中共天津市委黨校課題組

摘 要：習近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化新道路的系列論述，深刻闡明了中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵體系、內(nèi)在機理、時代價值與發(fā)展趨向。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路統(tǒng)一于中國現(xiàn)代化實踐進程，構(gòu)建起了中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵體系。在中國式現(xiàn)代化新道路的形成與發(fā)展過程中，實現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、結(jié)構(gòu)與功能、主體與客體多種邏輯主線在特定時空下的高度統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化新道路推動中國社會全面發(fā)展、全面進步，彰顯科學社會主義生命力，為人類走向現(xiàn)代化探索新路徑，為解決全人類共同問題作出重要貢獻。以史為鑒、開創(chuàng)未來，關(guān)鍵是堅持黨的領(lǐng)導，在新征程中堅定道路自信、繼續(xù)開拓創(chuàng)新，使中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢更加展現(xiàn)，不斷開創(chuàng)中國現(xiàn)代化建設事業(yè)新局面，不斷為世界作出新的更大的貢獻。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化新道路;習近平;共同富裕

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A

文章編號：1008-7168（2022）02-0003-10

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！盵1]（pp.13-14）在黨的十九屆六中全會上，習近平總書記進一步明確“以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興”[2]（p.24）。黨的十八大以來，習近平總書記堅持馬克思主義同中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出一系列推進社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略觀點，深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵體系、內(nèi)在機理、時代價值和發(fā)展趨向。認真學習貫徹習近平總書記的系列講話精神，對于在新征程上走好中國式現(xiàn)代化新道路，以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有重要指導意義。

一、系統(tǒng)詮釋中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵體系

中國式現(xiàn)代化新道路之所以“新”，在于其不同于既往現(xiàn)代化道路的獨特內(nèi)涵體系，在實踐中卓有成效，創(chuàng)造了“經(jīng)濟快速發(fā)展”和“社會長期穩(wěn)定”兩大奇跡。中國式現(xiàn)代化新道路形成于改革開放新時期，鄧小平最早提出“中國式的現(xiàn)代化”命題，隨著理論和實踐的探索積累，中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展。黨的十八大以來，習近平總書記站在黨和國家發(fā)展全局的高度，深刻總結(jié)我們黨探索社會主義現(xiàn)代化道路的歷史經(jīng)驗，不斷賦予中國式現(xiàn)代化新道路時代內(nèi)涵。習近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！盵3]“五個現(xiàn)代化”統(tǒng)一于中國現(xiàn)代化實踐進程，既彰顯世界現(xiàn)代化的普遍特征，又呈現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的獨特意蘊。

第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，我國總?cè)丝跀?shù)達到14.43億[4]。以國家為單位，這是現(xiàn)代化歷史上人口規(guī)模最大的現(xiàn)代化進程。人口規(guī)模巨大產(chǎn)生的影響具有兩面性。一方面，它為中國發(fā)展帶來紅利。歷史是人民創(chuàng)造的，勞動力是現(xiàn)代化進程中最重要的資源之一。巨大的人口規(guī)模蘊含豐富的勞動力資源，人口紅利為中國經(jīng)濟快速發(fā)展打下堅實的勞動力基礎。另一方面，它給中國現(xiàn)代化帶來壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，沒有人的現(xiàn)代化就沒有整個社會的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化新道路堅持以人民為中心的發(fā)展思想，致力于實現(xiàn)全體人民的現(xiàn)代化，難度和挑戰(zhàn)在人類歷史上是空前的。人口規(guī)模巨大的基本國情決定我國必須探索出一條符合自身實際、順應時代潮流、得到人民擁護的現(xiàn)代化新道路。

第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！肮餐辉Ｊ巧鐣髁x的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”[5]現(xiàn)代化意味著社會生產(chǎn)空前擴大，人民收入水平空前提高，在發(fā)展的同時，收入不平等、貧富差距擴大成為各國普遍存在的問題。西方國家雖然較早實現(xiàn)現(xiàn)代化，但一直沒能很好地解決貧富差距問題，根本原因在于資本主義制度內(nèi)在的發(fā)展不平衡性。近些年來，這一問題在西方國家不斷加劇，引發(fā)了嚴重的民粹主義和逆全球化浪潮，給國際社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來消極影響。中國式現(xiàn)代化新道路超越資本主導邏輯，堅持效率與公平相統(tǒng)一，社會分配更注重公平，致力于實現(xiàn)全體人民共同富裕。據(jù)統(tǒng)計，改革開放以來，按照現(xiàn)行貧困標準計算，我國7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困;按照世界銀行國際貧困標準，我國減貧人口占同期全球減貧人口70%以上[6]（p.59）。在全球貧困狀況嚴峻、一些國家貧富分化加劇的背景下，中國在實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，積極主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，讓發(fā)展成果惠及全體人民，滿足人民對美好生活的需要，彰顯出中國式現(xiàn)代化新道路的比較優(yōu)勢。

