孫大成

◆摘? 要：圖書館作為社會(huì)教育以及知識(shí)傳播的重要途徑，對(duì)于各種信息的收集和發(fā)布，圖書館提供了完整的圖書管理系統(tǒng)，這有效地提高了信息管理工作的效率和質(zhì)量。傳統(tǒng)的手工書籍信息管理方式存在諸多的缺點(diǎn)，效率低下、保密性不高、不便查找、維護(hù)困難等。因此，在新時(shí)代的信息管理工作中，對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)和優(yōu)化，圖書管理系統(tǒng)的開發(fā)和維護(hù)，是信息處理工作發(fā)展的必經(jīng)之路。本文以圖書管理系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)為研究背景，結(jié)合當(dāng)前存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，對(duì)如何優(yōu)化設(shè)計(jì)圖書管理系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)方面提出了幾點(diǎn)建議。

◆關(guān)鍵詞：圖書管理系統(tǒng);數(shù)據(jù)庫(kù);優(yōu)化設(shè)計(jì)

“語(yǔ)文”是中職學(xué)生“形成學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)審美情趣、學(xué)會(huì)人際交往、提高人文素質(zhì)、完善職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展，起著奠基的作用”，在提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展方面意義尤為重大。然而，中職語(yǔ)文的“活力”卻常常壓力山大。

近日再閱《教育就像喂雞一樣》很受啟示，此文源于陶行知先生在武漢大學(xué)的一次演講---他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里抓出一只大公雞。臺(tái)下不知此為哪般。只見陶先生不緊不慢地掏出一把米放在桌上，然后按住大公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米;大公雞則是全身亂動(dòng)、口中亂叫地抗拒吃米。接著陶先生掰開公雞的嘴巴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎著“堅(jiān)決絕食”。緊接著，陶先生“換了姿勢(shì)”---把雞放在桌子上、自己后退了幾步，大公雞“充滿活力且欣喜萬(wàn)狀”地速而自覺(jué)吃米了。

“大公雞吃米”，將教育教學(xué)的“活力”之理和問(wèn)題作了最形象的闡明。為響應(yīng)區(qū)級(jí)征文要求，本人以《中職語(yǔ)文課堂教學(xué)“活力”探尋》為題，圍繞“把脈學(xué)情謀活力、探尋路徑踐活力、反思‘長(zhǎng)短’增活力”三方面展開匯報(bào)，期盼自身提高、助生前行、益我中華。

一、把脈學(xué)情謀活力

從“公雞吃米”可見，教學(xué)中若一味“強(qiáng)塞硬灌”，學(xué)生在不明理、不情愿、不自覺(jué)中是難以學(xué)好的！這在中職教學(xué)中尤為明顯---中職生如真像“雞”樣，松開后自覺(jué)吃米，一切尚且好辦;然而，中職生卻常常是“不知饑、饑不食、不覓食”……

（一）基本學(xué)情

1.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)“參差不齊”：在課堂教學(xué)中表現(xiàn)為“有的自認(rèn)無(wú)需再吃了、有的吃不下、有的不愿吃”。

2.學(xué)習(xí)習(xí)慣“積重難返”：課前不愿預(yù)、復(fù)習(xí);上課不愿動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦;課后不主動(dòng)讀書;把思考問(wèn)題認(rèn)作額外負(fù)擔(dān)，主動(dòng)提問(wèn)難得一遇;考試常等“批發(fā)現(xiàn)成答案”。

3.學(xué)習(xí)目的“過(guò)于功利”：“職校就是學(xué)技術(shù)的學(xué)?！敝`識(shí)助長(zhǎng)了中職生對(duì)語(yǔ)文的誤判誤待——有的因原來(lái)語(yǔ)文基礎(chǔ)差而索性“敬而遠(yuǎn)之”;有的直白而言，與其在不能立竿見影的“語(yǔ)文”上費(fèi)時(shí)費(fèi)力，不如在“專業(yè)”上多用功夫;有的僅有較低層次的職業(yè)定位，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)多學(xué)少無(wú)關(guān)緊要;有的家長(zhǎng)甚至將中職校當(dāng)“托兒所”，只求孩子不出事，對(duì)所有學(xué)習(xí)成績(jī)皆不關(guān)心，更不把語(yǔ)文當(dāng)回事。

4.學(xué)習(xí)態(tài)度敷衍了“學(xué)”：有時(shí)即使表面好好學(xué)，其實(shí)仍是“食而不化”，以致在教學(xué)中出現(xiàn)“壓倉(cāng)、滯銷”“拒食、消化不良”等。

