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        中國年畫中的貓形象及其寓意探析

        2022-04-13 08:52:26趙盼超副教授中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院
        中國民族美術(shù) 2022年4期
        關(guān)鍵詞:武強(qiáng)耄耋年畫

        文/圖:趙盼超 副教授 中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院

        中國古代過年有貼年畫的習(xí)俗,其中不乏貓的形象。在傳統(tǒng)年畫中,貓的形象往往與種種吉祥的寓意聯(lián)系在一起,表達(dá)人們對(duì)美好生活的期盼。在貓主題的年畫中,或把貓和蝴蝶放在一起,寓意健康長壽,取“耄耋”之意,或把貓和花卉放在一起,寓意富貴吉祥。在綿竹年畫、武強(qiáng)年畫、臨汾年畫《老鼠娶親》題材中,貓的出現(xiàn)寓意滅除鼠害、五谷豐登。在中華人民共和國成立以后發(fā)行的年畫中,貓的形象也經(jīng)常出現(xiàn),特別是出現(xiàn)在表現(xiàn)農(nóng)村家庭新生活的場景中。貓形象在年畫中的表現(xiàn),既能體現(xiàn)吉祥的寓意和生活的情趣,又能營造輕松活潑的氣氛,所以受到人們的廣泛喜愛。

        一、耄耋長壽——吉祥寓意

        唐宋時(shí)期,就有畫家畫貓的記載,如唐代朱景玄《唐朝名畫錄》載:“盧弁貓兒、白旻鷹鴿、蕭悅竹,又偏妙也”[1],指出畫家盧弁以畫貓聞名,列入畫史之中。又宋代郭若虛《圖畫見聞志》中言唐代畫家刁光胤“工畫龍水、竹石、花鳥、貓兔”[2]。從以上著錄可見自唐宋以后畫貓者不乏其人。中國古代繪畫皆有其旨,畜獸畫也不例外。北宋趙佶《瑞鶴圖》以鶴鳥寓意祥瑞,便是寓意福瑞吉祥。貍貓入畫自然也會(huì)意有所指。此類繪畫最為代表性的題材便是“貓蝶圖”?!柏埖迸c“耄耋”雙關(guān),據(jù)《禮記·曲禮》載:“八十九十曰耄”[3],“耄耋”乃取“長壽”之意。宋代趙慎《題刁光胤畫冊(cè)蜂蝶戲貓圖》言:“白澤形容玉兔毛,紛紛鼠輩命難逃。后村詩與涪翁詠,未及崔公一議高”,此詩題詠唐代畫家刁光胤的畫冊(cè)。刁氏為唐人,由此可知唐代已經(jīng)把貓與蜂蝶放到一起表現(xiàn)。雖不確定唐代貓蝶是否與“耄耋”之意聯(lián)系在一起,但可以肯定的是,這種表現(xiàn)方式對(duì)后代大量出現(xiàn)的貓蝶題材起到鋪墊作用。如明代畫家戴進(jìn)所繪《耄耋圖》,畫家用墨筆描繪貓與蝴蝶嬉戲于芭蕉樹下,貓作匍匐待撲狀,蝴蝶翩翩然與貓若即若離,互動(dòng)之間增添了畫面的活潑情趣。

        五貍奴圖卷(局部) 朱瞻基 中國畫 30cm x 240cm 明代

        在清代河北武強(qiáng)年畫中,就常見有“貓蝶圖”題材。在馮驥才《武強(qiáng)秘藏古畫版發(fā)掘記》一書中,記載有清代同光時(shí)期的古版年畫“貓蝶圖”[4]。在清代武強(qiáng)年畫《貓蝶平安》[5]中,以貓、蝴蝶、瓶花為表現(xiàn)對(duì)象。兩只貓一臥一蹲,一只兩眼直視畫面之外,一只兩眼緊盯飛躍的蝴蝶,非常有情趣。畫面中的大花瓶上描繪壽星圖案,與“貓蝶”共同構(gòu)成了“平安長壽”的主題。在古代繪畫中,除了“貓蝶”組合外,常見的組合還有“雙貓戲牡”“八貓逐樂”等。

