李文亞

提到王志綱這個(gè)名字，大家應(yīng)該不太陌生。

王志綱身上有著多個(gè)頭銜：知名媒體人、意見領(lǐng)袖、中國(guó)本土戰(zhàn)略策劃的開創(chuàng)者和領(lǐng)軍人物、政府智囊。而他本人公開場(chǎng)合經(jīng)常提及的是：智綱智庫(kù)創(chuàng)始人。

王志綱，20世紀(jì)60年代出生在貴州，早年求學(xué)于蘭州大學(xué)，操著一口不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話。或是誤打誤撞，亦或是立志于此，八九十年代就進(jìn)入了媒體領(lǐng)域的金字塔——新華社工作。

那時(shí)，正逢改革開放春風(fēng)。

王志綱一干就是十年，他基本上走遍了祖國(guó)的各個(gè)地方，并深度參與了廣東乃至中國(guó)對(duì)外開放和市場(chǎng)化探索的關(guān)鍵過程。

他采寫的《中國(guó)走勢(shì)采訪錄》，受到中央決策層的高度重視。鄧小平第二次南巡時(shí)，受命陪伴新華社社長(zhǎng)穆青，沿鄧小平南巡路線同步采訪，寫下《風(fēng)帆起珠江》《珠江三角洲啟示錄》等重大新聞作品，在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。

參與，發(fā)現(xiàn)，記錄時(shí)代。王志綱用自己的實(shí)踐賦予了這幾個(gè)詞別樣的意義。

風(fēng)頭正勁時(shí)，王志綱從新華社辭職下海，一頭扎進(jìn)戰(zhàn)略策劃領(lǐng)域，致力于打造中國(guó)最好的戰(zhàn)略思想庫(kù)。

也就是那個(gè)時(shí)候，“王志綱工作室”應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)年累月，今天已經(jīng)升級(jí)為業(yè)界知名的“智綱智庫(kù)”，累計(jì)服務(wù)了上千家政企客戶。

這一干，就是近30年。

在他看來，中國(guó)需要有扎根本土的又極具特色的戰(zhàn)略智庫(kù)?；乜础爸蔷V智庫(kù)”的30年，可以從中看到成長(zhǎng)的大概脈絡(luò)——從一個(gè)人、到一群人，最終走向一個(gè)時(shí)代。

得到創(chuàng)始人羅振宇說，王志綱老師是給一代媒體人、知識(shí)分子開天眼的人。這話一點(diǎn)也不過分。

你想，20世紀(jì)90年代，一個(gè)記者來到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，用自己的知識(shí)、學(xué)識(shí)、智力殺出一條血路，并且找到一條活路，甚至開拓一個(gè)行業(yè)。這需要何等的勇氣？

坊間說，王志綱的一個(gè)策劃案，少則500萬，多則1000多萬。真假暫且不表，從《王志綱論戰(zhàn)略》這本書中或許可以找到答案。

王志綱自己曾說，這本書并不好寫。

和以往智庫(kù)出版的帶有“策劃實(shí)錄”的十多本其他書不太一樣，這次寫作的背后是，王志綱以及團(tuán)隊(duì)大半生以來讀萬卷書、行萬里路、歷萬端事，閱萬般人的戰(zhàn)略思考和實(shí)踐，也是整個(gè)時(shí)代的滄海桑田、風(fēng)云際會(huì)。

那，究竟什么叫戰(zhàn)略呢？

一句話就是，關(guān)鍵時(shí)刻的重大抉擇；或者叫“面臨關(guān)鍵時(shí)刻，要做重大抉擇的時(shí)候，如何做正確的事和正確地做事”。

王志綱更愿意用“找魂”二字定義戰(zhàn)略。在我理解，或許更簡(jiǎn)單，就是找到每一個(gè)破局點(diǎn)。

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談起戰(zhàn)略，初創(chuàng)公司里往往有一句口頭禪：戰(zhàn)略太虛了，一點(diǎn)也不落地。這種說法不是沒有道理。

王志綱說，智庫(kù)走過近30年的一個(gè)重要法寶是，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生，互為因果，相互支撐。

可以歸納為底層邏輯，說白了就是“道”，或者叫認(rèn)知，格局。王志綱的底層邏輯框架的形成離不開三個(gè)人——王陽明、馬克思、毛澤東。

其中，王陽明的心學(xué)理論，得益于父親。他的父親是當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的一個(gè)校長(zhǎng)，從小學(xué)一年級(jí)開始，父親都會(huì)帶三份報(bào)紙回家——《參考消息》《文匯報(bào)》和《貴州日?qǐng)?bào)》。關(guān)于心學(xué)，父親告訴了王志綱三句話：“格物致知”“知行合一”和“致良知”。