---以上“通病”使得原本學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的中職生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上更陷“死水”。

（二）謀劃“活力”

1.誘發(fā)饑餓感

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅能提高學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言的能力和修養(yǎng)，而且也為其它課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文素質(zhì)的高低，不僅影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的工作與生活產(chǎn)生重要的影響。

然而，中職生往往輕視語(yǔ)文，認(rèn)為只要一技傍身，今后就可“混飯吃了”。面對(duì)處于“不知道自己不知道”的他們，我用有些中職生在入職面試中因語(yǔ)言表達(dá)欠缺或詞不達(dá)意或受文字理解能力之限，悟不透文字之意或看不懂圖紙等而錯(cuò)失良機(jī)的遺憾作“反面教材”，強(qiáng)調(diào)學(xué)好語(yǔ)文的重要性，并在課堂提問(wèn)中有意設(shè)置“障礙”，讓他們?cè)诮?jīng)受“失敗”中醒悟---要求以“句”作答時(shí)，他們僅能蹦出單個(gè)詞，有時(shí)還愣了好一會(huì)才能結(jié)結(jié)巴巴地作答，引來(lái)哄堂大笑;模擬普通話考試的3分鐘命題說(shuō)話，他們常陷于或無(wú)話可說(shuō)或不知所云或東拉西扯;創(chuàng)設(shè)采訪寫作的交流場(chǎng)景，他們或照“提綱”宣讀而忽視采訪對(duì)象、環(huán)境，或不會(huì)聊天追問(wèn)而陷入冷場(chǎng);講解藝術(shù)場(chǎng)館的畫面和自己的作品，他們常因無(wú)法條理清晰地表達(dá)而草草結(jié)束......在展現(xiàn)因“語(yǔ)文”欠缺造成種種不利中，誘發(fā)“饑餓感”。

2.激發(fā)興趣感

按照新課標(biāo)提出的“引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境，開展自主的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握祖國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，提高運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力”。

課前認(rèn)真做好準(zhǔn)備，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)境和任務(wù)，想方設(shè)法激勵(lì)、鼓舞、喚醒學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值，激起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和長(zhǎng)久的熱情，促使學(xué)生從“不學(xué)”到“想學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)”，形成持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3.營(yíng)造緊迫感

教學(xué)中，讓學(xué)生懂得語(yǔ)文是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用的工具，不學(xué)會(huì)使用這個(gè)工具，不能真正“安身立命”;用生活的“語(yǔ)文”，向?qū)W生展示聽說(shuō)讀寫的重要性，如工作計(jì)劃與總結(jié)、產(chǎn)品說(shuō)明與介紹、與客戶的談判詞、給老板的求職信等，使之意識(shí)到：規(guī)范用語(yǔ)行文、流暢無(wú)礙識(shí)字讀文是職場(chǎng)標(biāo)配、生活必需;不然將影響思維品質(zhì)，影響工作品質(zhì)，影響生活品質(zhì)。

---針對(duì)學(xué)情，在課堂教學(xué)中將所謀劃的“誘發(fā)饑餓感、激發(fā)興趣感、營(yíng)造緊迫感”三個(gè)環(huán)節(jié)或相互連接或突出某一環(huán)或交替進(jìn)行以達(dá)“活力”。

二、探尋路徑踐活力

（一）咬文嚼字，請(qǐng)生入書

中職生常因“語(yǔ)感不足、理解不到位”等表現(xiàn)出對(duì)文本的疑惑、不解。針對(duì)這些問(wèn)題，課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)咬文嚼字，感知語(yǔ)言、習(xí)得語(yǔ)言、領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)情感，“掌握必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;積累較為豐富的語(yǔ)言材料和言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感?！?/p>

教學(xué)《登高》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生詩(shī)詞基礎(chǔ)薄弱---詩(shī)意理解要補(bǔ)、意象尋找要補(bǔ)、意境感受要補(bǔ)等---的現(xiàn)狀，采用從詩(shī)作本身尋找“關(guān)鍵字（詞）”整合三維目標(biāo)的教學(xué)方法，圍繞“潦倒”一詞設(shè)計(jì)“品‘潦倒’見聞”“看‘潦倒’模樣”“聽‘潦倒’心聲”三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在“品‘潦倒’見聞”環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生梳理分類所見之景（意象），在視角和虛實(shí)的比較中體悟意境和作者的心境;繼而在“看‘潦倒’模樣”中，通過(guò)詩(shī)作朗讀、詩(shī)意解讀，想像杜甫登高的過(guò)程和登高后的形象，并將文字梳理成篇;最后“聽‘潦倒’心聲”中，補(bǔ)充相關(guān)背景資料，引導(dǎo)學(xué)生寫出“潦倒”動(dòng)作背后“不潦倒”的內(nèi)心，讀懂詩(shī)人圣人般的詩(shī)心。通過(guò)勾聯(lián)文本的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感，挖掘詩(shī)詞中內(nèi)涵豐富的教學(xué)資源，于三維一體中助力學(xué)生厚實(shí)“字詞”基本功，體悟文本的學(xué)習(xí)價(jià)值。