第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。實現(xiàn)物質(zhì)生活的極大豐富是現(xiàn)代化的重要目標，也是衡量各國現(xiàn)代化程度的重要標準。然而，物質(zhì)上的滿足不是現(xiàn)代化的全部，如果片面追求物質(zhì)享受，社會很容易陷入物質(zhì)主義、享樂主義的泥淖，只有在實現(xiàn)物質(zhì)生活富裕的同時，實現(xiàn)精神生活的充實，才是真正美好的現(xiàn)代生活。中國式現(xiàn)代化堅持走物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的道路，早在新中國成立之初，毛澤東就提出將我國建設成為“一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家”[7]（p.268），將文化和經(jīng)濟共同作為現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容。在改革開放新時期，隨著對現(xiàn)代化建設規(guī)律認識的不斷深入，鄧小平提出“物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義”[8]（p.378）等重要論斷。中國特色社會主義進入新時代后，習近平總書記進一步強調(diào)：“推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，要以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理兩者之間的關(guān)系。”[9]（p.187）中國式現(xiàn)代化在推動社會物質(zhì)生產(chǎn)大發(fā)展的同時，積極構(gòu)建社會主義核心價值觀，加強理想信念教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相互促進、相得益彰。

第四，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。傳統(tǒng)的現(xiàn)代化道路是先污染后治理，即在工業(yè)化進程中引發(fā)環(huán)境危機，而后進行產(chǎn)業(yè)調(diào)整與升級，在國內(nèi)大力發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)、生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè)，將高污染、高耗能的產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移，逐漸改善本國生態(tài)環(huán)境。這一過程漫長且艱難，主要發(fā)達國家用了數(shù)百年時間才完成轉(zhuǎn)型。中國式現(xiàn)代化在起步階段也曾為追求經(jīng)濟發(fā)展而造成一定的環(huán)境損害，進入21世紀后，我們逐步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，追求科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持“綠水青山就是金山銀山”理念，將生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局，將“美麗中國”作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要目標，同步推進經(jīng)濟建設與生態(tài)文明建設，走出一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，持續(xù)推動生態(tài)環(huán)境好轉(zhuǎn)、經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西方國家通過對外侵略與殖民掠奪完成資本原始積累，通過構(gòu)建以西方為主的現(xiàn)代世界體系維系既得利益，這導致世界范圍內(nèi)長期存在發(fā)展機會不平等、發(fā)展差距懸殊等問題，給廣大發(fā)展中國家?guī)砩钪貫碾y。中國堅持走和平發(fā)展道路，在充分學習借鑒人類優(yōu)秀文明成果的同時，立足本國實際，依靠本國人民的聰明才智和不懈奮斗實現(xiàn)現(xiàn)代化。新中國成立70多年來，我們始終奉行獨立自主的和平外交政策，把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準則，堅持多邊主義，反對單邊主義、霸權(quán)主義，以負責任大國的形象，積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革與建設，推動形成公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體，真正做到“通過維護世界和平發(fā)展自己，通過自身發(fā)展維護世界和平”[10]（p.3）。中國式現(xiàn)代化新道路是對西方通過戰(zhàn)爭與掠奪實現(xiàn)現(xiàn)代化之路徑的超越，為通過和平方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家與民族提供了寶貴思路。

“五個現(xiàn)代化”各具內(nèi)涵又互相影響，形成層次清晰、邏輯嚴密的內(nèi)涵體系。人口規(guī)模巨大是中國基本國情，是中國推進現(xiàn)代化的邏輯前提，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化新道路的實踐勇氣和歷史意義;全體人民共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生是中國對既往現(xiàn)代化道路經(jīng)驗教訓的理性回應，體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化新道路的價值取向和后發(fā)優(yōu)勢;走和平發(fā)展道路是中國深刻把握國際大勢作出的戰(zhàn)略抉擇，是對“國強必霸”“大國必戰(zhàn)”這一所謂歷史定律的超越，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化新道路在發(fā)展理念和方法上的突破?！拔鍌€現(xiàn)代化”賦予中國式現(xiàn)代化新道路質(zhì)的規(guī)定性，即這條道路立足于中國實際，形成獨特的價值追求，在實現(xiàn)自身價值的同時不影響他國價值目標的實現(xiàn)并努力為世界和平與發(fā)展作出貢獻，同西方“以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路”[11]形成鮮明對比，是一條現(xiàn)代化新路。

