萬涌杉

摘要： 城市的發(fā)展離不開必要的公共設(shè)施，城市公共設(shè)施配套健全與否，對城市發(fā)展起到關(guān)鍵作用，“五小設(shè)施”作為城市公共設(shè)施中重要的組成部分，在城市美化中起著重要的作用，影響人們的生活，我們需要通過美化五小設(shè)施來為城市形象添彩。北海市作為濱海旅游城市，同時(shí)也是歷史文化名城，近年來城市發(fā)展迅速，但城市“五小設(shè)施”形象設(shè)計(jì)的美化略顯滯后，有待提升。本文以北海市地域風(fēng)俗，濱海絲路文化為設(shè)計(jì)靈感，明確形象創(chuàng)作思路，準(zhǔn)確傳達(dá)城市的特色內(nèi)涵，使得游客更好地了解北海，并激發(fā)北海本地市民對北海的認(rèn)同感和幸福感。

關(guān)鍵詞：地域文化;五小設(shè)施;形象設(shè)計(jì)

一、公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)概況

城市形象是一個(gè)城市對本地人和外地人不可磨滅的印記，而北海市作為古代“海上絲綢之路”的重要始發(fā)港，是國家歷史文化名城、廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)重要組成城市，自然有著豐富的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，北海市“五小設(shè)施”公共設(shè)施在北海街頭隨處可見，主要用途還是以實(shí)用性為主，無強(qiáng)烈的裝飾性，而作為獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)的北海，沒有將文化和人文很好的進(jìn)行融合，當(dāng)前情況下這便體現(xiàn)了美化“五小工程”等公共設(shè)施的必要性。

二、 北海城市“五小設(shè)施”公共設(shè)施問題

北海城市當(dāng)中的公共設(shè)施在滿足人們基本實(shí)用性需要時(shí)，在人們?nèi)找嬖黾拥奈幕枨笙?，城市?guī)劃和人性化設(shè)計(jì)上，還是存在的一些不足，通過實(shí)地調(diào)研，問卷調(diào)查等方式，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)階段內(nèi)北海市“五小設(shè)施”形象樣式上存在的一些問題。

（一） 具有北海文化特色的公共設(shè)施產(chǎn)品較少

現(xiàn)有的公共設(shè)施產(chǎn)品大部分是城市都通用的款式，雖然在展示了當(dāng)代的一些社會(huì)文化內(nèi)容，卻并不能很好地傳達(dá)北海這座城市獨(dú)特的特色內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。城市公共設(shè)施產(chǎn)品的美化必須與當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗相結(jié)合，進(jìn)行美化升級(jí)才能體現(xiàn)一個(gè)城市獨(dú)特性。北海具有獨(dú)特的蛋家文化和其他城市所沒有的名勝古跡，如：北海老街、潿洲島、銀灘等景點(diǎn)，這些都為設(shè)計(jì)創(chuàng)作一些具有文化特色的公共設(shè)施提供了豐富的素材。在調(diào)研北海市內(nèi)一些公共設(shè)施產(chǎn)品后，發(fā)現(xiàn)很多公共設(shè)施款式單一，且大部分設(shè)備裸漏出本身的金屬材質(zhì)，非常影響市容市貌。

（二）城市建筑物、街道整體協(xié)調(diào)性不足

公共設(shè)施與城市建設(shè)息息相關(guān)，它們之間有著密切的聯(lián)系。在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮放置的位置，考慮到與周邊的街道、景觀、生態(tài)環(huán)境是否相協(xié)調(diào)。通常來講，設(shè)計(jì)時(shí)通常會(huì)參考周邊環(huán)境的色調(diào)，在不破壞整體色調(diào)的情況下，適當(dāng)添加周邊環(huán)境的特有顏色，使環(huán)境與設(shè)計(jì)建筑之間和諧統(tǒng)一渾然天成。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中也是應(yīng)當(dāng)以不干擾公共設(shè)施的實(shí)用性為導(dǎo)向，這樣設(shè)計(jì)美化才能更好的服務(wù)大眾市民。

（三）對人性化的考慮缺失

城市的公共設(shè)施產(chǎn)品是為大眾市民服務(wù)的，在使用過程中應(yīng)該更注重市民的使用體驗(yàn)，增強(qiáng)產(chǎn)品的舒適度。而美化的載體則是城市內(nèi)隨處可見的“五小設(shè)施”，縱觀北海公共設(shè)施產(chǎn)品建設(shè)上，雖然每年都在更新部分公共設(shè)施產(chǎn)品，但是就現(xiàn)狀來看，大部分的公共設(shè)施產(chǎn)品僅滿足最基本的正常使用功能，在文化創(chuàng)意的體現(xiàn)上以及人性化設(shè)計(jì)上仍有許多不足之處。

