⊙約翰·貝拉米·福斯特 文 杜先穎 劉歆 譯 胡春雷 校
對(duì)公地的征用及其簡(jiǎn)化、分割、暴力奪取,并將其轉(zhuǎn)變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn),構(gòu)成了工業(yè)資本主義歷史起源的基本前提??枴ゑR克思指出,在英國(guó)和世界大部分地區(qū),對(duì)公地的原始征用(通常包括各種形式的奴役和強(qiáng)迫勞動(dòng)來(lái)征用勞動(dòng)者本身)產(chǎn)生了財(cái)富和權(quán)力的集中,推動(dòng)了18 世紀(jì)末19 世紀(jì)初的工業(yè)革命。①這里使用“原始征用”一詞來(lái)代替原始積累,因?yàn)楹笳咄ǔEc卡爾·馬克思的原始積累概念相混淆。Karl Marx,Capital,vol.1 London: Penguin,1976,p.871.馬克思仔細(xì)界定了這一概念與古典自由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中“所謂的原始積累”的區(qū)別。由此,馬克思堅(jiān)稱(chēng)這與其說(shuō)是資本的積累,毋寧說(shuō)是對(duì)財(cái)富的征收。更何況,原始積累中的所謂“原始”本身也存在誤譯。馬克思追隨古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這里的所謂原始,在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中意指最初的、初始的(original or primary)。英國(guó)工業(yè)革命以前,資本主義需要這樣的初始征收以壟斷各種生產(chǎn)途徑,集聚初始資本,產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)力。然而,正如馬克思本人所指出的那樣,對(duì)土地/自然的征用以及因此對(duì)工人的生產(chǎn)資料的沒(méi)收并沒(méi)有止步于此,而是在資本主義、殖民主義和帝國(guó)主義的歷史中不斷復(fù)制,現(xiàn)在在21 世紀(jì)煥然一新。有關(guān)更詳細(xì)的討論參見(jiàn)John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Capitalism and Robbery,”Monthly Review,vol.71,no.7,December 2019,pp.1-23.關(guān)于英國(guó)公地征收研究,參見(jiàn)John Bellamy Foster,Brett Clark and Hannah Holleman,“Marx and the Commons,”Social Research,vol.88,no.1,2021,pp.1-30;Ian Angus,“Against Enclosure: The Commoners Fight Back,” Climate and Capitalism,January 15,2022.在這個(gè)過(guò)程中,整個(gè)人類(lèi)與自然的關(guān)系都被異化和顛覆了。正如卡爾·波蘭尼(Karl Polanyi)在《大轉(zhuǎn)型》(The Great Transformation)中所寫(xiě)的:“我們所稱(chēng)的‘土地’是自然界的一種基本要素,它與人類(lèi)的制度難解難分地交織在一起。把土地獨(dú)立出來(lái)并形成一個(gè)土地市場(chǎng),或許是我們祖先所有事業(yè)中最不可思議的事情?!雹貹arl Polanyi, The Great Transformation,Boston: Beacon,1944,p.178.
在這一背景下,同時(shí)期的激進(jìn)派和社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者在其研究中,第一次提到“自然資本”和“土地資本存量”也就不足為奇,他們?cè)噲D保護(hù)自然和公地免受市場(chǎng)侵?jǐn)_。在這里,“自然資本”的概念被視為構(gòu)成真實(shí)財(cái)富的有形財(cái)產(chǎn)和自然資源使用價(jià)值的存量,并被視為與日益增長(zhǎng)的“資本主義意識(shí)”相對(duì)立的純價(jià)值交換或現(xiàn)金紐帶體系。②William Makepeace Thackeray, The Newcomes, London: Penguin,1996,p.488.
19 世紀(jì)的“自然資本”概念是從物質(zhì)形態(tài)和使用價(jià)值的角度進(jìn)行定義的,在20 世紀(jì)七八十年代作為新興生態(tài)批評(píng)的一部分被重新提起。然而,近幾十年來(lái),主流新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(有時(shí)在生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的幫助下)與企業(yè)金融學(xué)一起,將自然資本概念與最初基于使用價(jià)值的批評(píng)完全分開(kāi)。這種批評(píng)早已被遺忘,而是完全以術(shù)語(yǔ)交換價(jià)值來(lái)取代自然資本,使之成為金融化資本的另一種表現(xiàn)形式。然后,利用這一概念來(lái)強(qiáng)化這一觀點(diǎn),即解決當(dāng)前地球生態(tài)危機(jī)的辦法是讓其成為一個(gè)市場(chǎng)。
2021 年9 月至11 月,聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在格拉斯哥舉行。談判期間,對(duì)地球金融掠奪問(wèn)題的討論出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí)出現(xiàn)了三個(gè)重大且相互關(guān)聯(lián)的事態(tài)發(fā)展:(1)創(chuàng)建了囊括全球大部分資本主義金融的格拉斯哥凈零金融聯(lián)盟;(2)對(duì)于《巴黎協(xié)定》第6 條中的關(guān)鍵內(nèi)容達(dá)成共識(shí),為全球范圍內(nèi)的碳交易市場(chǎng)建立統(tǒng)一的金融規(guī)則;(3)紐約證券交易所宣布與內(nèi)在交易集團(tuán)(IEG)——其投資者包括美洲開(kāi)發(fā)銀行和洛克菲勒基金會(huì)——一起推出一種與自然資產(chǎn)公司(NACS)相關(guān)的新的證券類(lèi)別。正如IEG 對(duì)其投資者所述,雖然世界經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)價(jià)值為512 萬(wàn)億美元,但地球自然資本的資產(chǎn)價(jià)值估計(jì)為4000 萬(wàn)億美元,這些潛在資產(chǎn)均可獲取。③“The Solution,”Intrinsic Exchange Group,accessed January 13,2022.
所有事態(tài)的發(fā)展代表著自然資本化翻天覆地的變化。因此,現(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)為所有涉及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的自然過(guò)程,都以保護(hù)環(huán)境和氣候變化的名義,在市場(chǎng)上進(jìn)行交易以獲取利潤(rùn)。這代表著主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)范式的理論轉(zhuǎn)變達(dá)到了高潮,該范式旨在無(wú)限積累總資本,“自然資本”亦被囊括其中。其結(jié)果是加強(qiáng)了本世紀(jì)以來(lái)針對(duì)查爾斯·達(dá)爾文的地球“復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)”④Charles Darwin, On the Origin of Species,London: John Murray,1859,p.73.“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”一詞源于Paul Ehrlich and Ann Ehrlich,Extinction: The Causes and Consequences of the Disappearance of Species,New York: Random House,1981.的橫征暴斂。
為了批判當(dāng)前資本主義對(duì)全球生態(tài)的掠奪,有必要探討以馬克思和其他早期激進(jìn)批評(píng)家為代表的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中的自然資本概念,這樣就有可能與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)行方法進(jìn)行對(duì)比。后者完全從交換價(jià)值的角度看待自然資本,并將其作為環(huán)境問(wèn)題的解決方案。如果說(shuō)按照馬克思的研究,人類(lèi)經(jīng)濟(jì)存在于他所說(shuō)的“自然的普遍新陳代謝”之中,那么在今天占主導(dǎo)地位的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中——根據(jù)英國(guó)自然資本委員會(huì)主席迪特爾·赫爾姆(Dieter Helm)的說(shuō)法:“環(huán)境是經(jīng)濟(jì)的一部分,需要適當(dāng)融入其中,這樣才不會(huì)錯(cuò)過(guò)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)。但由于幾乎完全沒(méi)有對(duì)自然資產(chǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮怂?,將環(huán)境納入經(jīng)濟(jì)的工作受到了阻礙。”①The State of Natural Capital: Restoring Our Natural Assets,London: Natural Capital Committee,2014.——整個(gè)地球系統(tǒng)被設(shè)想為資本主義經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本未被納入的“部分”。在赫爾姆的構(gòu)想中,資本主義經(jīng)濟(jì)沒(méi)有外部邊界,但能夠吞并所有自然界,然后自然就成為整個(gè)資本主義體系的一部分。
關(guān)于“自然資本”一詞的起源,大多數(shù)說(shuō)法都是追溯到經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒馬赫(E.F.Schumacher)在1973年出版的《小即是美》(Small Is Beautiful)一書(shū)。②參見(jiàn)Erik Gomez-Baggethun,Rudolf de Groot,Pedro L.Lomas and Carlos Montes,“The History of Ecosystem Services in Economic Theory and Practice: From Early Notions to Markets and Payment Schemes,” Ecological Economics,vol.69,2010,p.1213.他們寫(xiě)道:這是一個(gè)旨在樹(shù)立權(quán)威的研究,“舒馬赫(在《小即是美》中)可能是第一位使用自然資本概念的作者” 。然而,事實(shí)上,自然資本的概念和土地資本存量的相關(guān)概念在19 世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到了廣泛的使用,特別是出現(xiàn)在激進(jìn)派和社會(huì)主義批評(píng)家以及各種思想家的作品中,如維克多·孔西得朗(Victor P.Considerant)、馬克思、弗里德里?!ざ鞲袼?、埃比尼澤·瓊斯(Ebenezer Jones)、喬治·瓦林(George Waring)、亨利·凱里(Henry Carey)和尤斯圖斯·馮·李比希(Justus von Liebig)。③此處的名稱(chēng)按時(shí)間順序列出,以與使用“自然資本”或“地球資本存量”這些術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)的時(shí)間相吻合。在《作為經(jīng)濟(jì)概念,歷史和當(dāng)代問(wèn)題的自然資本》一文中,安托萬(wàn)·米塞默爾(Antoine Missemer)對(duì)該術(shù)語(yǔ)的起源進(jìn)行了良好的初步處梳理。Antoine Missemer,“Natural Capital as an Economic Concept,History,and Contemporary Issues,” Ecological Economics,vol.143,2018,pp.90-96.但是在這方面,米塞默爾未能扮演馬克思、恩格斯、瓦林,凱里和李比希的角色。他仍然傾向于采用新古典學(xué)派中的自然資本概念,即與交換價(jià)值有關(guān),認(rèn)為早期有關(guān)自然資本的討論意義不大,僅僅是因?yàn)闊o(wú)濟(jì)于當(dāng)世。因此,盡管19 世紀(jì)有無(wú)數(shù)思想家采用了自然資本的說(shuō)法,米塞默爾仍狡稱(chēng)自然資本的概念始于20 世紀(jì)初,從而使新古典主義的自然資本概念成為唯一有效的概念。Antoine Missemer,“Natural Capital as an Economic Concept,History,and Contemporary Issues,” Ecological Economics, vol.143,2018,pp.93-94.除此之外,一批其他學(xué)者早在19 世紀(jì)60 年代之前就采用了自然資本的概念。讓·巴蒂斯特·薩伊就運(yùn)用這一術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋自然人力資本,詳見(jiàn)Pierre-Joseph Proudhon, What Is Property? Cambridge: Cambridge University Press,1993,p.109.
