馬志芹,王蓉蓉
(喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院,新疆喀什 844000)
“當(dāng)前世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒,境外敵對勢力對我國實施西化、分化戰(zhàn)略一刻也沒有放松?!盵1]新疆地區(qū)由于其特殊的地理位置和文化環(huán)境,長期以來成為“三股勢力”滲透、破壞活動的主要目標(biāo)。少年強則國強,青少年正處于價值觀形成的重要階段,新疆青少年是境內(nèi)外敵對勢力進(jìn)行思想滲透的重要對象,他們通過誘騙青少年出國“留學(xué)”、運用互聯(lián)網(wǎng)和智能手機遠(yuǎn)程滲透、開辦地下經(jīng)文學(xué)校等方式進(jìn)行間接滲透,以此培養(yǎng)自己的支持者。因此必須充分發(fā)揮黨史“以史鑒今、資政育人”的教育作用,幫助新疆青少年樹立正確的歷史觀,堅決抵制任何虛無歷史、破壞民族團結(jié)的錯誤觀點,從而正本清源,培根鑄魂,鑄牢新疆青少年的中華民族共同體意識。
新疆青少年是建設(shè)和發(fā)展新疆的巨大潛在力量,也是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,他們的成長成才對新疆以及整個國家的發(fā)展意義重大。鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。因此鑄牢新疆青少年中華民族共同體意識,是實現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)——社會穩(wěn)定和長治久安的迫切要求,同時也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略舉措。
新疆位于祖國的西部邊陲,鑄牢新疆各族青少年中華民族共同體意識就成為新疆教育工作的重點內(nèi)容。當(dāng)前,我國正處于實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵階段,各項事業(yè)的順利發(fā)展都離不開一個穩(wěn)定的國際國內(nèi)環(huán)境,可是暴力恐怖勢力甚至有隱秘向外擴張的趨勢,主要表現(xiàn)為分裂分子正在想方設(shè)法利用各種手段對普通老百姓,尤其是青少年進(jìn)行思想文化層面的灌輸和滲透,妄圖利用下一代動搖我們的人民根基,這些都促使我們要不斷強化對青少年的民族團結(jié)教育,以有效抵制“三股勢力”的威脅滲透,為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的工作總目標(biāo)保駕護(hù)航。
按照第三次中央新疆工作座談會提出“將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育”[2]的要求,必須在新疆各族青少年中深入開展中華民族共同體意識教育,幫助其樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀,讓中華民族共同體意識根植各族青少年心靈深處,引導(dǎo)青少年將人格追求融入國家富強、民族振興、人民幸福的偉大夢想之中。新疆是多民族聚居的地方,因此在新疆各族人民之間進(jìn)行民族團結(jié)宣傳教育,鑄牢中華民族共同體意識,增強他們對偉大祖國、中華民族、中國共產(chǎn)黨、中華文化及中國特色社會主義的認(rèn)同具有非常重要的意義。
新疆青少年作為祖國未來事業(yè)的生力軍,能否成為一名合格的社會主義建設(shè)者和可靠的接班人事關(guān)祖國未來發(fā)展大局。然而,受敵對勢力的影響,部分青少年身上存在學(xué)校教育與家庭教育沖突、中華民族認(rèn)同與國家認(rèn)同矛盾等問題,如果不及時進(jìn)行教育引導(dǎo),很有可能誤入歧途走向違法犯罪的道路。因此,鑄牢新疆青少年中華民族共同體意識,有助于新疆青少年認(rèn)清個人命運、各民族發(fā)展與國家發(fā)展之間的關(guān)系,進(jìn)而樹立遠(yuǎn)大理想,自覺承擔(dān)起所肩負(fù)的歷史使命。新疆由于地處西部偏遠(yuǎn)地區(qū),在發(fā)展程度上與東部發(fā)達(dá)省市有一定的差距,要想縮小差距,需要一代一代新疆人民共同為之奮斗,這就是對新疆青少年深厚的期盼。鑄牢新疆各族青少年中華民族共同體意識,是在意識形態(tài)領(lǐng)域消除民族狹隘意識,幫助青少年樹立起正確的國家觀、民族觀,激揚起廣大新疆青少年“強國必有我”奮斗的磅礴之力,使他們更有勇氣、更有信心建設(shè)大美新疆,建設(shè)美麗中國,成為德智體美勞全面發(fā)展的圓夢接班人,為祖國的發(fā)展、新疆的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
