張慧芳
(四川大學(xué)錦江學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院,四川 眉山 620860)
去年春天,一部講述從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊歷史的電視劇《覺(jué)醒年代》,吸引并感動(dòng)了億萬(wàn)觀眾。許多視頻在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)被反復(fù)傳播觀看。其中陳延年、陳喬年兩兄弟英勇就義的片段,令無(wú)數(shù)網(wǎng)友在B 站彈幕上紛紛留下“淚崩”以及“導(dǎo)演,別刀了”“刀傻了”等文字。刀?什么意思?愣了一會(huì)兒,才反應(yīng)過(guò)來(lái)這是網(wǎng)友們又一個(gè)“創(chuàng)新”。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)追劇或上網(wǎng)的朋友,或許想不到“刀”已經(jīng)被用來(lái)表示“虐、傷害”等意思。這讓筆者聯(lián)想到之前幾個(gè)類(lèi)似語(yǔ)言現(xiàn)象:
此前,湖南衛(wèi)視《天天向上》錄制期間,因年輕女粉絲沖王一博大喊“媽媽愛(ài)你”,引發(fā)主持人汪涵不滿,當(dāng)場(chǎng)“教育”她們“媽媽”是神圣的字眼,應(yīng)該慎用;導(dǎo)演馮小剛也曾不止一次表示,“屌絲”“小鮮肉”是“令人惡心的詞”——他們的發(fā)言在網(wǎng)上都引發(fā)了廣泛討論,聲援者有之,反對(duì)者有之,但似乎沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士對(duì)此深入討論,給出有說(shuō)服力的解釋。
筆者認(rèn)為,造成這種分歧的原因主要在于不同言語(yǔ)群體對(duì)相同詞語(yǔ)有不同的認(rèn)知和理解。這種差異是社會(huì)飛速但不平衡發(fā)展的大背景下,全民語(yǔ)言的一種社會(huì)分化。近年來(lái)已成為一種比較普遍的現(xiàn)象,值得我們重視。
遺憾的是,迄今為止,學(xué)界對(duì)語(yǔ)言社會(huì)分化(社會(huì)方言)的認(rèn)識(shí),依然停留在“是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級(jí)、階層的人們?cè)谡Z(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的一些變異”;而其具體表現(xiàn),學(xué)界也普遍認(rèn)為主要在于言語(yǔ)社團(tuán)詞匯運(yùn)用上的差異——典型代表就是各行各業(yè)都有自己的行業(yè)語(yǔ);而忽略了不同言語(yǔ)群體對(duì)相同詞語(yǔ)理解不同造成的分歧。為深入了解這種語(yǔ)言社會(huì)分化現(xiàn)象,我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行了分析研究,并得到了一些明確的結(jié)論。
問(wèn)卷分兩部分:第一部分,接受調(diào)查者的個(gè)人基本信息??紤]到影響詞義理解的可能因素,我們把性別、年齡、接收信息的主要方式、是不是追星族——近年許多新用法從“飯圈”興起,因此我們把它作為興趣愛(ài)好的一個(gè)代表——作為本次研究的變量。第二部分,是問(wèn)卷主體,關(guān)于詞義的理解。我們精選了近年來(lái)10 個(gè)有代表性的詞語(yǔ):包括產(chǎn)生了新義的“暈(我暈,還有這種操作)“殺(哥哥殺我)”“卑微(卑微**在線尋飯卡)”、“檸檬(我檸檬了)”、“種草”、“寶寶”等6 個(gè)詞語(yǔ),及近年來(lái)引起過(guò)爭(zhēng)議的“媽媽”、“(甲方)爸爸”、“屌絲”、小鮮肉”等4 個(gè)詞語(yǔ)(為節(jié)省篇幅,下面引用這些詞語(yǔ)均略去這些具體語(yǔ)境)。為便于參與和統(tǒng)計(jì),個(gè)人基本信息和詞義兩部分,都采用選擇題形式,個(gè)人信息選項(xiàng)二到四項(xiàng)不等,詞義選擇則是每個(gè)詞語(yǔ)有三個(gè)選項(xiàng)。
本調(diào)查前后歷時(shí)三周,在盡可能兼顧性別、年齡段平衡的情況下,共收到一千多份有效問(wèn)卷,大部分通過(guò)網(wǎng)絡(luò)“問(wèn)卷星”、少部分通過(guò)紙質(zhì)問(wèn)卷完成。
統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),不同群體對(duì)這些詞義的理解的確有差異,并且呈現(xiàn)出一定的規(guī)律:
參考國(guó)內(nèi)年齡劃分標(biāo)準(zhǔn),把接受調(diào)查者分為4 組,即:16—28 歲(青年組)、29—45 歲(壯年組)、46—60 歲(中年組)、60+(老年組)。
問(wèn)卷顯示,隨著年齡增加,四組被調(diào)查者對(duì)這些詞語(yǔ)的新義了解得越少,且年齡段越靠后,與其它組的差異就越大。
比如,“暈,還有這種操作”中的“暈”,問(wèn)卷給了三個(gè)釋義:A 頭發(fā)昏,有旋轉(zhuǎn)的感覺(jué)(原義) B 表示無(wú)語(yǔ)無(wú)奈或吃驚(新義) C 不知道。調(diào)查顯示,青、壯、中、老4 個(gè)年齡段做出正確選擇(B 項(xiàng))的比例依次是:97%、94%、84%、64%;與此對(duì)應(yīng),選擇原義(A 項(xiàng))和不知道(C 項(xiàng))的人數(shù)比例則隨年齡增長(zhǎng)而遞增。
再如,由于追星族常用而發(fā)展出新義的“哥哥殺我”中的“殺”,四組做出正確選擇“偶像外表對(duì)胃口、擊中人心”的比例依次是:90%、75%、60%、28%.
