訓(xùn),后者概括總結(jié)了黨成立以來的歷史經(jīng)驗,對建國以來的歷史經(jīng)驗做了基本估計,全面總結(jié)了“文化大革命”十年的經(jīng)驗教訓(xùn)等。在內(nèi)容和框架上,第二個歷史決議中的黨的歷史發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展主線、結(jié)構(gòu)框架更加合理、更加清晰。③穆兆勇.旗幟·道路:黨的兩個歷史決議的比較研究[J].中共黨史研究,2014(04).
理論視角。第一,《歷史決議》與馬克思主義話語體系的時代化。陳紅軍認(rèn)為,兩個《歷史決議》實現(xiàn)了從革命話語體系到建設(shè)話語體系的轉(zhuǎn)變,“革命”“路線”等政治話語具有不同內(nèi)涵,也促進(jìn)了“俄式”語境的時代化。④陳紅軍.從兩個“歷史決議”看馬克思主義話語體系的時代化[J].毛澤東思想研究,2012(02).可見,這一觀點將兩個《歷史決議》中的政治話語進(jìn)行對比,較為清晰地梳理了中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)下的馬克思主義話語體系時代化的歷史軌跡。第二,《歷史決議》與馬克思主義中國化的發(fā)展。陳宇翔、李曉培認(rèn)為,兩個《歷史決議》是馬克思主義中國化進(jìn)程中的重要文獻(xiàn),具有一脈相承又與時俱進(jìn)的歷史邏輯和理論特征,為推進(jìn)馬克思主義中國化作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。⑤陳宇翔,李曉培.兩個《歷史決議》與馬克思主義中國化[J].南京社會科學(xué),2017(01).宋月紅基于認(rèn)識論的角度認(rèn)為,黨的思想路線正確與否,至關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗。兩個《歷史決議》系統(tǒng)總結(jié)了這方面的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),是黨將實事求是思想路線運(yùn)用于認(rèn)識和研究黨的歷史、探索黨的建設(shè)規(guī)律的重要判斷。⑥宋月紅.兩個《歷史決議》的認(rèn)識論基礎(chǔ)[J].當(dāng)代中國史研究,2011(04).
時代視角。這一視角主要是學(xué)者們根據(jù)時代的發(fā)展,來考察中國共產(chǎn)黨在《歷史決議》(1981)發(fā)表的若干年后對決議中原有論斷的認(rèn)識深化。張保軍認(rèn)為,隨著歷史不斷發(fā)展,黨對《歷史決議》(1981)若干論述的認(rèn)識也在不在深化,如關(guān)于十一屆三中全會的歷史地位論斷、對十一屆三中全會前歷史的新估價、關(guān)于社會主義初級階段的認(rèn)識。⑦張保軍.近二十年來黨對《歷史決議》若干論斷認(rèn)識的深化[J].中共黨史研究,2000(05).在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際暨第二個《歷史決議》發(fā)表30周年之際,桑東華對這一問題進(jìn)一步提出,中國共產(chǎn)黨對《歷史決議》中的有關(guān)問題的認(rèn)識也在不斷深化,主要表現(xiàn)在:在《歷史決議》所提出的“我們的社會主義制度還處于初級的階段”基礎(chǔ)上,形成了社會主義初級階段理論和提出了社會主義初級階段基本綱領(lǐng);在《歷史決議》所提出的“在公有制基礎(chǔ)上實行計劃經(jīng)濟(jì),同時發(fā)揮市場輔助作用”基礎(chǔ)上,逐步確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;在《歷史決議》提出的“國營經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是我國基本的所有制形式”基礎(chǔ)上,逐步確立了以“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”的基本經(jīng)濟(jì)制度。①桑東華.三十年來黨對《歷史決議》幾個重要論斷認(rèn)識的深化與發(fā)展[J].中共黨史研究,2011(12).這一觀點實際上是把《歷史決議》與中國共產(chǎn)黨此后的實踐內(nèi)容相聯(lián)系起來,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)的實踐特質(zhì)。
