李雅婧 田夏彪
(大理大學(xué) 教師教育學(xué)院,云南 大理 671003)
蘇霍姆林斯基說過,不增加作業(yè)量,不補課,而是讀書,讀書,再讀書,才是讓學(xué)生變聰明的方法。[1]沉浸式閱讀教學(xué)是指學(xué)生在對閱讀文本有了基本的認(rèn)識后,能夠充分調(diào)動感覺、感知,并借助聯(lián)想、想象等多種方式對作品有更深層次的認(rèn)識[2],對作品所表達(dá)的內(nèi)在情感了然于胸,對語言進行反復(fù)地品味,對感受進行深化的教學(xué)。無論是在過去、現(xiàn)在還是將來,閱讀教學(xué)在教育改革領(lǐng)域都存在重要深遠(yuǎn)的意義。而沉浸式閱讀教學(xué),可以使學(xué)生真正地感受到作品中所表達(dá)的意蘊和情感價值。在義務(wù)教育新課標(biāo)背景下,沉浸式閱讀教學(xué)更彰顯價值所在。本文通過分析小學(xué)在閱讀教學(xué)中存在的困境和現(xiàn)狀,提出一些實施沉浸式教學(xué)的意見。
學(xué)校和家庭對小學(xué)生的閱讀教學(xué)有不可分割的聯(lián)系。無論是學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,還是閱讀情感的體悟,都是在學(xué)校和家庭之間不斷交流下、不斷影響中形成的。閱讀教學(xué)的時空平臺不能僅僅搭建在學(xué)?;蚣彝サ钠渲幸贿叀T谥昂荛L的一段時間里,家長一直認(rèn)為閱讀教學(xué)只是學(xué)校和教師的責(zé)任義務(wù),因此將閱讀的教學(xué)任務(wù)全權(quán)交到了學(xué)校的手中,學(xué)生在家庭中的閱讀課外讀物的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,在閱讀教學(xué)改革中,夯實閱讀教學(xué)的時空平臺,進而連接學(xué)校和家庭,以家校合作為基礎(chǔ),讓學(xué)生能夠在學(xué)校、家庭多個環(huán)境下提高閱讀能力,提高學(xué)生的閱讀性,從而實現(xiàn)課堂內(nèi)到學(xué)校外部的閱讀融合,讓學(xué)生作為閱讀主體實現(xiàn)真正的生命融入。
由于小學(xué)生大部分時間都是在學(xué)校進行知識的學(xué)習(xí),因此在校園的建設(shè)上讓直接的校園閱讀課程、閱讀活動、閱讀教學(xué)與間接的校園閱讀文化、校園閱讀精神等等結(jié)合起來,能夠使得學(xué)生真正融入閱讀中去。第一,學(xué)校要有一個閱讀教學(xué)實施平臺,為教師和學(xué)生提供閱讀條件。首先,學(xué)校需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及年齡階段制定一份學(xué)生具體閱讀的書目名單,從而讓教師和學(xué)生有目的、有計劃地安排書籍去教學(xué)和閱讀。比如可以在校內(nèi)建立一個電子信息圖書館,主要記錄每一學(xué)年學(xué)生們的閱讀量、閱讀情況等等。其次,學(xué)校要為學(xué)生營造一個從硬件設(shè)施齊全到精神文化充足的閱讀環(huán)境。在校園設(shè)施方面,在各個學(xué)生活動的場所設(shè)置閱讀角,同學(xué)們可以在課余時間隨時到圖書角翻看自己感興趣的書籍,享受讀書的快樂,充實課堂外的時間;在校園文化方面,重視校園環(huán)境建設(shè), “讀書是人類進步的階梯” “多讀書,讀好書,好讀書” 等名言警句可以設(shè)置在學(xué)校內(nèi)學(xué)生們目之所及之處。第二,教師要擁有豐富的閱讀知識素養(yǎng)和方法技巧。首先,教師自身要有精深的閱讀教學(xué)能力和技巧,博覽群書,能用正確的方法教會學(xué)生如何調(diào)動身心與文本對話。與文本對話的精髓在于能從生活中細(xì)細(xì)體會,領(lǐng)悟人生的真諦,再通過文本中闡發(fā)的人文情懷達(dá)至心靈的契合,以無字的生活大書對話有字的教學(xué)文本。[3]其次,綜合利用各種評價方式為學(xué)生開辟沉浸閱讀路徑。一方面注重閱讀評價的 “綜合化” 。把學(xué)生日常閱讀表現(xiàn)納入考評機制,將學(xué)生校內(nèi)課內(nèi)閱讀表現(xiàn)作為評價的標(biāo)準(zhǔn),同時在評價內(nèi)容上應(yīng)從過分注重學(xué)生考試成績轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生綜合閱讀素質(zhì),注重學(xué)習(xí)學(xué)生的閱讀方法,發(fā)展閱讀能力。另一方面采取多主體參與的評價過程體系。教師評,學(xué)生自評、互評相結(jié)合,尤其注重利用教師評價作為主要的評價方法,比如用榜樣評價法在課堂內(nèi)外對愛閱讀的學(xué)生進行表揚,或者邀請他們公開分享閱讀體會并給予表揚評價。
