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        臨滄滄源民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合發(fā)展探析

        2022-04-23 17:09:16高志麗尹奉超楊超智
        體育時空 2022年6期
        關鍵詞:佤族民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展

        高志麗 尹奉超 楊超智

        中圖分類號:G853? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)03-011-02

        摘? 要? 佤族文化發(fā)展歷史較長,有著豐富的傳統(tǒng)體育文化資源。當前,西方體育運動對本土體育發(fā)展產(chǎn)生了很大的沖擊。因此,要反思體育發(fā)展現(xiàn)狀,對佤族傳統(tǒng)體育文化進行挖掘,完善比賽的規(guī)則,增加趣味性和觀賞性。通過對滄源民族傳統(tǒng)旅游機制的完善、傳統(tǒng)體育資源整合、完善基礎設施等措施的落實,希望使佤族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化在物質、精神、制度等方面與旅游業(yè)融合,提升地區(qū)旅游價值,形成帶有云南特色的旅游產(chǎn)業(yè)。

        關鍵詞? 佤族? 民族傳統(tǒng)體育? 融合發(fā)展

        一、民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分

        習近平總書記在講話中多次強調(diào)要弘揚與傳承民族傳統(tǒng)文化,2019年印發(fā)的《關于促進全民健身和體育消費推動體育產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展的意見》,提出要扶持推廣民族傳統(tǒng)體育項目,鼓勵體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。因此,研究臨滄滄源民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,能夠弘揚民族傳統(tǒng)文化,促進民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承,實現(xiàn)帶動地方經(jīng)濟增長的目的。

        云南省臨滄市滄源縣位于我國的西南邊境,是我國最大的佤族聚居縣,佤族占總人口的85.1%。滄源四季如春,氣候常年溫和濕潤,森林覆蓋率達75.3%,是天然氧吧。早期的佤族人民主要依山而居,在與惡劣的生存環(huán)境和防御動物傷害作斗爭以及生產(chǎn)活動習俗過程中,形成了具有佤族民族特色的原始體育文化。

        二、滄源佤族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)融合發(fā)展分析

        國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合逐漸增多,同時相關部門出臺了有助于兩者融合發(fā)展的政策措施,有相關政策支持將為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了良好氛圍。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動不僅具有現(xiàn)代體育運動的健身功能,還是記憶一個民族的生活環(huán)境,生產(chǎn)活動、風俗習俗的重要載體。對其科學整理,是對一個民族文化的保護。合理開發(fā),有效利用不僅增強后代的“文化自信”、還能繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)體育文化。

        滄源縣是我國佤族聚居人口最多的縣,是“世界佤鄉(xiāng)、心靈家園”。當?shù)厝嗣褓|樸能歌善舞,不僅擁有豐富的體育項目和體育活動,同時也擁有得天獨厚的自然資源和旅游環(huán)境。近年在國家和政府的大力引導和扶持下,修建機場和高速公路,以此來促進旅游業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)的科學發(fā)展必定能帶動經(jīng)濟增長,改善人民的生活水平的同時,也會對民族傳統(tǒng)文化帶來沖擊,怎樣讓經(jīng)濟與傳統(tǒng)文化和諧共存值得我們深思。

        (一)臨滄滄源民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可以帶動地方經(jīng)濟的增長

        民族傳統(tǒng)體育文化旅游作為一種新興旅游方式,一出現(xiàn)即贏得了越來越多游客的喜愛。而“回歸自然,融入文化”已成為當今旅游業(yè)發(fā)展的主要趨勢。由于佤族從原始社會直接進入社會主義社會,因此對外界和現(xiàn)代文明而言,滄源旅游披上了一層厚厚的神秘色彩,而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動是民風民俗的重要組成部分,就此也將形成了滄源最具個性、最具魅力的旅游特性。

        就滄源而言,傳統(tǒng)體育運動項目多為民族節(jié)日的慶?;顒樱哂袧庥舻牡胤教厣凸艠愕泥l(xiāng)土氣息,如摸你黑、簸石子、木鼓舞、跺腳舞、拔腰力、重章撒(高蹺)等。這些民族傳統(tǒng)體育項目或融于宗教祭祀,或融于游戲,或融于傳統(tǒng)節(jié)日,構成特色旅游項目開發(fā)的重要人文“景觀”,為滄源旅游經(jīng)濟的騰飛帶來極大幫助。

        (二)發(fā)展旅游兼顧傳承體育文化,保護少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承

        民族傳統(tǒng)體育項目,大多源自于少數(shù)民族防御外敵和日常勞作。而今的少數(shù)民族們生活水平日益提高,傳統(tǒng)自發(fā)性自我發(fā)展功能持續(xù)衰退,民族文化及特性逐漸遺失。滄源發(fā)展旅游兼顧佤族傳承體育文化,有助于佤族體育文化良性、可持續(xù)的發(fā)展。

