馮建民

【摘要】無(wú)論是課堂解讀的建構(gòu)、文本內(nèi)涵的提煉還是寫作文稿的擬題，都離不開對(duì)語(yǔ)言、立意、結(jié)構(gòu)的審視和審美。文章談?wù)摰氖菍?shí)現(xiàn)文本解讀構(gòu)建、文本美感賞析和寫作練筆的另一途徑——文本重命名。在“重命名”的語(yǔ)言咀嚼中架起解讀橋梁，回味文本魅力，提升學(xué)生的寫作審美能力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；文本重命名；內(nèi)涵；審美；解讀

【中圖分類號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2022）05—0086—04

語(yǔ)文課具備獨(dú)特的審美價(jià)值。語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)對(duì)文本的主題情感美、人物形象美、語(yǔ)句形式美、意境美等方面的解讀，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中的美感體驗(yàn)[1]。高效語(yǔ)文課，應(yīng)當(dāng)在趨向“美”的解讀或?qū)懽髦?，?lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟力，提高學(xué)生對(duì)文本的審美水平、審美境界以及個(gè)性寫作水平。

文本重命名，就是在審美體驗(yàn)審美加工的基礎(chǔ)上，給文本再命一個(gè)或幾個(gè)新的標(biāo)題。這個(gè)對(duì)文本整體處理的教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)文本解讀構(gòu)建、文本美感賞析和寫作練筆的另一途徑。比如，將《老王》的解讀和賞析，以“灰色的背景，金色的靈魂”這個(gè)標(biāo)題展開，以兩種鮮明的色彩對(duì)比來(lái)展示人物內(nèi)心，建立起感悟人物精神品質(zhì)的通道，起到點(diǎn)染主旨的作用。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

七年級(jí)課文《再塑生命》，講述了一個(gè)并不是十分難懂的故事，但莎莉文老師不同尋常的教育技能和高尚的教育情懷蘊(yùn)含在“再塑生命”這個(gè)標(biāo)題里，對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難理解的。這個(gè)很有深意的標(biāo)題，受閱讀面窄、理解力低等因素的影響，七年級(jí)學(xué)生未必能夠深刻領(lǐng)會(huì)其意。從接受敏感性角度來(lái)說(shuō)，教師可以尋找降低理解難度的方法化解教學(xué)的阻礙，“重命名”的方法，就是一個(gè)貼近文本、打通文本主旨的新題，是一座架起師生之間對(duì)話的橋梁。

我們不妨用“愛”或“觸摸愛”這個(gè)重命名作為解讀的關(guān)鍵詞，用“尋愛”為主線，構(gòu)建課堂的解讀路徑。用“愛”為主線構(gòu)建課堂的解讀，課堂可以設(shè)置這樣幾個(gè)活動(dòng)板塊：（1）朗讀，勾畫出表現(xiàn)老師“愛”的舉動(dòng)的句子，進(jìn)行研讀體味；（2）追蹤，從文本中找出“我”感受“愛”過(guò)程變化的句子；（3）辨析，作者用怎樣的語(yǔ)句描述老師的“愛”，體會(huì)作者內(nèi)心的細(xì)微變化；（四）體會(huì)，感悟“再塑生命”標(biāo)題蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

以“愛”為解讀關(guān)鍵詞，四個(gè)板塊為解讀路線，解讀中就尋找到了新的路徑和清晰的層次。對(duì)“再塑生命”含義的體味，從以下三個(gè)層面出發(fā)，能使學(xué)生的感受體驗(yàn)變得容易變得貼入。

第一，“愛的光明照到了我的身上”，在莎莉文老師的愛心教育下，封閉的、灰暗的心靈被喚醒，擁有了“希望、快樂和自由”，教育的作用讓另一個(gè)人發(fā)生了變化。第二，莎莉文老師讓“我”走到自然中去，了解自然，感受風(fēng)、溫度，感受生活。第三，莎莉文老師教“我”去懂得看不見但能感受得到的“人間之愛”。

再如，膾炙人口的《老王》一課，許多名師對(duì)它不同角度不同深度的解讀，成為了各自的招牌課。王君老師曾以“‘活’出高貴的生‘命’”來(lái)建立過(guò)解讀的層次和框架[2]，“活出高貴的生命”就是為文本解讀建構(gòu)的“重命名”。

王君老師一步步解讀出老王無(wú)可奈何地、艱難地處于“活命”的狀態(tài)，再解讀出“我們”高貴的內(nèi)心，繼而解讀出一種平等親近又彼此關(guān)照的高貴姿態(tài)。

語(yǔ)文教師可以嘗試使用自己的創(chuàng)新命名來(lái)建構(gòu)解讀。如，“灰色的背景，金色的靈魂?！薄盎疑谋尘啊?，結(jié)合作者遭遇，教師幫助學(xué)生在文本中找到支撐找到詮釋。“金色的靈魂”則是老王、楊絳所表現(xiàn)出來(lái)的那份善良。而“用善良體恤善良”則是兩個(gè)人或兩類人彼此用善良之心對(duì)待別人的高度提煉，這也是《老王》有別于其他人物作品的不同之處。