孔西得朗是一位空想社會(huì)主義者、查爾斯·傅立葉(Charles Fourier)的首席大弟子,他為建立傳統(tǒng)傅立葉主義作出了很大貢獻(xiàn)。在他的《所有權(quán)與勞動(dòng)權(quán)理論》(Theory of the Right to Property and the Right to Work,1840)中,孔西得朗堅(jiān)持資本有兩種形式:(1)土地,④在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,土地代表的是自然生產(chǎn)要素,包括地球及生態(tài)條件。下文中的“土地金融”與“地球金融”、“土地物質(zhì)”和“地球物質(zhì)”、“土地資本”和“地球資本”均為同一概念?!U咦⒃诠诺湔谓?jīng)濟(jì)學(xué)中代表一切形式的自然,他稱(chēng)之為自然資本;(2)創(chuàng)造資本,由人類(lèi)勞動(dòng)(利用自然資本)產(chǎn)生。⑤孔西德朗和其他人所談到的“自然資本”不僅是與商品資本有關(guān)的隱喻,而且在一定程度上反映了古典主義對(duì)資本的認(rèn)知,即資本本身是出于對(duì)自然使用價(jià)值的考慮而產(chǎn)生的,并且僅將資本的主要含義隨著資本主義的興起而成為累積的交換價(jià)值。因此,“資本”一詞源自人均,意思是頭,指的是牛頭,整個(gè)牛群被視為種群。所有這些都是用物理或使用價(jià)值的術(shù)語(yǔ)。Herman Daly,“The Use and Abuse of the ‘Natural Capital’ Concept,” Center for the Advancement of the Steady State Economy,November 13,2014.根據(jù)孔西得朗的觀點(diǎn),對(duì)自然和自然資源的所有權(quán)僅僅是用益物權(quán)或?qū)儆谌祟?lèi)世代相傳的物品的臨時(shí)使用權(quán)。因此,自然資本應(yīng)在平等的基礎(chǔ)上重新分配給每一代人。然而,在資產(chǎn)階級(jí)文明下,自然資本被少數(shù)私人土地所有者侵占,他們建立了土地壟斷,違反了適用于全人類(lèi)的用益物權(quán)原則。①Rondel Van Davidson,“Victor Considerant: Fourierist Legislator,and Humanitarian,”P(pán)hD dissertation,Texas Tech University,December 1970,pp.68-69;John Cunliffe and Erreygers Guido,“The Enigmatic Legacy of Charles Fourier,” History of Political Economy,vol.33,no.3,2001,p.467;Antoine Missemer,“Natural Capital as an Economic Concept,History,and Contemporary Issues,” Ecological Economics,vol.143,2018,pp.91-92.
在稍晚一些時(shí)候,英國(guó)詩(shī)人和激進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃比尼澤·瓊斯(Ebenezer Jones)在《土地壟斷》(The Land Monopoly)中提出了與孔西得朗類(lèi)似的論點(diǎn)。在瓊斯看來(lái),影響英格蘭和愛(ài)爾蘭人民福利的首惡是地主實(shí)行的土地壟斷,他們侵占了“自然資本,上帝賜予所有人的禮物”。瓊斯表示,在下個(gè)世紀(jì)(20 世紀(jì)),這片土地上的居民可能難以理解“他們賴以生存的土地(及其自然資本),怎么會(huì)這樣就被賣(mài)掉,不僅在他們頭上(畫(huà)了一個(gè)大嘆號(hào)),而且實(shí)際上在他們還在搖籃中時(shí),甚至在他們出生之前就被賣(mài)掉”。在此情況下,自然資本被視為每年的“土地產(chǎn)品”(自然),或者用今天的話說(shuō),叫生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。瓊斯根據(jù)土地能支撐的人口數(shù)量對(duì)土地產(chǎn)出進(jìn)行了估計(jì)。②Ebenezer Jones, The Land Monopoly,the Suffering and Demoralization Caused by It,and the Justice and Expediency of Its Abolition, London: Charles Fox,1849,p.6,pp.18-21,p.27.他強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充了他關(guān)于土地壟斷的論點(diǎn),指出在幾年前的大饑荒時(shí)期,英國(guó)殖民者對(duì)外出售的愛(ài)爾蘭土地收益,足以養(yǎng)活一半的愛(ài)爾蘭人。③Ebenezer Jones, The Land Monopoly,the Suffering and Demoralization Caused by It,and the Justice and Expediency of Its Abolition, London: Charles Fox,1849,p.10.他敏銳地問(wèn)道:“假設(shè)有一群人認(rèn)為倫敦的空氣需要凈化,擅自在大都市周?chē)⒁粋€(gè)空氣凈化圈——并因此將自己視為空氣的主人,把倫敦的空氣視為他們的私有財(cái)產(chǎn),可以為所欲為,甚至不讓他人使用,那么人們對(duì)他們的思想又該作何感想呢?”④Ebenezer Jones, The Land Monopoly,the Suffering and Demoralization Caused by It,and the Justice and Expediency of Its Abolition, London: Charles Fox,1849,p.19.瓊斯的復(fù)雜研究將自然資本視為自然收益,這無(wú)視米塞默爾的主張,即瓊斯僅將自然資本的概念用作 “土地的同義詞”,尤其是在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中土地是自然的一類(lèi)。Antoine Missemer,“Natural Capital as an Economic Concept,History,and Contemporary Issues,” Ecological Economics, vol.143,2018,p.91.
1842 年10 月,馬克思研究了孔西得朗的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。⑤Hal Draper, The Marx-Engels Chronicle,New York: Schocken,1985,p.12.在1845 年的《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思和恩格斯用“自然資本”一詞指代資本,因?yàn)樗霈F(xiàn)在中世紀(jì)的城鎮(zhèn)中,然后出現(xiàn)在重商主義的生產(chǎn)體系中,與財(cái)產(chǎn)和自然資源聯(lián)系在一起,例如用于紡織生產(chǎn)的棉花和羊毛纖維。他們寫(xiě)道:紡織生產(chǎn)的增長(zhǎng)需要“通過(guò)加速流通來(lái)調(diào)動(dòng)自然資本”。他們將與土地、地產(chǎn)和具有具體使用價(jià)值有關(guān)的“自然資本”,與“貨幣交易、銀行、國(guó)債、紙幣、股票和股票投機(jī)、各種商品的股票買(mǎi)賣(mài)和整個(gè)金融的發(fā)展”相聯(lián)系的“可動(dòng)資本”相對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自然資本已失去“其大部分自然屬性,盡管自然資本依然依附于自然而存在”。⑥Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.5,New York: International Publishers,1975,pp.66-73.
因此,馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中使用的自然資本概念與經(jīng)濟(jì)中自然資源的使用價(jià)值結(jié)構(gòu)以及土地資本和房產(chǎn)資本有關(guān),與具有更大流動(dòng)性和替代性的純交換價(jià)值或作為金融的資本則相反,后者是在重商主義下發(fā)展起來(lái)的,并在工業(yè)資本主義中占據(jù)主導(dǎo)地位。如果資本最初主要以實(shí)物形式來(lái)衡量,那么現(xiàn)在它越來(lái)越多地以交換價(jià)值的形式來(lái)衡量。馬克思和恩格斯在這里總體強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念相吻合,即真正的財(cái)富由自然資源的使用價(jià)值組成,而私人財(cái)富卻建立在交換價(jià)值的基礎(chǔ)上,即對(duì)財(cái)富的貨幣所有權(quán)。然而,由于“自然資本”的說(shuō)法似乎有“自然化的資本”之嫌,因此,馬克思在他后來(lái)的著作中不再直接提及這一術(shù)語(yǔ)。①馬克思關(guān)于資本的自然化以及將自然從勞動(dòng)中分離出來(lái)成為一種價(jià)值來(lái)源的批評(píng)研究,參見(jiàn)Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.953-957.然而,這一基本區(qū)別反映在他對(duì)商品的“自然形式”(與自然資源使用價(jià)值有關(guān))和“價(jià)值形式”(與交換價(jià)值有關(guān))的對(duì)比中,以及他對(duì)土地物質(zhì)(earth matter)和土地資本(earth capital)的區(qū)分,這一點(diǎn)我們將在隨后的論述中探討。②Karl Marx,“The Value-Form,” Capital &Class,vol.4,1978,p.134;Karl Marx,“The Commodity,” chap.1 in Capital, vol.1,libcom.org;Karl Marx, Texts on Method, Oxford: Blackwell,1975,p.198,p.200,p.207.
對(duì)于亞當(dāng)·斯密(Adam Smith)、托馬斯·馬爾薩斯(Thomas Malthus)、大衛(wèi)·李嘉圖(David Ricardo)和約翰·斯圖爾特·穆勒(John Stuart Mill)等古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō),自然不同于勞動(dòng),不創(chuàng)造任何價(jià)值,被視為送給資本的“免費(fèi)禮物”——這一觀點(diǎn)早在馬克思指出生態(tài)矛盾與資本主義經(jīng)濟(jì)如影隨行之前就提出了。③John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift,New York: Monthly Review Press,2010,pp.53-64;Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.5,New York: International Publishers,1975,pp.732-733.正如李嘉圖學(xué)派的成員約翰·雷姆賽·麥克庫(kù)洛赫(John Ramsay McCulloch)所說(shuō):“在其自然狀態(tài)下,物質(zhì)總是缺乏(交換)價(jià)值?!雹苻D(zhuǎn)引自Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.29,New York: International Publishers,1975,p.224.或者,正如馬克思所說(shuō):“價(jià)值是勞動(dòng),因此,剩余價(jià)值不可能是土地創(chuàng)造的?!雹軰arl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,p.954.
然而,即便自然資源使用價(jià)值的概念不再被稱(chēng)為自然資本,但仍然是馬克思關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)及其生態(tài)基礎(chǔ)概念的不可或缺的組成部分,包括對(duì)自然的征收和將自然過(guò)程轉(zhuǎn)變成資本的概念。在這方面,上述決定性的轉(zhuǎn)變?cè)?846 年的《哲學(xué)的貧困》(The Poverty of Philosophy)中已經(jīng)很明顯了。在同年早些時(shí)候,馬克思在《資本論》(Capital)第3 卷對(duì)皮埃爾-約瑟夫·普魯東(Pierre-Joseph Proudhon)《經(jīng)濟(jì)矛盾的體系:或貧困的哲學(xué)》(System of Economic Contradictions: Or the Philosophy of Misery)一書(shū)的批判中,他提出了“土地物質(zhì)(terre matiere)與土地資本(terre capital)之間的區(qū)別”:⑥Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,p.756.
只要土地不被用作生產(chǎn)資料,它就不是資本。正如所有其他生產(chǎn)工具一樣,土地作為資本(土地資本)是可以增多的。我們不能在它的物質(zhì)成分上(用蒲魯東先生的說(shuō)法)添加任何東西,但是我們可以增加作為生產(chǎn)工具的土地。人們只要對(duì)已經(jīng)變成生產(chǎn)資料的土地進(jìn)行新的投資,也就是在不增加土地的物質(zhì)(土地物質(zhì))即土地面積的情況下增加土地資本。蒲魯東先生所理解的土地的物質(zhì),就是有空間界限的土地。至于他所說(shuō)的土地的永恒性,我們并不反對(duì)土地作為一種物質(zhì)具有這種性質(zhì)。但是土地資本也同其他任何資本一樣不是永恒的。⑦Karl Marx, The Poverty of Philosophy,New York: International Publishers,1963,p.164.Terre-Matière 和Tere-Capital 已插入此處的括號(hào)中,以更好地表達(dá)馬克思的原義,如下所示。Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,p.756.