二、深刻闡明中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)在機理

習近平總書記指出：“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！盵12]（p.434）中國式現(xiàn)代化新道路之所以走得對、走得通，就在于其形成與發(fā)展過程中，始終堅持把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代發(fā)展要求緊密結(jié)合，制定科學的發(fā)展規(guī)劃并在實踐中充分調(diào)動人民主體力量，實現(xiàn)理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、結(jié)構(gòu)與功能、主體與客體多種邏輯主線在特定時空下的高度統(tǒng)一。

（一）理論與實踐相統(tǒng)一：中國式現(xiàn)代化新道路具有深厚的理論基礎和鮮明的實踐特色

中國式現(xiàn)代化新道路，就是中國特色社會主義道路，這條道路既堅持科學社會主義基本原則，又符合中國實際。近代以來，國人為實現(xiàn)現(xiàn)代化嘗試過各種西方思想理念，包括改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等，但都沒有成功，原因是這些現(xiàn)代化方案不符合中國實際。十月革命一聲炮響，給中國送來馬克思列寧主義。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為追求自由和解放的人們提供了科學指導，為中國人民提供了全新選擇。中國共產(chǎn)黨在推進中國現(xiàn)代化建設的過程中，始終堅持以馬克思主義為指導，不懈推動馬克思主義中國化、時代化。從新中國成立初期學習“蘇聯(lián)模式”到提出尋找一條適合我國國情的“自己的路”，再到改革開放新時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨立足中國實際，在實踐中不斷賦予科學社會主義鮮明的中國特色、民族特色、時代特色，推動理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新，形成適應中國和時代發(fā)展進步要求的現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化新道路的開創(chuàng)過程，是一種由理論到實踐，又由實踐到理論循環(huán)往復的過程。一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民接續(xù)探索，不斷在實踐中檢驗和發(fā)展理論，實現(xiàn)科學社會主義理論邏輯與中國現(xiàn)代化建設實踐邏輯的有機統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化新道路既不同于西方資本主義現(xiàn)代化道路，也不同于蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化道路，是具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，是推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

（二）歷史與現(xiàn)實相統(tǒng)一：中國式現(xiàn)代化新道路具有深遠的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎

一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，同這個國家的歷史文化傳統(tǒng)息息相關(guān)。中國擁有近5000年文明史，形成獨具特色、博大精深的中華文化，這是我們國家與民族的精神命脈，為中國式現(xiàn)代化新道路的形成奠定了歷史文化基礎。以大歷史觀審視，中國式現(xiàn)代化新道路形成于近代以來中華民族追求實現(xiàn)現(xiàn)代化與民族復興的宏闊歷史場景，在無數(shù)仁人志士前赴后繼的探索中展開。在早期探索階段，“學習西方”成為中國思想界的共識，國人從技術(shù)、制度、文化等各方面學習、效仿西方，卻一度忽視甚至漠視對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，自成立以來，自覺擔負起“我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者”[13]（p.41）的歷史重任，在帶領(lǐng)人民推進現(xiàn)代化建設的實踐中，始終堅守中華文化立場，推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。中國式現(xiàn)代化新道路充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值意蘊，比如，“天下為公”的大同理想、“民貴君輕”的民本思想、“天人合一”的生態(tài)智慧、“其命維新”的改革精神、“協(xié)和萬邦”的外交之道、“和合共生”的和平理念等，都是中國式現(xiàn)代化新道路區(qū)別于其他現(xiàn)代化道路的獨特標識。

中國式現(xiàn)代化新道路在歷史與現(xiàn)實上的統(tǒng)一既合規(guī)律性也合目的性。合規(guī)律性，即中國式現(xiàn)代化新道路是基于本國歷史文化傳統(tǒng)探索形成的現(xiàn)代化道路，這符合現(xiàn)代化的一般規(guī)律，體現(xiàn)現(xiàn)代化世界性與民族性相結(jié)合的特點。合目的性，即中國式現(xiàn)代化新道路弘揚民族文化優(yōu)勢、厚植文化軟實力，為解決中國社會快速發(fā)展中的各種現(xiàn)實問題提供價值遵循和文化途徑。中國式現(xiàn)代化新道路聯(lián)結(jié)著中國社會的過去、現(xiàn)在和未來，反映著中國現(xiàn)代化建設的規(guī)律，推動中國朝著實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興的目標邁進。