三、“五小設(shè)施”公共設(shè)施設(shè)計(jì)策略

（一） 以北海城市發(fā)展定位為前提

在北海公共設(shè)施的設(shè)計(jì)過程前，要深入理解認(rèn)識(shí)北海的特色文化，北海作為具有特色文化產(chǎn)業(yè)的旅游城市，一直將自身的人文思想和文化融入進(jìn)城市的發(fā)展當(dāng)中，而探索北海文化內(nèi)涵適當(dāng)?shù)貙⑽幕c公共設(shè)施相結(jié)合，充分考慮以人為本的設(shè)計(jì)思想，協(xié)調(diào)人、環(huán)境與公共設(shè)施產(chǎn)品之間和諧共處的關(guān)系。在設(shè)計(jì)中提煉出北海的地域特色元素，并運(yùn)用到公共設(shè)施產(chǎn)品中，使北海文化融入人們的生活，讓北海任命增強(qiáng)對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感。

（二）樹立可持續(xù)發(fā)展的城市形象宣傳為理念

城市公共設(shè)施是提供給城市居民的公共使用的產(chǎn)品，它不但可以滿足城市公民的日常使用，同時(shí)也具備宣傳城市形象的功能。因此，北海城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，就是要提煉出北海的獨(dú)特文化元素，運(yùn)用這些文化元素在公共設(shè)施上進(jìn)行造型、功能和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行“再設(shè)計(jì)”，使得五小設(shè)施看上去不再只是滿足居民基本使用功能需求，作為城市市容的載體，同時(shí)需要將其進(jìn)行美化，而這種美化不應(yīng)該是簡單的裝飾，而是要樹立可持續(xù)發(fā)展的城市形象宣傳理念，同時(shí)也能樹立新時(shí)代的社會(huì)文化發(fā)展觀等內(nèi)容，城市形象的可持續(xù)發(fā)展也可以從公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)，達(dá)到美化、宣傳和教育的作用。

（三）應(yīng)將現(xiàn)代文化與北海特色文化相結(jié)合

為了使城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)體現(xiàn)為城市文化，公共設(shè)施的建模應(yīng)選擇具有北海區(qū)域文化的代表性元素，結(jié)合設(shè)施的功能要求，利用現(xiàn)代元素的特點(diǎn)抽象、簡化、變形等，展示內(nèi)部精神與外部風(fēng)格之間的關(guān)系，最終完成城市公共設(shè)施的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)方案的具體實(shí)施上，采用系統(tǒng)性的步驟，使設(shè)計(jì)完整統(tǒng)一。

四、“五小設(shè)施”的設(shè)計(jì)應(yīng)用

本項(xiàng)目采用插畫的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用創(chuàng)作，首先，插圖的基本價(jià)值在于輔助用戶輕松理解文字內(nèi)容，延伸價(jià)值在于情感化表達(dá)品牌內(nèi)涵，在拉近用戶之間的距離的同時(shí)，加強(qiáng)形象在用戶心中的獨(dú)特記憶，達(dá)到形象傳播最大化的效果;其次，插畫隨著發(fā)展已經(jīng)和品牌形象密不可分，它是一種形象傳播形式和表現(xiàn)手法，同時(shí)插畫創(chuàng)作作為文化表現(xiàn)的重要展示手段之一，在公共設(shè)施的美化設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮著巨大的作用。所以采用插畫的創(chuàng)作形式結(jié)合北海市的喜聞樂見重點(diǎn)特色形象內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，更能傳達(dá)出北海作為歷史文化名城的地域特色和文化底蘊(yùn)。

在快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中，如何在鋼筋混凝土的現(xiàn)代化都市中保存城市曾經(jīng)的記憶，如何將本城市的地域特色文 化現(xiàn)代化，都是今天城市規(guī)劃者和設(shè)計(jì)者應(yīng)該考慮的課題。在項(xiàng)目實(shí)施過程當(dāng)中，對設(shè)計(jì)形式有了準(zhǔn)確目標(biāo)后，在結(jié)合北海文化的相關(guān)內(nèi)容，在主題上，形象造型元素上，色彩搭配上進(jìn)行系統(tǒng)性的分析。

