□ 李明澤

“口述歷史”是當(dāng)下頗為重要的一種傳播現(xiàn)象，也是記錄歷史的一個(gè)重要途徑。尤其是在重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件發(fā)生時(shí)，口述歷史節(jié)目能夠迅速擔(dān)當(dāng)起記錄歷史、追溯真相的角色。口述歷史節(jié)目在傳播中具有何種傳播特征及傳播價(jià)值，它是如何敘事的，它是通過(guò)何種途徑影響人們對(duì)重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件的了解的，文章將對(duì)此進(jìn)行逐一分析。

口述歷史節(jié)目在突發(fā)性公共衛(wèi)生事件中的傳播實(shí)踐

口述歷史節(jié)目的定位一般是放在具有一定歷史跨度和厚重感的重大歷史事件和人物的記錄上，比如《鳳凰大視野》和《口述歷史》的傳播內(nèi)容大多選擇上個(gè)世紀(jì)的重大歷史事件與人物。但在重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件來(lái)臨時(shí)，口述歷史節(jié)目也會(huì)迅速體現(xiàn)其新聞即時(shí)性特點(diǎn)，調(diào)整訪談主題，快速聚焦到突發(fā)公共衛(wèi)生事件上來(lái)。

“嚴(yán)肅厚重+明快輕松”的多元化敘事風(fēng)格。重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件爆發(fā)時(shí)，口述歷史節(jié)目能迅速發(fā)揮其搶救歷史和記錄歷史的作用。在節(jié)目的錄制中，會(huì)按照采訪對(duì)象的講述習(xí)慣和語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行制作，以滿(mǎn)足受眾的多元需求。例如在《魯豫有約》中，瑞金醫(yī)院瞿介明教授和謝青教授兩位嘉賓是在抗疫一線奮戰(zhàn)的工作者，抗疫專(zhuān)題節(jié)目以溫馨親切的談話模式進(jìn)行。在《可凡傾聽(tīng)》張文宏做客的一期節(jié)目中，話題嚴(yán)肅但采訪氛圍輕松，整體節(jié)奏明快，在采訪中具有親切感與親和力，讓人對(duì)抗疫充滿(mǎn)信心。

“過(guò)去+現(xiàn)在”全景式敘事方法。口述歷史訪談節(jié)目針對(duì)重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件通常用人物經(jīng)歷來(lái)展示時(shí)代背景，從平凡說(shuō)起，使觀眾中倍感親切，生動(dòng)真實(shí)地記錄歷史。

一、回顧人生經(jīng)歷，使“人”更加完整。《可凡傾聽(tīng)》先后播出了五期有關(guān)傳染病的節(jié)目，其中兩期特別邀請(qǐng)了鐘南山院士和李蘭娟院士，通過(guò)兩位院士的口述、節(jié)目的采訪與史料回顧展示，擔(dān)負(fù)起了搶救歷史的重任。首先，節(jié)目中兩位院士回顧了青年時(shí)期艱辛的奮斗歷程，如李蘭娟院士講述了年輕時(shí)放棄了教師的高工資，最終決定去村里當(dāng)收入只有幾塊錢(qián)的赤腳醫(yī)生。曹可凡在采訪鐘南山院士中說(shuō)：“我想了解他們醫(yī)者擔(dān)當(dāng)、敢醫(yī)敢言的背后，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的那種風(fēng)骨的‘因’。”另外，特殊題材的內(nèi)容呈現(xiàn)使“人”更加完整。一般在電視節(jié)目中談到采訪對(duì)象時(shí)，主持人會(huì)將重點(diǎn)放到訪談?wù)叩某煽?jī)、榮耀以及貢獻(xiàn)上，對(duì)他們背后的經(jīng)歷與成長(zhǎng)、挫折與艱辛涉及較少。而《可凡傾聽(tīng)》針對(duì)2020年初爆發(fā)的新冠肺炎疫情突發(fā)事件則選取獨(dú)家視角，從平凡說(shuō)起，讓人倍感親切。尤其是在對(duì)兩位院士的采訪中，通過(guò)院士的成長(zhǎng)經(jīng)歷介紹讓觀眾對(duì)其背后的艱辛與堅(jiān)持的精神有了更加深入的了解。

二、采用“云連線”，展現(xiàn)“真生活”。受到突發(fā)性公共衛(wèi)生事件的影響，多地居民需要居家隔離，各個(gè)節(jié)目無(wú)法像往常一樣在演播室或場(chǎng)地錄制。影視機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人不得不迅速做出反應(yīng)構(gòu)思對(duì)策，“云錄制”方式應(yīng)勢(shì)而生，保證了已開(kāi)播節(jié)目的持續(xù)播出。