在交流經(jīng)典文本《故都的秋》時(shí)，兩組學(xué)生對(duì)“也不過(guò)想飽嘗一嘗這‘秋’”一句的展示“反饋”各不相同。一組的PPT漏字，將原話寫成了“想嘗一嘗這‘秋’”;一組原文正確且進(jìn)行了分析（“飽嘗”而不是淺嘗輒止，從中見作者對(duì)故都的秋情有獨(dú)鐘），但這個(gè)解讀有些“淺嘗輒止”。于是，我“將錯(cuò)就錯(cuò)”，請(qǐng)學(xué)生比較“飽嘗”“嘗一嘗”“飽嘗一嘗”之間的區(qū)別。通過(guò)辨析詞義、聯(lián)系上下文的反復(fù)品味后，學(xué)生們意識(shí)到：“飽嘗一嘗”是“飽嘗”和“嘗一嘗”組合疊加成的詞語(yǔ)，表達(dá)雖奇特，但又必須這么寫---因?yàn)?，“嘗一嘗”太表面、太淺層，難顯深情;“飽嘗”指充分地品嘗或長(zhǎng)期經(jīng)受或體驗(yàn)，對(duì)于只有四天行程的郁達(dá)夫而言，這個(gè)詞是不實(shí)際的。唯有這樣的疊加，才更顯北國(guó)秋的珍貴、作者對(duì)其的珍惜之情。再把它與第三段的首句“不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了”相勾連，更能體會(huì)作者對(duì)國(guó)家深深的眷戀之情，更能觸摸到作者赤誠(chéng)一片的愛(ài)國(guó)心。學(xué)生通過(guò)咬文嚼字，體會(huì)了“一個(gè)字一份情一顆心”，體會(huì)了深入文本解讀的成就感。

（二）創(chuàng)設(shè)任務(wù)，引生入境

在教學(xué)由諸子百家語(yǔ)錄片段組成的非連續(xù)性文本《學(xué)思結(jié)合》時(shí)，考慮到它難以套用傳統(tǒng)課文教學(xué)模式，且為一改老師逐字逐句翻譯、學(xué)生猶聽天書的狀態(tài)，以4月23日世界讀書日為背景，設(shè)計(jì)主題為“今天，我們應(yīng)該怎樣讀書”的訪談活動(dòng)。要求學(xué)生通過(guò)邀請(qǐng)諸子、通知全班、調(diào)查學(xué)情、訪談模擬等一系列情境任務(wù)，完成任選8個(gè)語(yǔ)段之一的內(nèi)容梳通，撰寫邀請(qǐng)函、通知、訪談、調(diào)查四種實(shí)用文體。拿到任務(wù)單的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，原先老師的單邊“預(yù)設(shè)”、單向“講析”、單一“提問(wèn)”沒(méi)有了，他們等待填鴨式的“不勞而獲”也沒(méi)有了。要想順利完成“任務(wù)”，需組團(tuán)自主“覓食”：預(yù)習(xí)課文、寫作與設(shè)計(jì)邀請(qǐng)函、制作匯報(bào)PPT、撰寫和演說(shuō)講稿......他們必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性、內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)入不同任務(wù)情境，成為不同的“角色”，了解古人的“學(xué)與思”，習(xí)得“學(xué)思結(jié)合”的方法，講出自己“學(xué)與思”的成果。最終在“師生、生生”雙向、多向切磋、探討中，各組順利完成“古今穿梭”。

創(chuàng)設(shè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象進(jìn)入不同情境，“欣賞和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品”，在“做中學(xué)，學(xué)中做”中，學(xué)到美的語(yǔ)言，并嘗試用美的口語(yǔ)和書面語(yǔ)表達(dá)?！叭刖场奔ぐl(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“激活”了課堂。

（三）“融通”專業(yè)，育生素養(yǎng)

