沈玉韻

小浩是一個非常追求完美的學(xué)生。身為班干部的他，不僅對自己要求嚴(yán)格，對同學(xué)的要求也很嚴(yán)格。無論是學(xué)習(xí)成績還是其他事情，一旦結(jié)果不符合自己的預(yù)期，小浩就會沮喪痛苦，嚴(yán)重的時候甚至?xí)M(jìn)行自我傷害……在筆者看來，小浩的情況比較符合“完美主義者”的特征。

完美主義者的畫像

完美主義者會經(jīng)常不受控地想一些困擾自己的問題，時常對自己不滿、對他人挑剔，覺得學(xué)習(xí)無力、生活無趣，同時伴隨著焦慮、抑郁等情緒。從心理學(xué)角度來看，他們有著極強的控制欲，壓力來源大多和“完美主義傾向”有關(guān)。而實際上，這種“追求完美”“不允許自己不好”“不允許問題存在”的想法會導(dǎo)致心理能量的一再消耗，讓人處于一種非常糟糕且低落的自我感受里。

一個人對自己無意識的嚴(yán)苛，會導(dǎo)致他不斷對自己進(jìn)行評判和攻擊。因為要完美，所以必定時刻評判自我;因為不可能完美，所以必定時刻攻擊自我。由于過分嚴(yán)苛和過多思慮，他們也通常會產(chǎn)生睡眠障礙。

完美主義者力圖掌控所有，包括人、事以及身體和感受。當(dāng)掌控失敗時，往往又表現(xiàn)為極度失控。

完美主義者的成因

完美主義者的成因，大概率是家里有非常嚴(yán)苛、挑剔的父母。有的父母可能停滯在較為偏執(zhí)且分裂的狀態(tài)里——偏執(zhí)是以自我為中心，一意孤行;分裂是非黑即白，不是好就是壞。在養(yǎng)育孩子的過程中，這類父母較多采用控制和貶低的方式，習(xí)慣性用“我們都是為你好”來對孩子進(jìn)行掌控，也習(xí)慣性用“這么簡單的事你都做不好，你還有什么用”來貶低孩子。這類父母會對孩子有一種近乎完美、超越普通人的想象。這種想象植根在潛意識深處，不斷透過各種行為、情緒、言語影響孩子，這個過程稱為“投射”。

當(dāng)父母一貫對孩子提出比較高的要求，而孩子全然接受父母對自己的要求，在成長的過程中，孩子的潛意識就認(rèn)同了父母的要求，并且將之內(nèi)化為自己的信念，最終成為孩子的自我認(rèn)知并漸漸固化為人格。

小浩的成長經(jīng)歷，與上面的描述非常吻合。他的父母對他抱有非常高的期待，希望他將來能出人頭地，改變家庭命運。特別是在學(xué)業(yè)方面，一旦小浩做得不好，非打即罵，直到小浩的睡眠問題越來越嚴(yán)重，且出現(xiàn)自我傷害的舉動，他們才表現(xiàn)出退讓。這樣的養(yǎng)育方式，印證了小浩“完美主義”信念形成的原因。

完美主義者的改變

既然完美主義者的造就主要是養(yǎng)育者投射和被養(yǎng)育者認(rèn)同、內(nèi)化這兩個方面的原因，而這兩個方面的原因都是潛意識作用的結(jié)果，那么，完美主義者的改變首先需要開啟自身的覺察能力，對自己陷入過度的思慮、突發(fā)的情緒，對己對人苛責(zé)的言行等心理表現(xiàn)，要有所覺察，知道自己進(jìn)入了一種不良的心理狀態(tài)，及時加以阻斷。

其次，對不良心理狀態(tài)的阻斷也要分他人對我們的投射以及我們內(nèi)化、認(rèn)同兩部分來區(qū)別對待。當(dāng)外界的評價認(rèn)為我們不好時，我們不必急于作出習(xí)慣性的改變，可以先停下來，審視一下這些評價是否客觀。如果評價來自消極的外界環(huán)境，我們要選擇避免讓它們影響自己。從我們自身來說，由于在成長過程中接受了父母對我們的一些投射，會將它們內(nèi)化為自己的一部分，當(dāng)我們認(rèn)同了它們，也會像父母一樣投射給自己和他人，而一旦外部環(huán)境不符合我們的期待，我們就會陷入焦慮和痛苦，我們的自我評價、自我效能感、自我價值感也會受到影響。這就要求我們在內(nèi)部也要建立起穩(wěn)定的自我。穩(wěn)定的自我可以讓自己不隨波逐流，不管外界發(fā)生什么事，我們都穩(wěn)穩(wěn)地扎根于自己的內(nèi)在。一個穩(wěn)定的自我，需要建立在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上：真實的我，不完美。我們需要接受自己有做不到也解決不了的事以及不完美的部分。所謂愛自己，其中有一項重要內(nèi)容，就是對自己的寬厚包容、對自己的接納。

沒有一個人是絕對完美的。我們要內(nèi)外雙修：對外，屏蔽消極環(huán)境;對內(nèi)，建立穩(wěn)定的自我。接納真實的、不完美的自己，愛自己，從容不迫地行走在現(xiàn)實中。