孩子的成長和進步,需要正確的家庭教育作為指引。正確的家庭教育可以促進孩子閱讀能力的提升。從家長的角度須對孩子示范積極的閱讀榜樣模范,從學(xué)校的角度須對家長規(guī)劃正確的閱讀意識教育。因此,家校循環(huán)交流需要學(xué)校與家長共同致力于為學(xué)生營造更好的閱讀氛圍,以家校循環(huán)為基礎(chǔ),讓學(xué)生在家庭和學(xué)校兩個方面都能提高自己的閱讀能力。
其一,家長對孩子本身的閱讀行為須具有示范性和積極性。家庭積極的閱讀環(huán)境對子女良好的閱讀習(xí)慣和濃厚的閱讀興趣具有促進作用,當(dāng)然,在 “雙減” 的大背景下,對學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展更加有利。家長要改變 “閱讀教學(xué)只發(fā)生在課堂上” 的錯誤認(rèn)知,家長要在學(xué)校的要求下,給孩子購買適齡書籍,與孩子一起共同閱讀;家長要在教師的幫助下樹立科學(xué)、合理、有效的閱讀觀念,設(shè)立切實可行的閱讀目標(biāo),了解孩子內(nèi)心真正的需求,不要以增進知識的名義強制孩子閱讀還未到年齡理解能力的文學(xué)作品,傾聽孩子的心聲,陪伴孩子進行課外閱讀。
其二,家長對孩子的閱讀指導(dǎo)須準(zhǔn)確規(guī)范有執(zhí)行力。對家長要進行 “陪伴閱讀” 培訓(xùn),使得家長摒棄以往錯誤的閱讀認(rèn)知,樹立科學(xué)有效的觀念;同時切實考慮到各位家長的性格特點、家庭背景,提出與孩子共同閱讀的書籍,實現(xiàn)真正的 “因材施教” 。學(xué)校也可以采取 “線上” 的方式去促進家校之間深入閱讀的交流,可以創(chuàng)建專屬的微信公眾號、學(xué)校的官方微博,利用短視頻等新媒體工具,向家長宣傳正確、合理的閱讀理念和方法;根據(jù)各班級的學(xué)生和家長的實際需求,結(jié)合新課標(biāo)閱讀大綱自選閱讀書目家校之間應(yīng)建立良好的合作關(guān)系,使家校形成閱讀教育教學(xué)合力。家校循環(huán)模式的目的在于為提高學(xué)生的閱讀能力、培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)創(chuàng)造多元化的環(huán)境。
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法不能丟棄,不過閱讀教學(xué)過程的重點是教師也要教會學(xué)生去讀文章。浸悟文字的核心是讀,但讀的過程必須是精心設(shè)計,巧妙組合,循序漸進的。教師應(yīng)結(jié)合本班學(xué)生的特點,融合多種形式的讀,科學(xué)選擇各種讀法[4],從而在閱讀教學(xué)過程中以讀為本,加強學(xué)生和生活之間的聯(lián)系。
初讀是教師對一篇文章或者一部作品在教學(xué)過程開始之前有目的、有意識地引導(dǎo)學(xué)生們自主略讀,主動感受文章感情色彩。首先引導(dǎo)他們將不認(rèn)識的字注音,在印象深刻的段落語句圈點標(biāo)記,再去自主體會整篇文章的情感基調(diào)和作者的內(nèi)心意境,并適時補充文章或作品的作者背景、人物形象、語言特色。采取生動形象的講述文章背景,學(xué)生們聽得津津有味的時候,拋出一個關(guān)于文章中的問題同樣能激發(fā)他們的閱讀興趣。學(xué)生有了讀書的興趣,自然會想方設(shè)法尋求讀書的機會,從讀書中獲取信息,獲得讀書的滿足感,產(chǎn)生愉悅的情感體驗。獲得的知識、愉快的經(jīng)歷,會使閱讀的興趣再次提高。[5]當(dāng)然,形象達(dá)意、聲音傳情的特點運用在初讀知覺的環(huán)節(jié)中更容易引起學(xué)生的情感共鳴,促使學(xué)生 “直接” 地見其人、聞其聲、臨其境,使知覺更加豐富,并引發(fā)其認(rèn)知興趣。[6]因此,教師要充分利用語言的優(yōu)勢,讓學(xué)生感受文章本身的情感在快樂的氛圍中進行,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