《歷史決議》是中國共產(chǎn)黨在重大歷史關(guān)頭進(jìn)行思想升華、經(jīng)驗總結(jié)與理性反思的獨(dú)特范式,其中包含了“以史為鑒”與“轉(zhuǎn)識成智”的雙重價值意蘊(yùn)。綜合上述的學(xué)術(shù)研究成果可知,學(xué)界關(guān)于《歷史決議》問題的研究已取得可喜的佳績,呈現(xiàn)出多視角、多層次、寬領(lǐng)域的研究特點。然而,時代在不斷發(fā)展,這要求我們對《歷史決議》問題的研究應(yīng)與時俱進(jìn),不斷優(yōu)化該課題研究的邏輯進(jìn)路。
關(guān)于《歷史決議》問題的研究,在提出未來研究展望之前,首先需對理論學(xué)界既有的研究成果進(jìn)行評析,特別是提出現(xiàn)有研究的局限,以期為學(xué)界同仁齊力補(bǔ)闕提供一定的學(xué)理論據(jù)。在筆者看來,學(xué)界既有研究成果存在以下幾個局限。
第一,研究群體較為單一。從上述有關(guān)作者分布數(shù)據(jù)圖可知,在所選取的研究主體對象中,CSSCI文獻(xiàn)發(fā)表篇數(shù)前四位作者分別是陳翔宇、宋月紅、譚彩霞、陳東林,這四位作者的單位屬性主要是馬克思主義學(xué)院、當(dāng)代中國研究所,而當(dāng)代中國研究所CSSCI文獻(xiàn)發(fā)表高達(dá)十余篇。在以上可視化的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上,由此得出,《歷史決議》問題研究的群體較為單一。據(jù)此可判斷,目前學(xué)界關(guān)于該課題研究存在明顯的路徑依賴問題。
第二,研究視角多樣,但研究結(jié)構(gòu)失衡。通過對上述學(xué)界研究內(nèi)容的分析,可知闡釋《歷史決議》與中國實踐和中國共產(chǎn)黨實踐之間的內(nèi)在聯(lián)系,包括樹立正確的黨史觀等問題,是學(xué)界的研究重心。其次是關(guān)于黨內(nèi)重要人物對兩個歷史決議起草貢獻(xiàn)的探究,反觀比較視角方面的成果顯得比較匱乏。據(jù)此可判斷,目前學(xué)界關(guān)于《歷史決議》的研究視角呈現(xiàn)多樣化,但研究結(jié)構(gòu)失衡。筆者認(rèn)為,比較視角與科學(xué)視角依然是理論學(xué)界進(jìn)一步相攜努力的著力點。
第三,研究方法較為窄化,出現(xiàn)史料與結(jié)論反復(fù),缺乏對新規(guī)律的學(xué)理闡釋與新概念的創(chuàng)新構(gòu)建。如前所述,《黨的文獻(xiàn)》《中共黨史研究》和《當(dāng)代中國史研究》是“歷史決議”研究CSSCI文獻(xiàn)期刊的主要來源,這側(cè)面反映了學(xué)界關(guān)于《歷史決議》問題的研究存在“史料—路徑”依賴問題。因此,平鋪直敘的闡釋方式必然造成對客觀發(fā)展規(guī)律探尋的漠視與忽視。例如,通過交叉學(xué)科方法的運(yùn)用,可以揭示兩個歷史決議與馬克思主義中國化的耦合規(guī)律;通過“古今中外”法的運(yùn)用,又可以揭示兩個歷史決議視閾下馬克思主義政黨發(fā)展的一般規(guī)律;通過靈活運(yùn)用比較法,進(jìn)一步揭示中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化與世界政黨現(xiàn)代化路徑的“同”與“異”;抑或如某兩個歷史決議之間進(jìn)行比較分析,揭示中國共產(chǎn)黨作為革命黨與執(zhí)政黨的發(fā)展規(guī)律。如此一來,研究方法的多樣化,可以推動《歷史決議》問題研究的學(xué)理性與政治性的價值歸一。
