汪德超

(上海市提籃橋監(jiān)獄 上海市 200082)

總體國家安全觀的提出，要求監(jiān)獄能真正走出一條符合監(jiān)獄實際工作的道路，在監(jiān)獄安全各領域、各層面、各環(huán)節(jié)上能統(tǒng)籌管理，將教育改造工作的價值體現(xiàn)在安全治理的實踐上，創(chuàng)建監(jiān)獄安全有效的治理體系。相比獄內危害安全的物理因素，罪犯的改造意識則是影響安全的首要緣由；相比外部其他隱患，消除罪犯內心的隱患更為重要。對罪犯文化消費的研究，就是強化文化消費資源在教育改造中的重要性，抵制監(jiān)獄亞文化的形成，突出罪犯的思想認同，培養(yǎng)罪犯對價值觀的正確認識，從思想和行動中體現(xiàn)出良好的改造意識，使教育改造工作能切中監(jiān)獄安全的保障要義。因此，筆者對上海市提籃橋監(jiān)獄X監(jiān)區(qū)罪犯的文化消費進行研究，結合對不同年齡、學歷、罪名、刑期等方面的調查與分析，在總體國家安全觀視野下為教育改造工作實現(xiàn)監(jiān)獄安全的措施和方法提供理論支持。

一、罪犯文化消費的調查

(一)調查對象、方法及有效性

1.篩選樣本

本次研究分為兩部分，第一部分為收集X監(jiān)區(qū)317名罪犯的相關消費數(shù)據(jù)進行分析；第二部分篩選其中文化消費前30名和后30名的罪犯分兩組問卷調查，每組罪犯30人，共60人。

2.基本情況

第一，從罪犯年齡、學歷、刑期、犯罪類型、分管級別的數(shù)據(jù)分析來掌握罪犯的基本情況。見表1。

在年齡方面，本次調查對象年齡集中在30～39歲、40～49歲之間；在學歷方面，調查對象主要為初中學歷，占36.28%，文化程度偏低；在刑期方面，罪犯主要以長刑期為主，死緩罪犯偏多；在罪名方面，涉毒犯、暴力犯分別占了31.23%和40.38%；在分管級別方面，多數(shù)為C級(普管級)以上的罪犯，占58.36%。

表1：調查罪犯基本情況統(tǒng)計 單位：人

表2：篩選罪犯基本情況統(tǒng)計 單位：人

第二，篩選文化消費前30名和后30名的罪犯分兩組，第一組為文化消費前30名，第二組為文化消費后30名，基本情況見表2。

經過篩選，在年齡方面，本次有效調查對象集中在31～40歲、41～50歲之間，其中第一組罪犯在這兩個年齡段的所占比重多于第二組罪犯；在學歷方面，第二組罪犯初中以下占了56.6%，第一組罪犯大專及以上占了76.7%；在刑期方面，兩組罪犯主要以長刑期為主，集中在無期和死緩。

3.研究方法

第一部分對罪犯消費數(shù)據(jù)采用單因素方差分析、雙變量相關性分析；第二部分對篩選文化消費差異的罪犯分兩組進行問卷調查，用Likert5級評分法，1分表示非常不同意，2分表示不同意，3分表示一般，4分表示同意，5分表示非常同意。本次調查共發(fā)放問卷60份，回收60份。將收集的資料瀏覽、審核、編碼，建立數(shù)據(jù)庫。所有問卷雙次錄入，并對結果進行一致性檢驗。應用SPSS19.0對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計學分析，問卷調查組間比較采用獨立樣本T檢驗分析。

(二)調查的實施

1.勞動報酬改革前后文化消費的變化

從2017—2019年X監(jiān)區(qū)罪犯文化消費情況調查中發(fā)現(xiàn)，自2018年7月起，監(jiān)獄實施新的《上海市提籃橋監(jiān)獄罪犯勞動報酬管理實施細則》后，監(jiān)區(qū)罪犯的整體文化消費有所增長。其中，在訂閱報紙方面，2018年比2017年增長17.60%，2019年比2018年增長0.11%；在購買書籍方面，2018年比2017年增長30.83%，2019年比2018年減少7.07%；在訂閱雜志方面，2018年比2017年增長39.54%，2019年比2018年增長48.71%；在教育支出方面，2018年比2017年增長18%，2019年比2018年增長24.35%。見圖1。