（三）結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一：中國式現(xiàn)代化新道路具有完善的體系架構(gòu)和明確的目標指向

中國式現(xiàn)代化新道路，是在吸收借鑒各種現(xiàn)代化模式優(yōu)點的基礎上形成的。這種吸收借鑒不是照搬照抄，而是進行符合中國國情和社會主義制度要求的整合與創(chuàng)造，形成具有中國特色的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出全新的功能，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)與功能的有機統(tǒng)一。從發(fā)展順序看，西方發(fā)達國家現(xiàn)代化經(jīng)歷了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化的順序發(fā)展過程，呈現(xiàn)“串聯(lián)式”特征，中國現(xiàn)代化同樣包含這些要素，但它們卻是疊加發(fā)展的，呈現(xiàn)“并聯(lián)式”特征。從發(fā)展領(lǐng)域看，從“以經(jīng)濟建設為中心”到物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)，到物質(zhì)文明、精神文明、政治文明“三位一體”，再到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，直到形成今天經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的總體布局，中國式現(xiàn)代化新道路根據(jù)時代要求不斷充實內(nèi)容、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，這種發(fā)展最終指向把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

中國式現(xiàn)代化新道路在結(jié)構(gòu)與功能上統(tǒng)一是國內(nèi)外環(huán)境綜合作用的結(jié)果。作為發(fā)展中的大國，人民對于現(xiàn)代化的迫切需求和復雜的國際形勢要求中國快速推進現(xiàn)代化，要想實現(xiàn)這一目標，必須形成高效而全面的現(xiàn)代化體系架構(gòu)。中國共產(chǎn)黨把握國內(nèi)外形勢，形成“并聯(lián)式”發(fā)展方式與“五位一體”總體布局，充分發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，調(diào)動億萬人民推進現(xiàn)代化建設。中國僅用70多年時間就基本走完西方發(fā)達國家200多年走過的現(xiàn)代化歷程，創(chuàng)造了世所罕見的中國奇跡，彰顯出中國式現(xiàn)代化新道路的科學性和高效性。

（四）主體與客體相統(tǒng)一：中國式現(xiàn)代化新道路由黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)、由全體人民共享成果

實現(xiàn)現(xiàn)代化內(nèi)含“為了誰、依靠誰”的基本價值訴求，中國式現(xiàn)代化新道路堅持人民觀點、人民立場，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)，發(fā)展成果由全體人民共享。一方面，中國式現(xiàn)代化新道路由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)。中國共產(chǎn)黨秉持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一馬克思主義基本觀點，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，團結(jié)帶領(lǐng)人民探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化新道路形成于改革開放新時期，鄧小平曾指出，“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導”[8]（p.382）。從基層經(jīng)驗中探索發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨推動中國改革和現(xiàn)代化建設的重要方法。億萬人民的創(chuàng)新創(chuàng)造為中國式現(xiàn)代化新道路的開創(chuàng)提供經(jīng)驗支撐，可以說，中國式現(xiàn)代化新道路是中國人民智慧的結(jié)晶。另一方面，中國式現(xiàn)代化新道路堅持發(fā)展成果由全體人民共享。中國共產(chǎn)黨推進社會主義現(xiàn)代化建設，始終把為人民謀幸福作為根本目標，扎實推動實現(xiàn)全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展，為人民創(chuàng)造美好生活。在建黨百年之際，中國共產(chǎn)黨如期完成第一個百年奮斗目標，全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，中國在文化建設、教育醫(yī)療、社會保障等方面取得巨大進步，為實現(xiàn)全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展打下堅實基礎。

中國不走西方國家殖民侵略的老路，依靠本國人民的勤勞奮斗，在一個貧困落后的農(nóng)業(yè)人口大國快速推進現(xiàn)代化進程，創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化史上前所未有的壯舉。

三、精準定位中國式現(xiàn)代化新道路的時代價值

中國共產(chǎn)黨順應時代潮流，帶領(lǐng)人民探索開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路，在推動中國發(fā)展的同時，不斷為世界作出貢獻，中國式現(xiàn)代化新道路具有重要的時代價值與世界意義。

（一）中國式現(xiàn)代化新道路推動中國社會全面進步，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路