后來多年的實(shí)踐中，他才開始理解其內(nèi)涵。格物才能致知，真正的修行不是在高山大海邊放飛心靈，也不是在寺廟里枯坐參禪，而是，人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦靜。

他起家的第一個(gè)項(xiàng)目——碧桂園，完整的詮釋了這個(gè)道理。

因?yàn)橛袘?zhàn)略緯度的考量，從而開創(chuàng)了一個(gè)行業(yè)。因此也讓碧桂園一炮打響，成長(zhǎng)為房地產(chǎn)行業(yè)的標(biāo)桿。

“給你一個(gè)五星級(jí)的家”。這是1993年王志綱給碧桂園亮出的一句話廣告。與其說是廣告，不如說是一種承諾，也是一種許愿，更是一種企業(yè)的理念。

30年下來，碧桂園走向亞洲、走向全世界，這個(gè)廣告永遠(yuǎn)高懸于世人眼前。

據(jù)說，就是碧桂園當(dāng)年在香港上市的時(shí)候，為什么獲得資本和香港人這么大的追捧，就是因?yàn)檫@句廣告詞。也是一方笑談。

王志綱的名聲在中國(guó)一下就爆開了，可謂是一戰(zhàn)成名天下知。當(dāng)時(shí)，全中國(guó)的老板都來找他。大家都稱，這是個(gè)神人。

接踵而來的就是像龍湖、萬達(dá)、星河灣、中國(guó)奧園、華夏幸福、云南海誠(chéng)、上海城投、天府新谷、親和源等源源不斷的項(xiàng)目機(jī)會(huì)。

王志綱經(jīng)手的策劃，相繼開創(chuàng)了中國(guó)“教育地產(chǎn)”“復(fù)合地產(chǎn)”“品質(zhì)地產(chǎn)”的先河，成為中國(guó)房地產(chǎn)企業(yè)的學(xué)習(xí)樣板和業(yè)界典范。

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1994—2003這10年，可以說是智綱智庫(kù)發(fā)展的第一階段。

很少人知道，王志綱大學(xué)修的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主修課要讀《資本論》。據(jù)說，這本書他讀了不低于7遍。

從讀起來像天書，完全不懂到漸入佳境，再到當(dāng)作方法論來讀，這本書可以說是對(duì)他影響最大的書。

后來他總結(jié)，馬克思主義最寶貴的并不是理論，而是剖析問題、解決問題的方法，也是形成他底層方法論里不可或缺的。

2002年前后，基于對(duì)城市發(fā)展和地產(chǎn)價(jià)值的局限，正直房地產(chǎn)行業(yè)高歌猛進(jìn)時(shí)，王志綱帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開始轉(zhuǎn)向新的領(lǐng)域，即城市發(fā)展戰(zhàn)略。

從中國(guó)高速城市化和工業(yè)化進(jìn)程中，他得出一個(gè)重要的方法論——需要通過第三方智庫(kù)的力量，把政府意志與市場(chǎng)力量有效地結(jié)合起來。

毫不夸張的說，北京、上海、昆明、西安、青島、石家莊等全中國(guó)80%的中心城市，王志綱基本都參與策劃過。

2003年，成都找到王志綱。當(dāng)時(shí)，成都面臨一個(gè)問題：找魂。

“我是誰？我的核心能力在哪里？我的制高點(diǎn)在哪里？我的可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源在哪里？”這是一個(gè)很大的問題。

成都有個(gè)最大的“缺點(diǎn)”：會(huì)耍。這恰恰是成都最大的優(yōu)點(diǎn)，也是成都的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

于是，王志綱帶著團(tuán)隊(duì)花了一個(gè)月的時(shí)間研究，得出兩個(gè)判斷：

第一，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、西部大開發(fā)的大時(shí)代下，成都有望率先崛起，成為中國(guó)中部的龍頭、抓手和發(fā)動(dòng)機(jī)，與東部珠三角、長(zhǎng)三角、環(huán)渤海三大經(jīng)濟(jì)引擎相呼應(yīng)。

第二，中國(guó)逐步從“吃飽”進(jìn)入“吃飽了撐的”時(shí)代，成都將是一座超級(jí)富礦。它必將迸發(fā)超級(jí)能量，推動(dòng)成都彎道超車。