圖1：2017—2019年X監(jiān)區(qū)罪犯文化消費情況

從2017—2019年X監(jiān)區(qū)罪犯文化消費與其他支出情況調查中發(fā)現(xiàn)，在食品類消費方面，2018年比2017年減少9.1%，2019年比2018年增長7.88%；衣物類消費方面，2018年比2017年增長101.22%，2019年比2018年增長28.10%；老病殘營養(yǎng)補助消費方面，2018年比2017年減少26.32%，2019年比2018年增長81.56%；履行財產性判項方面，2018年比2017年增長42.77%，2019年比2018年增長162.11%。見表3。

表3：2017—2019年X監(jiān)區(qū)罪犯各類主要支出增減情況

2.不同類型罪犯與文化消費的變化

(1)年齡在文化消費之間差異。

第一，方差分析發(fā)現(xiàn)報紙費(p=0.029)、書費(p=0.024)、學雜費(p=0.043)三樣文化用品在組間有顯著性差異(p<0.05)，見表4。

表4：年齡與文化消費的關系結果

第二，通過LSD法分析發(fā)現(xiàn)在訂閱報紙、購書、學習三種文化用品的方面，30～39歲、40～49歲、50歲以上三個年齡段兩兩比較后差異有統(tǒng)計學意義(p<0.05)，見表5。

(2)學歷在文化消費之間差異。

第一，方差分析發(fā)現(xiàn)文化消費(p=0.000)組間有顯著性差異。見表6。

表5：不同年齡與不同文化消費品多重比較結果

表6：不同學歷與文化消費關系結果文化消費

第二，通過LSD法分析發(fā)現(xiàn)在大專、本科及以上同小學、初中、高中兩兩比較后差異有統(tǒng)計學意義(p<0.05)。見表7。

(3)刑期在文化消費之間差異。X監(jiān)區(qū)以無期徒刑和死緩罪犯為主，占67.19%，故分兩組進行比較，第一組為原判有期徒刑罪犯，第二組為原判無期徒刑、死緩罪犯，數(shù)據(jù)分析顯示，兩組罪犯在文化消費上無差異(p>0.05)。見表8。

表7：不同學歷與文化消費關系多重比較結果因變量:文化消費

表8：兩組罪犯的文化消費差異結果

(4)文化消費在不同罪名之間差異。X監(jiān)區(qū)以暴力類犯罪罪犯為主，占40.38%，故分兩組進行比較，第一組為暴力類犯罪罪犯，共134人；第二組為非暴力類罪犯，共183人。數(shù)據(jù)分析顯示，兩組罪犯在文化消費上無差異(p>0.05)。見表9。

表9：兩組罪犯的文化消費差異結果

(5)分管級別在文化消費之間差異。X監(jiān)區(qū)普管以上類罪犯共233人，普管以下類罪犯84人。將普管以上類罪犯和普管以下類罪犯分兩組進行比較。數(shù)據(jù)分析顯示，兩組罪犯在文化消費上有差異，體現(xiàn)在書費(p=0.010)、學雜費(p=0.000)，有顯著性差異(p<0.05)。見表10。

3.不同文化消費的需求變化

Pearson相關分析結果顯示，在雜志、報紙、書、教育支出等文化消費需求之間存在相關性(p<0.05)。其中，雜志與報紙、雜志與書、報紙與書三項中等程度相關(相關系數(shù)在0.4～0.6)；報紙與教育支出、書費與教育支出弱相關(相關系數(shù)在0.2～0.4)；雜志與教育支出極弱相關(相關系數(shù)在0.1～0.2)。偏相關分析結果顯示，除去教育支出的影響后，雜志與報紙、雜志與書、報紙與書之間的凈相關還是有意義的(p<0.05)(見表11)。

