伊衛(wèi)東
隨著時(shí)代的發(fā)展,高校美育教育越來越得到重視。美術(shù)鑒賞課作為美育課程體系重要的組成部分,他不僅提升學(xué)生的審美能力,也能開拓學(xué)生的眼界,而且給學(xué)生未來的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)影響。美無處不在,它滲透在我們生活的方方面面。本文從當(dāng)代高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)材編寫、課堂教學(xué)模式等幾個(gè)方面來探討高校美術(shù)鑒賞課程發(fā)展過程中存在的問題和解決的辦法。
當(dāng)代;高校;美育;美術(shù)鑒賞;發(fā)展;策略
全面貫徹黨的教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,加強(qiáng)高校公共藝術(shù)課建設(shè),也給美術(shù)鑒賞教學(xué)提出更高的要求。美術(shù)鑒賞課在高校美育課程中應(yīng)肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)子審美素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一重任,提升對美術(shù)鑒賞課重視程度、加大課程建設(shè)力度,發(fā)揮該課程在培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng)上的優(yōu)勢。
筆者作為高校美術(shù)鑒賞課專任教師,深刻體會(huì),近幾年,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,各學(xué)科、專業(yè)都飛速發(fā)展,對人才綜合文化素養(yǎng)提出更高要求。綜合類高校逐漸意識到美育課程建設(shè)工作是提升高校整體辦學(xué)水平、提升高校人才人文素養(yǎng)的助推劑。但有的高校在美育課程建設(shè)中仍存在課時(shí)安排不足、課程目標(biāo)不明確、課程內(nèi)容滯后、教學(xué)方法單一、教材內(nèi)容缺乏新意等諸方面問題。
《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中指出,公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。高校美術(shù)鑒賞課是公共課程體系的重要組成部分,是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。通過美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí),提高大學(xué)生的形象思維能力,開闊他們的視野,拓展他們分析問題的能力。
高校在執(zhí)行的過程中,教學(xué)目標(biāo)不明確是影響美術(shù)鑒賞課程健康發(fā)展的重要障礙。首先,沒有對美術(shù)鑒賞課豐富的資源進(jìn)行深入發(fā)掘和分析,無法適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求。課程以傳統(tǒng)繪畫、建筑、雕塑為主,與現(xiàn)代生活、新媒體相關(guān)的跨學(xué)科、跨專業(yè)的新美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等內(nèi)容較少。其次,忽視美術(shù)鑒賞在人文藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)節(jié)中的重要性。人文素養(yǎng)直接影響到學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃。目前,綜合院校美術(shù)鑒賞課普遍存在學(xué)分少、課時(shí)短、過程考核和結(jié)課考核要求過低,好過關(guān)等現(xiàn)象。第三,同質(zhì)化嚴(yán)重。課程目標(biāo)、課程建設(shè)未體現(xiàn)院校特色與辦學(xué)優(yōu)勢。
現(xiàn)在高校美術(shù)鑒賞課程結(jié)構(gòu)基本都采用兩種形式:第一種,是按美術(shù)分類展開,這種框架主要以美術(shù)各門類基礎(chǔ)理論常識和經(jīng)典案例作為課程內(nèi)容。第二種,是以中外美術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)為主線展開,介紹相關(guān)的名家名作、藝術(shù)流派等。從整體看,這兩種形式的課程框架都過于寬泛,專業(yè)性強(qiáng),理論性強(qiáng),難以體現(xiàn)美術(shù)鑒賞課程人文性、知識性、趣味性特點(diǎn),學(xué)生收獲少。其次,課程內(nèi)容缺少藝術(shù)實(shí)踐操作環(huán)節(jié),學(xué)生既沒有對美術(shù)鑒賞課理論展開深層的調(diào)查研究,也沒有美術(shù)技巧、方法的嘗試,影響學(xué)生對美術(shù)鑒賞的探索精神。
