劉 素 杰

(1.河北地質(zhì)大學(xué) 馬克思主義理論與文化育人研究中心，河北 石家莊 050031；2.河北地質(zhì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050031)

作為中華民族精神的象征和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，長城文化在堅定文化自信、傳承民族精神和推進(jìn)文化育人方面發(fā)揮著重要作用。長城印證了中華民族和中國人民進(jìn)行的偉大革命實踐，見證了新中國從站起來富起來到強(qiáng)起來的時代輝煌，長城文化根植于民族融合、民族救亡和民族復(fù)興的革命斗爭，它是構(gòu)建中華民族命運共同體的革命文化和先進(jìn)文化。長城文化也是世界文化遺產(chǎn)，是“以文化人、以文育人”的優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。文化自信源于一個國家和一個民族的文化歷史根基。文化自信可以幫助人們感悟民族歷史和民族精神，在塑造世界觀、人生觀和價值觀的過程中獲得文化滋養(yǎng)。因此，有必要探究長城文化的意蘊和價值，發(fā)揮長城文化的育人功能，探索長城文化深度融入思想政治教育的進(jìn)路，這對于進(jìn)一步推動新時代文化育人的改革與創(chuàng)新意義重大。

一、長城文化資源的內(nèi)涵及特征

所謂文化資源是指人類在從事社會活動過程中創(chuàng)造的、能夠為人類利用的可以產(chǎn)生直接和間接推動歷史發(fā)展的各種物質(zhì)文化要素和精神文化要素。它包括物質(zhì)文化資源和精神文化資源。長城文化資源豐富多彩，每一處文化遺跡和每一段歷史故事都是中國人民勤勞勇敢和自強(qiáng)不息的精神豐碑。

(一)作為文物寶藏，長城文化資源分布廣泛

長城作為人類文明發(fā)展史上重要的世界文化遺跡，經(jīng)歷了2 000多年的歷史，橫跨中國北方15個省(自治區(qū)、直轄市)，總長度達(dá)到2萬1 000多km。長城作為中國體量最大和內(nèi)涵最豐富的歷史文化遺產(chǎn)，在1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界級文化和自然雙重遺產(chǎn)。長城修建時間跨越2 000多年，秦、漢、晉、北魏、北齊、唐、宋、明和清等多個朝代皆修筑長城，留下了大量的文化遺跡和文物。據(jù)統(tǒng)計，長城文化資源分布涉及全國15個省(自治區(qū)、直轄市)的404個縣(市、區(qū))，文物本體總計4萬3 000余處(座、段)。從遼東虎山長城到甘肅省嘉峪關(guān)的長城文化帶上，自東向西分布著遼東文化、燕趙文化、三晉文化、關(guān)中文化和隴右文化等文化地理區(qū)域[1]。2019年，國家發(fā)布《長城、大運河、長征國家文化公園建設(shè)方案》，長城國家文化公園建設(shè)項目啟動。河北省的長城文化遺址是中國長城保存較完整的典型區(qū)段之一，共有世界文化遺產(chǎn)5處、全國重點文物保護(hù)單位84處、省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)270余項、國家歷史文化名城3座以及全國愛國主義教育示范基地10處[2]。

(二)作為文化遺產(chǎn)，長城文化資源形態(tài)豐富

從整體上看，長城文化資源呈現(xiàn)出3種形態(tài)：第一，文化遺產(chǎn)資源本體，在萬里長城沿線地區(qū)分布著大量文物古跡和歷史遺存。第二，各種文學(xué)藝術(shù)形態(tài)，包括詩歌、楹聯(lián)、碑文、瓦當(dāng)、散文、民間文學(xué)以及民間藝術(shù)等。第三，各種文化象征抽象形態(tài)以語言、詩句、符號和圖像等形式呈現(xiàn)，潛移默化滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪?。不同文化資源形態(tài)互通互融，共同孕育了光輝燦爛的中華文明。思想政治教育實踐過程中要充分整合長城文化形態(tài)，傳承和弘揚長城精神，“讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話”，長城文化與文化育人相結(jié)合，推動長城文化資源實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。另外，與時俱進(jìn)地促進(jìn)長城文化創(chuàng)新性發(fā)展，講好融入思想政治教育的新長城故事。