王志綱當(dāng)時(shí)畫了一張“張弓搭箭圖”，為成都制定了“西部之心+典型中國(guó)”城市總體發(fā)展戰(zhàn)略。

再接著就是寬窄巷子的成功，營(yíng)造出了一個(gè)獨(dú)一無二的休閑文化生態(tài)。從“張弓搭箭”的戰(zhàn)略判斷，到休閑之都的氣質(zhì)把握，完美地貫穿了“找魂”的全過程。

為城市策劃的背后，這一套方法論是戰(zhàn)略、是找魂，是規(guī)律、也是孵化。

王志綱早年從《資本論》里悟出來的道理，正在以一個(gè)一個(gè)城市戰(zhàn)略躍然紙上。用他自己的話形容，馬克思是他方法論的奠基人。

西安，則是詮釋這套方法論的另外一個(gè)樣板、典范。

當(dāng)時(shí)，王志綱提出一個(gè)很重要的理論——觀光是沒有目的地的，休閑度假才有目的地。

今天，中國(guó)可以說有三個(gè)“首都”：北京是“政治首都”，上海是“經(jīng)濟(jì)首都”，還有一個(gè)“文化首都”在哪里？西安具備這個(gè)條件。

作為中國(guó)的“文化首都”，切入點(diǎn)就是唐文化，中國(guó)是復(fù)興，不是崛起，建立民族自信；通過這種市場(chǎng)的力量，獲得關(guān)注度，最后來拉動(dòng)自己。

于是，曲江新區(qū)就打造出來了。隨之，大唐芙蓉園、大唐西市也應(yīng)運(yùn)而出，成為了世界各地游客的網(wǎng)紅打卡地。

在找城市區(qū)域戰(zhàn)略的“魂”時(shí)，王志綱總結(jié)出了一句話——上接天，下接地，中間市場(chǎng)能通氣。

所謂上接天，宏觀思路和戰(zhàn)略決策能夠吻合到一起，設(shè)定一個(gè)樣板田，然后讓大家來學(xué)習(xí)，整個(gè)國(guó)家民族少走彎路。

下接地，就是跟當(dāng)?shù)匚幕蜌v史有關(guān)系。

而中間市場(chǎng)能通氣，就是要具有可操作的市場(chǎng)工具和手段，讓這些企業(yè)家和市場(chǎng)力量不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，最后這個(gè)地方就能做得起來。

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從2003年到2013年，是智綱智庫(kù)的第二個(gè)10年。

這一階段，智綱智庫(kù)的重點(diǎn)聚焦在城市與區(qū)域戰(zhàn)略、高新區(qū)、開發(fā)區(qū)、新城。此外，城市運(yùn)營(yíng)和城市運(yùn)營(yíng)商，也是當(dāng)時(shí)重要的理論貢獻(xiàn)。

伴隨著沿邊開放新時(shí)代以及世界產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移浪潮的到來，智綱智庫(kù)在后5年里開始介入延邊開放戰(zhàn)略。

對(duì)于生于上世紀(jì)60年代的王志綱來說，毛澤東對(duì)其底層邏輯的影響有著明顯的時(shí)代特征。那幾年，他幾乎走遍了所有重要的邊境城市，幫助尋找更為合理的戰(zhàn)略發(fā)展路徑。

從這個(gè)層面上講，也是王志綱將毛澤東的“矛盾論”“實(shí)踐論”運(yùn)用到極致的幾年。

從黑河—中俄兩國(guó)一城、牡丹江—東北亞樞紐、呼倫貝爾—北疆開放龍頭，到西雙版納—金三角明珠、北?！獤|盟之門、福建三都澳—兩岸合作抓手，再到琿春——大圖們江之心……這些延邊城市的戰(zhàn)略策劃，無不再造著智綱智庫(kù)的輝煌。

2007年毛里求斯合作貿(mào)易區(qū)——中國(guó)首個(gè)“海外特區(qū)”；

2007年上海新和源——中國(guó)首個(gè)“會(huì)員制養(yǎng)老社區(qū)”；

2008年成都天府新谷——中國(guó)首個(gè)“純民營(yíng)國(guó)家級(jí)科技企業(yè)孵化器”；

2008年云南海誠(chéng)告莊西雙景——中國(guó)首個(gè)“情景式文旅綜合體”……智綱智庫(kù)在多個(gè)前沿領(lǐng)域樹立了標(biāo)桿案例，一個(gè)新型的智庫(kù)形態(tài)已經(jīng)形成。

王志綱用戰(zhàn)略實(shí)踐闡釋了城市與區(qū)域的合力，也側(cè)面體現(xiàn)了智綱智庫(kù)在政府那邊有著相當(dāng)重要的影響力。