在主題上：作為我國西南地區(qū)旅游城市之一，海洋文化已經(jīng)成為北海市典型的地域文化，在海洋文化作為主基調(diào)的同時(shí)，也可將蘊(yùn)含著北海城市記憶的歷史傳說、人物、器物等通過抽象，提煉事之成為可視化的視覺符號(hào)，將其融入主題當(dāng)中;例如，北海蛋家文化作為北海市獨(dú)有的趕海文化，北海人民無人不知，它是北海本地古老的，最具特色的民俗文化特色元素，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用此類文化主題元素，經(jīng)過再設(shè)計(jì)，運(yùn)用于“五小設(shè)施”當(dāng)中，從而延續(xù)和發(fā)展這種古老的民俗活動(dòng)。而在北海市的公共設(shè)施設(shè)計(jì)上也可考慮北海主打的潿洲島主題，潿洲島是火山噴發(fā)堆凝而成的島嶼，有海蝕、海積及溶巖等景觀，有“蓬萊島”之稱，是中國地質(zhì)年齡最年輕的火山島，也是廣西最大的海島，島內(nèi)景區(qū)包括鱷魚山景區(qū)、滴水丹屏景區(qū)、石螺口景區(qū)、天主教堂景區(qū)和五彩灘景區(qū)等，這些元素的運(yùn)用可以重符號(hào)要素的關(guān)聯(lián)性，調(diào)動(dòng)造型、色彩、肌理等要素，從外在形態(tài)到內(nèi)在精神來構(gòu)建契合主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，達(dá)到與整體區(qū)域風(fēng)貌要素的協(xié)調(diào)。

形象造型元素上：設(shè)計(jì)在創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行社區(qū)公園公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)就可以將具有鮮明海洋特征事物符號(hào)化，并巧妙運(yùn)用在具體的公共設(shè)施設(shè)計(jì)中。例如把貝殼造型抽象、凝練，并運(yùn)用重復(fù)變形的手法進(jìn)行再設(shè)計(jì)，形成具有海洋文化特色的設(shè)施;把具有海洋元素的浪花和海鷗等要素進(jìn)行抽象解構(gòu)并重組并與公共休息座椅造型進(jìn)行結(jié)合，形成具有海洋文化特色的座椅，讓市民在欣賞或使用 這些公共設(shè)施時(shí)，自然想起浩瀚的海洋。

色彩搭配上是公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，產(chǎn)品本身最先吸引眼球的就是色彩，可以通過色彩實(shí)現(xiàn)城市整體形象的設(shè)計(jì)。合理進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，可以有效地提升城市整體形象，給市民一種視覺感官上的美好體驗(yàn)。同時(shí)也可以吸引更多的到北海來游玩。因此，在公共設(shè)施產(chǎn)品的配色方案上，要更加側(cè)重于環(huán)境的搭配，考慮視覺的舒適度，考慮等北海等地理位置和環(huán)境，作為一座沿海的濱海小城，具有潿洲島這類著名景點(diǎn)，在顏色上主要聯(lián)想到藍(lán)色作為主基調(diào)，以環(huán)境的健康舒適綠色作為輔基調(diào)，因此在公共設(shè)施設(shè)計(jì)上，大多還采用特色的配色設(shè)計(jì)，能強(qiáng)化北海的文化特點(diǎn)，在輔助顏色上，色彩上則是采用了暖色例如橙色紅色等，作為點(diǎn)綴，為畫面提供了色彩，增強(qiáng)了畫面的豐富程度。

城市地域文化被認(rèn)為是城市發(fā)展過程中的靈魂，在插畫創(chuàng)作過程中，能看到它的插畫視覺上的形式以及它特有的文化內(nèi)涵。根據(jù)北海市的地域文化特征以及城市發(fā)展的需要，在對北海公共設(shè)施設(shè)計(jì)的過程中充分的挖掘了城市自身的文化脈絡(luò)以及特有的文化資源，通過視覺上的元素變換，并采取恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)手段及設(shè)計(jì)理念進(jìn)行五小公共設(shè)施設(shè)計(jì)，從而使城市的地域文化特色得以傳承和發(fā)展，并與當(dāng)代文化相與融合。

五小公共設(shè)施作為地域文化的傳播手段，在美化設(shè)計(jì)的同時(shí)，既能完善了公共設(shè)施適宜地域民情的實(shí)用功能，又體現(xiàn)了城市文化特征，延續(xù)了地域的民俗傳統(tǒng)，公共設(shè)施集中體現(xiàn)了整個(gè)城市的整體形象和品位，對市民的生活、旅游宣傳、城市文化的傳承以及新時(shí)代城市發(fā)展起到重要作用。北海在旅游業(yè)上逐步向前推進(jìn)，但其公共設(shè)施在數(shù)量、分布、外觀美、節(jié)能與功能多樣化以及人性化方面仍較為欠缺，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改善，提高設(shè)計(jì)和建設(shè)水平，從而提升北海的城市形象。

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