高校美術(shù)鑒賞教材是教學(xué)內(nèi)容的具體化,教材內(nèi)容直接影響到教學(xué)效果。高校美術(shù)鑒賞課教材主要針對非美術(shù)專業(yè)學(xué)生的,其目的是幫助學(xué)生樹立藝術(shù)審美修養(yǎng)和對美的判斷鑒賞能力。高校美術(shù)鑒賞教材大多采用美術(shù)史發(fā)展脈絡(luò)的形式編寫,分析藝術(shù)作品時(shí)基本都是從歷史環(huán)境、主題表現(xiàn)、藝術(shù)風(fēng)格三方面展開。這種文學(xué)視角分析作品的意境之美,僅僅停留在美術(shù)的表象,對美術(shù)內(nèi)在之美缺少剖析,專業(yè)性過強(qiáng),關(guān)注藝術(shù)作品的形式,對于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生所要求的情感體驗(yàn)體現(xiàn)不足,外在審美和內(nèi)在體驗(yàn)不能得到統(tǒng)一。其二,包容度不夠,教材內(nèi)容中傳統(tǒng)美術(shù)比重過多,而與時(shí)代發(fā)展相關(guān)的中西現(xiàn)代美術(shù)比較、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活審美的關(guān)系、傳統(tǒng)工藝美術(shù)(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))傳承與保護(hù)、收藏與品鑒、思政元素進(jìn)課堂等當(dāng)代美術(shù)現(xiàn)象和問題在教材中涉及的較少甚至還是空白點(diǎn)。
美術(shù)鑒賞主要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力,正如米·杜夫海納所說,鑒賞力表示主觀性中獨(dú)斷專橫的一面,即愛好。[1]現(xiàn)在美術(shù)鑒賞課教學(xué),基本按照美術(shù)發(fā)展史的脈絡(luò)講述經(jīng)典作品的作者、流派、繪畫特點(diǎn)、時(shí)代背景等,脫離了審美愛好者用自我的審美經(jīng)驗(yàn)獲得的愉悅來衡量作品。美術(shù)鑒賞課教學(xué)有其特殊性,它不能脫離學(xué)生的直接感受將枯燥的理論知識強(qiáng)加給學(xué)生。目前,大多數(shù)高校的美術(shù)鑒賞課教學(xué)形式單一。一是,學(xué)校層面重視程度不夠,普遍認(rèn)為只要把美育課開起來就可以。課時(shí)少,內(nèi)容雜,教師只能在課堂教學(xué)中按理論講授形式授課,雖然美術(shù)鑒賞課都在多媒體教室進(jìn)行,教師可以通過圖像圖片形式豐富教學(xué)內(nèi)容,但學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)薄弱,始終處于被動(dòng)接受,學(xué)生對美的體驗(yàn)感沒有得到提高。二是,教學(xué)監(jiān)控、課程質(zhì)量評估、學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn)等規(guī)章制度滯后,過程考核、結(jié)課考核模式化,不能體現(xiàn)學(xué)生通過學(xué)習(xí)的真實(shí)收獲。
積極開展美術(shù)鑒賞課的整體規(guī)劃,課時(shí)安排要有保障,理論授課和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,做好學(xué)生由被動(dòng)接受向主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換,抓牢教學(xué)環(huán)節(jié)中鑒賞和審美兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),真正做到中外優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承和滲透。高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)目標(biāo)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一,了解美術(shù)的本質(zhì)、起源、特征等基本常識;第二,了解各美術(shù)門類的藝術(shù)語言和審美特征,初步掌握中西方美術(shù)的審美差異;第三,掌握美術(shù)作品欣賞的一般方法,提高美術(shù)審美能力;第四,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)愛國主義精神,有助于當(dāng)代大學(xué)生人格魅力的培養(yǎng)。美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)不同于美術(shù)專業(yè)的史論學(xué)習(xí),它是培養(yǎng)學(xué)生審美和鑒賞能力的,它的目的是培養(yǎng)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)美、理解美、判斷美。必須將美術(shù)鑒賞課作為高校美育課程的重要一環(huán),結(jié)合院校學(xué)科背景進(jìn)行改革創(chuàng)新,重視美術(shù)鑒賞在高校美育教育過程中的重要性。美術(shù)鑒賞課科學(xué)發(fā)展直接關(guān)系到校園文化建設(shè),高校在制定美術(shù)鑒賞課程目標(biāo)過程中,應(yīng)考慮院校學(xué)科背景、教學(xué)軟硬件配套設(shè)施、師資狀況、學(xué)生特點(diǎn)等諸方面因素,切不可照搬其他院校的內(nèi)容。
