楊琴琴

摘 要：近年來(lái)，隨著中國(guó)逐漸走向國(guó)際舞臺(tái)，國(guó)家更加注重傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)公民的影響，并且傳統(tǒng)文化一直是我國(guó)引以為傲的精神文明。并且新課改背景下，人們更加注重傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響。因此，要將傳統(tǒng)文化的理念傳承下去，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行深度優(yōu)化與改革，從而更好地實(shí)現(xiàn)我國(guó)的偉大復(fù)興。教師作為課堂的主導(dǎo)者和領(lǐng)路人，應(yīng)該緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷地學(xué)習(xí)與運(yùn)用全新的教學(xué)技術(shù)與方法，還應(yīng)該努力提升自己，提高自身的知識(shí)能力，從而能夠在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上更好地向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 數(shù)學(xué)教學(xué) 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.03.007

新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，對(duì)國(guó)人的教育意義是不可估量的，所以為了提高中國(guó)的整體綜合國(guó)力，促使中國(guó)更好地走向世界舞臺(tái)，就應(yīng)該從教學(xué)階段開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就能夠樹(shù)立正確的思維意識(shí)，所以教師應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的滲透效率，找準(zhǔn)在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)機(jī)，既能夠滿(mǎn)足課程教學(xué)的基礎(chǔ)，又能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透與傳承。新時(shí)代背景下，教師應(yīng)該不斷提升自己的綜合素質(zhì)，做到終生學(xué)習(xí)，能夠及時(shí)學(xué)習(xí)全新的教學(xué)理念，通過(guò)多元化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生不斷地感受我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的深刻內(nèi)涵，在教學(xué)階段形成正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，樹(shù)立民族自信心，引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)階段形成正確的價(jià)值觀(guān)念，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問(wèn)題

1.教師未能合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念影響下，小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的效率一直比較低下，其關(guān)鍵性原因就在于教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，未能樹(shù)立正確的傳統(tǒng)文化教學(xué)觀(guān)念，小學(xué)與教師雖然積極地提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，但是很多教師只是注重于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式，并沒(méi)有注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和效果，導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)一直以來(lái)只是流于表面，并沒(méi)有深入地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作的實(shí)施與開(kāi)展，并沒(méi)有充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要作用，不利于學(xué)生基本觀(guān)念的形成，另外，在應(yīng)試教學(xué)的影響下，很多教師在教學(xué)過(guò)程中只重視學(xué)生基本文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有重視學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作，教師一度認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)只是對(duì)學(xué)生的一種簡(jiǎn)單的素質(zhì)教學(xué)，沒(méi)有納入考核的范圍。因此，導(dǎo)致很多教師忽略了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用。教師在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有運(yùn)用較多的時(shí)間，合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作效率低下，同時(shí)也不利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，極大地阻礙了小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的進(jìn)一步開(kāi)展。

2.教師未能夠合理轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，許多教師按部就班地根據(jù)教學(xué)大綱的要求進(jìn)行知識(shí)講解，并沒(méi)有對(duì)課堂教學(xué)形式進(jìn)行合理優(yōu)化與創(chuàng)新，使得學(xué)生在課堂上往往產(chǎn)生疲倦感，不能有效與教師進(jìn)行配合，影響了教學(xué)進(jìn)度。同時(shí)也使得教學(xué)氛圍不夠活躍，嚴(yán)重打擊了教師的教學(xué)激情。另外，教師在教學(xué)過(guò)程中并未有效地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性教學(xué)模式，使得學(xué)生無(wú)法積極地在課堂與教師進(jìn)行深入交流與探討，使得部分學(xué)生逐漸脫離班級(jí)整體的教學(xué)進(jìn)度，阻礙自身的學(xué)習(xí)發(fā)展。同時(shí)，隨著新教材版本的改變，教師未能夠合理優(yōu)化自身的教學(xué)思維，嚴(yán)格把握新教材的基本特征，未能夠在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中有效滲透趣味性教學(xué)方法，仍然按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，未能在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯能力和動(dòng)手實(shí)踐操作能力，不能夠有效為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.教師應(yīng)該樹(shù)立傳統(tǒng)文化的思想

為了有效提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透效率，教師首先應(yīng)該樹(shù)立正確的傳統(tǒng)文化思想，在日常教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化合理穿插進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中。這樣一來(lái)，可以更好地在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，感受傳統(tǒng)文化的熏陶，從而更好地理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，不斷對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)展。

