周蕓

《高中歷史課程標準（2017年版）》明確指出，“家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。”教師在課堂上傳授專業(yè)知識的同時，也應關(guān)注學生思維品格的養(yǎng)成和價值觀念的塑造，積極引導學生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應有的價值追求，塑造健全的人格。筆者以《中外歷史綱要》（上）《辛亥革命》一課為例，就涵育家國情懷學科素養(yǎng)的實踐路徑談幾點淺見。

一、學理分析：尋找時政熱點與家國情懷學科素養(yǎng)的契合點

身在校園，心系天下，是青年學生的高尚情懷。在歷史教學中關(guān)注時政熱點有助于學生緊扣時代脈搏，開闊面向現(xiàn)代化、面向未來的眼界，有助于學生增強公民意識，提高明辨是非的能力，堅持正確的政治方向。

2021年10月9日，習近平總書記在紀念辛亥革命110周年的重要講話中強調(diào)：“今年是辛亥革命110周年，是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國人民正意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。在這個重要時刻，我們在這里隆重集會，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的歷史功勛，就是要學習和弘揚他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神。”習近平總書記的講話振奮人心，對孫中山等革命先輩深切緬懷，對辛亥革命歷史功績高度肯定。

2021年9月30日，電影《我和我的父輩》上映，這是一部講述革命時代的先輩為了實現(xiàn)民族獨立，新中國的先輩為了實現(xiàn)民族富強矢志不渝的故事。人格塑造其行為，希望我們的歷史教學能把學生培養(yǎng)成為一個對家庭、對社會、對國家有價值、有貢獻的棟梁之才。為此，筆者尋找時政熱點與家國情懷學科素養(yǎng)的契合點，將電影中一句關(guān)于夢想的臺詞“實現(xiàn)夢想需要經(jīng)歷很多次失敗，怎么能失敗一次就放棄夢想呢？”作為本課的切入點，引出孫中山的夢想之路、革命之路，以達到對學生愛國主義的價值引領和提升其家國情懷的目的。

二、教學變現(xiàn)：基于情境涵育家國情懷的路徑實施

歷史是過去的事情，學生要了解和認識歷史，需要了解、感受、體會歷史的真實境況和當時人們所面臨的實際問題，進而才能去理解歷史和解釋歷史。筆者希望通過構(gòu)建真實的歷史情境，塑造典型的歷史人物形象，讓學生從歷史的角度認識中國的國情，在歷史人物的感召下傳承民族氣節(jié)、崇尚英雄氣概。

筆者將本課的立意設定為：中國人的夢想接力和精神傳承。題目設定為《吾之所向 振興中華——紀念辛亥革命110周年》。將孫中山先生一生當中數(shù)次夢想的建立和改變，對應辛亥革命始末關(guān)鍵的歷史時刻。由先輩之夢想、夢想之路、夢想之榮、夢想之憾和吾輩之夢想五個環(huán)節(jié)構(gòu)成。希望學生能被革命先輩為了民族獨立之夢想而奮勇向前、不怕失敗的頑強精神所打動，能夠?qū)π梁ジ锩懈顚哟蔚恼J知，能夠深刻理解新中國取得當今世界舉世矚目之成就實屬不易，升華民族自豪感，思考自身的夢想與國家建設的關(guān)系，勇于承擔起中華民族復興之光榮責任。

（一）突破教材篇章，體悟歷史流變

近代以來，中國人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。英雄的中國人民始終沒有屈服，在救亡圖存的道路上一次次抗爭、一次次求索，展現(xiàn)了不畏強暴、自強不息的頑強意志。辛亥革命是中國人民探索路上的一次高潮，回頭看中國人民的歷次革命和改良運動有利于更完整地理解辛亥革命在中國歷史中的位置，讓學生對辛亥革命在中國近代化過程中取得的歷史功績有更深的認識，有利于學生對近代中國史知識體系的構(gòu)建和培養(yǎng)學生用發(fā)展的眼光看歷史。