表10：兩組罪犯的文化消費差異結果

表11：不同文化消費需求量的偏相關結果

4.不同文化消費對文化認識的變化

問卷調查發(fā)現(xiàn)，第一組罪犯除“文化消費滿足自身需求”“常組織文化學習討論”“授課老師講解方式多樣化”三項內容外，其余平均分都在4分以上；第二組罪犯除“文化消費滿足自身需求”“常組織文化學習討論”“常組織文化學習討論”“文化渠道全面”“文化對實際改造有指導作用”“文化能帶來正確的思考”“文化與意識安全相關”“文化與個人改造目標相關”“文化收益頗多”九項內容外，其余平均分都在4分以上。其中，兩組罪犯在“文化消費滿足自身需求”“文化渠道全面”“文化能帶來正確的思考”“文化與意識安全相關”“文化收益很多”等方面，滿意度有顯著性差異(p<0.05)。見表12。

二、罪犯文化消費存在的問題

通過對罪犯文化消費的調查，我們發(fā)現(xiàn)存在文化消費價值難以實現(xiàn)、文化消費行為差異明顯、文化消費供給途徑有限、文化消費整體面臨弱化等問題。

表12：兩組罪犯的文化認識調查

(一)文化消費整體面臨弱化

第一，消費政策影響文化消費支出。隨著罪犯獄內消費、勞動報酬等制度的不斷變化，罪犯的獄內消費品種及獄內勞動報酬金額較過去有了很大幅度的提升，但呈現(xiàn)出文化消費整體弱化的現(xiàn)象。目前，監(jiān)獄提供罪犯的文化消費商品有報紙、雜志、書籍、文化教育等，從2017—2019年的罪犯消費數(shù)據(jù)來看，報紙占3.28%，購書占5.98%，雜志占4.51%，文化教育占8.38%，文化消費總額占全部消費的22.81%。相比其他消費的上升，2017—2019年期間罪犯文化消費增幅呈下降趨勢，2018—2019年度較2017—2018年度增幅下降11.27%。

第二，罪犯維持基本的改造需求。雖然，罪犯獄內可支配收入有所增多，但除了食品類消費、老病殘營養(yǎng)補助消費受限額因素外，罪犯的文化消費在不設限制的情況下，沒有和其他支出一樣增多。從罪犯整體錢款支出趨勢看，勞動報酬改革對罪犯整體錢款支出趨勢產生了較大的影響，罪犯適當增加了食品、衣物類的消費，其中，2018年罪犯衣物類消費增加到101.22%，就能說明罪犯首先要滿足自身的基本需求。而隨著文化消費在2019年下降到13.72%，衣物類在2019年下降到28.10%，履行財產性判項在2019年上升到162.11%。可見，對于罪犯來說，履行財產性判項成為錢款支出的重要選擇。

(二)文化消費行為差異明顯

第一，罪犯提升自我發(fā)展的改造需求。罪犯為了提升自我生存發(fā)展素質，在訂報、訂雜志、購書、基礎文化知識教育、職業(yè)技能教育、高自考教育等方面加大支出投入。罪犯在文化消費之間存在年齡、學歷、分管級別方面的變化，雜志與報紙、雜志與書、報紙與書三項的相關性較為明顯，說明罪犯對于雜志、報紙、書的需求受相互影響，而教育支出對于雜志、報紙、書的影響就小很多?？梢姡煌愋妥锓笗x擇不同方面的文化消費品以提高自我發(fā)展。

第二，存在符號象征意義的消費。罪犯在特殊的環(huán)境下有時會盲從于文化消費的符號象征意義，文化消費過程中沒有結合自身的實際需求，人為創(chuàng)造消費需求，個人選擇既想表現(xiàn)出消遣娛樂性，又想表現(xiàn)出炫耀性。在獄內消費商品本來有限的情況下，如果能向周圍罪犯傳達某種改造環(huán)境的優(yōu)越感，就能引起別人的羨慕、尊敬和嫉妒。此外，罪犯較傾向于選擇實用性的文化消費，比如為獲取行政獎分而刻意選擇有獎分途徑的文化消費，以達到個人在改造上的訴求，背離了文化消費的實際價值，這種帶有功利性的文化消費行為異化了教育改造的目的，干擾了罪犯正常接受文化的心理。