例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)六年級(jí)數(shù)學(xué)第五單元《完美的圖形》相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的過(guò)程中，教師可以結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，合理引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，在我國(guó)歷史上，存在著各種各樣的優(yōu)秀古建筑，為了有效提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的滲透效率，教師應(yīng)該積極樹(shù)立正確的傳統(tǒng)文化思想。例如，教師可以適當(dāng)為學(xué)生介紹一些我國(guó)優(yōu)秀的古建筑：瀘州橋、皖南古村落、湘西吊腳樓、福建土樓、北京四合院等，供學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞，然后結(jié)合教材的基本知識(shí)內(nèi)容，滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)先輩們優(yōu)秀的建筑理念進(jìn)行有效學(xué)習(xí)與認(rèn)知，從而感受大自然的奧妙以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，結(jié)合教材基本知識(shí)內(nèi)容，還可以加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象，促使學(xué)生感受教材以外的知識(shí)內(nèi)容，還能夠極大地拓展學(xué)生的視野，提升課堂教學(xué)的趣味性。這樣一來(lái)，不僅能夠在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，還能夠有效引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，使得我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以有效繼承與發(fā)展。

2.結(jié)合生活，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要樹(shù)立正確的傳統(tǒng)文化思想，在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，教師還應(yīng)該積極結(jié)合生活，因?yàn)槲覀兩钪械脑S多問(wèn)題，都與傳統(tǒng)文化相關(guān)，并且有效結(jié)合生活，更有助于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和體會(huì)，有助于學(xué)生提高自身的認(rèn)知。

比如，在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教材中五年級(jí)下冊(cè)第三單元《剪紙中的數(shù)學(xué)——分?jǐn)?shù)加、減法（一）》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以有效地為學(xué)生拓展相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師可以在課堂上為學(xué)生準(zhǔn)備一些剪紙的實(shí)物或者在網(wǎng)絡(luò)上尋找剪紙的視頻，供學(xué)生進(jìn)行實(shí)際觀(guān)看與學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受剪紙的魅力，體會(huì)人類(lèi)的心靈手巧，還能夠感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)成就。剪紙作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在我國(guó)的地位極為重要，受到西方國(guó)家的一致好評(píng)和稱(chēng)贊，所以教師在講解相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，可以適當(dāng)結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，再輔以剪紙的歷史來(lái)源與構(gòu)成進(jìn)行詳細(xì)講解。不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)提高學(xué)生在課堂上的參與度，另外還會(huì)提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中的滲透效率。

3.教師應(yīng)該合理把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時(shí)機(jī)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師作為課堂上的主導(dǎo)力量，對(duì)學(xué)生自身的觀(guān)念會(huì)產(chǎn)生極大影響，所以教師應(yīng)該合理把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時(shí)機(jī)。另外，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，還要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化與提升，引導(dǎo)學(xué)生將教材中的基本知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化并應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，能夠有效借助教材中的基本知識(shí)解決生活中一些常見(jiàn)的問(wèn)題與現(xiàn)象。

比如，在學(xué)習(xí)小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教材中《巧手小工匠——認(rèn)識(shí)多邊形》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該合理把握教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的時(shí)機(jī)，結(jié)合部分學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)與教育，使得學(xué)生通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生理解與體會(huì)。例如，我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城中所用的石塊每一個(gè)平面都是多邊形，結(jié)合萬(wàn)里長(zhǎng)城的巍峨與壯麗，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的生活實(shí)例，不僅能夠完成相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，又能夠提高教師在教學(xué)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透效率。同時(shí)，教師不能夠樹(shù)立高高在上的優(yōu)越感，應(yīng)該與學(xué)生平等，需要與學(xué)生之間進(jìn)行互相學(xué)習(xí)，能夠有效取長(zhǎng)補(bǔ)短。教師不能夠?qū)⒆陨矸庞谶^(guò)高的位置，也不能完全主導(dǎo)課堂，課堂教學(xué)應(yīng)該積極與學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng)，進(jìn)行雙向分析與探討，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。這樣一來(lái)，才會(huì)有效進(jìn)行合理優(yōu)化與改革，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

4.基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)低年級(jí)階段的學(xué)生，往往由于自身年齡較小，對(duì)各種事物與知識(shí)的認(rèn)知有限，在傳統(tǒng)背景下，小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教材中文字與數(shù)字比例較高，并沒(méi)有較多的圖文比例，對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的阻礙。但新課程背景下，隨著新教材的出現(xiàn)與不斷優(yōu)化、改革，新教材中增添了大量圖文結(jié)合的知識(shí)，各個(gè)知識(shí)體系都配有一定的圖文解釋?zhuān)兄趯W(xué)生學(xué)習(xí)，也有利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不能夠按照傳統(tǒng)的教學(xué)思維進(jìn)行相關(guān)教學(xué)工作，而是應(yīng)該合理把握新教材的基本特征，深入挖掘教材圖文的內(nèi)容，有效結(jié)合小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教材的基本知識(shí)，結(jié)合圖文，使得學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)圖文的理解，提高自身對(duì)教材基本知識(shí)的認(rèn)知。