美讀,就是有感情地朗讀。葉老是這樣說的: “所謂美讀,就是在閱讀時傳達(dá)作者的情感?!保?]美讀其法,既知作者所言,又感同身受作者的心靈,無論是興味方面,還是受用方面,都大有收獲。首先,教師可以讓學(xué)生自由大聲朗讀這篇作品,嘗試在朗讀的氛圍中投入情感。朱熹在《童蒙須知》中也提過讀之,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。[8]學(xué)生站在作者的角度,調(diào)動自身的視覺、聽覺、觸覺等等感覺全身心進入作品之中,從而能產(chǎn)生對作品的感悟。其次,在學(xué)生帶著感情閱讀完后,教師可以示范朗讀,或者教師可以通過播放閱讀音頻讓學(xué)生再次進行小聲跟讀;學(xué)生在教師或者閱讀音頻朗讀過程中將文中不熟悉或者讀錯的字注音,并再次熟悉文章內(nèi)容。當(dāng)然,如果是很多人物對話的文章作品,老師可以讓學(xué)生 “分角色” 念出來。生生之間通過對話朗讀來扮演不同角色,揣摩不同人物的心理。閱讀語氣的重音、停頓,使其他學(xué)生能深入感受文章表達(dá)的情感意境。因此,通過課堂內(nèi)不同方式的 “美讀” 讓學(xué)生們產(chǎn)生對角色人物的分析、實際現(xiàn)狀的思考、作品情感的感悟,通過一系列的體悟使閱讀內(nèi)容到達(dá)認(rèn)知深處,加上教師的講解從而實現(xiàn)對某種人生價值的理解與追尋。
雖然我國的教育一直在倡導(dǎo)全面實施素質(zhì)教育,但是主要采用的仍然是應(yīng)試教育的人才選拔方式。同時,應(yīng)試教育針對的語文閱讀考試方式相對固定,學(xué)生們的閱讀能力和閱讀欲望不足。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,鴻篇巨制數(shù)不勝數(shù),能從中擇取優(yōu)秀的文章,從學(xué)生本身存在意義的角度出發(fā),讓學(xué)生深刻領(lǐng)會這些文章的內(nèi)涵是教育工作者的重要任務(wù)。在這樣的背景下,如何真正讓學(xué)生能在閱讀中養(yǎng)成閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典的習(xí)慣、重視生命經(jīng)驗的理念以及能夠豐富閱讀類型就顯得至關(guān)重要。沉浸式閱讀要注重教學(xué)三維目標(biāo)的融合,將閱讀延伸到學(xué)生本身之中,而不僅僅局限于學(xué)校內(nèi)的封閉系統(tǒng),理應(yīng)形成有利于學(xué)生沉浸式閱讀實踐能力發(fā)展的、與學(xué)生相聯(lián)系的開放系統(tǒng)。
現(xiàn)在的小學(xué)傳統(tǒng)閱讀教學(xué),大部分老師都采用講授法。很多教師在閱讀教學(xué)教授過程中集中在字詞的讀音及其含義、句子之間的邏輯關(guān)系、作者想要表達(dá)的情感,并沒有關(guān)注學(xué)生在閱讀過程中是否真正有所悟、有所得,又是否養(yǎng)成了自覺閱讀經(jīng)典的好習(xí)慣,這些不確定不能使學(xué)生真正吸收閱讀承載的文化價值。
首先,教師要幫助學(xué)生們在閱讀開始前制定一個完整、具體的讀書計劃。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在開始閱讀前制定一張簡單、容易執(zhí)行的閱讀計劃表,上面有閱讀書籍名稱、時間計劃、進度安排等等各項要求。學(xué)生們每天、每周閱讀打卡,教師對進度進行評價反饋。其次,教師要在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記。讀書筆記可以幫助同學(xué)們積累經(jīng)典的詞句。讀書筆記不僅可以記錄讀書的日期、內(nèi)容、閱讀時間,還能將書里有所啟發(fā)的句段、有意義的觀點等等摘錄下來,讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊抄邊想的讀書習(xí)慣。最后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生們在閱讀后寫感悟心得。學(xué)生要勤動筆,及時記錄閱讀過程中的感受與思考。學(xué)生能在動筆記錄過程中體會到閱讀樂趣,自發(fā)代入作者的情感。 “教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于激發(fā)、喚醒和鼓舞?!保?]教師是閱讀中的引導(dǎo)者,幫助學(xué)生掌握文章的重難點和句段之間的邏輯連接。