中國式現(xiàn)代化新道路是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化道路，目標是把中國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。改革開放以來，中國在各方面都取得了長足進步。在物質(zhì)文明方面，中國實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到全面小康的歷史性跨越。在政治文明方面，黨和人民在長期實踐探索中形成了中國特色社會主義制度和國家治理體系，人民當家作主的權(quán)利得到充分保障。在精神文明方面，社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到廣泛弘揚，全民族理想信念和文化自信不斷增強。在社會文明方面，我們堅持在發(fā)展中保障和改善民生，人民生活獲得感、幸福感、安全感顯著提高，社會既充滿活力又和諧有序。在生態(tài)文明方面，生態(tài)文明制度體系加快形成，生態(tài)環(huán)境持續(xù)好轉(zhuǎn)，美麗中國建設有序推進。

道路決定命運。中國社會發(fā)展的歷史邏輯與現(xiàn)實基礎決定中國既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路。中國式現(xiàn)代化新道路承載了一代又一代中國人的夢想與努力。當代中國的發(fā)展繁榮進步證明，中國式現(xiàn)代化新道路走得對、走得通、走得好。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢、創(chuàng)造人民美好生活，必須堅定不移地走中國式現(xiàn)代化新道路。

（二）中國式現(xiàn)代化新道路彰顯科學社會主義生命力，書寫世界社會主義運動新篇章

中國式現(xiàn)代化新道路是在馬克思主義指導下開創(chuàng)的，始終堅持科學社會主義基本原則。科學社會主義是全世界勞動人民認識世界、改造世界的強大思想武器，自誕生以來，以真理光芒照耀著人類實現(xiàn)自身解放的道路，深刻改變了世界，深刻改變了中國?？茖W社會主義不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展。在新的時代條件下堅持和發(fā)展科學社會主義，推進理論創(chuàng)新并用新的理論指導新的實踐，是極為艱巨的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨堅持把科學社會主義基本原則同中國實際和時代要求相結(jié)合，不懈推進理論創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，為堅持和發(fā)展科學社會主義作出原創(chuàng)性貢獻，為中國現(xiàn)代化建設提供科學指導。中國式現(xiàn)代化新道路的成功，使“具有五百年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路”[14]（p.343），彰顯了科學社會主義的真理性和生命力。

在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，世界社會主義運動跌入低谷，“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”“中國崩潰論”甚囂塵上。中國式現(xiàn)代化新道路的成功，強有力地回擊了那些唱衰社會主義、唱衰中國的言論，使科學社會主義以嶄新形象呈現(xiàn)在世界面前，極大提振了全世界馬克思主義者的信心，“使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變”[2]（pp.63-64）。

（三）中國式現(xiàn)代化新道路昭示現(xiàn)代化路徑多樣性，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出重要貢獻

現(xiàn)代化道路沒有固定模式，歷史條件的多樣性決定了各國發(fā)展道路的多樣性，實現(xiàn)現(xiàn)代化必須探索符合本國實際的發(fā)展道路。人類現(xiàn)代化進程發(fā)端于西方，西方國家率先實現(xiàn)現(xiàn)代化，成為發(fā)達國家，由此形成發(fā)達國家與發(fā)展中國家的分野，長期以來，西方現(xiàn)代化道路占主導地位并壟斷話語權(quán)，當今世界大多數(shù)發(fā)展中國家走的是西方現(xiàn)代化道路。然而，西方現(xiàn)代化道路具有先天的結(jié)構(gòu)性矛盾，資本至上的發(fā)展邏輯導致市場放肆逐利、擴張，引發(fā)嚴重的貧富差距與社會分裂。許多發(fā)展中國家學習西方，深受這種結(jié)構(gòu)性矛盾困擾，如印度、巴西、墨西哥等國出現(xiàn)的“貧民窟包圍城市”現(xiàn)象。實踐證明，盲目學習別國現(xiàn)代化道路不僅走不通，而且會給本國社會發(fā)展帶來負面影響。

中國式現(xiàn)代化新道路吸收借鑒了既往現(xiàn)代化道路的成功經(jīng)驗，但并不照搬照抄這些經(jīng)驗，而是立足本國實際對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在運用市場和資本的過程中，始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念，不被市場和資本俘獲，在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，不斷推動發(fā)展成果惠及全體人民。中國式現(xiàn)代化新道路的成功，打破了“全球化=西方化、西方化=現(xiàn)代化、現(xiàn)代化=市場化”[15]的思維定式與路徑依賴，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑，展現(xiàn)了人類現(xiàn)代化的光明前景，為那些渴望獨立自主發(fā)展、實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家提供了全新選擇。