在這段話中,馬克思對(duì)土地和土地資本進(jìn)行了區(qū)分:一方面將土地視為永恒的物質(zhì)(terre-matière,或單純的物質(zhì)),另一方面將其視為與一定歷史相關(guān)而產(chǎn)生的土地資本(terre-capital)。他已經(jīng)指出資本主義與其自然生產(chǎn)條件之間的矛盾,這種歷史唯物主義的觀點(diǎn)將主導(dǎo)他不斷發(fā)展其生態(tài)批評(píng),最終導(dǎo)致其新陳代謝斷裂理論的形成。馬克思在《資本論》中寫(xiě)道:“資本能夠固定在土地上,即投入土地,其中有的是比較短期的,如化學(xué)性質(zhì)的改良、施肥等等,有的是比較長(zhǎng)期的,如修排水渠、建設(shè)灌溉工程、平整土地、建造經(jīng)營(yíng)建筑物等等?!雹貹arl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.788-756.在這句話中,馬克思使用“Valorization”一詞來(lái)指代房東壟斷租金的交易價(jià)值。應(yīng)當(dāng)指出的是,馬克思在兩種意義上使用了valorization(Verwetung)的概念,意指:(1)整個(gè)資本主義的剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程;(2)(通常)在流通過(guò)程結(jié)束時(shí)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值。傳統(tǒng)上,“Verwetung”被譯為“實(shí)現(xiàn)”,與后者相對(duì)應(yīng),含義更為有限。但是,1976 年的《資本企鵝》(Penguin Edition of Capital)引入了“valorization”一詞(當(dāng)時(shí)在英語(yǔ)中還不存在)來(lái)表達(dá)更廣泛的含義。在這里,我們今天在更常見(jiàn)的意義上(比馬克思的第二含義更寬松)使用它來(lái)賦予商品和服務(wù)的價(jià)值或價(jià)格,并非表明土地本身就是商品價(jià)值的來(lái)源,商品價(jià)值是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)力和生產(chǎn)的產(chǎn)物,而是由土地所有者以租金形式收取的交換價(jià)值。因此,這里僅在將所有權(quán)和交換價(jià)值授予土地和資源的意義上使用,這些土地和資源產(chǎn)生了租金,并與金融市場(chǎng)聯(lián)系在一起。最終,這取決于勞動(dòng)力和生產(chǎn)系統(tǒng)。Ernest Mandel,introduction to Capital, vol.1,London: Penguin,1976,p.36;Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin,1976,p.252.這部分資本與“為耕地、建筑地段、礦山、漁場(chǎng)、森林等等而支付的地租”密切相關(guān),“地租……是土地所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)及價(jià)值形式”。馬克思解釋說(shuō),通過(guò)將資本納入土地,資本家 “使土地由單純的物質(zhì)變?yōu)橥恋刭Y本”。②Karl Marx, Das Kapital,Hamburg: Verlag von Otto Meissner,1894(Verwandlung von Surplusprofit in Gundrente),p.158.Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.756-757.翻譯時(shí)略有變動(dòng),將“原始資料”(raw material)譯作“純物”(mere matter)。校定版與1894 年的德文版相一致,將“blosser materie”譯作“mere matter”,而不是“raw material”。在法文版中,與《哲學(xué)的貧困》中最早闡發(fā)的區(qū)分一致,這一術(shù)語(yǔ)指“l(fā)a terre-matière une terre-capital”。Karl Marx,chap.37 in Capital, French translation available at marxists.org.In Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.3,New York:International Publishers,1975,pp.613-614.然而這一術(shù)語(yǔ)在該版中被不負(fù)責(zé)任地劃掉了。歐內(nèi)斯特·烏恩特曼(Ernest Untermann)翻譯時(shí)兼容了這一術(shù)語(yǔ),將該術(shù)語(yǔ)翻譯為“物質(zhì)土地”和“土地資本”(參見(jiàn)Karl Marx, Capital, vol.3,Chicago:Charles H.Kerr,1909,pp.725-726),但這樣一來(lái)忽視了地球/土地作為mere matter 與earth-capital 形成之間的全部意義。正如馬克思在同一段落中對(duì)詹姆斯·安德森(James Anderson)和亨利·凱里(Henry Carey)所闡明的那樣,他關(guān)注物質(zhì)的生態(tài)循環(huán)問(wèn)題,尤其是土壤養(yǎng)分的問(wèn)題。由此概念,作為物質(zhì)(terre-matière)的土地仍然是所有生命和生產(chǎn)的基礎(chǔ),而將部分土地作為價(jià)值化的土地資本則代表了自然的永恒法則和資本主義的價(jià)值法則之間的根本矛盾。
馬克思指出,在某些情況下,對(duì)“自然力”的壟斷可能會(huì)帶來(lái)巨大的利潤(rùn),例如對(duì)瀑布的所有權(quán),為工業(yè)提供了水力。在這里,“這種自然力是一種可以壟斷的自然力,如像瀑布那樣,只有那些支配著特殊地段及其附屬物的人能夠支配它”,就產(chǎn)生了剩余利潤(rùn)的潛力。這樣一來(lái),那些擁有瀑布或其他自然力的人就可以向其使用者索取租金。租金不是瀑布本身的產(chǎn)物,也就是說(shuō),不是來(lái)自其“自然價(jià)值”,也不是直接來(lái)自勞動(dòng),而是來(lái)自所有者對(duì)有限自然力的私人壟斷(租金最終來(lái)自總剩余價(jià)值)。③Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.637-640;Andreas Malm, Fossil Capital,London: Verso,2016,pp.309-314.馬克思認(rèn)為,只有擁有對(duì)特定自然資源的所有權(quán)才允許實(shí)行壟斷租金,盡管所有者認(rèn)為他們只要購(gòu)買(mǎi)土地或自然資源就有權(quán)出租,特別是在土地價(jià)格中已經(jīng)包含這種資本化的貢金④租金?!U咦⒌那闆r下。但是,創(chuàng)造租金的不是所有權(quán)的購(gòu)買(mǎi)或轉(zhuǎn)讓?zhuān)撬袡?quán)本身,它是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,創(chuàng)造了壟斷地位和制定租金的權(quán)力——不管是對(duì)瀑布、煤炭?jī)?chǔ)量還是對(duì)其他自然資源、全人類(lèi)共同遺產(chǎn)的所有權(quán)。他認(rèn)為,隨著資本主義的發(fā)展,這種租金的征收力度會(huì)“越來(lái)越大”。⑤Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.910-911.
值得注意的是,總體而言,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,特別是馬克思的生產(chǎn)研究,已滲透到環(huán)境服務(wù)的處置當(dāng)中,也就是生態(tài)社會(huì)主義理論中所謂的生態(tài)調(diào)控,生態(tài)調(diào)控取代了人類(lèi)勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)是馬克思關(guān)于“自然的普遍新陳代謝”概念所固有的,它是勞動(dòng)和生產(chǎn)過(guò)程的“社會(huì)新陳代謝”的基礎(chǔ)。因此,我們?cè)谒淖髌分邪l(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)關(guān)于土壤新陳代謝和其他“物理、化學(xué)和生理過(guò)程”以及與自然再生產(chǎn)相關(guān)的“有機(jī)規(guī)律”的討論,這些過(guò)程與人類(lèi)生產(chǎn)在不同的時(shí)間尺度上運(yùn)作。他寫(xiě)道:“經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn)過(guò)程,不管它的特殊的社會(huì)性質(zhì)如何,在這個(gè)部門(mén)(農(nóng)業(yè))內(nèi),總是與自然的再生產(chǎn)過(guò)程交織在一起……?!雹貹arl Marx, Capital, vol.2,London: Penguin,1978,p.435;Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.213-214;Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.30,New York: International Publishers,1975,p.63;Paul Burkett,Marx and Nature,Chicago: Haymarket,2014,pp.141-147;Erik Gómez-Baggethun,Rudolf de Groot,Pedro L.Lomas and Carlos Montes,“The History of Ecosystem Services in Economic Theory and Practice: From Early Notions to Markets and Payment Schemes,” Ecological Economics,vol.69,2010,p.1211.
喬治·瓦林(George Waring)是公認(rèn)的美國(guó)著名農(nóng)業(yè)學(xué)家,后來(lái)因其在與城市垃圾和疾病等方面的斗爭(zhēng)作出的突出貢獻(xiàn)而被視為美國(guó)歷史上偉大的生態(tài)學(xué)人物之一。1855 年,22 歲的喬治·瓦林在紐約舉行的地理學(xué)會(huì)的一次會(huì)議上發(fā)表了題為《1850年美國(guó)人口普查的農(nóng)業(yè)特征》(“Agricultural Features of the Census of the United States for 1850”)的長(zhǎng)篇演講,該演講隨后發(fā)表在1857 年的《美國(guó)地理學(xué)會(huì)公報(bào)》(Bulletin of the American Geographical Society)上。瓦林和其他進(jìn)步農(nóng)業(yè)學(xué)家一樣,受到德國(guó)化學(xué)家尤斯圖斯·馮·李比希的《有機(jī)化學(xué)在農(nóng)業(yè)和生理學(xué)中的應(yīng)用》(Organic Chemistry in its Application to Agriculture and Physiology,1840,更為人所知的是《農(nóng)業(yè)化學(xué)》)一書(shū)的影響,他利用農(nóng)業(yè)普查數(shù)據(jù)來(lái)估算美國(guó)經(jīng)濟(jì)中因化肥制劑而造成的土壤養(yǎng)分損失。當(dāng)時(shí),在美國(guó)經(jīng)濟(jì)中投資于農(nóng)業(yè)的資本是投資于制造業(yè)、采礦業(yè)、機(jī)械工藝和漁業(yè)的7 倍。在描述土壤養(yǎng)分的巨大流失時(shí),他寫(xiě)道:
隨著我們對(duì)土地的屠戮、掠奪和揮霍,我們正在失去生命力的精華……經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不應(yīng)該是我們每年生產(chǎn)多少,而是我們每年的產(chǎn)品有多少保存在土壤中。雇傭勞動(dòng)力掠奪肥沃的土地資本比拋棄農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力更糟糕。就后者而言,它是我們這一代人的損失;就前者而言,它將為我們的后代留下貧瘠的遺產(chǎn)。人不過(guò)是土地的一個(gè)佃戶,如果他降低了土地對(duì)其他租戶的價(jià)值,那就是犯罪。②George E.Waring Jr.,“The Agricultural Features of the Census of the United States for 1850,” Bulletin of the American Geological Association,vol.2,no.1857,pp.189-202.
當(dāng)時(shí)最著名的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利·凱里(Henry Carey)引用了瓦林的這一觀點(diǎn),之前他曾給馬克思寄過(guò) 《國(guó)內(nèi)外的奴隸貿(mào)易》(The Slave Trade,Domestic and Foreign)一書(shū),這本書(shū)一度將人類(lèi)描述為“僅僅是地球的租借者”。③H.C.Carey, The Slave Trade,Domestic and Foreign,Philadelphia: A.Hart,1853,p.199;Karl Marx and Frederick Engels,Selected Correspondence, Moscow: Progress Publishers,1955,p.78.凱里在他的《致總統(tǒng)的信:論聯(lián)邦的外交和國(guó)內(nèi)政策》(Letters to the President: On the Foreign and Domestic Policy of the U nion,1858)和《社會(huì)科學(xué)原理》(Principles of Social Science,1858)中大量引用了瓦林關(guān)于“掠奪地球資本”的觀點(diǎn)。這反過(guò)來(lái)又影響了李比希,他在自己的《關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的信》(Letters on Modern Agriculture,1859)中通過(guò)凱里借鑒了瓦林的觀點(diǎn),這標(biāo)志著他對(duì)工業(yè)化資本主義農(nóng)業(yè)的主要攻擊的開(kāi)始,認(rèn)為這是一種“搶劫制度”。李比希在這方面的批判在其著名的1862 年版《農(nóng)業(yè)化學(xué)》(Agricultural Chemistry)引言中達(dá)到了頂峰,該引言啟發(fā)了馬克思的新陳代謝斷裂理論。值得注意的是,在《資本論》第3卷中,馬克思在同一段落中對(duì)土地作為土地物質(zhì)質(zhì)和作為土地資本進(jìn)行了關(guān)鍵的區(qū)分,他還提到了詹姆斯·安德森(James Anderson)和凱里對(duì)土壤退化的經(jīng)典批判,指出了資本的生態(tài)矛盾。①Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,pp.756-757;John Bellamy Foster, Marx’s Ecology, New York: Monthly Review Press,2000,pp.144-154.