黨的歷史是生動的教科書。當(dāng)前在開展黨史學(xué)習(xí)教育的過程中,通過課堂教育、實踐養(yǎng)成、文化活動等豐富形式,有助于新疆青少年夯實理論基礎(chǔ)、引導(dǎo)社會實踐、激發(fā)情感共鳴,最終在理論、實踐、情感的認(rèn)同之中鑄牢中華民族共同體意識。
習(xí)近平總書記指出:“一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史?!盵3]黨史中蘊含著整個中華民族共同體形成和發(fā)展的歷程,從許多歷史敘事的學(xué)習(xí)中能夠幫助新疆青少年深入挖掘其中的歷史規(guī)律,概括并總結(jié)出中國共產(chǎn)黨的民族理論、民族政策,為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實的歷史支撐和學(xué)理支撐。一方面,青少年一般處于中學(xué)教育階段,通過閱讀《中學(xué)生黨課讀本》《中共黨史青少年讀本》《寫給青少年的黨史》這些書目,不僅可以增加青少年對黨史知識的理解,還可以傳承并弘揚中國共產(chǎn)黨的精神譜系。另一方面,在黨史學(xué)習(xí)教育視域下,新疆共青團開展了“黨史小故事承載愛黨愛國大道理”活動,不僅讓同學(xué)們對小故事入腦入心,還啟發(fā)同學(xué)們積極成為一名優(yōu)秀的共青團員,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,自覺踐行社會主義核心價值觀,增強了他們對中國特色社會主義的認(rèn)同。
“社會實踐、社會活動以及校內(nèi)各類學(xué)生社團活動是學(xué)生的第二課堂,對拓展學(xué)生的眼界和能力、充實學(xué)生的社會體驗和豐富學(xué)生的生活十分有益。”[4]在黨史學(xué)習(xí)教育視域下,各地黨史學(xué)習(xí)教育的實踐活動也在積極開展。如新疆和布賽爾縣組織的“百年黨史百人宣講團”進(jìn)基層活動、新疆共青團組織的“紅領(lǐng)巾心向黨”活動、新疆自治區(qū)團委青年講師團“文化潤疆青年當(dāng)先”百場示范宣講活動等,既有教師參與宣講,也有發(fā)動青少年發(fā)放黨史宣傳冊、黨史大事件表等活動,同時也有身邊的老黨員、老紅軍用親身經(jīng)歷生動講述我們黨是如何一步一步發(fā)展并壯大的。這些黨史學(xué)習(xí)教育中的實踐活動,不僅有助于教師夯實專業(yè)基礎(chǔ),還可在講述中加深青少年對黨史知識的理解,進(jìn)而更好地對他們進(jìn)行教育,也有助于青少年在實踐參與的過程中,學(xué)習(xí)到更多黨史知識。天邊不如身邊,通過身邊人講身邊事讓廣大青年更真切地感受過去那個戰(zhàn)爭年代的殘酷和生活的艱辛,領(lǐng)悟新中國一路走來的不易,強化新疆青少年維護(hù)國家統(tǒng)一的自覺意識。
“一點一滴見初心,一枝一葉總關(guān)情。”伴隨著黨史學(xué)習(xí)教育“我為群眾辦實事”活動深入開展,新疆各部門都積極參與進(jìn)來,為新疆群眾辦實事、解難題、做好事。在新疆,有很多的“訪惠聚”駐村工作隊,他們多措并舉推進(jìn)文化潤疆、鄉(xiāng)村振興活動,駐村后將黨中央政策與各村具體情況相結(jié)合,與群眾面對面、心連心,傾聽群眾心聲,用心服務(wù)群眾。在文化建設(shè)方面,比如提勒蘇扎可村,“訪惠聚”工作隊將新疆特色的葡萄長廊進(jìn)行翻新改造為黨史學(xué)習(xí)教育文化長廊,長廊上兩側(cè)內(nèi)容豐富,既有依次遞進(jìn)的新疆四史,又有平“語”近人的習(xí)近平總書記用典及十九屆六中全會精神,使新疆青少年在休閑娛樂時就可以接受黨史教育,感受黨中央對新疆的深厚關(guān)切,大大增強新疆青少年的國家認(rèn)同感。在社區(qū)關(guān)懷方面,一些新疆青少年在面臨高考報志愿時,駐村隊員幫助高考學(xué)子們選學(xué)校、填志愿,解析黨的惠民政策;部分家長工作忙沒有時間接孩子時,可以直接送到社區(qū)學(xué)習(xí)社,幫助家長解決后顧之憂;面對一些貧困家庭的孩子,社區(qū)會主動聯(lián)系對其進(jìn)行幫扶。這一件件為民的實事,印證了黨史學(xué)習(xí)教育活動開展的成效,讓老百姓感受到了實惠,有助于新疆青少年感黨恩、跟黨走、聽黨話,增強對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。
習(xí)近平總書記強調(diào):“我們黨的初心使命就是為包括新疆各族人民在內(nèi)的中國人民謀幸福,為包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族謀復(fù)興?!盵3]通過政府支持、學(xué)校教育、參觀展館及社區(qū)影響等方面合力開展黨史學(xué)習(xí)教育,結(jié)合新疆的實際區(qū)情、民情對青少年進(jìn)行教育,是堅守和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命的重要途徑。