（四）中國式現(xiàn)代化新道路開創(chuàng)人類文明新形態(tài)，做到既發(fā)展自身又造福世界

當今世界正面臨百年未有之大變局，人類社會正經(jīng)歷大進步大調(diào)整大變革，與此同時，“和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，是擺在全人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)”[16]（p.509）。西方文明曾經(jīng)是人類社會發(fā)展的推動力量，然而面對當前全球經(jīng)濟增長動能不足、全球發(fā)展失衡、全球治理滯后等難題，西方世界的“西方中心論”“文明沖突論”“國強必霸”“零和博弈”等思維方式已經(jīng)束手無策，西方文明走向衰落、多元文明開始崛起成為不爭的事實[17]（pp.325-328）。時代的發(fā)展形塑著現(xiàn)代化的內(nèi)涵與標準。面對共同的問題，各國都在探尋解決之道，在新的時代條件下推進現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化新道路對外堅持和平發(fā)展，開創(chuàng)同西方文明侵略、剝削、壓制慣習截然不同的人類文明新形態(tài)，為人類文明進步作出重要貢獻。從量上看，中國式現(xiàn)代化是超大規(guī)模的現(xiàn)代化，中國擁有14億人口，比現(xiàn)在所有發(fā)達國家人口總和還要多，中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，必將成為人類現(xiàn)代化進程中的里程碑事件。從質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化對內(nèi)堅持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，各方面建設均取得重要成就，中國創(chuàng)造“經(jīng)濟快速發(fā)展”和“社會長期穩(wěn)定”兩大奇跡，14億中國人民擺脫貧困、實現(xiàn)全面小康，這在人類歷史上是前無古人的創(chuàng)舉。中國對外堅持走和平發(fā)展道路，在自身發(fā)展的同時，積極參與全球治理體系變革，使構(gòu)建人類命運共同體成為引領(lǐng)時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟。中國不僅成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要增長極，而且成為維護世界和平的重要力量，中國以實際行動推動世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，努力為推動解決全人類共同問題貢獻中國力量、中國方案、中國智慧。

四、科學指明中國式現(xiàn)代化新道路的發(fā)展趨向

習近平總書記指出：“我們能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因?，F(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅定不移走這條道路、與時俱進拓展這條道路，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。”[18]（p.17）中國式現(xiàn)代化新道路凝結(jié)了黨和人民百年奮斗的歷史經(jīng)驗，以史為鑒、開創(chuàng)未來，關(guān)鍵是堅持黨的領(lǐng)導，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中堅定道路自信、奮力開拓創(chuàng)新，使中國式現(xiàn)代化新道路優(yōu)勢更加展現(xiàn)，不斷開創(chuàng)中國現(xiàn)代化事業(yè)新局面，不斷為世界作出新的更大的貢獻。

（一）堅持黨的領(lǐng)導，健全制度體系，不斷夯實現(xiàn)代化建設領(lǐng)導核心

中國式現(xiàn)代化新道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民探索開創(chuàng)的，其最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。毛澤東指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的?！盵19]（p.3）中國的現(xiàn)代化建設之所以能取得如此偉大的成就，根本原因是中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，要堅定對黨的領(lǐng)導的自信，堅持和加強黨的領(lǐng)導，健全黨的領(lǐng)導制度體系，充分發(fā)揮黨在現(xiàn)代化建設中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用。

第一，要完善維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導制度。黨中央有權(quán)威，黨才有力量。堅持黨的領(lǐng)導，首先是堅決維護黨的核心和黨中央權(quán)威。要完善黨中央對重大工作的領(lǐng)導體制和黨中央重大決策落實機制，教育引導全黨同志切實增強“四個意識”、自覺做到“兩個維護”，不折不扣地貫徹落實黨中央各項決策部署，確保我國現(xiàn)代化建設始終沿著正確方向前進。

第二，要完善黨的全面領(lǐng)導制度。黨的全面領(lǐng)導是推進現(xiàn)代化建設的根本保證。要以堅持和加強黨的全面領(lǐng)導為主線，健全黨全面領(lǐng)導現(xiàn)代化建設的組織體系、制度體系、工作機制，將黨的領(lǐng)導貫徹到現(xiàn)代化建設各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

第三，要完善全面從嚴治黨制度。堅持黨的領(lǐng)導，必須推進黨的建設。要堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，深化黨的建設制度改革，按照新時代黨的建設總要求，推進黨的各方面建設，將黨的建設質(zhì)量的提高轉(zhuǎn)化為黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導水平的提升，增強黨領(lǐng)導現(xiàn)代化建設的效能。