“卑微、種草、寶寶、檸檬”4 個(gè)詞語(yǔ)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,也呈現(xiàn)出與“暈”和“殺”同樣的傾向。
而關(guān)于近年引起過(guò)廣泛爭(zhēng)議的4 個(gè)詞語(yǔ):“媽媽?zhuān)◥?ài)你)”“(甲方)爸爸”“屌絲”“小鮮肉”,四個(gè)年齡段的參與者也有差異:
對(duì)王一博年輕女粉絲自稱(chēng)“媽媽”,選擇“A 可以接受,表示粉絲對(duì)偶像媽媽般的喜愛(ài)與呵護(hù),與年齡無(wú)關(guān)”的,青壯中老四個(gè)年齡段比例依次是:59%、52%、43%、23%, 說(shuō)明各年齡群體對(duì)該飯圈用語(yǔ)整體認(rèn)可度不高,年齡越大持肯定態(tài)度的人越少。
與此類(lèi)似,四個(gè)年齡段受訪者認(rèn)為“爸爸” 表示 “玩笑調(diào)侃,表示羨慕或無(wú)奈心理”,“屌絲”表示“草根自嘲和調(diào)侃”,即持理解包容態(tài)度的比例也隨年齡增加認(rèn)可度顯著降低。
相對(duì)例外的是“小鮮肉”,認(rèn)為是“褒義詞,形容男性年輕帥氣”的比例從高到低依次是:壯年組、中年組、青年組、老年組。
整體來(lái)看,女性普遍比男性更了解詞語(yǔ)新義,對(duì)有爭(zhēng)議詞語(yǔ)接納度也更高:
比如“檸檬”,選“表示羨慕嫉妒”的男性為78%,女性為90%。其它4 個(gè)詞語(yǔ)的統(tǒng)計(jì)顯示,女性正確率也比男性高8—12%。
態(tài)度題4 個(gè)詞語(yǔ),女性認(rèn)為“媽媽”“小鮮肉”“爸爸”“屌絲”可理解接受的比例比男性高6%—15%。
接收信息主要方式共分四類(lèi):網(wǎng)絡(luò)、電視報(bào)刊、同學(xué)同事、親朋。
整體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)組(即主要以網(wǎng)絡(luò)作為信息來(lái)源的群體,下同)對(duì)詞語(yǔ)新義更為了解,接納度也最高,其次是以電視報(bào)刊組和同學(xué)同事組,對(duì)詞語(yǔ)新意了解最少、接納度最低的群體,其信息主要來(lái)源于親朋:
以“寶寶”為例,選新義“年輕人自稱(chēng)或相互昵稱(chēng)”的比例分別是:96%、83%、81%、57%,網(wǎng)絡(luò)組正確率最高,最低是親朋組。
其它詞語(yǔ)調(diào)查結(jié)果與“寶寶”基本一致。
網(wǎng)絡(luò)普及使廣大網(wǎng)民能方便快捷地了解明星動(dòng)態(tài),催生了龐大的追星族。問(wèn)卷顯示,追星族約75%為女性,約80%基本集中在16—28 這個(gè)年齡段。他們樂(lè)于接受新鮮事物,語(yǔ)言表達(dá)也喜歡求新求異,近年來(lái)許多新詞新語(yǔ)及詞語(yǔ)的新用法從“飯圈”發(fā)展而來(lái)。除對(duì)飯圈常用詞匯的新義更為了解之外,他們對(duì)“爸爸”等有爭(zhēng)議稱(chēng)謂的認(rèn)可度也明顯表現(xiàn)高于非追星族:
比如“殺”,追星族正確選擇新義的達(dá)93%,比非追星族高出17%;認(rèn)為“媽媽”是“表示對(duì)偶像喜愛(ài)呵護(hù)之情”比非追星族高約25%;“暈”“卑微”“寶寶”“種草”等詞語(yǔ)因不是飯圈詞匯,追星族與非追星族對(duì)它們的理解區(qū)別也不大。
綜上,我們不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)成員對(duì)相同詞語(yǔ)的理解和態(tài)度的確存在差異:整體來(lái)看,年輕人較年長(zhǎng)者、女性較男性、以網(wǎng)絡(luò)作為主要信息源的人較其它傳統(tǒng)媒介為主要信息源的人、追星族較非追星族——對(duì)詞語(yǔ)意義的變化更為敏感,對(duì)有爭(zhēng)議的詞語(yǔ)態(tài)度也更傾向理解和包容。