(三)文化消費供給水平有限

第一，文化環(huán)境在文化消費中的作用不明顯。調查發(fā)現(xiàn)，罪犯對一些實體公共文化資源的使用意愿并不高，在回答“你每周去文化走廊的頻率”時，選擇“經常去”的只占7.8%，選擇“很少去”的占44.9%；在回答“你參加文化活動的頻率”時，選擇“經常參加”的只有9.1%，選擇“很少參加”的占75.1%。可見，監(jiān)獄文化活動及文化設施使用率較低，在某種程度上影響了罪犯文化消費在監(jiān)獄教育改造工作中的作用。

第二，文化消費與文化供給亟須平衡。文化消費與文化供給是監(jiān)獄教育改造系統(tǒng)的核心方面，文化消費決定了文化供給的效果，而文化供給的表現(xiàn)又影響文化消費的取舍，尤其在特殊的環(huán)境下，“跟風消費”成為文化消費的一種趨勢。監(jiān)獄提供合適的公共文化資源以保證罪犯教育改造的需要，如設立監(jiān)區(qū)公共文化走廊，每季度監(jiān)獄組織書展文化活動，定期舉行罪犯文化教育活動等以便更好地幫助罪犯融入教育改造。因此，只有文化消費與文化供給處于平衡狀態(tài)中，才能更好地發(fā)揮文化消費的改造價值。

(四)文化消費價值難以實現(xiàn)

第一，文化消費有待促進文化認同。通過兩組不同文化消費罪犯的比較，在“文化消費滿足自身需求”“文化渠道全面”“文化能帶來正確的思考”“文化與意識安全相關”“文化收益頗多”五項內容中，兩組罪犯之間的差異都有統(tǒng)計學意義(p<0.05)，其中，第一組罪犯的均值都高于第二組罪犯。通過兩組不同文化消費差異罪犯的對比，可以發(fā)現(xiàn)文化消費對促進文化認同是有作用的，通過教育改造能幫助罪犯在改造上實現(xiàn)精神升華，而文化消費的效果就是要罪犯融入改造中，能樹立以自我良好價值觀為核心的改造意識。

第二，缺少消費價值觀教育。監(jiān)獄在罪犯的消費價值觀教育問題上一直存在模糊性，罪犯的消費行為和消費習慣乃至消費觀念都很難培養(yǎng)。將罪犯文化消費由低到高排列，可分為文化適應、文化提高、文化升華三個階段，如今多數(shù)罪犯對于文化消費的理念僅停留在文化適應的階段，只有小部分罪犯處在文化提高的階段，而教育改造最終落腳點在于文化升華階段，讓罪犯能真正將所學所思融入實際改造。通常，罪犯將文化消費僅僅當作一種消遣方式，這種情況下，文化消費的價值觀沒有全面體現(xiàn)，難以發(fā)揮出教育改造的核心價值。雖然罪犯能接觸到的文化消費產品有限，但引導罪犯文化消費價值觀是促進罪犯轉變觀念、擴大文化消費需求的重要手段，同時也是建立文明消費方式、實現(xiàn)可持續(xù)文化消費的需要。