善良的靈魂，在文中有多處細(xì)微的體現(xiàn)。教師應(yīng)該緊緊抓住文本，緩緩流水般地引領(lǐng)學(xué)生體悟這種善良，讀懂更為深層的“善”的內(nèi)涵?！八牛易Ｒ宦飞险f(shuō)著閑話”“我不是要錢”“你現(xiàn)在還有錢嗎”等樸實(shí)的話語(yǔ)，如一枚枚甜果，是一個(gè)淳樸厚道品格的體現(xiàn)，這些都可以看出作者和老王之間的那種親近、那種和睦、那種平等。老王的離世，更是一種自責(zé)，所以才有了“愧怍”之意。作者追憶這些善良的人，其實(shí)更是作者本人心靈的光輝。兩個(gè)“重命名”，藝術(shù)再現(xiàn)了老王的善良、知恩圖報(bào)的品質(zhì)，也輕松地幫助學(xué)生讀出了作者高貴的靈魂。

新命名“灰色的背景，金色的靈魂”或“用善良體恤善良”，既是解讀文章的框架，也為展現(xiàn)人物精神世界提供了鮮明的影像對(duì)照。這個(gè)框架，是將散的文字聚焦成一個(gè)清晰的閱讀體驗(yàn)情境；新題中使用的對(duì)比手法，既是人物命運(yùn)的色彩對(duì)比，也是人物心靈光亮的襯托，這是用“重命名”來(lái)尋求文本解讀途徑的恰切性。

《一著驚海天》是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)新選入的課文。這個(gè)標(biāo)題，僅僅五個(gè)字，就呈現(xiàn)出了一幅畫面。一“著”一“驚”兩個(gè)動(dòng)作，加上“海天”這個(gè)景象用來(lái)展現(xiàn)降落的宏觀壯美畫面，透視出微觀細(xì)節(jié)之美，產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的視覺的沖擊力和強(qiáng)烈的情感沖擊力，點(diǎn)燃讀者享受美感的火花。通過(guò)“驚”字，將個(gè)人情緒融入祖國(guó)建設(shè)的厚重情愫，使作品具有了更強(qiáng)的閱讀震撼力。

這樣的文題，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔，但它的包容性大，凝練且美感十足。語(yǔ)文教師應(yīng)該具備抓住語(yǔ)言資源的敏感性，沿著繼續(xù)創(chuàng)造美感的這個(gè)思路，多進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。課堂上，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，對(duì)其他相關(guān)文本進(jìn)行文字再概括、文意再提煉，在“重命名”的語(yǔ)言實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表現(xiàn)力方面的有效訓(xùn)練。

在對(duì)本單元另兩課進(jìn)行“一X（動(dòng)詞）+（賓語(yǔ)）”的仿式“文本重命名”練習(xí)中，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的命名欲望，能寫出幾十個(gè)新標(biāo)題，對(duì)原文本進(jìn)行了很好的審美再體驗(yàn)。摘例如下：

詩(shī)詞的命名以及同一詞牌下不同詞章的區(qū)分，通常是標(biāo)以首句，并不直接顯示內(nèi)容或主旨，像李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》就是以首句來(lái)標(biāo)注的。這些詞作，也可以“重命名”。此詞的內(nèi)容是寫夢(mèng)境的，通過(guò)“夢(mèng)境”來(lái)表達(dá)對(duì)自由美好理想的追求，標(biāo)題并不能顯現(xiàn)出這一點(diǎn)，這樣的例子很多。對(duì)這樣的課例，適宜用“文本重命名”的建構(gòu)，很好地促成學(xué)生對(duì)詩(shī)意、意境、美感、藝術(shù)性的把握、提煉和審美[3]。

“記夢(mèng)”“夢(mèng)中的幻境”“以夢(mèng)托神往”“一夢(mèng)寄情懷”“蓬舟飛遠(yuǎn)思”“夢(mèng)魂歸帝所”和“乘風(fēng)寄夢(mèng)”都是為此詩(shī)新創(chuàng)的題目。在這個(gè)“文本重命名”的練習(xí)過(guò)程中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官，激發(fā)了思維的活躍，推動(dòng)了對(duì)美感的體驗(yàn)，提升了學(xué)生語(yǔ)言的錘煉能力。