筆者通過讓學生分小組討論的形式，通過材料和問題的設置與引導，將辛亥革命與中國近代諸如太平天國運動、戊戌變法、義和團運動等頗有影響力的革命斗爭和革新運動進行分析對比，讓學生思考回答學界何以對辛亥革命的意義評價如此之高。

材料：“在中國近代史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過諸如太平天國運動、戊戌變法、義和團運動等頗有影響力的革命斗爭和革新運動但就其歷史地位來講，都難以與辛亥革命相提并論?！?/p>

從帝制到共和，“辛亥人”鑄造的是千年壯舉，開啟的是“亞洲先河”。說到底，這是一次全新的探索，一種曠古未有的嘗試，而先驅(qū)們之所以百折不撓，實緣于救亡圖存的迫切，為了世界之林能有中華一席，為了民族振興能夠?qū)崿F(xiàn)。結(jié)合學生的發(fā)言，筆者將辛亥革命的歷史意義做了小結(jié)：它終結(jié)了千年不變的王朝輪回，埋葬了腐朽沒落的專制皇權(quán)，建立了模式一新的中華民國，開創(chuàng)了順應潮流的共和時代，在政治、文化、經(jīng)濟、社會等領域譜寫了輝煌業(yè)績，思想意識、制度模式、經(jīng)濟發(fā)展和國家走向等諸多方面作出了不可磨滅的歷史貢獻，為后世留下了非常寶貴的經(jīng)驗教訓和思考啟迪。

（二）設置沖突情境，培養(yǎng)多維視角

在落實課標的重點知識“三民主義”時，考慮到學生在初中已經(jīng)學過“三民主義”的基本內(nèi)容，但是對“三民主義”的內(nèi)涵和局限性理解不夠。筆者通過設置材料引導學生思考：“驅(qū)除韃虜，恢復中華”究竟是體現(xiàn)了孫中山狹隘的種族主義民族觀，還是為了爭取和團結(jié)各族人民共同投入到反清革命的行列進行解讀。

關(guān)于“在辛亥革命前，民族問題在革命派和立憲派之間引起了很大的爭議，梁啟超指出革命派所持的是‘小民族主義’，而立憲派不仇視滿人，采取的是‘大民族主義’，認同共和國家是一個共同體，各民族都有同等的政治參與權(quán)利和平等發(fā)展的資格”，結(jié)合情境引導學生思考，材料中梁啟超的觀點是否有道理？待學生思考討論后，再通過一段材料幫助學生理解孫中山思想的復雜性和革命的艱巨性：孫中山的民族觀，起初具有濃重的“排滿革命”特征，他所提出的同盟會革命綱領“驅(qū)除韃虜，恢復中華”，就集中體現(xiàn)了這一特征。不過他主張的“排滿革命”已完全超越了種族復仇主義的狹隘境界，而把滿族統(tǒng)治者和滿族人民區(qū)別開來，他反復強調(diào)“我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人，假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理”。所以，民族主義是孫中山為了在策略上把滿族統(tǒng)治者極大限度地孤立起來。此舉有利于爭取和團結(jié)各族人民共同投入到反清革命的行列，是相當明智的。同時，它也為后來“五族共和”思想的提出與實踐奠定了基礎，甚至為辛亥革命后孫中山接受“中華民族”觀念，并付諸革命實踐創(chuàng)造了前提。

最后，筆者次第拋出“三民主義還有何不完美之處？中國近代的民族矛盾只是中國人民和專制政府之間的矛盾嗎？農(nóng)民最關(guān)心的問題是什么？”等問題引導學生思考了“三民主義”的局限性，和學生一起給“三民主義”的意義定義為比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領。