隨著黨的十九屆六中全會的召開和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》的公開發(fā)行,“決議熱”的學(xué)術(shù)研究趨勢昭然若揭。對此,筆者對理論學(xué)界關(guān)于《歷史決議》研究提出一些建議,以期明晰未來研究的邏輯進(jìn)路。
第一,匡正價值立場,堅持以問題為導(dǎo)向是推動“決議研究”學(xué)理化、合理化的俱優(yōu)路徑。問題是時代的聲音,這要求理論學(xué)界應(yīng)該匡正研究價值立場,聚焦“決議”所蘊(yùn)含的時代問題,深入挖掘中國共產(chǎn)黨與“決議”之間的“何以要”“何以能”“何以好”“何以在這一時代”等系列問題。此外,切勿把中國共產(chǎn)黨的三個《歷史決議》簡單歸為“一脈相承而又與時俱進(jìn)”這一看似辯證統(tǒng)一的闡釋,實則是一種形而上的關(guān)系之中。而是要注重把握三個《歷史決議》在中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中和新中國發(fā)展過程中的“角色探析”,適度揚(yáng)棄現(xiàn)實中存在的“后見之明”等研究現(xiàn)象,堅持以問題為研究導(dǎo)向,勇于解碼“決議”蘊(yùn)涵的時代問題。
第二,加強(qiáng)史論結(jié)合,堅持史料論證與概念闡釋相統(tǒng)一,是增強(qiáng)“決議”系統(tǒng)化研究的重要抓手。中國特色社會主義新時代為哲學(xué)社會科學(xué)研究創(chuàng)造了大好時機(jī)。在把握時代機(jī)遇的同時,理論學(xué)界也要兼顧史料論證與概念闡釋相結(jié)合。在信息技術(shù)的支持下,有關(guān)“決議”問題研究的史料數(shù)據(jù)庫和在線檔案館都為我們搭建了良好的平臺。因此,如何深入挖掘“決議”問題,創(chuàng)新研究思路,關(guān)鍵在于概念的建構(gòu)與闡釋。譬如,通過把握“政黨現(xiàn)代化”內(nèi)涵,繼而闡釋“決議”與中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化機(jī)制之間的關(guān)系。再如,深刻把握不同階段下“馬克思主義中國化”概念的演變,進(jìn)而揭示不同時代下的“決議”與馬克思主義中國化的互動規(guī)律。
第三,豐富研究方法,是提升“決議”研究結(jié)構(gòu)平衡性的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。首先,要注重交叉學(xué)科的研究方法。事實上,“決議”不僅同黨史學(xué)、國史學(xué)科發(fā)展密切相關(guān),還與馬克思主義理論等學(xué)科發(fā)展相聯(lián)系。對于馬克思主義理論學(xué)科而言,“決議”精神融入高校思想政治教育問題、“決議”與馬克思主義政黨發(fā)展規(guī)律問題、“決議”與黨的領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)問題、“決議”與馬克思主義中國化階段性發(fā)展規(guī)律問題等,這些都是需要馬克思主義理論學(xué)科下的二級學(xué)科點加以探索與回答。這同前者所述的學(xué)科關(guān)系不同,馬克思主義理論學(xué)者應(yīng)自覺將“決議”問題“請”進(jìn)本學(xué)科內(nèi),建構(gòu)起本學(xué)科所屬的問題與解決系統(tǒng),這也有助于推進(jìn)“決議”研究創(chuàng)新與“馬克思主義理論”研究創(chuàng)新的雙向互動。對于公共管理類的學(xué)科而言,中國共產(chǎn)黨的三個歷史決議中的“建國”“治國”等范式問題,通過更加學(xué)理的方式闡釋“決議”與現(xiàn)代國家建構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系,這也值得相關(guān)領(lǐng)域的前輩重點關(guān)注。其次,還要加強(qiáng)比較分析的研究方法。譬如,中國共產(chǎn)黨的三個歷史決議在不同時代的“何以需要”“何以能”“向何去”等歷史與現(xiàn)實的邏輯比較問題,就值得學(xué)界進(jìn)一步深刻探究。