一方面，“云”思路打開(kāi)了新的節(jié)目創(chuàng)作視野。在病毒肆虐的特殊時(shí)期，通過(guò)嘉賓們“零接觸”的方式進(jìn)行節(jié)目錄制，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與云技術(shù)結(jié)合下的媒介景觀和對(duì)全媒體建構(gòu)的重要性。例如熱播的《非正式會(huì)談》《聲臨其境》和《這！就是街舞》等節(jié)目，讓明星面對(duì)鏡頭展現(xiàn)自己的風(fēng)采，自行錄制宅家的趣味生活。明星的居家展示將最真實(shí)的生活空間和居家的精神面貌呈現(xiàn)出來(lái)，真實(shí)空間的真實(shí)事件、真實(shí)面貌全盤(pán)托出，不僅使大眾的窺私欲得以滿(mǎn)足，更引發(fā)大眾情感的共鳴。另一方面，是“真”生活的展現(xiàn)。在《魯豫有約》中，魯豫對(duì)“自愈護(hù)士”和“大連小哥”的采訪也是用“云連線”的形式進(jìn)行訪談，不僅讓大眾感到真實(shí)可信，更讓大眾對(duì)戰(zhàn)勝疫情充滿(mǎn)信心。

突發(fā)性公共衛(wèi)生事件與口述歷史節(jié)目的聯(lián)姻

深入挖掘人物元素。口述歷史本身具有強(qiáng)大的喚起個(gè)人使命感的效果，其傳播價(jià)值在經(jīng)過(guò)深度開(kāi)發(fā)后將有鏈接個(gè)體與社會(huì)、過(guò)去與當(dāng)下的效果。不論是歷史的見(jiàn)證者、訴說(shuō)者還是記錄者，口述歷史對(duì)“人”和“我”的強(qiáng)調(diào)是超越以往的。

口述歷史節(jié)目通過(guò)采訪提問(wèn)顯現(xiàn)和還原了清晰的歷史畫(huà)面，體現(xiàn)出生動(dòng)完整的歷史細(xì)節(jié)。例如在口述節(jié)目中，鐘南山、李蘭娟和張文宏等“抗疫戰(zhàn)士”對(duì)疫情的科學(xué)研判以及對(duì)病毒進(jìn)行及時(shí)控制的決心和態(tài)度，加上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)民眾的配合與努力，中國(guó)才能在短時(shí)間內(nèi)讓社會(huì)穩(wěn)定并逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn)。

權(quán)威專(zhuān)家從幕后走到臺(tái)前。2020年初，面對(duì)傳播擴(kuò)散速度極快、威力巨大的病毒，來(lái)自醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家、醫(yī)生等權(quán)威人士的發(fā)布的信息成為百姓獲取信息的可靠來(lái)源。

首先，權(quán)威專(zhuān)家主動(dòng)出鏡。翟介明和謝青兩位教授接受口述歷史節(jié)目訪談時(shí)，詳細(xì)地對(duì)目前整個(gè)傳染病發(fā)展的狀況做了一個(gè)總評(píng)估。其次，新媒體時(shí)代推出“網(wǎng)紅專(zhuān)家”。如不同新媒體平臺(tái)多次出現(xiàn)鐘南山和李蘭娟兩位院士，感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)民的“高鐵餐車(chē)照”和“口罩印痕照”，使兩位院士一時(shí)成為網(wǎng)民心中獨(dú)特的“網(wǎng)紅”。另外，還有上海地區(qū)的救治專(zhuān)家組組長(zhǎng)張文宏醫(yī)生，讓更多的人看到醫(yī)生思想多元化的一面，同時(shí)也對(duì)社會(huì)有穩(wěn)定人心、引導(dǎo)輿論的作用。

在“我”的口述中通過(guò)記憶來(lái)還原大量極具生活化、富有生動(dòng)性的個(gè)人歷史細(xì)節(jié)，這種微觀歷史的展現(xiàn)是傳統(tǒng)史料無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，這更是對(duì)傳統(tǒng)史料的有利補(bǔ)充。

口述歷史節(jié)目具有補(bǔ)充豐富史料、記錄歷史細(xì)節(jié)的價(jià)值

口述歷史最基本的任務(wù)是補(bǔ)充史料，挖掘尚未明晰和不為人知的歷史細(xì)節(jié)，對(duì)于突發(fā)性公共衛(wèi)生事件的口述歷史節(jié)目具有補(bǔ)充歷史、以史為鑒的作用。