上海市名師課題《中等職業(yè)學(xué)校公共文化基礎(chǔ)課教學(xué)模式創(chuàng)新研究》一文中提出：文化課需要立足某一專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)--關(guān)注大類專業(yè)的通用知識(shí)和能力，一方面分析所教專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)專業(yè)所需的崗位能力進(jìn)行基礎(chǔ)學(xué)科方面的分解，確立設(shè)計(jì)思想，制定課堂目標(biāo);一方面以學(xué)科知識(shí)能力為主軸，將專業(yè)崗位中與學(xué)科相關(guān)的知識(shí)能力進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合。據(jù)此，我在教學(xué)中進(jìn)行了整合融通。

在教學(xué)文言名篇《鴻門宴》時(shí)，根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)需求確定了不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容：文秘專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是能與部門領(lǐng)導(dǎo)、同事、客戶等進(jìn)行有效溝通;有良好的人際溝通能力、細(xì)致周到的觀察能力。因此，將教學(xué)主題定為：從外貌的粗到心思的細(xì)、從舉止的粗到語(yǔ)言的細(xì)---分析樊噲動(dòng)作、語(yǔ)言中的溝通藝術(shù)。教學(xué)重在帶領(lǐng)學(xué)生品味樊噲的“語(yǔ)言魅力”，將樊噲的動(dòng)作、語(yǔ)言中展現(xiàn)的溝通藝術(shù)這一語(yǔ)文要素與職業(yè)崗位要求相融通，幫助學(xué)生掌握文言知識(shí)的基礎(chǔ)，引導(dǎo)其理解---將來(lái)進(jìn)入工作崗位，要擁有如細(xì)致觀察能力、適時(shí)適度而又準(zhǔn)確有分寸的表達(dá)能力等職業(yè)通用能力;影視專業(yè)的學(xué)生因多數(shù)要報(bào)考電影學(xué)院，教學(xué)中不僅幫助他們讀懂文本，學(xué)習(xí)“人物鑒賞方法”，還注重培養(yǎng)他們“再創(chuàng)造、表達(dá)、表演、合作”等能力，故而教學(xué)側(cè)重于將課文改編為小劇本并進(jìn)行展演。

在“融通”專業(yè)、育生素養(yǎng)中立足“為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”，以學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)為支點(diǎn)，將語(yǔ)文通用知識(shí)能力內(nèi)容和專業(yè)所需的知識(shí)能力內(nèi)容進(jìn)行整合，合理確定中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)短板，產(chǎn)生建構(gòu)自己的精神根基和生存方式的緊迫意識(shí)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生命成長(zhǎng)、專業(yè)成長(zhǎng)的雙向轉(zhuǎn)化和雙向建構(gòu)。

（四）“線網(wǎng)”結(jié)合，多方施“養(yǎng)”

教學(xué)中將單篇課文的“線性閱讀”和“1+X”多篇的“網(wǎng)狀閱讀”相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命歷史文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和創(chuàng)新成果中汲取養(yǎng)料、拓寬視野，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，培育勞動(dòng)精神，弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神、愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)《無(wú)衣》時(shí)，先通過(guò)朗讀、品讀的方式分析詩(shī)作“重章疊句”里的“變與不變”，闡釋將萬(wàn)眾一心的愛(ài)國(guó)豪情表達(dá)得淋漓盡致的藝術(shù)手法;繼而用《經(jīng)典詠流傳》中齊聲高唱的《無(wú)衣》為橋過(guò)渡到第三板塊“聯(lián)讀詩(shī)作，觸摸詩(shī)心”，引導(dǎo)學(xué)生放眼千百年來(lái)在中華民族歷史長(zhǎng)河里類似《無(wú)衣》精氣神的戰(zhàn)歌，讓學(xué)生分析《馬踏燕然》《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》中重章疊句在情感表達(dá)和人物形象塑造上的作用，繼而閱讀在2020年印度軍人侵襲我國(guó)邊境的沖突中英勇犧牲的19歲軍人陳祥榕的遺作“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”;最后請(qǐng)學(xué)生接龍宣誓表白先賢豪杰、戰(zhàn)斗英烈，各小組仿照“重章疊句”連句成詩(shī)，從中感受不同時(shí)代戰(zhàn)士壯懷激烈的豪邁之情、愛(ài)國(guó)之情。