三、罪犯文化消費與監(jiān)獄安全的關系

通過罪犯文化消費調查的問題分析，結合罪犯文化消費調查的問題，從適應階段、提高階段、升華階段展開對監(jiān)獄安全價值實現(xiàn)的分析。

(一)罪犯文化消費適應階段

罪犯對于文化消費的需求通過行為的實施得到滿足，但需求有時并不足以使罪犯采取行動，除了有限的文化資源使罪犯很多需求僅存在于意識中而無法在現(xiàn)實中得到滿足外，罪犯的消費動機更容易導向文化消費行為。罪犯的文化需求只有在外因的作用下被激活或得到強化才會轉化為動機，進而采取相應的行為。此外，消費動機還受到罪犯的賬戶余額、時間、本身的知識水平等資源因素的影響〔1〕。激勵罪犯由需求轉化為動機的外因通常是消費資源，而核心資源就是文化信息、文化渠道、價格等。盡管監(jiān)獄提供條件讓罪犯能更好地使用文化資源，但文化消費品并非罪犯在教育改造中的必需品，其彈性系數(shù)要遠遠大于物質消費。罪犯只有在明確文化產品的內涵、真實的獲取方式、可接受的價格區(qū)間的條件下，才會慢慢增加文化消費，這是教育改造工作中所缺少的資源短板。文化消費政策的作用就在于彌補文化消費資源的短缺，以此激勵罪犯實現(xiàn)由文化需求向動機的轉化。

因此，適應階段對監(jiān)獄安全的價值體現(xiàn)就是罪犯能維持基本的改造生活需求，并且安全度過刑期，不出問題不惹是非，達到適應型教育改造的目的。

(二)罪犯文化消費提高階段

當前，獄內文化消費是一次性服務，單單從書展來看，書被出售了就不再產生溢價。如果從文化消費以后繼續(xù)跟蹤罪犯是否能夠學好、用好，就可以在教育改造工作中實現(xiàn)更多方面的變現(xiàn)。罪犯生活在共同的改造環(huán)境中，通過相互交流形成潛移默化的影響。布迪厄的文化消費理論中提到慣習的概念，指出慣習不是單純的有意識的個人行為，而是包含著社會的、歷史的無意識的沉淀，尤其是消費支出表現(xiàn)出了極大的慣性〔2〕。文化消費具有非競爭性和外部性，在共同消費的過程中，消費者的情緒會彼此感染，并在互動中強化心理感受〔3〕。因此，在同一時間和空間可以滿足一定數(shù)量的罪犯完成共同消費。此外，罪犯文化消費還受到興趣愛好的影響，罪犯容易受過去文化消費體驗的影響而表現(xiàn)出消費行為。罪犯對于文化的熱情和感知，是其興趣愛好產生緣由之一，并轉化為現(xiàn)實需求。罪犯在融入特殊環(huán)境的過程中會逐漸形成個人的文化價值觀，這直接影響個體的文化消費需求。個體在特殊群體活動中相互交流的結果又會進一步影響罪犯對于文化消費需求的自我認同。

因此，提高階段對監(jiān)獄安全的價值體現(xiàn)在于罪犯能確定參加學習的目標，為刑滿釋放繼續(xù)謀求生活而做好準備。

(三)罪犯文化消費升華階段

調查中“文化消費滿足自身需求”“文化能帶來正確的思考”“文化與意識安全相關”“文化收益頗多”這四項能說明經常接觸文化產品的罪犯與其他人的差異。其中，文化消費高的罪犯對事物認識、認知方面相對較好，其學習的積極性較高；而文化消費低的罪犯在對文化的認同方面明顯處于劣勢。通常，文化生產決定文化消費，文化生產為文化消費提供物質基礎，文化消費實現(xiàn)的前提是供給者生產的文化產品，文化產品供給是文化消費的重要影響變量，文化產品的供求規(guī)律更偏重于供求內容和質量的調配。其實，真正能夠滿足文化消費需求的不是產品，而是產品質量；能夠激發(fā)文化消費者持續(xù)消費的不是供給數(shù)量，而是供給質量〔4〕。正如布迪厄所謂的“實有”變?yōu)椤皩嵈妗币粯印?〕。激勵罪犯由需求轉化為動機的外因通常是消費資源，而核心資源就是文化信息、文化渠道、價格等。盡管監(jiān)獄提供條件讓罪犯能更好地使用文化資源，但文化消費品并非罪犯在教育改造中的必需品，其彈性系數(shù)遠遠大于物質消費，雖然在文化消費中可以憑借經濟資本在物質形態(tài)上占有文化商品，但是由于缺乏吸收所需要的文化能力，那么這種占有就是不完全的，更不能使其文化資本得到“顯現(xiàn)”。因此，只有通過改善罪犯文化供給水平來幫助實現(xiàn)罪犯的文化能力，才能更好地實現(xiàn)文化消費促進文化認同。