(三)作為文化故事，長城文化資源歷史厚重

在中國古代的文學(xué)作品中，長城雄關(guān)作為守土衛(wèi)國的宏偉建筑，往往與國家強(qiáng)盛緊密聯(lián)系，齊家、治國與平天下的人生追求在仁人志士的血脈中銘刻。到了近代，長城文化凸顯中華民族一家親情懷，是中華民族共同體的共有精神家園。20世紀(jì)20年代,中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等就在大境門長城內(nèi)外展開革命活動。在抗日救亡運動中，“把我們的血肉筑成我們新的長城”表達(dá)出人們的共同心聲，成為團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的精神力量。今天的萬里長城遠(yuǎn)離了鼓角爭鳴和槍林彈雨，被時代賦予了勇于奮斗和團(tuán)結(jié)一心的文化與精神價值。習(xí)近平總書記在考察甘肅省嘉峪關(guān)關(guān)城時指出，提起中華文明，就會想起萬里長城。長城、長江和黃河等都是中華民族的重要象征，是中華民族精神的重要標(biāo)志。每個人都一定要重視歷史文化保護(hù)傳承，保護(hù)好中華民族精神的根脈[3]。長城文化遺產(chǎn)蘊含的中華文化基因和民族奮斗故事，已經(jīng)成為中華民族團(tuán)結(jié)拼搏的力量源泉。

二、長城文化的意蘊表達(dá)及基本特征

長城文化是中華民族和中國人民在歷史奮斗、革命建設(shè)和改革開放發(fā)展中創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富，是對中華民族優(yōu)秀文化的理論升華，具有鮮明的中國文化特色。

(一)以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基

一方面，長城體現(xiàn)的是中華民族的奮斗精神。長城引領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)一致、眾志成城、不畏艱難。另一方面，長城是中華文化融合的紐帶。長城把語言和宗教信仰不同的各民族緊緊連結(jié)在一起，形成和諧共生的民族命運共同體。這些文化價值取向讓長城文化得以傳承和弘揚，而且活力無窮。長城文化蘊含著中華民族優(yōu)秀文化的核心價值體系，在每個歷史時期又有各自特有的時代特征。自東向西的虎山長城、山海關(guān)長城、金山嶺長城、古北口長城、八達(dá)嶺長城、大境門長城、平型關(guān)長城和嘉峪關(guān)長城等，都是萬里長城的醒目地段，它們被視為長城精神的標(biāo)識和精髓。

(二)以中國人民奮力斗爭的革命文化為本色

在近代，中華民族積貧積弱，在民族生死存亡的關(guān)鍵時刻，長城激勵中華兒女團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，保家衛(wèi)國、奮力斗爭。長城文化也在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下完成了嬗變，體現(xiàn)出中華民族和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下敢于斗爭、敢于勝利以及追求和平和頑強(qiáng)拼搏的革命文化本色?！读x勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作地古北口和《大刀進(jìn)行曲》的誕生地喜峰口展示著中國人民不屈不撓的精神氣概，在長城文化引領(lǐng)下，中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的力量不斷壯大。張家口市大境門長城見證了愛國將領(lǐng)馮玉祥領(lǐng)導(dǎo)的抗日同盟軍在日寇侵占察哈爾的緊要關(guān)頭，越過大境門長城收復(fù)察東4縣的歷史事件。在長城內(nèi)外，無數(shù)革命先烈經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，才換來今天美好幸福的生活。

(三)以新時代的社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)

萬里長城作為中華民族最重要的世界文化遺產(chǎn)，與中華民族的歷史發(fā)展和復(fù)興愿景緊密相連，長城將成為中華民族走向復(fù)興的偉大見證。在與時俱進(jìn)的發(fā)展演變中，長城文化始終以“偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團(tuán)結(jié)、偉大夢想”精神作為價值引領(lǐng)，在與社會主義先進(jìn)文化的相通相融中得到傳承和弘揚。長城文化因注入馬克思主義理論的真理力量而具有新的時代特征、時代精神和時代內(nèi)涵。因此，將長城文化和新時代思想政治教育相結(jié)合，可以極大地拓展思想政治教育的視野和內(nèi)涵，提升新時代思想政治教育的活力。

三、長城文化的思想政治教育價值

進(jìn)一步挖掘和傳承長城文化，有助于培育學(xué)生的愛國精神、民族精神和時代精神，有助于培育學(xué)生的社會主義核心價值觀，有助于提升學(xué)生的文化自信力。