當(dāng)然,問(wèn)卷考慮的四種因素所對(duì)應(yīng)群體存在不同程度交叉:如信息來(lái)源渠道與年齡關(guān)系密切,青年組是四個(gè)年齡段中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息比例最大的(88.7%)群體;青年組與追星族、追星族與女性也有不同程度的重疊。
現(xiàn)在,我們就不難理解汪涵(1974 年生)和馮小剛(1958年生)作為處于中壯年或中老年交界年齡段、相對(duì)不以網(wǎng)絡(luò)作為主要信息來(lái)源(汪涵多次表示“很少上網(wǎng)”)的男性為什么對(duì)“媽媽”之類(lèi)詞語(yǔ)的態(tài)度與追星族或年輕草根大相徑庭了。
影響詞語(yǔ)理解的因素當(dāng)然不止我們本次調(diào)查的這幾項(xiàng),因?yàn)闀r(shí)間和精力限制,本文只調(diào)查了這幾個(gè)變量。
近年來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及及生活節(jié)奏加速,使人們?cè)诜奖憧旖菥奂伞叭骸钡耐瑫r(shí)也加速了人群分化:當(dāng)相對(duì)年輕的人有條件也逐漸習(xí)慣在“線上”工作、娛樂(lè)、獲取資訊,分享網(wǎng)上層出不窮的各種“?!睍r(shí),不少老年人因?yàn)橹饔^或客觀的原因依然維持較為傳統(tǒng)的生活和消費(fèi)方式,對(duì)網(wǎng)購(gòu)、移動(dòng)支付等依然陌生;當(dāng)衣食無(wú)憂生活富足的中老年人滿足于現(xiàn)狀,觀念也變得相對(duì)保守時(shí),許多年輕人卻感受著學(xué)習(xí)工作生活無(wú)所不在的“內(nèi)卷”,以及對(duì)個(gè)人前途的迷茫,一番自嘲“打工人”后紛紛想佛系“躺平”;當(dāng)越來(lái)越多女性走向獨(dú)立并樂(lè)于取悅自己時(shí),男性則較傾向維護(hù)既有傳統(tǒng)和秩序;更不用說(shuō)人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非常便利地尋找到屬于各自興趣愛(ài)好的小圈子:漢服、手游、養(yǎng)寵、二次元?jiǎng)勇?/p>
總之,社會(huì)飛速但并不平衡的發(fā)展,使新事物、新現(xiàn)象、新生活?yuàn)蕵?lè)方式層出不窮,同時(shí)與傳統(tǒng)的觀念及生活方式劃出看不見(jiàn)的分界線,人們以前所未有的便捷找到同類(lèi)并頻繁交流,也更容易各自為營(yíng)。交際密度的不同,就形成了包括詞語(yǔ)意義理解差異在內(nèi)的語(yǔ)言的社會(huì)分化——當(dāng)一些人仍然在線下購(gòu)物時(shí),“種草”“長(zhǎng)草”已經(jīng)被網(wǎng)購(gòu)達(dá)人賦予了新內(nèi)涵;當(dāng)汪涵和馮小剛們認(rèn)為“媽媽”“屌絲”這些說(shuō)法或莫名其妙或粗俗不堪時(shí),那些習(xí)慣消解、調(diào)侃的年輕人則會(huì)說(shuō)我說(shuō)的意思跟你們不一樣。除了對(duì)新詞新語(yǔ)的了解、熟悉程度不同,這些差異也導(dǎo)致不同群體語(yǔ)言溝通時(shí)產(chǎn)生種種障礙甚至隔。從“十年一代溝”到“三年一代溝”,人們的感概,很大程度上反映了語(yǔ)言的社會(huì)分化造成的不同群體溝通時(shí)的無(wú)奈和力不從心。