因此，升華階段對監(jiān)獄安全的價值體現(xiàn)在罪犯所感受到的精神、文化真正融入良性改造的發(fā)展軌跡中，無論在什么樣的外在環(huán)境和條件下都能抑制再犯罪沖動。

四、深化教育改造，推進監(jiān)獄安全

通過對罪犯文化消費與監(jiān)獄安全的關系分析，提出在教育改造工作中進一步優(yōu)化罪犯文化消費制度環(huán)境、促進罪犯文化消費習慣養(yǎng)成、改善罪犯文化消費供給環(huán)境、引導罪犯文化消費價值觀等建議。

(一)優(yōu)化罪犯文化消費制度環(huán)境

1.深化罪犯勞動報酬制度改革

首先，增加文化消費專項通道。在罪犯錢款與獄內消費管理規(guī)定的基礎上，將文化消費歸入罪犯勞動報酬的使用范圍，進一步規(guī)范罪犯使用勞動報酬于文化消費的管理，合理提高罪犯用于文化消費金額的勞動報酬，激發(fā)罪犯勞動改造的獲得感，促進罪犯平穩(wěn)改造。其次，規(guī)定消費支出范圍。引導罪犯使用勞動報酬去合理選擇文化消費，以此既能提供罪犯以勞動報酬用于文化消費的制度保障，也能提高罪犯文化消費的能力。教育改造部門負責罪犯利用勞動報酬參加監(jiān)獄組織的教育活動的課時管理和考核工作。

2.建立罪犯文化消費的保障機制

首先，適當降低罪犯文化消費的時間約束。在教育改造計劃中，完善罪犯獄內文化消費的制度設計，增加罪犯進行文化學習和文化消費可支配的時間，為集中文化消費創(chuàng)造條件。其次，打造文化消費空間。提供能提高罪犯改造動力的文化消費空間場所，文化產品主題鮮明，價格適宜，貼近社會變化發(fā)展，尤其是為不同類型的罪犯群體提供均等化的文化消費條件，將有文化需求的罪犯通過教育改造的方式有效轉化為現(xiàn)實的文化消費群體。最后，培養(yǎng)文化消費主體。把文化價值觀教育融入罪犯教育改造體系中，使文化價值觀教育成為不同類型罪犯在教育改造中的必修課。

(二)促進罪犯文化消費習慣養(yǎng)成

1.營造罪犯文化消費環(huán)境

首先，以文化環(huán)境帶動罪犯群體。強化理論重視環(huán)境對行為的影響作用，認為人的行為是對外部環(huán)境刺激所做出的反應，只要創(chuàng)造和改變外部的操作條件，人的行為就會隨之改變〔6〕。因此，要提倡罪犯分類教育的工作方法，形成監(jiān)獄、監(jiān)區(qū)、監(jiān)組的立體化建設格局，促進民警深入了解罪犯各項文化需求。其次，運用新時期思想教育方法。以關懷凝聚罪犯人心為主，增強精神文化工作的凝聚力、影響力、滲透力，做到罪犯文化教育工作不停留在形式上，樹立以正確思想積極引導文化消費教育的理念，維護罪犯權益，豐富罪犯改造生活，滿足罪犯的精神需求，提高文化消費意識。

2.增強文化消費認同

首先，強化罪犯的慣習養(yǎng)成。通過一系列規(guī)范性教育，讓罪犯慢慢形成一個以持久的思考方式進行感知、感覺、行為的文化能力，使得每名罪犯由其改造的客觀條件和經歷而以無意識的方式內在化并納入自身，由“實有”變?yōu)椤皩嵈妗保词惯@種文化能力在罪犯的經歷中改變，它也會對罪犯產生影響。其次，運用傳統(tǒng)載體和新興媒體。以搭建監(jiān)獄內部網絡為主要內容的文化教育平臺，通過面對面交流的方式，拓展罪犯文化消費傳播空間，捕捉罪犯改造中的文化需求，用罪犯的實際行動來相互傳遞。同時，用民警在教育改造過程中的文化感染力來影響罪犯，突出文化消費的價值，消除罪犯對改造的片面看法，增強罪犯對文化消費的深入理解。