在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,馬克思最充分地闡述了這方面的邏輯,即:自然和勞動(dòng)(本身是一種自然力)是作為使用價(jià)值的真實(shí)財(cái)富的來(lái)源,而資本主義生產(chǎn)下被剝削的勞動(dòng)力是(商品)價(jià)值的來(lái)源。②Karl Marx, Critique of the Gotha Programme, New York: International Publishers,1938,p.1.馬克思在《資本論》中寫(xiě)道:“關(guān)于自然界在形成交易價(jià)值中所扮演的角色的乏味而冗長(zhǎng)的爭(zhēng)議。由于交換價(jià)值是一種表達(dá)對(duì)事物賦予的勞動(dòng)的確定的社會(huì)方式,因此它沒(méi)有比交換速率更自然的內(nèi)容(與勞動(dòng)分離)?!钡牵@并不能阻止馬克思堅(jiān)持所有真正的財(cái)富都源于自然,而不是價(jià)值。Karl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin,1976,p.134,p.176.正是這種自然資源使用價(jià)值(被視為資本征用的免費(fèi)禮物)與交換價(jià)值制度之間的沖突,產(chǎn)生了與掠奪自然相關(guān)的資本主義生產(chǎn)的根本生態(tài)矛盾。③參見(jiàn)John Bellamy Foster and Brett Clark, The Robbery of Nature,New York: Monthly Review Press,2020,pp.12-34.正如勞德代爾伯爵八世詹姆士·梅特蘭(James Maitland)在《關(guān)于公共財(cái)富的性質(zhì)和起源以及增加公共財(cái)富的手段和原因的調(diào)查》(An Inquiry into the Nature and Origin of Public Wealth and into the Means and Causes of Its Increase,1804)中宣稱(chēng)的那樣,商品生產(chǎn)制度破壞了公共財(cái)富(自然資源使用價(jià)值),產(chǎn)生了稀缺性和壟斷,從而增加了私人財(cái)富(交換價(jià)值),給整個(gè)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面后果。④James Maitland, Earl of Lauderdale,An Inquiry into the Nature and Origin of Public Wealth and into the Means and Causes of Its Increase,Edinburgh: Archibald Constable and Co.,1819,pp.37-59;John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift,New York: Monthly Review Press,2010,pp.54-58.
與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成鮮明對(duì)比的是,始于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖將自然和使用價(jià)值完全排除在其研究之外,將一切歸結(jié)為交換價(jià)值,并否認(rèn)自然界(以及人類(lèi)勞動(dòng))的獨(dú)特性。它用非社會(huì)、跨歷史的術(shù)語(yǔ)將資本定義為隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生收入流的任何類(lèi)型的資產(chǎn),這一定義導(dǎo)致了一系列無(wú)休止的矛盾,源于它將資本視為一種“社會(huì)盲盒”。⑤Irving Fisher, The Nature of Capital and Income,New York: Macmillan,1919,p.76;Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,p.112;Alejandro Nadal,“The Natural Capital Metaphor and Economic Theory,”Real-World Economics Review,vol.74,2016,pp.64-84.因此,自然和土地與其他形式的“資本”被混為一談,實(shí)際上被排除在研究之外,新古典主義的生產(chǎn)函數(shù)被簡(jiǎn)化為兩個(gè)抽象的生產(chǎn)要素:資本和勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)所固有的假設(shè),是完全可復(fù)制或可由人力資本替代的。代表新古典主義主流觀點(diǎn)的“弱可持續(xù)性”假設(shè)認(rèn)為,所有自然資源在經(jīng)濟(jì)上都可以被人為或可再生資源所替代;也就是說(shuō),不存在必須維持的不可替代的自然資源或過(guò)程。與此相對(duì)應(yīng)的是,與生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的“強(qiáng)可持續(xù)性”假設(shè)認(rèn)為,某些“關(guān)鍵自然資本” 是不可替代的,不能被人類(lèi)制造的資本所取代。⑥Joshua Farley,“Natural Capital,” in Berkshire Encyclopedia of Sustainability, vol.5,Great Barrington,MA: Berkshire,2012,pp.264-267;Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,pp.95-101.
主流弱可持續(xù)性的概念在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論家羅伯特·索洛(Robert Solow)那里得到了很好的體現(xiàn):“如果其他東西可以輕而易舉地替代自然資源的話,那么原則上就真的‘沒(méi)有什么問(wèn)題’了。世界就可以不需要自然資源,資源枯竭也只不過(guò)是一個(gè)事件,而不是什么災(zāi)難……。在某種有限的成本下,生產(chǎn)可以完全擺脫對(duì)可消耗資源的依賴。”⑦Robert M.Solow,“The Economics of Resources or the Resources of Economics,” American Economic Review, vol.64,no.2,1974,pp.146-149.基于這樣的假設(shè),隨著資本主義的發(fā)展,清算自然資產(chǎn)并不是“進(jìn)一步發(fā)展的障礙”,因?yàn)檫@種自然資源和過(guò)程只是被人類(lèi)經(jīng)濟(jì)所替代,總體上資本的凈損失為零。
20 世紀(jì)七八十年代,自然資本的概念被重新引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論中,從舒馬赫的《小即是美》開(kāi)始,強(qiáng)調(diào)“自然資本”存量的“可清算”是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的頭號(hào)敗筆,代表了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)。①E.F.Schumacher,Small Is Beautiful:Economics as if People Mattered,Harper Perennial,1989,pp.15-16.因此,整個(gè)20 世紀(jì)80 年代,這一概念主要作為維系自然資本生態(tài)物理常量的指導(dǎo)思想而使用。正是在這個(gè)時(shí)候,弱可持續(xù)性假設(shè)概念被一些持有相同觀點(diǎn)的人物正式引入,如英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·皮爾斯(David W.Pearce),他頭一個(gè)主張保持自然資本的生態(tài)物理常量,但隨后根據(jù)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般觀點(diǎn)認(rèn)為,這種自然資本在人類(lèi)經(jīng)濟(jì)中可以很容易被替代,因此不存在對(duì)現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格自然約束。根據(jù)弱可持續(xù)性的假設(shè),自然資本的概念在很大程度上與一般的新古典主義的資本概念沒(méi)有顯著差別,因此可以被視為能帶來(lái)收入流的生產(chǎn)性資產(chǎn)的組成部分。②Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,pp.95-101,pp.108-109.
為了回應(yīng)新古典弱可持續(xù)性的論點(diǎn),生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家最初受到尼古拉斯·喬治斯庫(kù)-羅根(Nicholas Georgescu-Roegen)的 《熵定律和經(jīng)濟(jì)過(guò)程》(The Entropy Law and the Economic Process,1971)的啟發(fā),該書(shū)強(qiáng)調(diào)了熱力學(xué)第二定律在任何現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要性——將自然資本作為一個(gè)關(guān)鍵概念,同時(shí)將其與符合強(qiáng)可持續(xù)性假設(shè)的“關(guān)鍵自然資本”的概念相結(jié)合。③Nicholas Georgescu-Roegen, The Entropy Law and the Economic Process,Cambridge,MA: Harvard University Press,1971.赫爾曼·戴利(Herman Daly)提出的可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)原則對(duì)于可持續(xù)發(fā)展概念至關(guān)重要:(1)“所有可再生資源(土壤,水源,森林,漁業(yè))的開(kāi)采利用水平應(yīng)當(dāng)小于等于種群生長(zhǎng)率,即利用水平不應(yīng)超過(guò)再生能力”;(2)“不可再生資源(化石燃料、富礦石、原生地下水)的可持續(xù)使用率不能高于可再生資源對(duì)不可再生資源的替代率;(3)“對(duì)污染物的可持續(xù)使用率不能高于污染物環(huán)保回收率、吸收率和無(wú)害化處理的速度”。④Herman Daly,“Toward Some Operational Principles of Sustainable Development,” Ecological Economics,vol.2,1990,pp.1-6.這種方法確定了對(duì)增長(zhǎng)的限制,并從生態(tài)物理學(xué)和使用價(jià)值的角度,而不是從交換價(jià)值的角度來(lái)決定發(fā)展的可持續(xù)性。因此,從強(qiáng)可持續(xù)性假設(shè)的角度來(lái)看,自然資本的全部問(wèn)題變成了保持自然資本凈零減少的問(wèn)題;從生態(tài)物理學(xué)的角度來(lái)看,以不可再生形式存在的自然資本的減少,如化石燃料,可以被可再生自然資本的相應(yīng)增加所抵消,如對(duì)太陽(yáng)能和生物質(zhì)能的利用。⑤Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,pp.95-101,pp.108-109.
具有諷刺意味的是,與國(guó)際生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)(the International Society of Ecological Economics)和《生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(Ecological Economics)雜志有關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為將自然資本的內(nèi)涵擴(kuò)大到貨幣化的經(jīng)濟(jì)學(xué)分類(lèi)下做了極大的努力。盡管生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)可持續(xù)性概念辯護(hù),一些人如戴利,繼續(xù)堅(jiān)持僅從使用價(jià)值的角度來(lái)對(duì)待自然資本,但大多數(shù)人還是屈服于為全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)定價(jià)的誘惑——即使只是出于教學(xué)目的,其目的則是為了從經(jīng)濟(jì)的角度確立其重要性。實(shí)際上從那以后,世界生態(tài)問(wèn)題就迅速滑向金融化。此外,關(guān)鍵自然資本的概念往往被淡化,而可持續(xù)發(fā)展的原則開(kāi)始適用于人造產(chǎn)品對(duì)自然產(chǎn)品的可替代性。因此,弱可持續(xù)性和強(qiáng)可持續(xù)性方法上的區(qū)別趨于消失。
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部出現(xiàn)普遍下滑。在此情況下,許多傳統(tǒng)觀念被帶回到占主導(dǎo)地位的新古典主義中,自然資本/生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)越來(lái)越多地被簡(jiǎn)化為嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)或?qū)⒅畾w納于“商品”價(jià)值基礎(chǔ)上,以至于出現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·伯克特(Paul Burkett)所說(shuō)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)霸權(quán)之間的“虛偽的普世教會(huì)主義”。①Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,p.113除了少數(shù)堅(jiān)持尼古拉斯·喬治斯庫(kù)-羅根以熱力學(xué)為基礎(chǔ)的分析,或與馬克思主義傳統(tǒng)有關(guān)的人之外,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)很難抗拒新古典主義傳統(tǒng)和企業(yè)界緊密結(jié)合、幾乎完全占主導(dǎo)地位的局面。②尼古拉斯·喬治斯庫(kù)-羅根(Nicholas Georgescu-Roegen)對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱力學(xué)批判的基本要素從一開(kāi)始就被馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受,并且被認(rèn)為與古典馬克思主義傳統(tǒng)相吻合,盡管缺乏社會(huì)批評(píng)。參見(jiàn)Paul M.Sweezy,“Ecology and Revolution: A Letter to Nicholas Georgescu-Roegen,July 31,1974,” Monthly Review,vol.68,no.9,F(xiàn)ebruary 2017,pp.55-57;Elmar Altvater, The Future of the Market,London: Verso,1993;John Bellamy Foster and Paul Burkett, Marx and the Earth,Chicago: Haymarket,2016,pp.137-164.
一旦自然資本概念普遍附著于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之上——通過(guò)某種方式承認(rèn)弱/強(qiáng)可持續(xù)性為其研究基礎(chǔ),將關(guān)鍵自然資本視為一個(gè)可以隨技術(shù)變化而變化的例外——那么就很有可能完全弱化對(duì)環(huán)境的整體研究,以至于關(guān)鍵自然資本對(duì)對(duì)資本主義積累的潛在威脅可能被弱化。在實(shí)踐中,這意味著強(qiáng)可持續(xù)性的概念將被降低到僅僅是弱可持續(xù)性概念的一個(gè)注腳的程度。在這里,對(duì)自然資本的處置不再被看作是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)擴(kuò)張的實(shí)際限制。因此,正如世界銀行在其2003 年《世界發(fā)展報(bào)告》(World Development Report)中所說(shuō)的:
增長(zhǎng)極限論關(guān)注的是強(qiáng)可持續(xù)性,而無(wú)限增長(zhǎng)論關(guān)注的是弱可持續(xù)性。到目前為止,前者的論點(diǎn)不是很有說(shuō)服力,因?yàn)閷?duì)于小規(guī)模的生產(chǎn)中使用的大多數(shù)投入來(lái)說(shuō),資產(chǎn)之間的可替代性很高。然而,現(xiàn)在越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,不同的閾值適用于從局部到全球的不同規(guī)模。可以預(yù)計(jì),隨著時(shí)間的推移,技術(shù)將繼續(xù)提高資產(chǎn)之間的潛在可替代性,但對(duì)許多關(guān)鍵環(huán)境服務(wù),特別是對(duì)全球生命系統(tǒng)的支撐服務(wù),到現(xiàn)在還沒(méi)有可替代方案,也不能想當(dāng)然地認(rèn)為技術(shù)終究可以解決這些問(wèn)題。③World Bank, World Development Report 2003: Sustainable Development in a Dynamic World,Washington DC/New York:World Bank/Oxford University Press,2003,pp.14-15;Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,p.100.