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，對(duì)詩(shī)詞的重命名更有利于學(xué)生形成文本的快捷回味，形成簡(jiǎn)潔的意象圖景。在對(duì)文本的重命名過(guò)程中，學(xué)生的思維勢(shì)必被拉動(dòng)，對(duì)文本的回味勢(shì)必會(huì)反復(fù)。通過(guò)對(duì)文字的研讀感受，與筆下人物的“對(duì)話”，學(xué)生將感受一次次審美的愉悅。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文常會(huì)出現(xiàn)這樣的問題——標(biāo)題不妥、題目不美或寓意不深。對(duì)學(xué)生進(jìn)行擬題的指導(dǎo)是作文指導(dǎo)的一部分，進(jìn)行“同材不同題”或“異材異題”的作文修改，以及話題作文題目的藝術(shù)再塑，是對(duì)自己文本的“重命名”的過(guò)程，也是自我語(yǔ)言世界的再審美過(guò)程。

經(jīng)歷了疫情，一段時(shí)間以來(lái)，教師們抓住了“以文育知”的契機(jī)，抗“疫”題材的作文一度火熱，題目眾彩紛呈?！拔錆h加油”“我在家里參與抗‘疫’”“疫情，教會(huì)我什么”等題目簡(jiǎn)單、直接，但缺乏美感、缺少情感沖擊力。在反復(fù)斟酌修改后將它們重命名為“抗疫風(fēng)情線”“和死亡擦肩”“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，那么產(chǎn)生的效果就要比前者震撼得多、走心得多。

話題作文寫作，教師應(yīng)重視實(shí)踐“回鍋”式擬題訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生已經(jīng)完成的作文，評(píng)講時(shí)特意布置“重命名”環(huán)節(jié)，反復(fù)地推敲，反復(fù)提煉。這個(gè)過(guò)程，讓學(xué)生重新審視主旨，是藝術(shù)再加工的過(guò)程，也是美感再浸潤(rùn)的過(guò)程。整個(gè)過(guò)程，幫助學(xué)生樹立“創(chuàng)造文章意境美”的意識(shí)，促使他們把寫作任務(wù)提升到“發(fā)現(xiàn)美—表述美—提煉美”的層次，產(chǎn)生審美的愉悅感，使精神活動(dòng)與文字產(chǎn)生互動(dòng)對(duì)話，進(jìn)而達(dá)到語(yǔ)言的積累與建構(gòu)的目的。

以一次擬題訓(xùn)練為例。教師出示話題：愛，可以像江河波瀾壯闊；愛，可以像花朵潑潑灑灑；愛，可以像熱血一樣殷紅；“清澈的愛，只為中國(guó)！”愛，可以像湖水一樣清澈。請(qǐng)你以“愛”為話題，寫一篇夾敘夾議、情感真摯的文章。

指導(dǎo)學(xué)生分步進(jìn)行擬題探究。第一步，分組討論話題作文的特點(diǎn)。第二步，學(xué)生自主擬題。如，（1）“也許，這是一種愛”（2）“愛——快樂的音符”（3）“生活不全是神話，疼愛一直無(wú)缺口”（4）“愛，天之大”（5）“愛，化解世間所有的堅(jiān)冰”（6）“欣賞被愛的‘美’景”（7）“殘缺也是一種美”（8）“花的心”（9）“愛有‘顏值’”（10）“愛如江河，綿長(zhǎng)有聲”（11）“莫讓愛河付東流”……第三步，學(xué)生自由討論，評(píng)價(jià)某個(gè)擬題，在評(píng)議中提高擬題能力。第四步，利用現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作出來(lái)的文題，引導(dǎo)學(xué)生歸納出幾種常用擬題方法。如，修辭式標(biāo)題，使標(biāo)題生動(dòng)形象或意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。“愛——快樂的音符”“愛如江河，綿長(zhǎng)有聲”是比喻，“愛有‘顏值’”是擬人，“生活不全是神話，疼愛一直無(wú)缺口”是對(duì)偶，“花的心”是雙關(guān)；借用化用式標(biāo)題。把詩(shī)詞、歌曲或耳熟能詳?shù)膹V告等引入標(biāo)題，使標(biāo)題別致，產(chǎn)生時(shí)代帶入感?！澳寪酆痈稏|流”屬詩(shī)詞化用，“愛，天之大”是歌曲化用。

此話題的核心詞是“愛”。教師采用探究式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)造、分組辯論，歸納出擬題的方法，產(chǎn)生異彩紛呈的文章題目。這些題目，將形成一座美麗的花園，或一枝獨(dú)秀或群芳爭(zhēng)艷，吸引學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言的多彩殿堂。這樣的課堂活動(dòng)，學(xué)生的主體地位得以凸顯，引發(fā)了學(xué)生對(duì)畫面、意境、手法的玩味，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

[1]孟向紅.淺談?wù)Z文教學(xué)中對(duì)文本的審美解讀[J].都市家教，2012（06）：74-75.

[2]丁衛(wèi)軍.用生命為生命吶喊[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2013（01）：18-23.

[3]曹杰英.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文本的審美解讀[J].閱讀與鑒賞（上旬），2011（06）：61.

編輯：郭裕嘉