（三）創(chuàng)設生活情境，感悟歷史人物

生活情境，指在個人生活、家庭生活、社區(qū)生活中遇到的與歷史有關(guān)的問題。為了讓學生對孫中山的了解更加全面和立體，讓歷史人物能以一個鮮活的形象展現(xiàn)在學生面前，筆者結(jié)合了孫中山不同年齡段的照片和回憶錄里的文字史料，介紹了孫中山出生時中國社會的境況和他大致的成長經(jīng)歷及他夢想的歷次升華和轉(zhuǎn)變。

孫中山“生而為貧困之農(nóng)家子”，但少年孫中山?jīng)]有被生活的不公和苦難壓倒，曾自詡為“洪秀全第二”，讓學生感受到孫中山從小就流露出了一股頑強抗爭的精神。“就傅西學，見其教法之善，遠勝吾鄉(xiāng)，故每課暇，輒與同國同學諸人，相談衷曲，而改良祖國，拯救同群之愿，于是乎生?！薄靶嗅t(yī)最能為功于社會。”借助孫中山《在廣州嶺南學堂的演說》的一段話，引導學生認識到，孫中山先生在檀香山求學期間萌發(fā)了改良祖國的愿望，且認為應當從醫(yī)學著手進行拯救祖國的活動。然而，19世紀末的中國，危機越發(fā)深重，國難當前，他的思想又發(fā)生了轉(zhuǎn)變，“醫(yī)生救人只幾命，反滿救人無量數(shù)……吾決定拋棄醫(yī)人生涯，進行醫(yī)國事業(yè)?！贝藭r的孫中山認為，醫(yī)人不能實現(xiàn)救國之愿，要把重心完全放在醫(yī)國方面。

此時，筆者向?qū)W生提出一個問題：醫(yī)國應該怎么入手呢？等待學生思考片刻后，展示了一張“孫中山上李鴻章書”的原始圖片和一段《興中會章程》的材料：“方今鄰強環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富……瓜分豆剖，實堪慮于目前！”而清政府“上則因循苛且，粉飾虛張”，造成“辱國喪師，荼毒蒼生……”引導學生對兩段材料加以分析，得出孫中山的救國計劃從寄希望于改良，到認識到和平的改良之路在中國行不通，只有通過革命推翻腐朽的清王朝，創(chuàng)建一個新政府才是解決中國危機的唯一出路

三、實踐省思：關(guān)于家國情懷培養(yǎng)路徑的反思

（一）凝練教學立意

教學立意是統(tǒng)攝全課的主題，是許多具體歷史知識的升華，是教師對歷史發(fā)展的深刻而獨到的見解，是課堂教學中確定重點、選取材料、采用方法的重要依據(jù)。

中華民國建立后，國家并沒有像孫中山所希望的那樣進入到民主共和的發(fā)展征程上，“國家的情況一天比一天壞，環(huán)境使人們活不下去”。孫中山感到未來渺茫，“孑然無助”，承認自己“對于時局問題，實無解決辦法”。但是，孫中山并沒放棄拯救祖國的夢想，他的政治救國理想轉(zhuǎn)變?yōu)閷崢I(yè)救國。他開始專心著書，來“啟發(fā)國民”“喚醒社會”，希望在中國“發(fā)展實業(yè)”。他認真分析中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合歐美資本主義發(fā)展的經(jīng)驗和教訓，制定了國家建設的宏偉藍圖。從1917年至1919年，孫中山耗費三年時間，寫成了《建國方略》。在《建國方略》中，孫中山提出了關(guān)于交通、商港、鐵路、礦業(yè)、農(nóng)業(yè)等方面經(jīng)濟建設的遠大理想，顯示了他對中國發(fā)展的卓越見解和強烈期盼。孫中山在生命的最后一刻，都沒有放棄拯救祖國、建設祖國的夢想，留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺愿。

孫中山的未竟之志由誰來繼承了？中國共產(chǎn)黨！在課堂最后環(huán)節(jié)，通過講述孫中山的未竟之志由中國共產(chǎn)黨人繼承，謳歌革命先輩的前赴后繼、勇往直前的精神，鼓勵學生向革命先輩學習;通過展示新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領導下，在全國各族人民奮斗下，中國夢的建設成果，引導學生思考如何將自己的夢想與歷史使命相結(jié)合。