用戰(zhàn)略眼光來說，不但找到了抓手，還掌握了節(jié)奏，更重要的是達(dá)到了權(quán)變，也就是在變化中掌握主動(dòng)權(quán)。

一

2013年以來，可以說是王志剛適應(yīng)不斷變化的新10年，

王志剛帶領(lǐng)智綱智庫(kù)見證并深度介入了中國(guó)20年旅游業(yè)的狂飆猛進(jìn)全過程，為上百個(gè)旅游項(xiàng)目找“魂“，扮演者幕后推手的角色。

2014年，重慶尚盟時(shí)裝產(chǎn)業(yè)園——中國(guó)首個(gè)“全產(chǎn)業(yè)鏈時(shí)裝產(chǎn)業(yè)集群”；

2015年，北京萬謙不老生活——中國(guó)首個(gè)“養(yǎng)生型養(yǎng)老服務(wù)商”；

2016年，中國(guó)“山地玩都·百花興義”；

2017年，重慶九龍坡區(qū)及高新區(qū)“首座人工智能城市”；

2019年，先后與立白集團(tuán)、宏宇集團(tuán)、保利集團(tuán)、珠江合生等大型企業(yè)進(jìn)行深度合作，并為貴陽市、寧波市、聊城市、漯河市、南雄市等市縣提供深度戰(zhàn)略咨詢……

如今移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，豐富多元的文化產(chǎn)業(yè)正在成為焦點(diǎn)。

從產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略搭配企業(yè)戰(zhàn)略，從文化旅游到區(qū)域發(fā)展，從制造業(yè)轉(zhuǎn)型到數(shù)字化平臺(tái)構(gòu)建，王志綱需要回答更多的時(shí)代之問。

今天的中國(guó)到了什么階段，明天的中國(guó)會(huì)是怎么個(gè)玩法？

從戰(zhàn)略角度，王志綱這樣解釋到，小道理必須服從大道理，大道理是做戰(zhàn)略的前提。古話說，“時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由?！睍r(shí)來指的就是大道理、大環(huán)境，天道。

而今天的大道理是什么？

改革開放40年，上半場(chǎng)基本結(jié)束，下半場(chǎng)正式開啟。

上半場(chǎng)的特點(diǎn)，數(shù)據(jù)為王，發(fā)展就是硬道理，胡作非為都有理，結(jié)果留下了很多問題，生態(tài)的破壞、人文環(huán)境的破壞，這些問題全擺在面前。

王志綱談到，下半場(chǎng)正式開始有三個(gè)關(guān)鍵詞。

第一，高質(zhì)量發(fā)展，包括生態(tài)、文化、政治、秩序各方面。

第二，內(nèi)循環(huán)帶動(dòng)外循環(huán)，不是靠?jī)深^在外，我們不是拼命地掙血汗工資，用10億件襯衣?lián)Q人家一架飛機(jī)。而是倒過來，不僅有出口交易會(huì)，還要有進(jìn)博會(huì)，要享受全世界最好的產(chǎn)品。

第三，消費(fèi)拉動(dòng)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)的主旋律和主馬達(dá)。

這么說來，下半場(chǎng)已經(jīng)在路上了。

道德經(jīng)有說，一生二，二生三，三生萬物。對(duì)個(gè)體來說，是完成自我的蛻變，達(dá)到重生；而對(duì)群體來說，需要回歸初心。

智綱智庫(kù)，是否實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初定下的“中國(guó)最好的戰(zhàn)略思想庫(kù)”目標(biāo)，還有待于下一階段的驗(yàn)證。

站在新10年的關(guān)口，對(duì)王志綱來說，無數(shù)的戰(zhàn)略實(shí)踐背后都蘊(yùn)含著一個(gè)道理——知易行難。

往大了說，今日之中國(guó)，正在步入一個(gè)歷史性的時(shí)刻，從最初的跟跑，到并跑，再到領(lǐng)跑，穿越無人區(qū)的時(shí)刻即將到來。

回到王志綱本人身上，作為中國(guó)本土戰(zhàn)略的開創(chuàng)者，他將面臨的無人區(qū)是什么？

東西方的戰(zhàn)略博弈還是國(guó)與國(guó)的競(jìng)合？專業(yè)咨詢會(huì)不會(huì)受到人工智能的沖擊？大數(shù)據(jù)會(huì)不會(huì)替代信息咨詢？

不一而足。

這一系列的問題，只能留給新時(shí)代的智庫(kù)，還有新時(shí)代成長(zhǎng)起來戰(zhàn)略執(zhí)行者來回答。AFA