整合陸游和毛主席的同名作品《卜算子.詠梅》，以詞的題材—詠物詞為教學(xué)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在多角度“比讀”中見物（“體物肖形，傳神寫意”）、有悟（“不沾不脫，不即不離”）、知吾（“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也”），掌握托物言志的作用，品析不同時(shí)代文人筆下梅的品格，感受其喻指下的愛(ài)國(guó)表達(dá)，提升思維品質(zhì)，并在學(xué)習(xí)梅之品質(zhì)中樹立堅(jiān)忍不懈、樂(lè)觀無(wú)畏的愛(ài)國(guó)情。再如以解讀“詩(shī)人情感密碼”為主題整合《登高》《江城子.密州出獵》《病中書懷》開展教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生借助注釋、工具書等理清詩(shī)意詞意，透過(guò)詩(shī)人的文字回望歷史，共情詩(shī)人的見聞、經(jīng)歷，觸摸詩(shī)人的心緒脈搏，感受或沉郁、或豪邁、或哀切的作品風(fēng)格，借助這把詩(shī)歌意境之門的鑰匙，仰望詩(shī)人愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的靈魂，世代傳承他們對(duì)國(guó)家、對(duì)民族無(wú)限關(guān)切與深深憂慮的精神。

線、網(wǎng)結(jié)合的教學(xué)模式，讓教師“從過(guò)分窄化、僵化的傳統(tǒng)藩籬中突圍，向提升學(xué)生的‘核心素養(yǎng)’的總目標(biāo)靠攏，走綜合化的新路”，引導(dǎo)學(xué)生“在汲取信息、習(xí)練語(yǔ)言的同時(shí)，不斷地聯(lián)系比較，并輸出自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感”，運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)對(duì)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的自豪感和使命感。

三、反思“長(zhǎng)短”增活力

（一）教學(xué)收效

1.學(xué)生的理解力得以提升。

閱讀文本時(shí)，學(xué)生有了關(guān)注字詞句的意識(shí)，并能通過(guò)賞析說(shuō)出對(duì)作者情感或主旨表達(dá)的理解。如解讀《故都的秋》中秋蟬殘聲時(shí)，學(xué)生品出了“北平處處全長(zhǎng)著樹”、“殘聲、嘶叫和啼唱”等劃線詞背后，作者細(xì)膩敏感又矛盾糾結(jié)的悲秋心緒。

2.學(xué)生的興趣點(diǎn)得以提升。

情境的設(shè)置整合散落的教學(xué)點(diǎn)，讓它們變成一個(gè)個(gè)有趣又富有挑戰(zhàn)的任務(wù)，提升了學(xué)生的興趣。如《學(xué)思結(jié)合》的邀請(qǐng)函寫作中，學(xué)生不僅關(guān)注到對(duì)象不同、用語(yǔ)不同的寫作規(guī)則，還有意識(shí)地選擇具有古風(fēng)古韻的信函模板，達(dá)成了文學(xué)素養(yǎng)與美學(xué)素養(yǎng)的雙展示。

3.學(xué)生的參與度得以提升。

教學(xué)中組隊(duì)合作的方式，讓不同水平與能力的學(xué)生有了發(fā)揮一己之力的可能。他們不再只是課堂的聽講者，而是敢于邁出腿、張開嘴，成了參與者、講述者。他們?cè)谧允?、提?wèn)同學(xué)和接受老師提問(wèn)的多維互動(dòng)中，鞏固知識(shí)，提升能力。

（二）存在不足

1.在進(jìn)一步細(xì)化情境任務(wù)方面有待改進(jìn)，以期達(dá)成更好的教學(xué)效果。

2.在對(duì)課堂活力評(píng)價(jià)方面需制定細(xì)則表，以便更為有效地指導(dǎo)學(xué)生。

作為中職語(yǔ)文老師，課堂教學(xué)“活力”的探尋永遠(yuǎn)在路上，我將繼續(xù)致力于讓學(xué)生“理解與熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，培養(yǎng)健康的審美情趣，積累豐厚的文化底蘊(yùn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信”，讓充滿魅力、美力、魔力、張力的文字、文章、文學(xué)、文化、文明，成為激勵(lì)學(xué)生探尋“語(yǔ)文”的動(dòng)力，助力學(xué)生美化心靈、心智、語(yǔ)言、行動(dòng)，成為社會(huì)的“正品、良品、上品、美品”，以雙手萬(wàn)能、敬業(yè)樂(lè)群、活力滿滿的姿態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量！

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

俞露，女，（1980.01—），上海人，上海大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科，華東師范大學(xué)教育碩士（中學(xué)語(yǔ)文方向），中華職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教研組長(zhǎng)，講師;