        新中國成立以后,貓與蝴蝶、牡丹的組合逐漸形成喜聞樂見的固定題材,取其吉祥富貴、耄耋長壽之意。這一題材較有 代表性的畫家有陸抑非、馬樂群、陳菊仙、繆愛莉、米春茂、曹克家、陸文郁等。畫家采取的繪畫表現(xiàn)形式以國畫、水彩畫為主,非常具有當(dāng)代色彩。

        二、迎貓捕鼠——樸素愿望

        耄耋富貴 武強(qiáng)年畫 126cm x 44cm 年代不詳

        在過去的農(nóng)村,糧食是重要的財(cái)產(chǎn)。由于保存不善,經(jīng)常受到老鼠的侵?jǐn)_。人們養(yǎng)貓捕鼠,以保護(hù)糧食。在《通典》中,有祭祀百神的儀式,“迎八神”其中的第五項(xiàng)即為“迎貓、虎”,按曰:“所以迎貓,為食田鼠也。迎虎,為食田豕也。鼠豕能為田害,故迎貓虎之神而祭焉”[6]??梢娯堃蚴程锸蠖鵀槿藗兯┓畈⒘腥搿鞍松瘛敝?。在民間年畫中,表現(xiàn)“迎貓撲鼠”的內(nèi)容集中體現(xiàn)在“老鼠娶親”“老鼠嫁女”題材的年畫中。在年畫《老鼠娶親》中,往往會(huì)有一只貓被描繪在畫面之中,以伺機(jī)捕鼠。在老鼠娶親的日子,老鼠們本來要熱熱鬧鬧慶祝一番,誰想到坐在花轎中的新娘剛出門,就命喪貓爪之下,實(shí)在可憐又可笑?!独鲜笕⒂H》畫面中,沉浸在喜慶氣氛中的老鼠迎親隊(duì)伍與伺機(jī)捕食的貓形成鮮明對(duì)比,畫面生動(dòng)活潑,非常具有民間情趣。喜慶生動(dòng)的畫面一方面迎合了過年的氣氛,同時(shí)又表達(dá)了大眾免受鼠害的樸素愿望。在河北武強(qiáng)年畫、四川綿竹年畫、山西臨汾年畫、蘇州桃花塢年畫中,都有此類題材的表現(xiàn)。此類題材年畫在藝術(shù)表現(xiàn)形式上基本類似,都是橫幅構(gòu)圖,老鼠新娘坐在轎子里邊由一堆老鼠娶親隊(duì)伍簇?fù)恚诋嬅孀钸吔翘幟枥L一只大貓,旁邊散落著嗩吶、錢幣等。從表現(xiàn)形式上可以看出不同地區(qū)年畫風(fēng)格或略有差異,不過同一題材在表現(xiàn)形式上卻大同小異。

        老鼠嫁女 山西臨汾年畫 26.5cm x 38cm 近現(xiàn)代

        三、畫面配角——活潑氣氛

        貓?jiān)谀戤嬛械谋憩F(xiàn),除了作為畫面主體之外,還會(huì)作為“配角”出現(xiàn)。在傳統(tǒng)年畫表現(xiàn)家庭生活的題材中,偶有貓形象出現(xiàn)。如天津楊柳青年畫《九子登科鬧學(xué)圖》[7]中,表現(xiàn)了一只貓叼著一條大鯉魚。鯉魚在年畫中寓意“躍龍門”之意,貓口中叼著鯉魚,寓意“勢在必得”。

        在中華人民共和國成立以后的年畫創(chuàng)作中,貓?jiān)谀戤嬛械某霈F(xiàn)一方面顯示出人民大眾的趣味生活,另一方面又可以作為體量較小的配角起到豐富畫面內(nèi)容層次的作用。