(一)培育新時代的愛國精神、民族精神和時代精神

2019年，《長城保護(hù)總體規(guī)劃》闡明了長城的精神價值，長城孕育的偉大精神包括“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城的愛國精神，堅韌不屈、自強(qiáng)不息的民族精神，守望和平、開放包容的時代精神”[1]。長城精神是長城文化的核心精髓，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代主題融合發(fā)展的精神力量。在新時代，國家長城文化公園擔(dān)當(dāng)起重要的歷史使命，一方面，要展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；另一方面，要促進(jìn)長城文化創(chuàng)新性發(fā)展。國家長城文化公園把萬里長城各段落的文化和旅游資源串聯(lián)起來，圍繞著長城文化主題進(jìn)行充分整合，為文化交流和文化育人提供了平臺和基地。在思想政治教育中，弘揚和傳承長城文化既有利于發(fā)揚團(tuán)結(jié)奮斗的傳統(tǒng)，也能增進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢想的文化自信。古老的萬里長城在建設(shè)中華民族命運共同體、構(gòu)建世界和平、促進(jìn)民族融合與復(fù)興方面發(fā)揮著巨大作用，在世界人民心目中，長城已經(jīng)成為展示中國形象的靚麗名片。

(二)培育新時代社會主義核心價值觀

長城文化蘊含著中華民族的主流價值觀，傳承和弘揚長城精神能夠更加充分地展現(xiàn)新時代特征，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。將其應(yīng)用到思想政治教育中，能夠推動社會主義核心價值觀的時代化和大眾化，將核心價值觀教育落小落微，不斷引向深入。“尋找最美長城守護(hù)人”活動讓每個盡心竭力保護(hù)長城的人獲得更多尊重。在思想多元化的今天，需要人們將勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)以及追求卓越的工匠精神和不畏苦難的奮斗精神，同人民美好生活的遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密結(jié)合起來，堅持人民至上，努力踐行“為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和歷史使命。將萬里長城在各個歷史時期的文化產(chǎn)物和文化精神有機(jī)融入思想政治教育實踐中,能夠促使學(xué)生主動強(qiáng)化自身理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng),將年輕人的活力融入新時代發(fā)展中。

(三)不斷提升文化自信力

萬里長城是構(gòu)筑中華民族文明的基石。在世界文明史上，有的古代文明逐漸消亡，只有中華文明還在延續(xù)而且生機(jī)勃勃。從表面看，長城是一道用來抵擋外來入侵的防御性城墻，將草原文明與農(nóng)耕文明分隔開來，實際上，長城是一條促進(jìn)各民族融合和各類文化交流的重要紐帶。長城文化深受“和為貴”理念的影響，把止戰(zhàn)止亂和生存發(fā)展作為基本目標(biāo)，體現(xiàn)了中華民族和中國人民愛好和平與追求和平的價值理念，這種和平精神一直延續(xù)到新時代構(gòu)建人類命運共同體的理念和目標(biāo)中。例如，大境門長城的“門”字蘊含著開放和交流的含義，大境門見證了長城邊塞在防御和開放之間的轉(zhuǎn)換，生動地揭示了長城文化的精神內(nèi)核[4]。將長城文化融入思想政治教育實踐，能夠使學(xué)生感受到中華民族最深層的精神追求，為代表著中華民族獨特精神標(biāo)識的長城而自豪。

四、長城文化融入思想政治教育的實踐進(jìn)路

新時代，應(yīng)繼續(xù)全面挖掘長城文化的深刻內(nèi)涵和價值意蘊，以“涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐”[5]為原則，積極探索長城文化融入思想政治教育的實踐進(jìn)路。