世界銀行的聲明巧妙地暗示,所有自然資源投入的可替代性都很高,除非存在較高的生產(chǎn)門(mén)檻,特別是在對(duì)“全球生命支撐系統(tǒng)”存在重大影響的領(lǐng)域(而這恰恰是在有限的地球環(huán)境中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重大問(wèn)題,卻被輕描淡寫(xiě)),而針對(duì)這些規(guī)模效應(yīng)的技術(shù)解決方案,如果現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,則未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)。因此,經(jīng)濟(jì)與自然資源的關(guān)系應(yīng)該是促進(jìn)“支持改善人類(lèi)福利的資產(chǎn)組合”,并期待將隨著時(shí)間的推移而變化,從而不會(huì)對(duì)“無(wú)限增長(zhǎng)”構(gòu)成明確的限制。因此,關(guān)鍵自然資本的概念也就是強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的論點(diǎn)被完全忽略,對(duì)支配資本主義生產(chǎn)的特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件以及這些條件本身對(duì)地球系統(tǒng)新陳代謝造成的矛盾的關(guān)切也完全被忽略。
1992 年,國(guó)際生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)在斯德哥爾摩召開(kāi)了一次會(huì)議,致力于將自然資本作為生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)概念進(jìn)行充分運(yùn)作。2003 年,《生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》在一期特刊上發(fā)表了一篇導(dǎo)言,指出“自然資本是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵概念”。④參見(jiàn)Paul Burkett, Marxism and Ecological Economics,Chicago: Haymarket,2006,pp.101-102.這一轉(zhuǎn)變恰好與該雜志內(nèi)部的斗爭(zhēng)不謀而合。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,首席編輯、新古典主義/生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)混合概念的主要倡導(dǎo)者羅伯特·科斯坦薩(Robert Costanza)設(shè)法將領(lǐng)先的系統(tǒng)生態(tài)學(xué)家霍華德·奧德姆(Howard Odum)和其他一些與該雜志有關(guān)的自然科學(xué)家從編輯委員會(huì)中剔除。為了反對(duì)自然資本的概念及資本主義語(yǔ)境下對(duì)自然進(jìn)行估值的企圖,奧德姆提倡使用與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值范疇直接相關(guān)的能值(emergy)的概念來(lái)核算自然經(jīng)濟(jì)中體現(xiàn)的能源投入,以挑戰(zhàn)那些企圖弱化資本主義經(jīng)濟(jì)和自然系統(tǒng)之間對(duì)立沖突的說(shuō)法,并提供一種全面的生態(tài)帝國(guó)主義理論。在奧德姆被趕出雜志后,能值的概念實(shí)際上禁止在出版物中出現(xiàn)。①參見(jiàn)John Bellamy Foster and Hannah Holleman,“The Theory of Unequal Ecological Exchange: A Marx-Odum Dialectic,”Journal of Peasant Studies,vol.41,no.1-2,2014,pp.223-228.
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的這些轉(zhuǎn)變?yōu)楹饬孔匀毁Y本存量以生態(tài)系統(tǒng)商品和服務(wù)(為方便起見(jiàn)簡(jiǎn)稱(chēng)為服務(wù))形式流向人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的“自然收入”或“福利”開(kāi)辟了道路,從而為自然對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)提供了假定的市場(chǎng)價(jià)值。②Robert Costanza and Herman E.Daly,“Natural Capital and Sustainable Development,” Conservation Biology,vol.6,no.1,1992,p.38.實(shí)際上,自然資本在市場(chǎng)上被重新定義為向人類(lèi)經(jīng)濟(jì)提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的自然資源存量。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)并不是指整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)過(guò)程,而只是指那些可以被視為補(bǔ)貼人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的服務(wù),因此可以通過(guò)這種方式與大自然的其他部分區(qū)分開(kāi)。③Erik Gómez-Baggethun,Rudolf de Groot,Pedro L.Lomas and Carlos Montes,“The History of Ecosystem Services in Economic Theory and Practice: From Early Notions to Markets and Payment Schemes,” Ecological Economics,vol.69,2010,p.1213.其隱含目標(biāo)是在推算消費(fèi)者偏好的基礎(chǔ)上,核算并最終在某種程度上“內(nèi)化”為給予資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可識(shí)別的免費(fèi)禮物。但是,在沒(méi)有給資本主義經(jīng)濟(jì)帶來(lái)這種好處的情況下,自然界實(shí)際上仍然缺乏所估算的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且遠(yuǎn)離這種更廣泛的自然資本概念之外,就好像它是可以被隨意切割的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)一樣。在這方面,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)在分類(lèi)上作為一種自然收入取代了自然資本本身。④科斯坦薩和他的合著者認(rèn)為,“就人類(lèi)福利而言,了解自然資本的總價(jià)值以及大規(guī)模的特定的自然資本的價(jià)值沒(méi)有多大意義。了解大氣對(duì)人類(lèi)的價(jià)值是微不足道的,或者巖石和土壤基礎(chǔ)設(shè)施作為支持系統(tǒng)的價(jià)值是什么,它們的總價(jià)值是無(wú)限的。但有意義的是,各種類(lèi)型的自然資本和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量的變化如何對(duì)人類(lèi)福利產(chǎn)生影響”。因此,實(shí)際上他們的研究幾乎完全轉(zhuǎn)移到了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)上,而不是自然資本上。Robert Costanza,et al.,“The Value of the World’s Ecosystem Services and Natural Capital,” Nature, vol.387,1987,p.255.
科斯坦薩在擴(kuò)大生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念方面做得最多,他接著領(lǐng)導(dǎo)了一項(xiàng)題為“世界生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和自然資本的價(jià)值”的研究,該研究于1997 年在《自然》(Nature)雜志上發(fā)表,根據(jù)“簡(jiǎn)單利益轉(zhuǎn)移(或價(jià)值轉(zhuǎn)移)法”,對(duì)16 個(gè)生物群落的17 種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)進(jìn)行了估計(jì)。該研究假設(shè)每公頃給定生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型的單位美元價(jià)值不變,然后乘以每種類(lèi)型的總面積以獲得總價(jià)值,⑤Robert Costanza,et al.,“Changes in the Global Value of Ecosystem Services,” Global Environmental Change,vol.26,2014,p.154;Robert Costanza,et al.,“The Value of the World’s Ecosystem Services and Natural Capital,” Nature,vol.387,1987,pp.253-260.通過(guò)將人類(lèi)經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造的價(jià)值與由生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提供的類(lèi)似價(jià)值相對(duì)比以估算其創(chuàng)造的價(jià)值。⑥Herman Daly,“Integrating Ecology and Economics,” Center for the Advancement of the Steady State Economy,June 5,2014.這實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)“影子價(jià)格”系統(tǒng),其理論基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家針對(duì)某一函數(shù)或事物在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中定價(jià)的最優(yōu)估算,并建立在個(gè)人偏好假設(shè)之上。自然的、異質(zhì)的、質(zhì)量不同的過(guò)程被“分解成離散的、同質(zhì)的價(jià)值單位”,⑦無(wú)論是直接基于對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā),還是通過(guò)將價(jià)值歸因于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),商品化生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)都需要“極端分裂(簡(jiǎn)化)自然”以與生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)立。John Bellamy Foster, Ecology Against Capitalism,New York: Monthly Review Press,2002,p.33.將廣泛的不可比的實(shí)體和過(guò)程——也就是達(dá)爾文所謂的“復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)”——還原成貨幣術(shù)語(yǔ),將它們聚集起來(lái)使之成為一個(gè)整體,以代表全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),同時(shí)為資本主義商品關(guān)系確定價(jià)值或定價(jià)。①Enrique Leff,“Marxism and the Environmental Question,” in The Greening of Marxism,ed.,Ted Benton,New York: Guilford,1996,p.146.
科斯坦薩1997 年的研究在環(huán)保人士中廣受好評(píng),這僅僅是因?yàn)樵撗芯拷o世界經(jīng)濟(jì)依賴于世界生態(tài)的概念提供了看似確鑿的數(shù)字——現(xiàn)在從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)到美元來(lái)說(shuō),世界經(jīng)濟(jì)本身已經(jīng)減少了。在該研究中,科斯坦薩和他的合著者估算1995 年全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的年度價(jià)值為33 萬(wàn)億美元(按當(dāng)前美元價(jià)值計(jì)算),略低于世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值18萬(wàn)億美元的2 倍。②Robert Costanza,et al.,“The Value of the World’s Ecosystem Services and Natural Capital,” Nature,vol.387,1987,pp.253-260.2005 年的《千年經(jīng)濟(jì)評(píng)估》(the Millennium Economic Assessment)進(jìn)一步提出了自然資本估值的概念,該評(píng)估的主要信息是全球“自然資本資產(chǎn)枯竭”和忽視環(huán)境服務(wù)的危險(xiǎn)性。聯(lián)合國(guó)將利用自然資本/生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)辦法,啟動(dòng)環(huán)境經(jīng)濟(jì)核算體系。③“Methodology: Ecosystem Accounting,” UN System of Environmental and Economic Accounting,accessed January 17,2022.2014 年,在一份題為《全球生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值的變化》(“Changes in the Value of Global Ecosystem Values”)的最新分析報(bào)告中,科斯坦薩和他的同事估計(jì),2011 年全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)相當(dāng)于每年145 萬(wàn)億美元(按2007 年美元價(jià)值計(jì)算),而世界國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值約為73.6 萬(wàn)億美元。④Robert Costanza,et al.,“Changes in the Global Value of Ecosystem Services,” Global Environmental Change,vol.26,2014,pp.152-158.
然而,盡管目前為自然界賦予價(jià)值的嘗試可以起到有效的示范作用,并有助于加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃,但它們正越來(lái)越多地與資本積累的目標(biāo)相結(jié)合。正如地球之友在《自然的金融化》(The Financialization of Nature)中指出的那樣,“促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)市場(chǎng)發(fā)展,設(shè)計(jì)同樣的定價(jià)和交易方法及制度以完善經(jīng)濟(jì)評(píng)估”。⑤Jutta Kill, The Financialization of Nature, Amsterdam: Friends of the Earth International,2015,p.3.因此,在過(guò)去30 年里,“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)研究的歷史”伴隨著“生態(tài)系統(tǒng)功能商品化的平行歷史”,通過(guò)大學(xué)、政府和企業(yè)運(yùn)作,使用相同的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)核算的語(yǔ)言和方法,但相關(guān)研究將進(jìn)一步擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)自然資本市場(chǎng)的創(chuàng)建中。這將通過(guò)三個(gè)步驟實(shí)現(xiàn):(1)將生態(tài)過(guò)程指定為對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù);(2)賦予其單一的“交換價(jià)值”;(3)確立所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán),以便在市場(chǎng)交換中將服務(wù)的使用者和提供者聯(lián)系起來(lái),允許進(jìn)行金融投資和積累。⑥Erik Gómez-Baggethun,Rudolf de Groot,Pedro L.Lomas and Carlos Montes,“The History of Ecosystem Services in Economic Theory and Practice: From Early Notions to Markets and Payment Schemes,” Ecological Economics,vol.69,2010,p.1214.