        故此,在年畫所表現(xiàn)的過年場景中,貓以萌動(dòng)活潑的形象,烘托出喜慶閑適的熱鬧氛圍,受到人民大眾的喜愛。新中國成立以后發(fā)行的武強(qiáng)年畫《學(xué)習(xí)生產(chǎn)建設(shè)》[8]中,表現(xiàn)兒童模擬大人進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)的場景,畫面最下方表現(xiàn)一只小白貓立于桌旁,聚精會(huì)神看著小朋友們模擬生產(chǎn)建設(shè)。貓的出現(xiàn)增強(qiáng)了畫面的活潑氣氛。由張仃所繪《兒童勞軍》年畫,表現(xiàn)四個(gè)兒童團(tuán)的小朋友準(zhǔn)備慰勞品并給解放軍叔叔寫信慰問的場景。在畫面中,為了增強(qiáng)畫面的活潑氣氛,描繪了一只黑白相間的小花貓,它蹲居在小朋友旁邊,一副聚精會(huì)神的樣子,顯得生動(dòng)有趣。可以看到,這一時(shí)期的年畫,貓的形象多出現(xiàn)在兒童題材的藝術(shù)作品中,一方面增強(qiáng)了畫面的豐富性,另一方面又調(diào)節(jié)了畫面的氣氛,起到雙重的效果。

        兒童勞軍 張仃 年畫 20.5cm x 29.5cm 1947年

        四、招財(cái)迎春——新的騏驥

        中國古代有關(guān)于“忠犬”的故事和傳說,人們認(rèn)為狗具有忠義的品行。對(duì)于貓而言,人們則并沒有賦予其某種特定品質(zhì),往往對(duì)它抱有多樣的看法。大多數(shù)人認(rèn)為貓活潑好動(dòng),往往“嫌貧愛富”。在日本文化中,貓被賦予“招財(cái)”的品行。招財(cái)貓的習(xí)俗來自于日本的民間傳說,講的是有一只叫“小玉”的貓,為了報(bào)恩把自家主人的金幣偷走去幫助恩人的故事。招財(cái)貓的形象逐步地深入人心,成為大眾普遍接受的形象。在中國雖然沒有“貓招財(cái)”的文化背景,不過在當(dāng)代也開始接受流行的“招財(cái)貓”文化,這算是傳統(tǒng)貓文化的新拓展。招財(cái)貓的文化寓意與中國民間藝術(shù)中“勞動(dòng)人民對(duì)豐裕生活的祈愿”是相契合的。

        總之,年畫承載了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往,并自明清以來不斷發(fā)展壯大,成為中國民間藝術(shù)的重要種類。貓主題的年畫在其中雖不算主流,但在全國各個(gè)地區(qū)、各個(gè)歷史時(shí)期的年畫中都有體現(xiàn)。以“貓蝶”為主題的作品為最多,表現(xiàn)長壽之意,最契合中國傳統(tǒng)的主流文化觀。貓與花卉的組合也較為常見,特別是與牡丹、菊花的組合為最多,表現(xiàn)富貴吉祥。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活和文化生活水平的逐漸提高,年畫在傳承創(chuàng)新方面也得到了新的拓展,出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)題材和形式。貓作為家養(yǎng)的寵物呈現(xiàn)出逐步增多的趨勢,在城市中這一現(xiàn)象尤為明顯。如果借助貓這一喜聞樂見的題材來豐富當(dāng)代年畫的內(nèi)容和創(chuàng)作,相信對(duì)于豐富當(dāng)代生活的審美視野、推動(dòng)當(dāng)代年畫的創(chuàng)新發(fā)展,有所助益。

        注釋

        [1] 何志明,潘運(yùn)告編著.唐五代畫論[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,1997:95.

        [2] (宋)郭若虛.圖畫見聞志[M].俞劍華,注釋.上海:上海人民美術(shù)出版社,1964:41.

        [3] 魯同群,注評(píng).禮記[M].南京:鳳凰出版社,2011:3.

        [4] 馮驥才.武強(qiáng)秘藏古畫版發(fā)掘記[M].北京:西苑出版社,2004:40.

        [5] 張春峰,主編.河北武強(qiáng)年畫[M].石家莊:河北人民出版社,1996:92.

        [6] (清)永瑢.欽定四庫全書·通典卷四十四·纂禮四·吉三[M].

        [7] 中國現(xiàn)代美術(shù)全集編輯委員會(huì),編.中國現(xiàn)代美術(shù)全集:年畫(第1卷)[C].沈陽:遼寧美術(shù)出版社,1998:45.

        [8] 張春峰,主編.河北武強(qiáng)年畫[M].石家莊:河北人民出版社,1996:231.

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