我們應(yīng)該以大美術(shù)的眼光,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代步伐緊密聯(lián)系。美術(shù)鑒賞作為高校培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。[2]高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)要與美術(shù)專業(yè)的史論教學(xué)有別,時(shí)刻關(guān)注美術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)。美術(shù)鑒賞既要關(guān)注傳統(tǒng)、又要兼顧現(xiàn)代,教學(xué)內(nèi)容要不斷創(chuàng)新。如今的美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)容在關(guān)注藝術(shù)經(jīng)典的同時(shí)更應(yīng)關(guān)注美術(shù)文化生態(tài)環(huán)境,這里指的是與政治、經(jīng)濟(jì)、地理、習(xí)俗等相關(guān)的內(nèi)容。例如新美術(shù)樣式、跨學(xué)科新媒體流行藝術(shù)、富有地方特色的民間工藝美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等內(nèi)容,將經(jīng)典與現(xiàn)代、時(shí)尚與傳統(tǒng)、民族與世界合觀共識,助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高,教學(xué)內(nèi)容會(huì)越加豐富生動(dòng)。
2.2.1 重視民間工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承
當(dāng)今社會(huì),是信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合,中西方文化相互沖撞與融合,文化呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。特別是隨著城市化進(jìn)程飛速發(fā)展,散落于民間的工藝美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都處于邊緣地帶甚至消失。近幾年,國家高度重視民間工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,制定非遺保護(hù)開發(fā)政策,旨在更好地保護(hù)開發(fā)并促進(jìn)非遺的傳播,樹立民族的自信心。挖掘美術(shù)鑒賞課教學(xué)內(nèi)容與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的切合點(diǎn),擴(kuò)充相關(guān)內(nèi)容,特別是將本地區(qū)特色的民間工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目納入課程內(nèi)容中,讓學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)全面了解中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)傳承保護(hù)意識。例如:將濰坊木版年畫、博山陶瓷、濟(jì)南面塑、嘉祥石雕、蒼山泥塑等內(nèi)容編入相關(guān)章節(jié)中,講清民間工藝美術(shù)和非遺項(xiàng)目的歷史發(fā)展淵源以及保護(hù)傳承的現(xiàn)實(shí)意義。
2.2.2 加強(qiáng)時(shí)尚現(xiàn)代、貼近生活的內(nèi)容
當(dāng)代美術(shù)發(fā)展早已突破了傳統(tǒng)的架上繪畫創(chuàng)作理念,美術(shù)分類和表現(xiàn)形式隨著科技發(fā)展呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,尤其像視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等,這些隨科技發(fā)展而生的泛美術(shù)跨學(xué)科藝術(shù)形式,也是當(dāng)代大學(xué)生的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)。充分運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代時(shí)尚元素,引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代藝術(shù)審美發(fā)展走向,感受科技不僅會(huì)改變我們的生活品質(zhì),更帶來美的享受。所以,結(jié)合時(shí)代發(fā)展脈搏以及社會(huì)生活發(fā)展需求,加強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)審美教學(xué)內(nèi)容,建立跨學(xué)科育人理念,推動(dòng)美術(shù)鑒賞課程交叉融合。