（二）堅定道路自信，堅持走自己的路，沿著中國式現(xiàn)代化新道路前進

道路問題關(guān)系中華民族和中國人民的前途和命運。近代以來的歷史實踐證明，中國的事情必須按照中國的特點與實際來辦，必須探索形成并堅持“走自己的路”，這是解決所有問題的出發(fā)點。中國式現(xiàn)代化新道路，是黨和人民獨立自主探索取得的寶貴成果，是符合中國實際、反映中國人民意愿、適應時代發(fā)展要求的正確道路。新中國成立70年來的發(fā)展成就充分證明中國式現(xiàn)代化新道路走得對、走得通、走得好。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定道路自信，沿著中國式現(xiàn)代化新道路邁進。

中國式現(xiàn)代化新道路，是在不同道路的相互斗爭交鋒中形成與發(fā)展的。在探索該道路的過程中，中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揚斗爭精神，勇于進行自我革命。從新中國成立初期學習借鑒蘇聯(lián)模式，到提出走自己的路，推動馬克思主義與中國實際的第二次結(jié)合，再到改革開放新時期形成中國式現(xiàn)代化新道路，我們黨雖經(jīng)歷過挫折，但總能及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，根據(jù)實際情況調(diào)整不合適的路線方針政策，同各種不正確的思想言論進行堅決斗爭，這是中國式現(xiàn)代化新道路形成、發(fā)展、取得成功的重要原因。習近平總書記指出：“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?！盵20]（p.11）當今時代，道路比較和競爭愈演愈烈，一些西方勢力不斷詆毀甚至試圖顛覆我國現(xiàn)代化道路。堅定道路自信，就要時刻保持頭腦清晰，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，做好準備同一切歪曲和否定中國式現(xiàn)代化新道路、企圖改弦更張的雜音噪音進行斗爭，堅決捍衛(wèi)中國式現(xiàn)代化新道路。

（三）發(fā)揮道路優(yōu)勢，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，更好促進發(fā)展成果惠及全體人民

中國共產(chǎn)黨牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，始終堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，激發(fā)億萬中國人民推動現(xiàn)代化建設的積極性、主動性、創(chuàng)造性，這是中國式現(xiàn)代化新道路同其他現(xiàn)代化道路的根本區(qū)別，也是中國式現(xiàn)代化新道路的比較優(yōu)勢。

第一，依靠人民力量實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。人民是推動發(fā)展的根本力量。當前，我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展面臨經(jīng)濟下行壓力、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型陣痛、外部環(huán)境不確定性增加等挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)越是艱巨，越要緊緊依靠人民力量，廣泛集納民智、凝聚民心、激發(fā)民力，為推進高質(zhì)量發(fā)展注入不竭動力。站穩(wěn)人民立場，把群眾利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，從人民群眾普遍關(guān)注、反映強烈、反復出現(xiàn)的問題背后查找體制機制弊端，找準發(fā)展的重點和突破口，來謀劃發(fā)展思路、完善政策主張，把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標準，以贏得人民群眾的支持與擁護。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動人民群眾推進高質(zhì)量發(fā)展的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷暢通參與渠道、完善參與機制，及時吸收和總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的有益做法。深入推進人才強國戰(zhàn)略，推動我國人口優(yōu)勢不斷轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。

第二，促進發(fā)展成果更好惠及全體人民。推動現(xiàn)代化建設成果惠及全體人民，實現(xiàn)全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人的鄭重承諾和歷史使命。全面建成小康社會，脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。“十四五”規(guī)劃將“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”作為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要目標[21]（p.9）。這就要求我們堅定共同富裕的方向與決心，把實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，不懈推動全體人民共同富裕和人的全面發(fā)展，不斷滿足人民群眾在物質(zhì)、文化、民主、法治、公平、正義、環(huán)境等各方面的需求，實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

（四）奮力開拓創(chuàng)新，立足新發(fā)展階段，不斷拓展完善中國式現(xiàn)代化新道路

習近平總書記指出：“世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。”[20]（p.114）現(xiàn)代化的內(nèi)涵與標準隨著時代變化不斷豐富發(fā)展，當今時代的現(xiàn)代化，除了實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟發(fā)展外，還包括政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的進步。中國共產(chǎn)黨順應時代潮流，開創(chuàng)并堅持中國式現(xiàn)代化新道路，使中國大踏步趕上時代。新時代開啟新征程，走好中國式現(xiàn)代化新道路，必須緊跟時代步伐，與時俱進拓展中國式現(xiàn)代化新道路，永不僵化、永不停滯，創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。

