小王:
來信獲悉。我與你有相似的經(jīng)歷,因此我對你的心理失衡感同身受。我寫下這封信,是希望能幫助你對現(xiàn)狀做一些分析,并幫助你尋找“學(xué)習(xí)的意義”。
首先,你所經(jīng)歷的是一個非常正常的過程。我們一開始并不明確地知道自己為什么要學(xué)習(xí),更多的是將追求更高的成績排名作為激勵自己學(xué)習(xí)的手段。但是這種激勵無疑是短效的,因為在高手如云的高中世界里,“勝敗乃兵家常事”——“學(xué)霸”們在大考的成績榜上連續(xù)幾次屈居后位都不是稀罕事,哪有一直都能贏的人呢?
在失去動力的情況下,我們自然而然地開始探尋學(xué)習(xí)的意義是什么。這本質(zhì)上是在尋找一種支撐我們應(yīng)對新的挑戰(zhàn)的更深沉、更持久的動力來源。
就我自身而言,我在與你相似的處境下領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的意義之一:責(zé)任。十五六歲的我們在判斷力、思考力等方面進(jìn)一步發(fā)展,已經(jīng)有了為家庭擔(dān)負(fù)責(zé)任的能力。爸爸告訴我,在中國古代,像我們這個年齡的孩子早已是能獨(dú)當(dāng)一面的大人了——他們以與我們不同的方式履行著自己的責(zé)任。那么,我們現(xiàn)在的“學(xué)習(xí)”,恰是為了幫助我們提升自己承擔(dān)家庭責(zé)任的能力,從而進(jìn)一步獲得未來服務(wù)社會的能力。
除了外部世界賦予我們的責(zé)任,對學(xué)習(xí)意義的探尋還可以從人的自我這一層面進(jìn)行。
人在生命的初始階段往往是憑著自己的本能與原始的熱情去生活的。正如羅素在《西方哲學(xué)史》中所探討的那樣,野蠻人往往是受自發(fā)的本能和沖動驅(qū)使來采取行動,但隨著農(nóng)業(yè)的興起和文明的發(fā)展,情況發(fā)生了變化:“文明人之所以與野蠻人不同,主要的是在于審慎……文明之抑制沖動不僅是通過深謀遠(yuǎn)慮(那是一種加于自我的抑制),而且還通過法律、習(xí)慣與宗教?!蓖恚瑒傞_始,你對學(xué)習(xí)的熱情恰恰源自你的本能,而你獲得的贊賞與優(yōu)越感進(jìn)一步激發(fā)了你的熱情,即便有了新的難題也會很快被你解決。但到了高中以后,你所面臨的挑戰(zhàn)開始較多地超出你的能力范圍,這時你學(xué)習(xí)的熱情便開始被消磨,你開始感到力不從心。
但是,思考如何去應(yīng)對這種情況,本身就是一種學(xué)習(xí)。你敏銳地抓住了關(guān)鍵,即優(yōu)越感這種短期的動力無法支撐你應(yīng)對高中更加繁重的學(xué)業(yè),并且將目光集中到對更長遠(yuǎn)、更深沉、更持久的動力的尋找上,因而生出“學(xué)習(xí)對我們自身來說的意義是什么”這樣的疑問,并且在自身力量不足時懂得向他人求助。
在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)的意義就被拓寬了:為了適應(yīng)新的情況。也就是說,學(xué)習(xí)是為了完善自我。我們還可進(jìn)一步追問自己:作為一個人,于我而言,什么才是有價值的?我要怎樣才能獲得它們?在此基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí),便是對我們實現(xiàn)自我價值的能力的錘煉。進(jìn)而,我們能夠進(jìn)一步迎接生活的挑戰(zhàn)。這時,我們就有了走出溫室,傲立于風(fēng)霜中,獨(dú)立于天地的能力。
總結(jié)而論,學(xué)習(xí)的意義在于完善自我,實現(xiàn)個人價值?!柏?zé)任”只是自我價值體現(xiàn)的一個方面,也是我們發(fā)展自我的一個可選的起點(diǎn)。這世界上沒有兩片完全相同的葉子,而自我的魅力恰在于獨(dú)一無二。因此,你仍要在日常的生活中進(jìn)一步發(fā)掘更具體的、于你個人而言更有價值的學(xué)習(xí)的意義。
同時需要注意的是,這樣的探求只是給予你理論上的信心,使你不會輕易地被暫時的大大小小的挫折擊垮,而是能在紛擾中讓自己的目光緊緊鎖定所追求的東西,不致因慌亂而迷失方向。但在真正的實踐中,你仍然需要通過持續(xù)的努力才能使?fàn)顩r得到改觀。有很多人在“心靈雞湯”的鼓動下,短期性地強(qiáng)迫自己“自律”,一次性壓榨自己的全部精力,獲得短暫的輝煌,然后又“報復(fù)性”地放縱自己。這本質(zhì)上還是他律,忽視了自律的精神基礎(chǔ),一旦面對更艱難的挑戰(zhàn),便無法獲得持久的精神動力了。
有了持久的動力,你就獲得了自我調(diào)整的能力。
這樣的能力恰恰是生命所必需的——于是有了物種進(jìn)化,有了人的自我完善,生命適應(yīng)了惡劣殘酷的環(huán)境,甚至進(jìn)而有改變自身的能力。于是生命被稱為“生命”。
以此信共勉。
蕭天辰
2022年4月1日