閱讀并不是單純地裝載知識,輸入冰冷的命令完成任務(wù),而是需要調(diào)動學(xué)生身體與心靈一致的生命體驗。這不僅強調(diào)在閱讀中肉體生命歷程的完整性,同時還注重學(xué)生精神境界的提升,實現(xiàn)閱讀文本價值最大化。從目標(biāo)來看,沉浸閱讀要喚醒生命自覺的能動意識,培育熱愛生命的情感反思,實現(xiàn)對閱讀文本的真正體悟。從內(nèi)容來看,沉浸閱讀要生成班級閱讀精神文化,彰顯生命韻味的班級閱讀角文化。從方法選擇來看,沉浸閱讀通過結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中能經(jīng)歷的事件,聯(lián)合外界語境豐富學(xué)生生命的情感體驗;正確把握文本價值,提高學(xué)生生命性。
教師要重視對語文課本里文章情感的輸出,調(diào)動學(xué)生的生命體悟。教師讓學(xué)生想象生命中類似的經(jīng)歷從而走入文章內(nèi)部,然后再走出文章,最后回歸文章的價值本身,與文本進行深入對話,最終理解文本要表達(dá)的主題。同時,在課堂上,教師要根據(jù)不同的文章內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。情境創(chuàng)設(shè)要求教師先將自己帶入并沉浸在課文之中,用自身的情緒去感染學(xué)生,用微言語、微動作、微表情引導(dǎo)學(xué)生沉浸式閱讀,領(lǐng)會文章本身存在的具體價值內(nèi)涵。顧黃初先生曾經(jīng)提到過,語文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延,學(xué)生主體資源的盤活,有利于語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生命體驗關(guān)系的深化。[10]相較于傳統(tǒng)的語文閱讀,深度語文閱讀倡導(dǎo)轉(zhuǎn)知為智,它意識到本體論忽視教育場域中人的價值立場和意義關(guān)懷,將學(xué)生的能力視為聯(lián)結(jié)過去和未來的動態(tài)發(fā)展過程。[11]因此,學(xué)生要在閱讀文章過程中尋找生活中真實的事件并發(fā)散聯(lián)想,當(dāng)自身在生活中的情感和作品中體驗到的情感相互滲透時,并在語言中交織成網(wǎng),文本的閱讀也才真正進入生命之中,推進感共鳴,達(dá)到心靈的升華。從閱讀角度上看,學(xué)生的閱讀類型在核心價值觀的基礎(chǔ)上須兼具時代發(fā)展性。閱讀的時代發(fā)展性是指要順應(yīng)時代的發(fā)展,與時俱進。首先,在內(nèi)容上,學(xué)生的閱讀須包含社會時事、科技發(fā)展、國內(nèi)外形勢等主題內(nèi)容,學(xué)生通過這些補充性閱讀能探知社會現(xiàn)狀,了解我國科技的最新前沿的發(fā)展與研究,清晰認(rèn)識當(dāng)今世界局勢,更具發(fā)展性眼光。其次,在形式上,社會要做好硬件設(shè)施服務(wù),如線下圖書館的科技元素、閱讀環(huán)境能讓學(xué)生在校外閱讀中時刻感受到發(fā)展性。同時,數(shù)字閱讀的豐富性和科技閱讀場景的體驗化更能讓學(xué)生充分體驗時代發(fā)展。
沉浸式閱讀是個體的物理機體到心靈的生命場,從學(xué)校、家長、教師再到學(xué)生的連接體。學(xué)校、家長、教師對沉浸式閱讀的重視以及學(xué)生在課堂內(nèi)外對沉浸式閱讀的體悟和思考,能夠切實感受到閱讀帶來的愉悅。在新課標(biāo)的背景之下,沉浸式閱讀教學(xué)顯得更為迫切,同時也面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然是在新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上提出策略,不過沉浸式閱讀教學(xué)仍須不斷進行理論的更新和實踐的探索,真正使沉浸式閱讀從上而下、由外而內(nèi)地有效實施,進一步實現(xiàn)我國現(xiàn)代閱讀教學(xué)的進程。