首先,語(yǔ)義理解的分化在今天已成為普遍現(xiàn)象:由于社會(huì)因素造成的人群交際密度不同導(dǎo)致的語(yǔ)言的社會(huì)分化,在“地球是平的”同時(shí)也可能前所未有“折疊”的今天,更加普遍和常見(jiàn):“吃雞”“青銅”對(duì)打游戲的人來(lái)說(shuō)還分別是一種游戲、游戲中的段位較低的人;“自閉”被用來(lái)表示情緒低落……這些熟悉的漢字組合,不斷被賦予新義。
其次,語(yǔ)義理解的分化導(dǎo)致不同群體在語(yǔ)言運(yùn)用上的區(qū)別:了解并認(rèn)可詞語(yǔ)新義的人樂(lè)于使用這些詞與他人交流,如表達(dá)被人爽約說(shuō)“被鴿了”,對(duì)學(xué)習(xí)和工作敷衍則被稱(chēng)為在“劃水”或“摸魚(yú)”……除了經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)潔,表達(dá)也更具張力,有網(wǎng)友說(shuō)“(別)刀(了)”這個(gè)“刀”字“看著就很疼”,而“我檸檬了”的“檸檬”也比“嫉妒”更能激發(fā)人的聯(lián)想——使用者認(rèn)為這些說(shuō)法別有趣味,還能讓自己找到群體歸屬感。反之,不了解新用法的人則不太可能這樣與人互動(dòng)。
再次,這種分化是動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的:人們對(duì)具體詞語(yǔ)的新義,可能出于好奇使用過(guò)一段時(shí)間就放棄了,如曾經(jīng)的熱詞“盤(pán)(它)”和“安排”;也可能因?yàn)樾掠梅軡M更多人的表達(dá)需求,不斷被大眾熟知接納,如用“暈”表示無(wú)語(yǔ)、無(wú)奈和尷尬,則與此對(duì)應(yīng)的分化也就逐漸減弱甚至不復(fù)存在。同時(shí),為滿足日益增長(zhǎng)且不斷求新求變的表達(dá)需求,言語(yǔ)群體也一定會(huì)持續(xù)不斷地賦予別的詞語(yǔ)新的意義和用法,由此造成的不同群體對(duì)它們認(rèn)知和運(yùn)用情況差異而導(dǎo)致的語(yǔ)言的分化,也會(huì)一直存在并且延續(xù)。
語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物,現(xiàn)實(shí)的鏡子,伴隨社會(huì)發(fā)展而始終處于動(dòng)態(tài)且不平衡的發(fā)展變化中,這個(gè)變化永遠(yuǎn)無(wú)法勻質(zhì)勻速地影響所有使用同一語(yǔ)言的人,而是必然伴隨語(yǔ)言的社會(huì)分化。
因此,我們對(duì)語(yǔ)言的研究也應(yīng)該把二者有機(jī)結(jié)合。目前實(shí)際情況是學(xué)界要么關(guān)注新詞產(chǎn)生、舊詞產(chǎn)生新義等語(yǔ)言本體的變化,要么是雖關(guān)注語(yǔ)言分化但還是傳統(tǒng)的集中于行業(yè)語(yǔ)等用詞的差別、不同性別言語(yǔ)群體語(yǔ)音的差別等,卻忽略了不同群體對(duì)詞語(yǔ)理解也存在差異這一相對(duì)隱蔽但普遍存在的事實(shí)。
希望更多感興趣的同仁,從社會(huì)發(fā)展的角度,從語(yǔ)言使用主體——人的角度,全面關(guān)注現(xiàn)實(shí)中語(yǔ)言的變遷,重新審視語(yǔ)言的社會(huì)分化。這樣,我們才能更好地貫徹落實(shí)“建設(shè)新文科”的精神,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),更好地服務(wù)社會(huì),通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象及時(shí)而科學(xué)的解釋普及,增進(jìn)不同言語(yǔ)群體相互理解,減少自說(shuō)自話和不必要的摩擦。