2.2.3 堅(jiān)強(qiáng)藝術(shù)品鑒藏知識內(nèi)容
鑒賞優(yōu)秀經(jīng)典成果,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要結(jié)合美術(shù)鑒賞課特點(diǎn),將藝術(shù)品鑒藏與投資知識引入課堂,增強(qiáng)鑒賞中外藝術(shù)經(jīng)典作品的趣味性,這也契合現(xiàn)代生活中藝術(shù)品收藏和投資的潮流。以美術(shù)鑒賞課為依托,把藝術(shù)品鑒別、藝術(shù)品競拍、藝術(shù)品收藏等知識運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,把枯燥的理論知識轉(zhuǎn)化成富有生活情趣的內(nèi)容。通過賞析,對藝術(shù)作品展開更深層次的鑒別、考證研究,堅(jiān)持美術(shù)理論培養(yǎng)、人文素養(yǎng)培養(yǎng)、實(shí)際運(yùn)用培養(yǎng)相結(jié)合,保證美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析、敢于提問、大膽突破。
根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),以審美鑒賞為中心,以多元化美術(shù)發(fā)展為載體,在審美體驗(yàn)中,了解中外美術(shù)經(jīng)典。教師應(yīng)根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容編寫教材。美術(shù)鑒賞教材編寫應(yīng)遵循以下原則:第一,注重教材的實(shí)用性、通俗性。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),注意章節(jié)編排,盡量做到通俗化、實(shí)用性。第二,注重教材的時(shí)代感和多元化。在當(dāng)今多元文化背景下,美術(shù)鑒賞課教材要與時(shí)俱進(jìn)。美術(shù)已打破專業(yè)的壁壘滲透到生活的方方面面,學(xué)生通過美術(shù)熏陶,提升人文修養(yǎng)、健全人格魅力和積極向上的生活態(tài)度。教材要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),適當(dāng)增加中外美術(shù)現(xiàn)象比較、品鑒與收藏、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)等內(nèi)容,既傳承經(jīng)典又兼顧現(xiàn)代生活。第三,課程思政進(jìn)課堂,將愛國情懷、民族自信、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)等融入教材編寫中,挖掘美術(shù)經(jīng)典中的思政元素,發(fā)揮時(shí)政元素在培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展中的推動(dòng)作用,引導(dǎo)學(xué)生在感受藝術(shù)作品時(shí),體會(huì)藝術(shù)家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦努力、敢于創(chuàng)新態(tài)度。
2018 年9 月10 日,習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表重要講話,指出要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),為新時(shí)代美育指明了方向。不斷優(yōu)化、合理調(diào)整美術(shù)鑒賞課程教學(xué)模式,根據(jù)不同要求,制定不同的教學(xué)方案,保證美術(shù)鑒賞教學(xué)的廣度與深度。
2.4.1 個(gè)性化教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師講述為主,大大降低了學(xué)生的興趣,滿堂灌,學(xué)生沒有思考分析的環(huán)節(jié),完全處于被動(dòng)接受的地位,課堂上學(xué)生做作業(yè)刷手機(jī)的現(xiàn)象在所難免。針對這種現(xiàn)象,教師要深度挖掘美術(shù)鑒賞課程的深度特征和文化內(nèi)涵,引入OBE 教育理念,建立多元評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。老師可以在課前制定目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生課下深度學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中教師要掌握每個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)度、目標(biāo),制定不同方案,課堂上,通過師生互動(dòng)讓學(xué)生講述自己的觀點(diǎn),分享學(xué)習(xí)過程中的體會(huì)。