對(duì)于IEG(現(xiàn)在與紐約證券交易所合作,后者是前者的少數(shù)股東)來(lái)說(shuō),2014 年科斯坦薩領(lǐng)導(dǎo)的全球生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值研究的意義在于,它表明生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)全球國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的價(jià)值——在環(huán)境問(wèn)題方面,可以通過(guò)生態(tài)系統(tǒng)功能的商品化來(lái)進(jìn)行積累和金融開(kāi)發(fā)。⑦自然本身并不是一種商品,因?yàn)樗皇怯扇祟?lèi)勞動(dòng)產(chǎn)生的。但是,它變成了一種經(jīng)濟(jì)資產(chǎn),并提供了一種交換價(jià)值,由房東通過(guò)租金來(lái)增值或?qū)崿F(xiàn),構(gòu)成了總剩余價(jià)值分配的一種形式。這樣,它成為一般商品交換過(guò)程的一部分?!白匀唤?jīng)濟(jì)比我們目前的工業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模更大,我們可以在自然資產(chǎn)和將其轉(zhuǎn)化為金融資產(chǎn)的機(jī)制”的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)這個(gè)財(cái)富庫(kù),從而將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤案?、更具彈性和更可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)”。從這一角度出發(fā),“內(nèi)在價(jià)值”被用作自然環(huán)境的潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值的總稱(chēng),這些價(jià)值“尚未被識(shí)別或量化” 的自然環(huán)境潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值的總稱(chēng),“內(nèi)在價(jià)值”成為“尚未確定或量化”的自然環(huán)境潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值的總稱(chēng),隨著資本主義經(jīng)濟(jì)和無(wú)價(jià)自然之間的界限被侵蝕,內(nèi)在價(jià)值代表了金融投資和財(cái)富面臨的巨大的新機(jī)遇。①“An Inclusive Economy,” Intrinsic Exchange Group,accessed January 26,2022.
在過(guò)去的10 年中,有關(guān)自然資本的新方案激增,旨在通過(guò)自然積累和金融化為解決環(huán)境制約問(wèn)題提供一種新手段。2011 年,致力于自然金融化的私營(yíng)機(jī)構(gòu)英國(guó)環(huán)境銀行從殼牌基金會(huì)獲得175000英鎊,以幫助其發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)市場(chǎng)。②Sian Sullivan, Financialisation,Biodiversity Conservation and Equity,Penang,Malaysia: Third World Network,2012,p.17.自2012年以來(lái),英國(guó)政府自然資本委員會(huì)和英國(guó)環(huán)境、食品和農(nóng)村事務(wù)部一直在推動(dòng)基于自然資本按經(jīng)濟(jì)價(jià)值計(jì)算的凈零損失概念的自然資本“總則”。這涉及建立相關(guān)機(jī)制,以使得自然的各種要素不僅彼此相對(duì)應(yīng),而且與商品市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)。其中引入了一種管理自然資本的方法,對(duì)生物多樣性或氣候的破壞將通過(guò)在其他地方以同等價(jià)值增加(或保護(hù))自然資產(chǎn)的抵消來(lái)平衡。這需要將自然/自然資本還原為貨幣單位,然后將其納入綜合國(guó)民賬戶,其中包括英國(guó)自然資本的變化,據(jù)此估算,2015 年英國(guó)的自然資本估值為1.6 萬(wàn)億英鎊。在國(guó)際上,許多致力于自然資本核算的機(jī)構(gòu)促進(jìn)了這一進(jìn)程,包括世界自然資本論壇(the World Forum for Natural Capital)、《自然資本宣言》(the Natural Capital Declaration)以及歐洲投資銀行自然資本金融部(the Natural Capital Financing Facility of the European Investment Bank)和歐盟委員會(huì)(European Commission)。③Sian Sullivan,“Noting Some Effects of Fabricating ‘Nature’ as ‘Natural Capital,’” Ecological Citizen,vol.1,no.1,2017,pp.65-67.
雖然碳交易市場(chǎng)在很大程度上推動(dòng)了這一進(jìn)程,但與生物多樣性和保護(hù)有關(guān)的倡議幾乎同樣重要。2016 年9 月,國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟世界保護(hù)大會(huì)提出了其《自然資本憲章》(“natural capital charter”)(第63 號(hào)),作為將所有生物多樣性視為自然資本價(jià)值的框架。在此之前,自然資本聯(lián)盟(現(xiàn)更名為資本聯(lián)盟)于2016 年7 月發(fā)起了跨國(guó)公司業(yè)務(wù)的自然資本議定書(shū)。④Sian Sullivan,“Nature Is Being Renamed ‘Natural Capital’——But Is It Really the Planet That Will Profit?” Conversation,September 13,2016;Sian Sullivan, Natural Capital Coalition,Natural Capital Protocol, The Hague: Natural Capital Protocol,2016.在聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署和歐盟委員會(huì)的支持下,2010 年和2011 年自然資本聯(lián)盟出版了《生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性經(jīng)濟(jì)學(xué)》(The Economics of Ecosystems and Biodiversity)一書(shū),它將大力推動(dòng)自然資本的估值。⑤“Natural Capital Accounting: In a Nutshell,” Economics of Ecosystems and Biodiversity,accessed January 19,2022.
總部位于瑞士的全球投資銀行瑞士信貸發(fā)起了一項(xiàng)關(guān)于自然積累的具有分水嶺性質(zhì)的倡議,該銀行在2016 年推出了一份名為《保護(hù)金融:超越捐助者資助,轉(zhuǎn)向投資者驅(qū)動(dòng)的方法》(Conservation Finance: Moving Beyond Donor Funding to an Investor-Driven Approach)的報(bào)告,隨后同年又發(fā)布了一份關(guān)于《杠桿生態(tài)系統(tǒng):商業(yè)視角下如何利用借貸支持生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)投資》(Levering Ecosystems:A Business-Focused Perspective on How Debt Supports Investment in Ecosystems Services)的報(bào)告。瑞士信貸的計(jì)劃是超越以往保護(hù)領(lǐng)域的資本捐助方式,構(gòu)建一個(gè)“保護(hù)融資空間”。這里的關(guān)鍵是重組保護(hù)資金,在每個(gè)案例中創(chuàng)建一個(gè)明確的“金融工具”或公司,控制自然資本/生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),這將為投資者帶來(lái)重大的財(cái)務(wù)回報(bào)。其目標(biāo)是將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)變成“主流投資市場(chǎng)珍視的資產(chǎn)”。①Sian Sullivan,“Nature Is Being Renamed ‘Natural Capital’——But Is It Really the Planet That Will Profit?” Conversation,September 13,2016,pp.69-71;Tanja Havemann,et al., Levering Ecosystems,Zürich: Credit Suisse,2016,p.3,p.24.這是自然資產(chǎn)公司在紐約證券交易所上市的基礎(chǔ),它使用了同樣的方法,即創(chuàng)建“金融工具”或“自然資產(chǎn)公司”,作為將“自然資產(chǎn)”轉(zhuǎn)換為“金融資本”的中介,并通過(guò)啟動(dòng)自然資產(chǎn)公司的首次公開(kāi)募股(IPO)來(lái)實(shí)現(xiàn)。②Chart on “Creating Natural Asset Companies,” in “The Solution,” Intrinsic Exchange Group.
為此,相關(guān)組織將圍繞生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)付費(fèi)和自然資本交易開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)各種方案,此舉涉及非金融公司、銀行、政府和非政府組織。政府擁有的自然資本資產(chǎn),通常是從原住民和自給自足的農(nóng)民那里征用的,可以以債務(wù)換自然掉期或債務(wù)杠桿的形式通過(guò)國(guó)際金融資本出售。然而,更重要的是IEG 所設(shè)想的角色。在這種角色中,管理生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的自然資產(chǎn)公司將本質(zhì)上像獲得“采礦權(quán)”的企業(yè)那樣運(yùn)作。在這種情況下,盡管是以維持自然的名義,但還是允許它們開(kāi)發(fā)資源并積累貨幣化資產(chǎn)。③“The Solution,” Intrinsic Exchange Group盡管某個(gè)國(guó)家通常會(huì)繼續(xù)擁有土地的主權(quán)所有權(quán),但管理和處置生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的金融工具將直接從與這些“可交易”資產(chǎn)相關(guān)的收入流中獲利。根據(jù)瑞士信貸保護(hù)金融報(bào)告,為了讓企業(yè)通過(guò)投資自然資本獲利,有必要將“不同種類(lèi)的”自然資產(chǎn)組合在一起,“將它們捆綁成一種具有定制風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)分擔(dān)工具的單一產(chǎn)品”。這樣,就有可能“提供市場(chǎng)利率的回報(bào),并利用多種融資來(lái)源來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)”,從而為投資者帶來(lái)最大的價(jià)值。④Fabian Huwyler,Jürg Kaǖppeli and John Tobin, Conservation Finance: From Niche to Mainstream,Zürich/New York: Credit Suisse/McKinsey Center for Business and Environment,2016,p.16,p.22.
通過(guò)2021 年聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的第6 條,碳交易現(xiàn)在正被完全全球化,其目的是促進(jìn)世界碳抵消市場(chǎng)的建立,允許公司通過(guò)為涉及碳封存的抵消(通常在全球南方)提供資金(并經(jīng)常利用)來(lái)避免實(shí)際的碳排放減少。發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家承諾為南方世界提供的1000 億美元的氣候融資,被認(rèn)為是受到跨國(guó)壟斷金融資本債務(wù)杠桿的影響。這就是2021 年全球金融的“格拉斯哥凈零金融聯(lián)盟”倡議背后的原因。該倡議一開(kāi)始就宣布,向發(fā)展中國(guó)家提供碳緩解融資將取決于它們是否向全球資本完全開(kāi)放其經(jīng)濟(jì)。瑞士信貸認(rèn)為,“生態(tài)足跡”正朝著更接近被公司認(rèn)定為資產(chǎn)和負(fù)債的方向發(fā)展,允許借貸為自然資本投資提供資金,并在全球南方創(chuàng)造具有“凈正財(cái)務(wù)收益”的新盈利市場(chǎng)。⑤Sian Sullivan,“Noting Some Effects of Fabricating ‘Nature’ as ‘Natural Capital,’” Ecological Citizen,vol.1,no.1,2017,pp.69-70;Tanja Havemann,et al., Levering Ecosystems,Zürich: Credit Suisse,2016,p.3.總體而言,自然的積累和金融化涉及創(chuàng)造各種環(huán)境服務(wù)的所有權(quán),以前這些公地所有權(quán)是屬于全人類(lèi)的遺產(chǎn),之后這些所有權(quán)可以交易或作為債務(wù)杠桿加以利用。
就自然資本定價(jià)而言,在政府的合作下,可以通過(guò)建立自然資產(chǎn)公司(NAC)來(lái)設(shè)立對(duì)環(huán)境服務(wù)的壟斷權(quán),然后在這種服務(wù)的“管理”的基礎(chǔ)上自由積累,包括各種補(bǔ)償交易。正如紐約證券交易所指出的那樣,自然資產(chǎn)公司將“擁有在一塊既定產(chǎn)生生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的土地上的(經(jīng)濟(jì))權(quán)利”。⑥Whitney Webb,“New Asset-Class Launch Advances Wall Street’s Nature Takeover,”River Cities’Reader,December 6,2021.就資本和金融而言,其邏輯與采掘業(yè)本身的發(fā)展過(guò)程相差不大,但在這種情況下,它被認(rèn)為是通過(guò)保持凈零損失來(lái)維持自然資產(chǎn)。⑦Sian Sullivan,“Nature Is Being Renamed ‘Natural Capital’——But Is It Really the Planet That Will Profit,” Conversation,September 13,2016.與林業(yè)的立木概念相類(lèi)似,這些資產(chǎn)現(xiàn)在被稱(chēng)為永久自然資本。然而,既想推銷(xiāo)服務(wù)又想保持整體資產(chǎn),從環(huán)境服務(wù)中獲利與可持續(xù)林業(yè)的概念已混為一談,因此,它也遇到了同樣的矛盾。①關(guān)于資本主義林業(yè)矛盾研究,參見(jiàn)John Bellamy Foster, Ecology Against Capitalism,New York: Monthly Review Press,2002,pp.104-36.