(三)改善罪犯文化消費供給環(huán)境

1.提升文化供給質量

首先，教育改造過程中必須對準罪犯文化消費的新需求，調動社會力量增加有效的供給，促進罪犯文化消費擴大和升級，并順應互聯(lián)網發(fā)展改變文化消費方式，改善文化消費條件，構建獄內文化消費場所信息平臺，進一步提高罪犯文化消費的直觀化、便利化。其次，根據(jù)品種特性對罪犯消費群體進行細分，深入洞察和描述真實的文化消費需求，挖掘并激發(fā)潛在的消費需求轉化為消費行為，形成獄內有效的文化供給。最后，營造文化消費良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，推動文化消費與監(jiān)獄文化的融合，以新供給滿足和創(chuàng)造新需求、新消費，形成具有鮮明教育改造特色的文化供給體系，拓展文化消費空間。

2.平衡文化供給與罪犯需求

首先，監(jiān)獄要平衡同市場與社會之間的關系。目前，罪犯的文化消費產品和服務供給主要來自監(jiān)獄、社會、市場。監(jiān)獄和社會主要提供公共文化產品和教育，市場主要提供商業(yè)性的文化產品。三方要及時了解并均衡滿足罪犯的有效文化需求，減少資源浪費，使文化消費成為教育改造過程中的道德教育資源，幫助罪犯通過持續(xù)的文化消費來提高教育改造的效果。其次，增加交流創(chuàng)新。監(jiān)獄、社會相關部門、文化市場參與者三者加以聯(lián)系和合作，監(jiān)獄在對罪犯的文化消費需求與潛在消費需求進行合理掌握之后，與社會進行合作并參與到面向罪犯的文化消費產品和服務上來，最終在合作的基礎上進行交流創(chuàng)新，減少文化資源的重復化，降低文化資源的閑置與浪費，并推動罪犯文化消費。

(四)引導罪犯文化消費價值觀

1.強化文化消費價值觀教育

首先，在文化消費價值方面。以“消費道德”的培養(yǎng)為教育價值理論，形成指導罪犯消費活動、調整人際消費關系的行為規(guī)范。要求罪犯在文化消費過程中應該兼顧個人與社會、集體、家庭之間的關系，兼顧個人與自然之間的關系，從根本上改變罪犯立場，發(fā)揮文化消費價值的核心作用，消除罪犯片面認識，使其思想和行為回歸合格公民的軌道。其次，在社會價值方面。強調罪犯共同的行為準則與改造方向，在文化消費價值觀教育上進一步深化與探索，發(fā)揮文化消費的社會職能以及罪犯擔當?shù)纳鐣熑危Y合監(jiān)獄工作的核心價值，引導罪犯擁有良好的改造品性，使文化消費不僅作為個體的一種行為，而且具有社會文化的底蘊。

2.增強罪犯改造價值

首先，強化罪犯自身責任。以文化消費價值觀為核心，民警對應制度引導罪犯明確改造規(guī)劃，將解決罪犯自身改造問題納入改造規(guī)劃中，通過學習相關制度，幫助罪犯明確正確的消費方式與消費意義，使罪犯在改造中不盲從，將個人的主要精力集中在改造中。其次，注重罪犯自身調節(jié)。深化罪犯對文化消費價值觀教育的理解，仔細分析改造價值，開展積極有效的自我調節(jié)。努力克服教育中的負面情緒，引導罪犯無論面對順境還是逆境，都要學會端正動機，自我疏導。最后，加強罪犯自身學習。根據(jù)罪犯的特征，選擇對文化消費價值觀教育有幫助的科目組織罪犯學習，在學習過程中收集反饋信息，建立廣泛的溝通渠道，將罪犯被動式教育轉變?yōu)橹鲃邮浇逃?/p>