2.4.2 考察式教學(xué)模式
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走進(jìn)鄉(xiāng)村、街巷,結(jié)合現(xiàn)場考察開展教學(xué)活動(dòng)。例如:在學(xué)習(xí)中外建筑鑒賞知識時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生去城市的老街區(qū)民巷、鄉(xiāng)鎮(zhèn)舊宅,從當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、地理、人文視角去調(diào)查了解院落布局、建筑結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用,感受傳統(tǒng)建筑的發(fā)展演變。到城市廣場、車站碼頭,感受現(xiàn)代建筑韻律美、城市公共藝術(shù)空間綜合協(xié)調(diào)發(fā)展等問題。到古街巷去尋訪歷史,搜集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城市化發(fā)展進(jìn)程中的保護(hù)與傳承。通過考察式教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生敏銳的審美眼光,美不僅在中外經(jīng)典藝術(shù)作品中,也在我們生活中的方方面面。
2.4.3 沉浸式教學(xué)模式
利用美術(shù)館、博物館的展覽開展教學(xué)活動(dòng)。美術(shù)館、博物館可以說是美術(shù)鑒賞課的活字典。在講授中國傳統(tǒng)繪畫、中國工藝美術(shù)、中國雕塑內(nèi)容時(shí),我們可以利用美術(shù)館、博物館、名人故居等場館的館藏資源開展現(xiàn)場教學(xué),接受中國優(yōu)秀文化的洗禮,在現(xiàn)場展陳空間,學(xué)生用眼睛去真聽、真看、真體驗(yàn)、真感受,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)不具備的。我們在校學(xué)生,平時(shí)能去文博展館的寥寥無幾,通過美術(shù)鑒賞課沉浸式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生常去文博場館感受藝術(shù)美的習(xí)慣。近幾年,由于疫情的影響,一些國際和國內(nèi)知名的博物館都紛紛利用VR 等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),開設(shè)了網(wǎng)上數(shù)字展廳,通過虛擬數(shù)字技術(shù),將館藏文物、藝術(shù)作品通過高清數(shù)字圖像的形式展出,課堂上、寢室里學(xué)生們動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo),足不出戶就可以全天候、全方位、多角度欣賞各種形式館藏藝術(shù)精品,這也給美術(shù)鑒賞課現(xiàn)場教學(xué)提供了便利條件。
2.4.4 體驗(yàn)式教學(xué)模式
通過美術(shù)社團(tuán)活動(dòng),把美術(shù)鑒賞課中無法涉及的繪畫技藝、制作工藝等知識內(nèi)容延伸到社團(tuán)活動(dòng)中進(jìn)行。學(xué)生通過社團(tuán)培訓(xùn),體會(huì)名家經(jīng)典作品的繪畫技巧、構(gòu)圖方法、色彩運(yùn)用、空間表達(dá)等常識性知識,激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的欲望。其次,社團(tuán)為同學(xué)們提供了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過社團(tuán)活動(dòng),切磋技藝,共同探討對美術(shù)作品的理解,也鍛煉學(xué)生的人際溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,利于學(xué)生人格魅力自我完善。第三,社團(tuán)號召力是強(qiáng)大的,通過校園展覽、專家講座、校際交流等活動(dòng)擴(kuò)大美術(shù)社團(tuán)在校園的影響力,吸引更多同學(xué)喜歡鑒賞課,愛上鑒賞課。
推動(dòng)高校美術(shù)鑒賞課發(fā)展,服務(wù)于時(shí)代需要的人才培養(yǎng)模式,具有現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)理論研究,保證課程教學(xué)有的放矢,科學(xué)制定課程規(guī)劃,實(shí)時(shí)監(jiān)控學(xué)生層面課程反饋。聚焦時(shí)代發(fā)展脈搏,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展貫穿于課程過程。課程教學(xué)在遵循人才培養(yǎng)方案和課程目標(biāo)的前提下做一些創(chuàng)新和探索,充分發(fā)揮美術(shù)鑒賞課程的特點(diǎn)、合理安排利用校內(nèi)和校外資源,真正發(fā)揮美術(shù)鑒賞課程在高校育人體系中的作用。