        (三)增加旅游內(nèi)涵,豐富旅游項目

        佤族民族傳統(tǒng)體育文化與當?shù)芈糜螛I(yè)融合發(fā)展,增加旅游的內(nèi)涵。旅游者通過參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,可以豐富旅游體驗,使其聯(lián)想的空間和體驗民族風情感悟的層次得到擴展和提升,達到最佳的旅游效果。反過來,又可以特色吸引更多的游客前來旅游,增加就業(yè)、帶動消費從而獲得較好的經(jīng)濟效益。

        三、臨滄民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對策探析

        建立合理發(fā)展規(guī)劃,科學管理體制、加快專業(yè)人才引進及培養(yǎng)。

        (一)制定合理發(fā)展規(guī)劃

        制定合理發(fā)展規(guī)劃是滄源民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的關鍵。在制訂規(guī)劃時要充分考慮產(chǎn)業(yè)的融合給游客所帶來的視覺效果、體驗感以及經(jīng)濟效益的同時,也要結合了滄源縣的經(jīng)濟發(fā)展特點和實際情況,更重要的是在開發(fā)過程中是否存在對現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境和風景名勝有不利影響等。

        (二)建立科學管理體制

        建立科學的管理體制,在民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中實行民族文化、旅游和民族傳統(tǒng)體育三者統(tǒng)一管理制度。這方面需要政府相關部門發(fā)揮主導作用,同時需要各部門和各行業(yè)之間密切合作,建立產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的聯(lián)動機制,促進三種產(chǎn)業(yè)的合作與部門間的支持,從而實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合與發(fā)展。

        (三)專業(yè)人才是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)生動力

        專業(yè)人才是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的內(nèi)生動力,是全面增強產(chǎn)業(yè)融合競爭力的首要條件。所需的專業(yè)人才不僅要對佤族民族文化有深入的了解,還要懂旅游、懂體育,才能用科學發(fā)展觀來制定具體可行的方案。因此,加快民族傳統(tǒng)體育文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的相關人才引進及培養(yǎng),才能夠為民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供智力支持和人力保障,增強產(chǎn)業(yè)融合的市場競爭力。相關部門要積極培訓本部門的管理人才,并與省內(nèi)高校建立合作關系,通過高校設置相關專業(yè),或邀請相關專家按照當?shù)貙θ瞬判枨蟮囊?guī)格進行培訓。

        四、加大宣傳與推廣力度,拓寬產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑

        (一)承辦或舉辦各類體育運動

        在科學技術發(fā)展飛速的今天,無論是民族傳統(tǒng)文化旅游資源的開發(fā)還是旅游產(chǎn)品宣傳與推廣都離不開現(xiàn)代科技媒體技術。一方面,通過承辦或舉辦各類體育運動,可以是民族傳統(tǒng)體育運動類的如“云南省民族運動會”,也可以是符合滄源自然觀光的比賽,如山地自行車越野賽、馬拉松比賽等,進行賽事轉播或錄制視頻的方式展示體育競賽的同時推廣民族特色旅游景點。

        (二)利用網(wǎng)站、微信、抖音和創(chuàng)意廣告等進行宣傳

        對于滄源縣一個處于邊境而欠發(fā)達的地區(qū)言,如果想要低成本的獲得旅游客源,推廣民族體育文化、向世界展現(xiàn)自己的特色,需要合理利用網(wǎng)站、今日頭條、抖音、微信等頻率高、傳播快,成本低的流量平臺,來擴大當?shù)氐挠绊懥εc知名度。還可以借鑒成熟的“互聯(lián)網(wǎng)+”的商業(yè)運營模式,開通佤族傳統(tǒng)體育文化及旅游品牌的網(wǎng)上營業(yè)廳,打造“線上”與“線下”相融合的營運方式。政府相關部門要加大對民族體育與旅游融合發(fā)展宣傳與推廣的支持,為兩者的開展和結合提供政策支持。

        (三)開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源,打造特色傳統(tǒng)體育文化旅游品牌

        佤族的民族傳統(tǒng)體育項目是佤族文化的重要組成部分。在漫長的歷史長河中,佤族人民為了戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境,抵抗外族侵略,逐漸創(chuàng)造了自己特有的防御方式,即“佤族特色的體育項目”??梢詽M足不同年齡段游客的需求,其中適合成年人的比賽有:佤族摔跤、拔腰力腳踢架、穿針比賽、射弩、打雞棕陀螺等。適合兒童的游戲的有:搶牛肉、簸石子、老鷹捉小雞、疊窩窩、定頭、躲貓貓等,還有適合老年人進行的丟橄欖以及棋類項目等等。