例如，在小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)第5課時(shí)中學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人民幣相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，新教材中為了有效幫助學(xué)生認(rèn)知與理解相關(guān)知識(shí)，教材中往往會(huì)選擇一些生活實(shí)例，比如一元、五元、十元等紙幣，在本章內(nèi)容中，相關(guān)的知識(shí)介紹中會(huì)夾雜著相應(yīng)的圖片，供學(xué)生學(xué)習(xí)與認(rèn)知，然后教師再合理對(duì)學(xué)生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)歷史上錢(qián)幣的產(chǎn)生與變化，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，才演變成今天的錢(qián)幣。這樣一來(lái)，學(xué)生可以快速、有效地對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知，教師也可以真切地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，極大地提高了小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率，也會(huì)提升小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)還能夠在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，使得學(xué)生能夠從小樹(shù)立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)，極大地提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的效率。

5.教師要適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在小學(xué)數(shù)學(xué)中，計(jì)算教學(xué)是極為重要的組成部分，計(jì)算教學(xué)貫穿數(shù)學(xué)這門(mén)課程的始終，從學(xué)生初步接觸數(shù)學(xué)開(kāi)始，就會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)計(jì)算方法，隨著年級(jí)與年齡不斷增長(zhǎng)，所學(xué)習(xí)的計(jì)算知識(shí)難度也在逐漸提升。從開(kāi)始一步步計(jì)算教學(xué)，會(huì)逐漸的培養(yǎng)學(xué)生地基本計(jì)算能力。小學(xué)數(shù)學(xué)這門(mén)課程最主要的就是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力，計(jì)算題是數(shù)學(xué)課程中比重較大的組成部分，數(shù)學(xué)考試題目大多也側(cè)重于考察學(xué)生的邏輯思維能力以及讀取信息的能力，通過(guò)相關(guān)的題目從側(cè)面考察學(xué)生的計(jì)算思維與計(jì)算技巧。所以在新課改背景下，教師應(yīng)該適當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元化的方式，不斷提升自身的計(jì)算能力。

比如，在四年級(jí)下冊(cè)小學(xué)數(shù)學(xué)《泰山古樹(shù)——計(jì)算器》計(jì)算過(guò)程中，教師應(yīng)該積極結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如教師可以為學(xué)生講解古代珠算的用法與由來(lái)，使學(xué)生感受計(jì)算教學(xué)的魅力，體會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。這樣一來(lái)，不僅有效提升了所有學(xué)生在課堂上的參與程度，還能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使得學(xué)生能夠在課堂上全身心投入到教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，可以更好地提升學(xué)生的計(jì)算速度，對(duì)提升小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)效率也有著極大的促進(jìn)意義。

三、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

中國(guó)作為歷史文明古國(guó)之一，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直是我國(guó)引以為傲的重要組成部分。在當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是古詩(shī)詞，還是一些文學(xué)類(lèi)的作品都與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，都是現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變與演化而來(lái)的。所以，在當(dāng)今時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化應(yīng)該積極滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，繼承我國(guó)祖輩的優(yōu)秀思想，使得我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承與發(fā)展，可以更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。同時(shí)，傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，可以豐富小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提升自我的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生還能夠通過(guò)教師的補(bǔ)充與講解，深刻掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，理解祖輩們的優(yōu)秀思想，可以更好地進(jìn)行自我約束，有利于小學(xué)生的自我成長(zhǎng)與發(fā)展，也會(huì)極大促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。

小學(xué)數(shù)學(xué)這門(mén)課程更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與基本知識(shí)能力，隨著我國(guó)素質(zhì)教育理念的不斷推廣，新課改要求教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生能夠以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)與目標(biāo)，這樣一來(lái)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生既能夠以全新的姿態(tài)投入到教學(xué)中，教師也能夠及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，從而更好地進(jìn)行課堂教學(xué)計(jì)劃的改革與優(yōu)化。使得課堂的學(xué)習(xí)氛圍逐漸活躍，學(xué)生與教師都會(huì)受到相應(yīng)的鼓勵(lì)，會(huì)更有利于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

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