學(xué)校是開展民族團結(jié)進(jìn)步教育的主要陣地,對于鑄牢各族學(xué)生的中華民族共同體意識具有不可替代的作用。中學(xué)是青少年思維發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期,學(xué)校要抓住黨史學(xué)習(xí)教育的契機,加強學(xué)校管理、教師培訓(xùn)、學(xué)生參與,通過理論知識的學(xué)習(xí)掌握中華民族共同體意識的基本內(nèi)容。
第一,充分利用好中學(xué)思想政治課。中學(xué)思想政治課不僅是一門學(xué)科教育課程,更是一門公民教育課。黨史學(xué)習(xí)教育的目的與中學(xué)思想政治教育的目的有著高度的一致性,都是在培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。俗話說“政史不分家”。因此在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中有意識地融入黨史素材,既能夠讓學(xué)生了解歷史的來龍去脈,也能夠彰顯出思政教育的價值引領(lǐng)作用。比如在講述新人教部編寫教材高中思想政治教育必修4——《哲學(xué)與文化》第七課“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時,可以結(jié)合新疆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行舉例,再講述其與中華文化及其他民族文化之間的關(guān)系,幫助新疆新少年認(rèn)識到中華民族與各民族之間的關(guān)系就像一個大家庭與家庭成員之間的關(guān)系,激發(fā)新疆青少年的民族自信心與自豪感,有助于鑄牢中華民族共同體意識。
第二,實行民漢合校、混合編班?!懊駶h合校指我國少數(shù)民族和漢族雜居地區(qū)同一學(xué)校內(nèi)部的不同班級或者科系采用少數(shù)民族語言和漢語為教學(xué)語言的學(xué)校教育模式?!盵5]民漢合校在促進(jìn)各民族學(xué)生的接觸和交往以及加強民族團結(jié)教育方面具有獨特的優(yōu)勢。新疆是多民族聚居的地方,實行民漢合校,鼓勵少數(shù)民族教師與漢族教師結(jié)對子,同堂聽課,同步教研,不僅可以提高少數(shù)民族教師漢語水平和教學(xué)能力,也有助于促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的高效完成。對學(xué)生而言,學(xué)??梢越M織民漢學(xué)生聯(lián)誼的文化活動,如籃球賽、足球賽等,在活動中相互認(rèn)識,相互學(xué)習(xí),增進(jìn)新疆青少年的民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。在學(xué)習(xí)上,教師在混合編班中可以實行一對一幫扶,既可以增進(jìn)同學(xué)之間的文化、情感的相互交流,又可以在互幫互助下全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
第三,注重教師的培養(yǎng)?!霸趯W(xué)生眼里,老師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法’,一言一行都給學(xué)生以極大影響。”[6]因此鑄牢青少年中華民族共同體意識不僅要重視對學(xué)生的教育,而且要將鑄牢中華民族共同體意識納入各級教師的培訓(xùn)之中,讓教師加入黨史學(xué)習(xí)教育中去。在理論上,教師要深入研讀黨史書籍及相關(guān)期刊文章,將其與思想政治課本相結(jié)合,筑牢理論功底;在行動上,教師在課上互動時要盡可能做到民漢學(xué)生平等,對漢族學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生都給予關(guān)照,通過細(xì)節(jié)感染青少年。
習(xí)近平總書記強調(diào):“加強中華民族大團結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強文化認(rèn)同。”[7]紅色課堂是在課堂教學(xué)之外的第二課堂,是新疆青少年拓展黨史學(xué)習(xí)教育的重要途徑。
第一,參觀黨史紀(jì)念館,傳承紅色基因。黨史紀(jì)念館是一種有形的黨史文化,其中收藏的歷史文物,再加上講解員的生動解說,相比傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)會更具感染力。學(xué)??沙浞掷眯陆貐^(qū)的紅色革命教育資源,利用周末、節(jié)假日等課余時間組織青少年參觀黨史紀(jì)念館。例如參觀新疆屯墾歷史博物館,通過對古代屯墾戍邊史、兵團建設(shè)史及三師發(fā)展史的了解,不僅能夠使新疆青少年感受黨中央對新疆各族人民的關(guān)懷,也能夠讓他們看到戍邊戰(zhàn)士為建設(shè)新疆付出的血與汗,有助于增強新疆青少年的民族憂患意識,從革命前輩中受到鼓舞,做一名立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)、守衛(wèi)祖國的青少年。