        豐富多彩的佤族民族體育項目與各旅游景點特色緊密融合,使游客可以充分領略自然景觀和體驗滄源佤族各具特色的衣食住行、節(jié)慶禮儀等民俗風情的同時參與到其中,使身心得到放松和鍛煉。無論是對重在觀光游覽的大眾旅游者,還是對希望深度體驗民俗風情和民族文化的特種旅游愛好者,民族風情旅游都將具有很大的吸力。

        (四)重視融入新文化創(chuàng)意,突破傳統(tǒng)體育文化局限性

        佤族文化發(fā)展歷史較長,有著豐富的傳統(tǒng)體育文化資源。對佤族傳統(tǒng)體育文化進行挖掘,完善比賽的規(guī)則,增加趣味性和觀賞性,從而創(chuàng)建更適合滄源旅游地區(qū)體育文化發(fā)展的環(huán)境。采取科學的以人為本人方式,提升人們對傳統(tǒng)體育項目的接受度,并重視對傳統(tǒng)體育文化中和諧、美好及自然的內(nèi)容進行拓展。

        (五)完善民族傳統(tǒng)體育與旅游服務設施,挖掘民族體育精神內(nèi)涵

        要想提升游客的體驗感,展現(xiàn)佤族民族傳統(tǒng)體育的特色,基礎配套設施不能少。

        1.加強基礎設施建設和旅游服務保障。加大對景點內(nèi)民族傳統(tǒng)體育場館完善、民族傳統(tǒng)體育訓練基地等基礎設施的建設,為兩者的融合發(fā)展提供合適的場地,加強交通基礎設施的建設。整合旅游、餐飲、購物環(huán)境設施,引導餐飲與購物走向集約化、特色化、休憩化的發(fā)展。

        2.挖掘民族體育精神內(nèi)涵,提升旅游產(chǎn)品附加值。旅游是不同區(qū)域人們之間的交流,是感受不同民族文化,風俗習慣的途徑。旅游產(chǎn)品的出現(xiàn),不僅能帶動滄源地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,展示民族體育精神內(nèi)涵,還能宣傳和推廣佤族民族文化

        佤族民族體育特點的產(chǎn)品設計與開發(fā),對于滄源旅游經(jīng)濟騰飛具有巨大的附加值。在開發(fā)產(chǎn)品時應注重佤族文化內(nèi)涵與民族體育特色、重視藝術品位、設計制作保證質量高、精美,品種多、層次豐富、包裝有特點,致力打造自己的品牌。其次是民族旅游工藝品的生產(chǎn)上要與現(xiàn)代技術與創(chuàng)新結合,使其內(nèi)涵、實用與藝術、傳統(tǒng)文化及民族體育健身等因素的結合,通過肢體語言的表達呈現(xiàn)自己獨特的民族文化審美。

        五、結語

        佤族傳統(tǒng)體育文化是我國的優(yōu)秀文化的瑰寶,是我過傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分,盡管受現(xiàn)代文明帶來的沖擊,一些傳統(tǒng)文化在遺失。但其始終蘊含著民族文化精神,我們應加強保護并傳承與發(fā)揚。通過對滄源民族傳統(tǒng)旅游機制的完善、傳統(tǒng)體育資源整合、完善基礎設施等等,希望使佤族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化在物質、精神、制度等方面與旅游業(yè)融合,提升地區(qū)旅游價值,形成云南不可多得的特色旅游,推動經(jīng)濟發(fā)展。同時,在產(chǎn)生旅游帶來的經(jīng)濟效益外,能加強人們對佤族傳統(tǒng)文化的認識,弘揚少數(shù)民族文化,促進文化間的交流,為佤族傳統(tǒng)體育文化傳承與旅游業(yè)發(fā)展提供借鑒。

        ★基金項目:云南省教育廳科學研究基金項目(2020J0784)“西南少數(shù)民族體育文化與旅游業(yè)融合發(fā)展研究”。

        參考文獻:

        [1]楊林.基于旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的民族傳統(tǒng)體育文化傳承路徑[J].當代體育科技,2019,9(21):185+187.

        [2]陳衛(wèi)東.王有明佤族風情[M].昆明:云南民族出版,1999.

        [3]德明.佤族文化史[M].昆明:云南民族出版肚,2001.

        [4]繼周,羅之基.佤族[M].昆明:云南民族出版,1983.

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