各國(guó)政府、政府間組織、金融機(jī)構(gòu)、非金融企業(yè)和非政府組織在其各種報(bào)告中介紹自然資本的概念時(shí),往往一開(kāi)始就從廣義的物質(zhì)使用價(jià)值角度提及自然資本是由自然界的資源存量組成的——這是一種可以追溯到19 世紀(jì)的自然資本觀。然而,其后的細(xì)枝末節(jié)很快就表明,目前自然資本的概念主要基于交換價(jià)值而非使用價(jià)值。全球自愿碳市場(chǎng)就是這樣一個(gè)市場(chǎng),預(yù)計(jì)到本世紀(jì)末將達(dá)到1800 億美元。根據(jù)彭博社2022 年1 月的報(bào)道,這些碳抵消中只有“極小部分”真正從空氣中清除了碳,而一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),90%采用碳補(bǔ)償認(rèn)證的公司夸大了他們的碳減排主張。與此相應(yīng)的是,“碳中和”一詞現(xiàn)在正被用作一種營(yíng)銷(xiāo)工具,沒(méi)有凈零碳核算的基礎(chǔ),就像缺乏任何明確指定的“天然”一詞在營(yíng)銷(xiāo)中被用來(lái)代替“有機(jī)”以愚弄不明真相的消費(fèi)者一樣。②“Crazy Carbon Offsets Market Prompts Calls for Regulation,” Bloomberg,January 6,2022.在這種情況下,減少毀林和森林退化所致排放量市場(chǎng)(REDD)已成為自愿碳抵消的主要工具。然而,這類(lèi)項(xiàng)目與征用土著土地和驅(qū)趕土著人民有關(guān)。③Martin Crook,“Conservation as a Genocide: REDD versus Indigenous Rights in Kenya,” Climate and Capitalism,March 15,2018.在這方面,值得注意的是,特拉全球資本企業(yè)(Terra Global Capital)的特拉貝拉基金(Terra Bella Fund)是一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事環(huán)境資產(chǎn)投資的私人投資基金,專(zhuān)門(mén)針對(duì)新興和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的“法規(guī)不確定或不存在的自愿市場(chǎng)”,并專(zhuān)注于購(gòu)買(mǎi)“價(jià)值低估的環(huán)境資產(chǎn)衍生工具”。④Sian Sullivan, Financialisation,Biodiversity Conservation and Equity,Penang,Malaysia: Third World Network,2012,p.17.
根據(jù)非洲原住民協(xié)調(diào)委員會(huì)主任坎因克·塞納(Kanyinke Sena)的說(shuō)法,原住民占世界人口的不到5%,但卻保護(hù)著世界80%的生物多樣性。⑤Kanyinke Sena,“Recognizing Indigenous Peoples’ Land Interests Is Critical for People and Nature,” World Wildlife Fund,October 22,2020.全球農(nóng)民也發(fā)揮著至關(guān)重要的生態(tài)系統(tǒng)作用,他們采用了傳統(tǒng)的做法。具有諷刺意味的是,在生態(tài)學(xué)的名義下,在抗拒與資本主義對(duì)人類(lèi)和無(wú)數(shù)其他物種安全的地球家園的破壞時(shí),我們卻看到了馬克思所說(shuō)的土地資本(earth capital)的巨大擴(kuò)張。這是針對(duì)原住民和農(nóng)民人口的大征收,同時(shí)也是對(duì)人類(lèi)自然遺產(chǎn)的大征收,包括對(duì)后代的征收,造成了公地商品化的巨大悲劇,這是一場(chǎng)新的大征收,指向了對(duì)地球的大破壞,涉及對(duì)大片土地(和海洋)的掠奪,特別是對(duì)南方世界的掠奪。⑥Stefano B.Longo,Rebecca Clausen and Brett Clark, The Tragedy of the Commodity: Oceans,Fisheries and Aquaculture,New Brunswick: Rutgers University Press,2015.
19 世紀(jì)初,由勞德戴爾伯爵提出的著名的勞德代爾悖論,即為了創(chuàng)造私人財(cái)富而破壞公共財(cái)富(主要是公地)的悖論仍然可以直接適用于我們的這個(gè)時(shí)代。對(duì)生態(tài)公地的掠奪及其退化使創(chuàng)造交換價(jià)值、私有財(cái)產(chǎn)壟斷和壟斷租金所需的關(guān)鍵性稀缺條件迅速形成。因此,跨國(guó)資本在這場(chǎng)破壞和積累自然的游戲中雙管齊下也就不足為奇了。根據(jù)組合地球(Portfolio Earth)的數(shù)據(jù),2019 年,世界50 家最大的銀行向與砍伐森林和破壞生物多樣性有關(guān)的公司提供了2.6 萬(wàn)億美元,特別是在東南亞和亞馬遜地區(qū)。違規(guī)最嚴(yán)重的三家銀行是美國(guó)銀行、花旗集團(tuán)和摩根大通。⑦Declan Foraise,“Banks Bankrolling Extinction to Tune of $2.6 Trillion,” Ecosystem Marketplace,October 29,2020.2021 年10 月,英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》(The Financial Times)的一份報(bào)告顯示,自2016 年以來(lái),全球銀行和資產(chǎn)管理公司向參與砍伐森林的農(nóng)業(yè)綜合企業(yè)提供了1190 億美元。①“Global Finance Industry Sinks $119bn into Companies Linked to Deforestation,” Financial Times,October 20,2021.全球超過(guò)70%的碳排放可以追溯到僅100 家公司(不包括軍事排放)。②“Just 100 Companies Responsible for 71% of Global Emissions,Study Says,” Guardian,July 10,2017.那些正在破壞作為人類(lèi)家園的地球系統(tǒng)的同一家資本主義公司,現(xiàn)在正在支持世界自然資本/生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)金融化,其目的是在不斷破壞地球生態(tài)的同時(shí)通過(guò)保護(hù)地球不受破壞而獲利。在這一思維下,一方面作為資本積累的一部分,通過(guò)對(duì)自然進(jìn)行創(chuàng)造性的破壞獲利,另一方面通過(guò)有利可圖的生態(tài)投資,以確保人力和自然資產(chǎn)總額為零的凈損失,這樣就可以兩頭獲利、旱澇保收。即便將這場(chǎng)行星級(jí)的保護(hù)騙局抬升到整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)體系的級(jí)別,那也不過(guò)是輕描淡寫(xiě)、避重就輕。③關(guān)于自然衍生物在這方面的潛在負(fù)面作用研究,參見(jiàn)Sian Sullivan, Financialisation,Biodiversity Conservation and Equity,Penang,Malaysia: Third World Network,2012,pp.21-23.
在19 世紀(jì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境討論中,主要是在社會(huì)主義和傳統(tǒng)激進(jìn)主義中,引入了自然資本的概念,包括將地球視為資本存量的概念,強(qiáng)調(diào)真正的財(cái)富由自然-物質(zhì)的使用價(jià)值構(gòu)成,而不是資本主義經(jīng)濟(jì)交換價(jià)值商品化的一種方式。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的那些人物,他們最初把保護(hù)和共同擁有物質(zhì)使用價(jià)值作為真正的財(cái)富,反對(duì)土地壟斷和為了資本積累而沒(méi)收、商品化和破壞自然。關(guān)于自然資本的這種論點(diǎn)已經(jīng)可以在孔西得朗、瓊斯、馬克思、瓦林、凱里和李比希等人的著作中看到。
當(dāng)舒馬赫于1973 年在《小即是美》一書(shū)中重新提出自然資本的概念時(shí),他清楚地意識(shí)到,他基本上同樣是按照傳統(tǒng)來(lái)應(yīng)用這一概念的:將自然資本視為使用價(jià)值的組合或無(wú)法量化的自然資源,但在資本主義生產(chǎn)中卻代表著可變現(xiàn)的實(shí)際財(cái)富的存量。正如他在書(shū)中所寫(xiě)的:“衡量不可估量的東西是荒謬的,并且成為(經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一部分)只不過(guò)是一種從先入為主的概念到既定結(jié)論的精心設(shè)計(jì)的方法:為了獲得想要的結(jié)果,人們要做的就是為自然不可估量的成本和效益賦予適當(dāng)?shù)膬r(jià)值。這種努力的唯一真正的結(jié)果是延續(xù)了這樣一個(gè)神話:‘一切事物都是有價(jià)格的,換句話說(shuō),金錢(qián)是所有價(jià)值中最高的?!雹蹺.F.Schumacher,Small Is Beautiful:Economics as if People Mattered,Harper Perennial,1989,p.46.
正如我們所指出的,馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》(The German Ideology)中最初使用自然資本的概念,指的是與使用價(jià)值相關(guān)的商品的“自然形式”及其具體的物理形態(tài)。他們認(rèn)為,就其最初發(fā)展而言,自然資本這一概念源于中世紀(jì),資本往往與具體的物理空間捆綁在一起,包含確切的物質(zhì)投入,從土地/空間的角度來(lái)看,資本可以被視為一種“自然資本”。這與后來(lái)基于交換價(jià)值的“流動(dòng)資本”的發(fā)展以及對(duì)財(cái)富金融債權(quán)的流通形成了鮮明對(duì)比。然而,出于對(duì)資本主義自然化的批判,馬克思在一年后創(chuàng)作的《哲學(xué)的貧困》一書(shū)中放棄了自然資本這一術(shù)語(yǔ)。取而代之的是,他對(duì)土地物質(zhì)(即作為自然物質(zhì)實(shí)體而存在的土地)和土地資本進(jìn)行了生態(tài)學(xué)上的區(qū)分。土地物質(zhì),后者代表自然(例如土壤或瀑布)變成資本。⑤Karl Marx, The Poverty of Philosophy,New York: International Publishers,1963,p.164;Karl Marx,Capital, vol.3,London:Penguin,1981,pp.756-757.在馬克思看來(lái),土地資本積累固然為資本積累不可或缺,但卻通過(guò)破壞自然界普遍的新陳代謝,以利于資本主義異化的社會(huì)新陳代謝,從而在自然與社會(huì)的新陳代謝中形成了一條“不可彌補(bǔ)的鴻溝”(或者說(shuō)新陳代謝斷裂)。①John Bellamy Foster, The Ecological Revolution,New York: Monthly Review Press,2009,pp.161-200.