第一，立足新發(fā)展階段，把準現(xiàn)代化建設的時代定位。準確定位事業(yè)發(fā)展階段，制定階段性任務與路線方針政策，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導革命、建設、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗。新發(fā)展階段是我國現(xiàn)代化建設經(jīng)過幾十年積累，迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新的歷史階段，是完成全面建設社會主義現(xiàn)代化國家歷史宏愿的重要階段。在新發(fā)展階段，我國依然處于戰(zhàn)略機遇期，但面臨的風險與挑戰(zhàn)不斷增多，必須增強憂患意識，抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面。

第二，貫徹新發(fā)展理念，強化現(xiàn)代化建設的思想支撐。理念是行動的先導，在新發(fā)展階段推進現(xiàn)代化建設，必須完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念。新發(fā)展理念包含創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大理念，是黨的十八大以來我們黨發(fā)展理念與思路突破創(chuàng)新的集中呈現(xiàn)，系統(tǒng)闡明了現(xiàn)階段發(fā)展目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，是回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的最新理論成果。貫徹新發(fā)展理念，要求廣大干部群眾增強自覺性、主動性，從各地經(jīng)濟社會發(fā)展實際出發(fā)，與改革發(fā)展任務相結(jié)合，推動新發(fā)展理念轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展的做法與舉措。

第三，構(gòu)建新發(fā)展格局，完成現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略任務。構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，是我們黨在新發(fā)展階段作出的重大戰(zhàn)略抉擇。構(gòu)建新發(fā)展格局旨在推動經(jīng)濟循環(huán)暢通無阻：一方面，暢通國內(nèi)大循環(huán)，依托14億人口的超大規(guī)模市場，以科技創(chuàng)新驅(qū)動消費升級、拓展投資空間;另一方面，立足國內(nèi)大循環(huán)吸引全球資源要素，實現(xiàn)國際國內(nèi)雙循環(huán)，使我國現(xiàn)代化建設充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源。通過構(gòu)建新發(fā)展格局，使我國在國際競爭中贏得優(yōu)勢，進一步彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)越性。

（五）堅持和平發(fā)展，構(gòu)建命運共同體，努力為人類作出新的更大貢獻

當今世界，百年未有之大變局加速發(fā)展。面對世界大發(fā)展大變革大調(diào)整態(tài)勢，國際社會需要的是和平與合作，而不是沖突與對抗。中國式現(xiàn)代化新道路應“和平與發(fā)展”時代大勢而生，堅守和弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，將為維護世界和平、推動共同發(fā)展作出新的更大的貢獻，推動構(gòu)建人類命運共同體，引領(lǐng)人類進步潮流。

第一，堅定維護世界和平安寧。當前，世界和平赤字嚴重，霸權(quán)主義、強權(quán)政治橫行，跨國爭端、族群沖突頻發(fā)，極端組織、恐怖主義蔓延。中國奉行獨立自主的和平外交政策和防御性國防政策，無論發(fā)展到什么程度都不稱霸、不搞擴張，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，反對干涉別國內(nèi)政，積極構(gòu)建公平正義的國際秩序，推動國際關(guān)系民主化。中國主動參與國際熱點難點問題的政治解決進程，應對各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，同各種破壞和平的勢力進行堅決斗爭，有力維護了地區(qū)安全穩(wěn)定。

第二，積極推動世界共同發(fā)展。當前，全球經(jīng)濟下行壓力不斷積累，逆全球化和民粹主義思潮涌動，一些西方國家鼓吹文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)，推行單邊主義和貿(mào)易保護主義，破壞國際貿(mào)易秩序。中國作為世界第二大經(jīng)濟體，尊重世界文明多樣性，主張不同文明交流互鑒，堅持對外開放基本國策，不斷完善多邊貿(mào)易體制，促進“一帶一路”國際合作，推動建設開放型世界經(jīng)濟，實現(xiàn)世界各國共同發(fā)展繁榮。同時，中國主動承擔大國責任，秉持正確義利觀對發(fā)展中國家進行援助，促進縮小南北差距，推動國際政治經(jīng)濟秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，努力為解決全球發(fā)展難題貢獻智慧與方案，始終不渝地做全球發(fā)展的貢獻者。

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[責任編輯：賈雙躍]