◎ 王丕立
每每想起陶潛的兩句詩便心下一動(dòng),“微雨從東來,好風(fēng)與之俱”,在不刻意的人眼中,雨都是如此氣定神閑。
王維在《終南別業(yè)》中寫道:“中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無還期?!痹姼柚刑N(yùn)含深厚的禪趣,展現(xiàn)的是他不刻意、不執(zhí)著的人生境界,云當(dāng)起時(shí)便起,路當(dāng)盡時(shí)便盡,人生宛如流水,隨著自然的變化而變化?!爸窳制哔t”之首的阮籍駕著車在外面走,走到路不通就慟哭而返,因?yàn)樗纱寺?lián)想到人世的艱難。但在王維這里,走到路的盡頭無路可走,并不算遇挫,也無所謂困頓,學(xué)會(huì)面對(duì)自己、悅納自己,才有“行到水窮處”還能“坐看云起時(shí)”的超脫世俗。不刻意自隨緣,是人生的大境界。
曾國藩為了考秀才,接連考了七次才考中;為了考進(jìn)士,也是連續(xù)考了三次。每一次失敗時(shí),曾國藩總在自己身上找原因,不斷完善自我,做到了“只管耕耘,莫問收獲”,而最終收獲好結(jié)果?!爸还芨?,莫問收獲”是一種不刻意自隨緣的人生態(tài)度,有了這樣一種態(tài)度,人生便不會(huì)糾結(jié)在名韁利鎖的旋渦之中,生命才能“浪費(fèi)”在美好事物上。
梁?jiǎn)⒊窃鴩闹覍?shí)擁躉,他曾在寫給兒子的家書中說:“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲,但問耕耘’?!绷菏橄壬苍逃齼鹤樱骸爸劣诔删驮谑乱衷趯W(xué),似不可管,即有無成就,亦可不管,昔人云:‘但問耕耘,不問收獲?!且??!甭勔欢嘞壬谄湓娂都t燭》中,也引用“莫問收獲,但問耕耘”為序詩的最后一句,既激勵(lì)自己,也鼓舞世人。
“但問耕耘,莫問收獲”就是不刻意為著某一俗世目的左右權(quán)衡,而是一心一意享受追求的樂趣。
愛因斯坦年少時(shí)酷愛小提琴,但卻一直苦惱著自己不能成名。老琴師把他帶到花園里說:“世上有兩種花,一種花能結(jié)果,一種花不能結(jié)果。不能結(jié)果的花更加美麗,它們?cè)陉柟庀麻_放,沒有目的,只為快樂,快樂本身就是成功啊?!睈垡蛩固股钍苡|動(dòng),他仍然常拉小提琴,但不再求成名,只為快樂,后來小提琴成了這位物理學(xué)泰斗一生形影不離的伙伴。在悠揚(yáng)琴聲中,愛因斯坦猶有神明啟示,又似靈感降臨,一個(gè)個(gè)看似枯燥的數(shù)字公式以及天書一般的闡釋,在完全不搭調(diào)的音符涌動(dòng)中昭示給世界?;蛟S,他那曠世“相對(duì)論”也不無琴聲的催發(fā)。
耕耘美好自有收獲,不必惴惴于得失,只需享受耕耘的樂趣,至于土地上開什么顏色的花,結(jié)何種形狀的果,一切交給緣分吧。