第二,觀看黨史紀(jì)錄片,感悟家國情懷。我們先輩書寫的中華民族史,只有獲得各民族同胞的認(rèn)同,才能真正成為鑄牢中華民族共同體意識的建設(shè)性資源。學(xué)??梢越M織青少年觀看學(xué)習(xí)強國中《同心共筑中國夢》政論專題片,從第一集《輝煌歷程》中各民族團結(jié)一致、奮勇殺敵,實現(xiàn)民族解放到第四集《攜手圓夢》各族守邊戍邊人為了保衛(wèi)家鄉(xiāng),守護(hù)祖國的家國情懷,展現(xiàn)了百年來中國共產(chǎn)黨成功探索出一條中國特色解決民族問題的正確道路,使各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,呈現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國夢的時代風(fēng)貌。除此以外,還有《中國新疆之歷史印記》《史話新疆》等黨史紀(jì)錄片,通過一件件鮮活的歷史事實向我們展現(xiàn)了各族人民如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚力量、排除萬難,最終看到了我們的光明前景。
第三,體驗沉浸式課堂,與英雄進(jìn)行對話。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多黨史學(xué)習(xí)的沉浸式體驗館逐漸上市,這些沉浸式的體驗館充分利用VR、7D等技術(shù)使黨史故事可以將當(dāng)時的場景更直接地還原出來,能夠讓孩子穿越時空與英雄對話,更真實地將學(xué)生帶入那個年代,讓孩子們在親身體驗中去感悟和成長。同時,要鼓勵青少年積極參加學(xué)校舉辦的黨史知識競賽、鑄牢中華民族共同體意識的征文等活動,在參與中重溫黨史,通過這種方式創(chuàng)新學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式,有效的豐富和拓展了學(xué)校的思想政治教學(xué)。
除了學(xué)習(xí)方面,由于自然環(huán)境的限制,新疆青少年與內(nèi)地青少年交往交流的機會較少,在一些生活習(xí)慣方面也有較多差異。這都影響著新疆青少年對中華民族共同體意識的認(rèn)同。
第一,政府要搭建交流交往平臺,創(chuàng)造條件增加各地青少年交流交往頻次,支持新疆青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)生活、工作創(chuàng)業(yè),同時鼓勵內(nèi)地青少年來新疆上學(xué),推動不同地區(qū)、不同民族經(jīng)常性對話交流。如建立更多內(nèi)地新疆高中班(簡稱“內(nèi)高班”),為新疆青少年創(chuàng)造條件,增進(jìn)各民族間的理解與包容,增強對中華民族共同體的認(rèn)同。
第二,加強青少年國家通用語言文字的普及。語言是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式。當(dāng)前信息傳播速度非常之快,只有學(xué)好國家通用語言文字,才能接觸更多的信息,與各民族成員共同交流。學(xué)校要用好國家統(tǒng)編教材,把國家通用語言文字作為教師訓(xùn)練的基本功,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)??梢愿鶕?jù)民族地區(qū)實際情況開設(shè)國家通用語言文字課程,讓同學(xué)們閱讀黨史書籍,提升新疆青少年使用國家通用語言文字的能力,發(fā)揮輻射帶動作用,鼓勵學(xué)生幫助家長學(xué)習(xí)普通話,進(jìn)而帶動擴大全社會的語言文字應(yīng)用范圍。
第三,社區(qū)要加大宣傳力度。青少年大多還是未成年,受家庭教育影響較大。然而現(xiàn)實中卻經(jīng)常出現(xiàn)“5天學(xué)校教育+2天社會教育=0”的現(xiàn)象。為發(fā)揮社區(qū)的宣傳教育作用,一方面,社區(qū)可以利用文化宣傳欄及社區(qū)公共環(huán)境張貼關(guān)于中華文化、中華民族共同體意思的宣傳海報或者擺放有關(guān)民族團結(jié)教育的雕塑,營造良好的團結(jié)氛圍,在潛移默化中對家長孩子進(jìn)行民族團結(jié)教育;另一方面,社區(qū)可以在線上進(jìn)行宣傳,利用微信公眾號、微信群、小程序等方式,結(jié)合各民族文化,采用圖文并茂的方式進(jìn)行宣傳,激發(fā)居民閱讀的積極性,引導(dǎo)他們將中華民族共同體意識內(nèi)化于心、外化于行。