（二）創(chuàng)設典型情境

辛亥革命是有局限的，孫中山等革命志士的夢想并未完全實現(xiàn)。正如沈從文所述：“革命后……綠營制度沒有改變多少，屯田制度也沒有改變多少……守兵當值的，到時照常上衙門聽候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂……”如何全面認識辛亥革命是本課的一個難點，需要創(chuàng)設典型情境來幫助學生理解。在引導學生討論時，筆者用一段材料引出：“1911年的辛亥革命，基本上是一場失敗，不是一個創(chuàng)造。清王朝是滅亡了，現(xiàn)在的主要問題是怎樣埋葬它，用什么代替它?！苯又M行問題的梯度設置引導學生思考：“有很多學者并不認為辛亥革命有如此之大的功績，認為它是一場基本失敗的革命，同學們覺得這些學者又是基于什么標準來評價辛亥革命的呢？”“近代中國革命的任務是什么？”“辛亥革命反帝的任務確實沒有完成，可是反封建的任務也沒有完成嗎？”“為什么無法完成？”

辛亥革命的歷史功績我們要記住，但是革命的局限性我們也要分析，辛亥革命沒有完成近代中國反帝反封建的任務。革命雖然推翻了封建專制制度，但是近代中國封建的經(jīng)濟體制和思想并沒有改變，所以封建制度沒有被推翻。思想沒有改變，制度再先進或許也只是一個框架而已。當時的中國需要一次反封建思想的革命。誠然，革命后的共和時代瞬息間夭折，現(xiàn)代化的進程受到影響，但是如果設身處地地想一想，難道不覺得“畢其功于一役”的標準實在強人所難，難到近乎苛求前人嗎？或許我們應該用“同情之理解”的心態(tài)去看待歷史才能真正地走進歷史。

（三）滲透價值引領

歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進的。由于歷史進程和社會條件的制約，由于沒有找到解決中國前途命運問題的正確道路和領導力量，辛亥革命沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務，但其未竟事業(yè)后繼有人。習近平總書記說：“中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者?！睂O中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們繼續(xù)奮斗，帶領中國人民浴血奮戰(zhàn)，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了中華人民共和國，完成了民族獨立、人民解放的歷史任務。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民，自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就。孫中山先生當時那些看起來如天方夜譚般的建設構(gòu)想，正在一個個地實現(xiàn)。中國路、中國港、中國橋，中國網(wǎng)，一個個奇跡般的工程，正在托舉起中華民族偉大復興的中國夢。

最后，筆者用《我和我的父輩》主題曲MV《如愿》結(jié)尾，視頻中再次出現(xiàn)本課導入部分引用的臺詞“實現(xiàn)夢想需要經(jīng)歷很多次失敗，怎么能失敗一次就放棄夢想呢？”這時引發(fā)了學生更強烈的心理共鳴，許多學生留下了感動的淚水，有學生在筆記本上寫下了“振興中華”四個大字。

習近平總書記在紀念辛亥革命110周年大會上的講話中說：“實現(xiàn)中華民族偉大復興是全體中華兒女的共同光榮，也是全體中華兒女的共同使命。孫中山先生說：‘惟愿諸君將振興中國之責任，置之于自身之肩上?！液粲酰?nèi)外全體中華兒女更加緊密地團結(jié)起來，發(fā)揚孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，攜手向著中華民族偉大復興的目標繼續(xù)奮勇前進?！睔v史使命的薪火相傳，革命先輩的前赴后繼，在學習歷史的同時，筆者更希望引導學生思考自己的夢想如何與歷史使命相結(jié)合，既看到中國的現(xiàn)在，更展望中國的未來。這是歷史重任，也是家國情懷學科素養(yǎng)培育的價值所在，筆者將持續(xù)探索。

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責任編輯? 楊? 杰