在這里,馬克思的分析在很大程度上受到了瓦林、凱里和李比希作品的影響,他們寫(xiě)到了人類(lèi)對(duì)土地資本存量的掠奪,馬克思將掠奪作為新陳代謝斷裂概念的核心。用馬克思自己的話說(shuō),通過(guò)“土地資本”的積累而被“掠奪”的是物質(zhì)代謝和生殖賴以存續(xù)的土地自身,資本主義被認(rèn)為是一種創(chuàng)造性的破壞形式,在這種形式下,制度的破壞性將壓倒其創(chuàng)造性的一面。正如他所觀察到的:“資本……在自己的實(shí)際活動(dòng)中不理會(huì)人類(lèi)將退化并將不免終于滅種的前途,就像它不理會(huì)地球可能和太陽(yáng)相撞一樣?!雹贙arl Marx, Capital, vol.1,London: Penguin,1976,p.381.在資本制度下,不可能存在理性的、可持續(xù)的人與地球的關(guān)系,因?yàn)樗磳⒌厍蛞暈橘Y本積累的免費(fèi)禮物,要么將其轉(zhuǎn)變?yōu)榈厍蛸Y本。在任何一種情況下,生態(tài)系統(tǒng)都會(huì)遭到掠奪。以自然資本化為基礎(chǔ)而存在的“土地資本”(terre-capital)中沒(méi)有任何永恒的東西;只有構(gòu)成自然物質(zhì)存在領(lǐng)域的“土地物質(zhì)”(terre-matière),即自然的普遍新陳代謝,才是永恒的。
戴利堅(jiān)稱(chēng),“自然資本”應(yīng)該從使用價(jià)值的角度來(lái)看待,“基于實(shí)物存量和流向的關(guān)系,而不是價(jià)格和貨幣估值”。③Herman Daly,“The Use and Abuse of the ‘Natural Capital’ Concept,” Center for the Advancement of the Steady State Economy,November 13,2014.然而,在資本主義社會(huì)中,自然資本的概念完全被看作是一個(gè)危險(xiǎn)的概念。它沒(méi)有像馬克思研究的那樣體現(xiàn)出土地物質(zhì)和土地資本之間的區(qū)別,而是很容易被納入一個(gè)包羅萬(wàn)象的、非歷史性的資本概念中,它被視為同質(zhì)的,要用交換價(jià)值的單一尺度來(lái)衡量。在這方面,至關(guān)重要的是,資本主義是一個(gè)以指數(shù)擴(kuò)張為目標(biāo)的積累體系,因此會(huì)導(dǎo)致自然資源的枯竭。它代表與自然保護(hù)截然相反的觀點(diǎn)。因此,它不能接受物質(zhì)約束或邊界,因?yàn)樗鼈儽缓?jiǎn)單地視為需要克服的障礙。④John Bellamy Foster,Brett Clark and Richard York, The Ecological Rift,New York: Monthly Review Press,2010,pp.284-287.因此,面對(duì)環(huán)境約束,主流的經(jīng)濟(jì)方法是將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)納入經(jīng)濟(jì),對(duì)其進(jìn)行資本價(jià)值評(píng)估,并有選擇地將其與資本積累本身結(jié)合起來(lái)——由于資本通過(guò)破壞自然使其變得更加稀缺并更有市場(chǎng),這一過(guò)程變得更加容易。僅僅通過(guò)其對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)來(lái)評(píng)估自然,不可避免地會(huì)對(duì)自然本身造成破壞,而生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念會(huì)招致資本主義對(duì)自然的極端分割,因?yàn)樗畛醯幕A(chǔ)就是將自然“切割”成離散的碎片進(jìn)行估價(jià)。⑤Sian Sullivan, Financialisation,Biodiversity Conservation and Equity,Penang,Malaysia: Third World Network,2012,p.18.
在世界經(jīng)濟(jì)整體金融化、大量盈余“游資”充斥市場(chǎng)、金融泡沫加劇、南方世界債務(wù)負(fù)擔(dān)加劇的背景下,自然金融化很可能加劇資本主義經(jīng)濟(jì)本身的波動(dòng)。⑥關(guān)于壟斷金融資本和當(dāng)前金融危機(jī)趨勢(shì)研究,參見(jiàn)John Bellamy Foster,R.Jamil Jonna and Brett Clark,“The Contagion of Capital,” Monthly Review,vol 72,no.8,January 2021,pp.1-19.然而,最危險(xiǎn)的是自然金融化所產(chǎn)生的環(huán)境泡沫。⑦Herman Daly,“Capital,Debt,and Alchemy,” Center for the Advancement of the Steady State Economy,April 8,2012.
每當(dāng)人們談到是什么導(dǎo)致了弱可持續(xù)性下的生態(tài)勝利時(shí),人們經(jīng)常會(huì)解釋說(shuō),是因?yàn)橘Y本積累過(guò)程中對(duì)自然造成的不斷破壞可以通過(guò)自然定價(jià)及其在資本邏輯下的內(nèi)部化所抵消,因此,從經(jīng)濟(jì)價(jià)值的角度來(lái)看,自然資本沒(méi)有凈損失,而資本積累在有限環(huán)境中允許進(jìn)行指數(shù)增長(zhǎng)。新的金融化生態(tài)系統(tǒng)可以幫助支持整個(gè)系統(tǒng)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,如果自然本身就是資本,那就沒(méi)有問(wèn)題了。一個(gè)物種或整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞可以由為其他地方的經(jīng)濟(jì)提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的自然資本來(lái)補(bǔ)償。用新古典可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的代表人物索洛(Robert Solow)的話說(shuō):
歷史告訴我們一個(gè)重要的事實(shí),那就是商品和服務(wù)是可以相互替代的。如果你不吃一種魚(yú),你可以吃另一種魚(yú)。用經(jīng)濟(jì)學(xué)家最喜歡的一個(gè)詞來(lái)說(shuō),資源在某種意義上是可替代的。它們可以相互替代。這一點(diǎn)極為重要,因?yàn)樗砻魑覀儾磺肺磥?lái)任何特定的東西??沙掷m(xù)發(fā)展的目標(biāo),可持續(xù)發(fā)展的義務(wù),并沒(méi)有要求我們不觸及任何特定的對(duì)象……可持續(xù)發(fā)展并不要求保護(hù)任何特定的魚(yú)種或任何特定的森林。①Robert Solow,“Sustainability: An Economist’s Perspective,” in Robert Dorfman and Nancy S.Dorfman,ed., Economics of the Environment, New York: Norton,1993,p.181.
像大多數(shù)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣,索洛沒(méi)有認(rèn)識(shí)到每個(gè)物種和每個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都是獨(dú)一無(wú)二的,而且滅絕是不可逆轉(zhuǎn)的,并影響整個(gè)地球系統(tǒng)的復(fù)雜演變。對(duì)于瑞士信貸來(lái)說(shuō),所謂保護(hù)金融就是要把自然變成索洛所說(shuō)的“可替代的”現(xiàn)金流和產(chǎn)品。②Fabian Huwyler,Jürg Kppeli and John Tobin, Conservation Finance: From Niche to Mainstream,Zürich/New York: Credit Suisse/McKinsey Center for Business and Environment,2016,p.17.在資本主義經(jīng)濟(jì)的價(jià)值術(shù)語(yǔ)中,物種和生態(tài)系統(tǒng)被視為可通約的和可替代的,但實(shí)際上,它們是不可通約、不可替代的,它們各自的消亡代表著真正的生態(tài)后果。如果不這樣想,就會(huì)成為馬克思主義地理學(xué)家大衛(wèi)·哈維(David Harvey)所說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)理性的瘋狂”的犧牲品。在這種情況下,資本定價(jià)和金融化就會(huì)毫無(wú)限制,人們會(huì)認(rèn)為是資本在其運(yùn)動(dòng)中吸收了各種現(xiàn)實(shí)存在包括自然本身而創(chuàng)造了價(jià)值。③David Harvey, Marx,Capital,and the Madness of Economic Reason, Oxford: Oxford University Press,2018,p.92.
正如生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·高迪(John Gowdy)所宣稱(chēng)的那樣,目前采用的自然資本概念“包含兩個(gè)矛盾的概念:‘自然’表示受生物物理法則支配的世界,‘資本’表示受市場(chǎng)資本主義規(guī)律支配的世界”。④John M.Gowdy,“The Social Context of Natural Capital,” International Journal of Social Economics,vol.21,no.8,1994,p.43.試圖通過(guò)將物質(zhì)自然歸入資本來(lái)克服這一矛盾,會(huì)遇到馬克思所表達(dá)的作為自然物質(zhì)的地球和作為資本的地球之間的矛盾。在馬克思看來(lái),人類(lèi)生產(chǎn)和人類(lèi)以外的自然界必須被看作是互補(bǔ)和共同演化的,應(yīng)根據(jù)物質(zhì)流動(dòng)和復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的要求維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng),為整個(gè)人類(lèi)世代的鏈條和地球上的生命本身保存好人與自然之間的新陳代謝,當(dāng)好一家之主。⑤Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,p.911.關(guān)于人類(lèi)經(jīng)濟(jì)與自然的互補(bǔ)性研究,參見(jiàn)Herman Daly,“The Return of the Lauderdale Paradox,” Ecological Economics, vol.25,1988,p.23.在馬克思主義的經(jīng)典觀點(diǎn)中,正如恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)在《希望的原理》(The Principle of Hope)中所強(qiáng)調(diào)的那樣,自然和人類(lèi)是“共同生產(chǎn)的”;也就是說(shuō),“沉睡在自然界子宮中的創(chuàng)造物”是所有人類(lèi)生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。⑥Ernst Bloch, The Principle of Hope, vol.2,Cambridge,MA: Massachusetts Institute of Technology Press,1995,p.686,p.695.
這意味著,這一更廣泛的生態(tài)學(xué)原則更適用于自然和人類(lèi)系統(tǒng),應(yīng)取代目前解決資本主義產(chǎn)生的地球危機(jī)的嘗試:將地球本身簡(jiǎn)單地吸收到資本系統(tǒng)的邏輯中,將商品拜物教延伸到自然領(lǐng)域本身。⑦Nicolás Kosoy and Esteve Cobera,“Payments for Ecosystem Services as Commodity Fetishism,” Ecological Economics, vol.69,2010,pp.1228-1236.這一生態(tài)學(xué)為促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展、戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)和生態(tài)帝國(guó)主義創(chuàng)造了新的基礎(chǔ)。①在任何理性的人類(lèi)發(fā)展道路中,都需要從自然科學(xué)的角度來(lái)理解生態(tài)系統(tǒng)的全部復(fù)雜性,特別是在其更具辯證的形式中,詳見(jiàn)Richard Levins and Richard Lewontin, The Dialectical Biologist, Cambridge,MA: Harvard University Press,1985.這種理性的道路需要從資本主義商品市場(chǎng)轉(zhuǎn)向社會(huì)控制。以自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)批判為基礎(chǔ)的綜合方法,詳見(jiàn)Fred Magdoff and Chris Williams, Creating an Ecological Society, New York: Monthly Review Press,2017.物質(zhì)流研究和綜合能源方法為理解人類(lèi)與自然之間不斷變化的關(guān)系提供了自然資本/生態(tài)系統(tǒng)分析的卓越替代方案,特別是霍華德·奧杜姆(Howard Odum)的分析,為生態(tài)帝國(guó)主義的深刻批評(píng)提供了基礎(chǔ)。詳見(jiàn)Friedrich Hinterberg,Fred Luks and Friedrich Schmidt-Bleek,“Material Flows vs.‘Natural Capital’: What Makes an Economy Sustainable,” Ecological Economics, vol.23,1997,pp.1-14;Howard Odum, Environment,Power,and Society, New York: Columbia University Press,2007,pp.276-278,pp.303-305.在馬克思主義內(nèi)部,自然辯證法有著悠久的傳統(tǒng),即便尚存爭(zhēng)議。它強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)自然及其進(jìn)化的還原主義做法,揭露了所有將自然商品化企圖的危險(xiǎn)性,并堅(jiān)持認(rèn)為人類(lèi)“屬于自然,存在于自然之中,……我們對(duì)自然的所有掌握都在于我們比所有其他生物更有優(yōu)勢(shì),能夠?qū)W習(xí)其規(guī)律并正確應(yīng)用它們”。②Karl Marx and Frederick Engels, Collected Works, vol.25,New York: International Publishers,1975,p.461.
這種批判的、辯證的和唯物主義的觀點(diǎn)要求我們摒棄資本自然化和自然資本化,并承認(rèn)其與資本主義的社會(huì)特性及其特定的歷史制度息息相關(guān),資本主義難逃其責(zé)。只有進(jìn)行生態(tài)和社會(huì)革命,讓全人類(lèi)以及相關(guān)生產(chǎn)者,按照更廣闊的科學(xué)理解,以促進(jìn)真正的、自由的人類(lèi)發(fā)展為目的,采用合理和可持續(xù)的方式,調(diào)節(jié)人類(lèi)與地球的社會(huì)新陳代謝,才能找到擺脫當(dāng)前全球危機(jī)的辦法。③Karl Marx, Capital, vol.3,London: Penguin,1981,p.959.