補(bǔ)充抗疫史料，樹(shù)立抗疫典范。首先，補(bǔ)充豐富歷史，多維度展現(xiàn)了歷史視角?？谑鰵v史節(jié)目是一檔具有濃厚的文化氣息類(lèi)節(jié)目。一方面，它用自己的方式記錄了現(xiàn)代史，挖掘了英雄人物背后的生活，成為后世參考的珍貴資料；另一方面，在紛繁復(fù)雜的信息爆炸和真假難辨的智媒時(shí)代，它邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)權(quán)威專(zhuān)家對(duì)病毒進(jìn)行深入的剖析，對(duì)民眾進(jìn)行關(guān)鍵問(wèn)題的解答，也是對(duì)歷史的一種呈現(xiàn)方式。例如，在《可凡傾聽(tīng)》節(jié)目訪談中，不僅讓觀眾更加清楚了兩位院士在特殊時(shí)期做的工作，而且也成為了后世研究和了解兩位院士的珍貴資料。

其次，口述歷史節(jié)目也是樹(shù)立“抗疫”典范的方式之一。鐘南山院士在節(jié)目中說(shuō)：“這次去武漢考察病情，是通過(guò)自己眼睛看、耳朵聽(tīng)，再加上自己的學(xué)生、同事講的真實(shí)情況來(lái)掌握資料，資料掌握得越多，才越相信自己的判斷，同時(shí)，在下結(jié)論的一瞬間是頂著巨大的壓力。”他還表示：“這些壓力不是來(lái)源于外界的質(zhì)疑，而是來(lái)自病人的生命。”采訪中的這段話真誠(chéng)質(zhì)樸，卻使無(wú)數(shù)民眾、醫(yī)護(hù)工作者從中得到力量，鐘南山院士也因此成為抗疫典范與榜樣。

通過(guò)采訪深度解讀，有效引導(dǎo)輿論。《可凡傾聽(tīng)》節(jié)目組邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)有名專(zhuān)家、院士來(lái)對(duì)新冠病毒進(jìn)行講解，針對(duì)疫情期間產(chǎn)生的謠言進(jìn)行了澄清，并對(duì)極易引起誤讀的信息和消息進(jìn)行了還原和強(qiáng)調(diào)。例如，節(jié)目中張文宏醫(yī)生就歐美的“群體免疫”來(lái)應(yīng)對(duì)新冠疫情的措施進(jìn)行了深入分析，直指其弊端。在疫情期間，專(zhuān)家、學(xué)者有必要對(duì)其他國(guó)家的措施進(jìn)行有效解讀，有邏輯地引導(dǎo)民眾，其利與弊、過(guò)去的歷史教訓(xùn)以及未來(lái)的集體措施需要有一個(gè)明確的概念，而口述歷史節(jié)目再次承擔(dān)起了這一責(zé)任。在謠言四起、人心惶惶的時(shí)期，口述歷史節(jié)目及時(shí)邀請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域權(quán)威專(zhuān)家針對(duì)民眾疑問(wèn)進(jìn)行回應(yīng)，憑借真實(shí)可靠的信源和權(quán)威人士的講解，對(duì)新冠病毒做了一次深度、系統(tǒng)的解讀，這對(duì)于穩(wěn)定人、驅(qū)散謠言有重要作用。

樹(shù)立抗疫榜樣，反思個(gè)體行為。許多經(jīng)典而又感人的瞬間在口述歷史節(jié)目中有所體現(xiàn)，對(duì)個(gè)體的塑造產(chǎn)生了重要影響。一方面，樹(shù)立抗疫人物典范，傳遞不畏艱辛的精神之火。通過(guò)節(jié)目，為后人樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)的榜樣，并激勵(lì)后人使其傳承下去。這就是口述歷史節(jié)目在智媒時(shí)代利用最貼近普羅大眾的方式對(duì)人產(chǎn)生的價(jià)值和意義。另一方面，利于反思個(gè)體行為。病毒肆虐傳播時(shí)期，感人肺腑的故事占滿(mǎn)頭條，但電梯里吐口水、藥店哄抬物價(jià)等惡劣事件也進(jìn)入了人們的視線，這些惡劣事件對(duì)公共秩序產(chǎn)生了極大的侵?jǐn)_，這與口述歷史節(jié)目所體現(xiàn)和倡導(dǎo)的精神有所違背。節(jié)目通過(guò)對(duì)正確精神價(jià)值觀的倡導(dǎo)，以影像化的方式對(duì)人產(chǎn)生積極的影響，對(duì)心存僥幸之人起到一定的感化作用。

口述歷史節(jié)目作為大眾傳媒時(shí)代下的文化產(chǎn)物，不僅記錄和補(bǔ)充了當(dāng)代史，而且對(duì)于豐富人們的精神世界也起著不可忽視的作用。在病毒爆發(fā)——得到控制——病毒過(guò)后的這一過(guò)程中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，對(duì)于該期間做的決策和行為公眾都會(huì)給予中肯的結(jié)果和評(píng)價(jià)，也為后人吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供了一個(gè)途徑，當(dāng)然也為后人回顧歷史留有評(píng)判的余地。