(一)融入思想政治教育教學(xué)內(nèi)容體系

思想政治理論課是在文化傳承中育人育心和培根鑄魂的關(guān)鍵課程。將長城文化資源引入思想政治教育課程，是培育課程創(chuàng)新特色以及提升教育效果和感染力的重要舉措。第一，以長城文化資源充實思想政治教育教學(xué)內(nèi)容。利用長城文化的歷史性和文化性特性，重新設(shè)計教育內(nèi)容，增加教學(xué)深度。例如：在講授實現(xiàn)新時代偉大復(fù)興中國夢時，可以在授課環(huán)節(jié)增加“長城是中華民族走向復(fù)興的印證”一節(jié)；在講授中國和平外交政策理論時，可以增加“長城是構(gòu)建人類和平的盾牌”一節(jié)等。第二，以長城文化資源拓展思想政治教育課堂維度。利用長城文化資源的教育功能，把課程內(nèi)容和學(xué)生探究需求統(tǒng)一起來，進(jìn)行創(chuàng)新性重組整合，增加課程的思想性和文化性。例如：構(gòu)建思想政治教育翻轉(zhuǎn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生自主探討“昭君出塞”“長城抗戰(zhàn)”“長城腳下看冬奧、冬奧賽場看長城”等主題；舉行思想政治教育課堂知識競賽，既促進(jìn)學(xué)生對思想政治教育知識的理解，又拓展學(xué)生的歷史文化視野。

(二)融入思想政治教育實踐活動

將長城文化融入思想政治教育實踐活動，要作好以下幾方面的具體工作：第一，有針對性地選擇長城文化教育基地和文化資源。通過走訪、研學(xué)和考察等形式，將文化育人理論和長城文化資源連接起來，讓學(xué)生在實踐體驗中理解長城文化內(nèi)涵，提升對長城文化精神的認(rèn)知和理解。第二，有針對性地選擇融入主題和路徑。在教育實踐中設(shè)計好實踐主題和教育目標(biāo)，家國情懷要落實到具體的實踐中，融入價值觀教育中。習(xí)近平總書記指出：“要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動?！盵6]只有將長城文化和思想政治教育置于教育實踐中，才能實現(xiàn)兩者的整合和融通。

(三)融入校園文化育人活動

在“以文化人、以文育人”的新時代，要不斷推出長城文化進(jìn)校園活動，將長城文化公園、長城詩歌、長城戲曲、長城剪紙藝術(shù)和長城攝影等表現(xiàn)形式引入校園，成立長城文化學(xué)生社團(tuán)和協(xié)會，宣傳長城文化，堅定學(xué)生的文化自信。應(yīng)把長城文化進(jìn)校園活動與學(xué)校的課程研發(fā)以及課題研究結(jié)合起來，開設(shè)長城文化與保護(hù)的宣講公開課，普及長城文化精神的基本知識，為保護(hù)長城營造一個良好的社會氛圍。長城文化融入校園文化建設(shè)，不僅可以豐富學(xué)生的知識，而且可以涵養(yǎng)學(xué)生的心靈，使青年一代的身心得到健康發(fā)展。長城文化資源豐富多彩，在信息化智能化高度發(fā)展的今天，校園“互聯(lián)網(wǎng)+”的表現(xiàn)手段具有很強(qiáng)的吸引力，應(yīng)組織豐富多彩的活動，通過各種實踐體驗吸引學(xué)生參與校園內(nèi)的長城文化育人活動。

(四)融入網(wǎng)絡(luò)媒體教育宣傳活動

將長城文化融入思想政治教育活動，需要在網(wǎng)絡(luò)媒體對長城文化進(jìn)行廣泛宣傳。邀請文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者對長城文化進(jìn)行闡釋，通過網(wǎng)絡(luò)講座講好長城故事，彰顯長城文化所蘊含的思想內(nèi)涵及當(dāng)代價值?！按龠M(jìn)新時代大學(xué)生全面發(fā)展，讓年青一代的心靈更豐盈、精神更飽滿、人格更完善、能力更彰顯。”[7]充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的傳播作用，多角度展示長城文化融入思想政治教育課堂和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生通過觀看線上課程就可以分享教育成果。還要充分利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)一步挖掘長城文化資源，將移動互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能和融媒體優(yōu)勢發(fā)揮出來，創(chuàng)新長城文化資源的表現(xiàn)形式，讓文化活起來，增強(qiáng)文化傳播效果，使長城文化融入師生生活。

長城文化是推進(jìn)文化育人的重要資源，是培育新時代社會主義核心價值觀的有效載體。長城文化的時代價值在于培育學(xué)生愛國主義精神、民族精神和時代精神，提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自信。因此，在思想政治教育實踐過程中，要充分挖掘長城文化資源的思想政治教育功能，積極探索長城文化資源融入思想政治教育的有效途徑，更好地推進(jìn)“文化化人”進(jìn)程。